#اخترتها_لكم
#التجاهر_بزيارة_الجامعة
يحكى عن المرحوم الشيخ مرتضى #الأنصاري (قدس سره) أنّه أيام كان في النجف الأشرف،
كان #يواظب علىٰ زيارة الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) فكان يتشرف كل يوم بالحضور في الروضة الحيدرية المباركة ويقف عند الضريح المبارك من الحرم الشريف، و #يزور الإمام (عليه السلام) بزيارة الجامعة الكبيرة و #يرفع صوته بها.
وذات مرة أقبل عليه أحد #المغرضين الذين في قلوبهم مرض وقال له: إلىٰ متى #ترائي في عملك؟
#فأجابه الشيخ برحابة و #ابتسام: وأنت أيضاً ائت بمثل هذا الرياء. و #ذلك من دون أن يغضب عليه أو يعنّفه، مع أنّ المعترض عليه أراد تنقيصه والازدراء به.
فهذه هي أخلاق اهل البيت التي وللاسف قلما نجد من يتخلق بها ..وفقنا الله وإياكم وثبتنا على مولاة اهل البيت #قولا وفعلا
#قدوتي_فاطمة
🌸قناة الطريق الى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
----------
https://www.facebook.com/altaubaa
#التجاهر_بزيارة_الجامعة
يحكى عن المرحوم الشيخ مرتضى #الأنصاري (قدس سره) أنّه أيام كان في النجف الأشرف،
كان #يواظب علىٰ زيارة الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) فكان يتشرف كل يوم بالحضور في الروضة الحيدرية المباركة ويقف عند الضريح المبارك من الحرم الشريف، و #يزور الإمام (عليه السلام) بزيارة الجامعة الكبيرة و #يرفع صوته بها.
وذات مرة أقبل عليه أحد #المغرضين الذين في قلوبهم مرض وقال له: إلىٰ متى #ترائي في عملك؟
#فأجابه الشيخ برحابة و #ابتسام: وأنت أيضاً ائت بمثل هذا الرياء. و #ذلك من دون أن يغضب عليه أو يعنّفه، مع أنّ المعترض عليه أراد تنقيصه والازدراء به.
فهذه هي أخلاق اهل البيت التي وللاسف قلما نجد من يتخلق بها ..وفقنا الله وإياكم وثبتنا على مولاة اهل البيت #قولا وفعلا
#قدوتي_فاطمة
🌸قناة الطريق الى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
----------
https://www.facebook.com/altaubaa
#اليوم_السادس_والثلاثون
#اربعينية_سورة_القدر_لقضاء_الحوائج
من قرأ سورة القدر١٢ مرة في كل يوم
لمدة أربعين يوما قضى الله حوائجه إن شاء الله
#اربعينية_سورة_القدر_لقضاء_الحوائج
من قرأ سورة القدر١٢ مرة في كل يوم
لمدة أربعين يوما قضى الله حوائجه إن شاء الله
#عزيزي_الله ..
.
علموني في سنوات مراهقتي أني سأُعلَّق من شعري في جهنم وأنه خلال سيري في طريقٍ ما سيلعنني الشجر والحجر وكل ما يوجد في الطريق، وكأني طوال ما حييت سأبقى خارج رحمتك!
لا أعرف #ياالله كيف استطاعوا أن يجعلوا لرحمتك حدود وأن يدخلونا ويخرجونا منها كيف يشاؤون.
علمونا جداً أن التساؤل عنك وعن قدرتك وأفعالك لا يجوز٬ وكأنهم لا يعرفون أن حب شيءٍ أو شخص لا بد وأن يأتي مع الرغبة الشديدة لفهمه ومعرفته والتساؤل الدائم عنه وعن أفعاله٬ قتلوا فينا التساؤل عنك يا الله و زرعوا مكانه الكثير من الخوف.
ألصقوا فينا تلك الصورة عن الشخص المتدين وعلّمونا دون وعي أن نصنف الأشخاص لسيء وجيد بناءً على تلك الصورة، وعلّمونا بأن مصير كل منا محتم بناءً عليها، إما الجنة لمن تنطبق عليه الصورة أو جهنم بمن لا يلتزم بها. لا أعلم كيف تجرؤوا على التدخل في حكمتك يا الله.
علّمونا بشكل مباشر وغير مباشر أن الهدف هو الوصول إلى الجنة و تجنب النار٬ وفي الحقيقة الهدف الوحيد هو #أنت وفقط أنت.
جعلونا نقدس العبادات قبل أن نقدسك..
نفهم العبادات و ربما أيضاً بشكل غير صحيح قبل أن نفهمك..
⠀
علمونا أن نعتقد بأننا مبصرون في حين كنا عميان جداً..
⠀
أفكر أحياناً #ياالله..
⠀
كيف يكون لوصولك أنت الواسع الجميل العظيم طريق واحد كما علمونا؟
⠀
كيف أحاطوا الطرق إليك بمئات القوانين و القواعد كالأصنام على حافة طريق طويل و أمرونا بتقديسها بدل حَثِنا بالاستمرار في الطريق باحثين عنك و عن نورك؟
⠀
أنا يا #الله لم أعد أقتنع بكثير مما علمونا..
⠀
فجأة وجدت نفسي تائهة، ضائعة، أصلي أصوم ألتزم بما استطعت من عبادات لمجرد اسقاط فرض..
و في مرحلة ما شعرت بخجل هائل لالتزامي بواجبات اتجاهك فقط من باب الاعتياد أو من باب اسقاط ما علي من واجبات كمن يفعل أمر ما دون شغف أو صدق أو حتى من باب خوفي من العذاب..
⠀
لا أريد ذلك يا الله،
أريد أن أشعر بأني وُلدت مجدداً،
بأني أقوم بكل شيء لأجلك فقط.
⠀
لا رغبة بجنة و لا خوفاً من نار.
لا تقديساً للعبادات و للفتاوي و الحرام و الحلال بل تقديساً لك أنت..
أريد أن أصلي و أصوم و أُعطي و أحب و أجوب الأرض ناشرةً الخير رغبةً بك..
في سبيل حبك..
لا رُعباً من غضبك و إخراجك لي من رحمتك..
أجدك يا الله في نجوم #سماء الليل المتناهية الوُسع..
في نسيم الهواء..
في الشروق و الغروب الآسر..
في #ابتسامة أؤلئك الضعفاء..
في صوت العصافير الذي يلمس روحي..
في عطف #أمي اللامتناهي..
في الحب..
في لحظة حمد صادقة لإنسان فرجت عنه برحمتك كرباً..
أجدك في كل شيء..
فجدني يا الله..
جدني من تيهي عنك..
من طريقٍ ظننتها تؤدي إلي
.
#أنيس_النفوس
.
🌸 الطريق إلى التوبة 🌸
▶️ https://telegram.me/altauba
---------------
▶️ https://www.facebook.com/altaubaa
.
علموني في سنوات مراهقتي أني سأُعلَّق من شعري في جهنم وأنه خلال سيري في طريقٍ ما سيلعنني الشجر والحجر وكل ما يوجد في الطريق، وكأني طوال ما حييت سأبقى خارج رحمتك!
لا أعرف #ياالله كيف استطاعوا أن يجعلوا لرحمتك حدود وأن يدخلونا ويخرجونا منها كيف يشاؤون.
علمونا جداً أن التساؤل عنك وعن قدرتك وأفعالك لا يجوز٬ وكأنهم لا يعرفون أن حب شيءٍ أو شخص لا بد وأن يأتي مع الرغبة الشديدة لفهمه ومعرفته والتساؤل الدائم عنه وعن أفعاله٬ قتلوا فينا التساؤل عنك يا الله و زرعوا مكانه الكثير من الخوف.
ألصقوا فينا تلك الصورة عن الشخص المتدين وعلّمونا دون وعي أن نصنف الأشخاص لسيء وجيد بناءً على تلك الصورة، وعلّمونا بأن مصير كل منا محتم بناءً عليها، إما الجنة لمن تنطبق عليه الصورة أو جهنم بمن لا يلتزم بها. لا أعلم كيف تجرؤوا على التدخل في حكمتك يا الله.
علّمونا بشكل مباشر وغير مباشر أن الهدف هو الوصول إلى الجنة و تجنب النار٬ وفي الحقيقة الهدف الوحيد هو #أنت وفقط أنت.
جعلونا نقدس العبادات قبل أن نقدسك..
نفهم العبادات و ربما أيضاً بشكل غير صحيح قبل أن نفهمك..
⠀
علمونا أن نعتقد بأننا مبصرون في حين كنا عميان جداً..
⠀
أفكر أحياناً #ياالله..
⠀
كيف يكون لوصولك أنت الواسع الجميل العظيم طريق واحد كما علمونا؟
⠀
كيف أحاطوا الطرق إليك بمئات القوانين و القواعد كالأصنام على حافة طريق طويل و أمرونا بتقديسها بدل حَثِنا بالاستمرار في الطريق باحثين عنك و عن نورك؟
⠀
أنا يا #الله لم أعد أقتنع بكثير مما علمونا..
⠀
فجأة وجدت نفسي تائهة، ضائعة، أصلي أصوم ألتزم بما استطعت من عبادات لمجرد اسقاط فرض..
و في مرحلة ما شعرت بخجل هائل لالتزامي بواجبات اتجاهك فقط من باب الاعتياد أو من باب اسقاط ما علي من واجبات كمن يفعل أمر ما دون شغف أو صدق أو حتى من باب خوفي من العذاب..
⠀
لا أريد ذلك يا الله،
أريد أن أشعر بأني وُلدت مجدداً،
بأني أقوم بكل شيء لأجلك فقط.
⠀
لا رغبة بجنة و لا خوفاً من نار.
لا تقديساً للعبادات و للفتاوي و الحرام و الحلال بل تقديساً لك أنت..
أريد أن أصلي و أصوم و أُعطي و أحب و أجوب الأرض ناشرةً الخير رغبةً بك..
في سبيل حبك..
لا رُعباً من غضبك و إخراجك لي من رحمتك..
أجدك يا الله في نجوم #سماء الليل المتناهية الوُسع..
في نسيم الهواء..
في الشروق و الغروب الآسر..
في #ابتسامة أؤلئك الضعفاء..
في صوت العصافير الذي يلمس روحي..
في عطف #أمي اللامتناهي..
في الحب..
في لحظة حمد صادقة لإنسان فرجت عنه برحمتك كرباً..
أجدك في كل شيء..
فجدني يا الله..
جدني من تيهي عنك..
من طريقٍ ظننتها تؤدي إلي
.
#أنيس_النفوس
.
🌸 الطريق إلى التوبة 🌸
▶️ https://telegram.me/altauba
---------------
▶️ https://www.facebook.com/altaubaa
السلام عليكم متابعينا الكرام
سوف نقدم لكم بحث حول
#النفس_الانسانية
نحن نأكد دائما على هكذا بحوث كي تكون لكم صورة النفس واضحة
وعلى العلم ناخذ هذه البحوث من عدة علماء يعني كل بحث يكون مختص بعالم
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى"سنريهم ءايتنا في الأفاق وفي انفسهم حتى يتبين لهم أنهُ الحقُّ"
وقال رسولنا الكريم (صلى الله عليه واله)ِ"اعرفكم بنفسهِ اعرفكم بربه"
وعن امير المؤمنين( عليه السلام) " من عرف نفسه فقد عرف ربه"
ومن هنا يأتي السؤال ماهي النفس الانسانية؟
ويكون الجواب ماذكره العلماء ان هناك أربع قوى للنفس البشرية وسيتم توضيح كل قوى ان شاءالله في هذا البحث
#يتبع
.
سوف نقدم لكم بحث حول
#النفس_الانسانية
نحن نأكد دائما على هكذا بحوث كي تكون لكم صورة النفس واضحة
وعلى العلم ناخذ هذه البحوث من عدة علماء يعني كل بحث يكون مختص بعالم
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى"سنريهم ءايتنا في الأفاق وفي انفسهم حتى يتبين لهم أنهُ الحقُّ"
وقال رسولنا الكريم (صلى الله عليه واله)ِ"اعرفكم بنفسهِ اعرفكم بربه"
وعن امير المؤمنين( عليه السلام) " من عرف نفسه فقد عرف ربه"
ومن هنا يأتي السؤال ماهي النفس الانسانية؟
ويكون الجواب ماذكره العلماء ان هناك أربع قوى للنفس البشرية وسيتم توضيح كل قوى ان شاءالله في هذا البحث
#يتبع
.
١- القوة الشهوية
تعريفها: وهي القوة التي لايصدر عنها الا افعال البهائم من عبودية الفرج والبطن والحرص على الجماع والأكل.
وظيفتها: عند تحليلنا لوظيفة هذه القوة نجد انها تقوم بعملين اساسيين، وهما:
العمل الأول: الأكل وتتبين أهمية هذا العمل من خلال فائدتين اساسيتين يحصل عليهما الانسان من خلاله وهما:
الفائدة الأولى : حفظ البدن. فمن الواضح ان النفس بصورة عامة لاتستطيع ان تؤدي اي فعل الا من خلال البدن ولايحفظ البدن الا الاكل الذي تحث عليه القوة الشهوية .
غير أن هذه القوة لا تعرف حلالاً ولا حراماً ولا كثيراً ولا قليلاً، فكان لابد من وجود قوة اخرى تسيطر على عمل هذه القوة فتشخص لها المفاسد والمصالح وتبين لها الحلال من الحرام وماهذه القوة الا مانسميها(بالقوة العاقلة)
الفائدة الثانية: ان هذه القوة الى جانب الأكل لو لم تكن موجودة لما استطاع الانسان الوصول الى الكمالات المرتبطة بها فلو لم يكن الانسان آكلاً وشارباً لما استطاع الوصول الى الكمالات المرتبطة بعدم أكل الحرام والنجس وماشابه ذلك.
العمل الثاني: الجماع . ولهذا العمل فائدتان ايضاً وهما:
الفائدة الاولى: حفظ واستمرار النسل الإنساني .
الفائدة الثانية : توفير هذا العمل لمجالات تكامل الانسان ونعني بها الكمالات المرتبطة بالعفة.
*** سؤال وجواب
قد يتبادر الى الاذهان سؤال وهو : ألم يكن من الافضل لو أن الله تعالى قد خلقنا من دون هذه الشهوة وكمالاتها المرتبطة بها؟
والجواب : إن هذا السؤال هو عين سؤالنا لماذا لم يخلقنا الله تعالى ملائكة؟ وجوابهما واحد ،وهو أن الله شاءت حكمته أن يخلق خلقاً لم يجعل له هذه القوة الشهوية فكانت الملائكة، كما شاءت حكمته ان يخلق خلقاً اخر توجد فيه هذه الشهوة فكان هو الانسان الذي بإمكانه ان يتسامى فوق هذه القوة فيكون افضل من الملائكة.
#يتبع
تعريفها: وهي القوة التي لايصدر عنها الا افعال البهائم من عبودية الفرج والبطن والحرص على الجماع والأكل.
وظيفتها: عند تحليلنا لوظيفة هذه القوة نجد انها تقوم بعملين اساسيين، وهما:
العمل الأول: الأكل وتتبين أهمية هذا العمل من خلال فائدتين اساسيتين يحصل عليهما الانسان من خلاله وهما:
الفائدة الأولى : حفظ البدن. فمن الواضح ان النفس بصورة عامة لاتستطيع ان تؤدي اي فعل الا من خلال البدن ولايحفظ البدن الا الاكل الذي تحث عليه القوة الشهوية .
غير أن هذه القوة لا تعرف حلالاً ولا حراماً ولا كثيراً ولا قليلاً، فكان لابد من وجود قوة اخرى تسيطر على عمل هذه القوة فتشخص لها المفاسد والمصالح وتبين لها الحلال من الحرام وماهذه القوة الا مانسميها(بالقوة العاقلة)
الفائدة الثانية: ان هذه القوة الى جانب الأكل لو لم تكن موجودة لما استطاع الانسان الوصول الى الكمالات المرتبطة بها فلو لم يكن الانسان آكلاً وشارباً لما استطاع الوصول الى الكمالات المرتبطة بعدم أكل الحرام والنجس وماشابه ذلك.
العمل الثاني: الجماع . ولهذا العمل فائدتان ايضاً وهما:
الفائدة الاولى: حفظ واستمرار النسل الإنساني .
الفائدة الثانية : توفير هذا العمل لمجالات تكامل الانسان ونعني بها الكمالات المرتبطة بالعفة.
*** سؤال وجواب
قد يتبادر الى الاذهان سؤال وهو : ألم يكن من الافضل لو أن الله تعالى قد خلقنا من دون هذه الشهوة وكمالاتها المرتبطة بها؟
والجواب : إن هذا السؤال هو عين سؤالنا لماذا لم يخلقنا الله تعالى ملائكة؟ وجوابهما واحد ،وهو أن الله شاءت حكمته أن يخلق خلقاً لم يجعل له هذه القوة الشهوية فكانت الملائكة، كما شاءت حكمته ان يخلق خلقاً اخر توجد فيه هذه الشهوة فكان هو الانسان الذي بإمكانه ان يتسامى فوق هذه القوة فيكون افضل من الملائكة.
#يتبع
٢- القوة الغضبية
تعريفها: وهي القوة التي تكون منشأ لصدور أفعال السباع من الغضب والبغضاء والتوثب ع الناس بأنواع الأذى من ذلك الموجود الذي ركبت فيه هذه القوة دون غيرها.
هدفها وفائدتها: إن لهذه القوة فائدتين مهمتين هما :
الفائدة الاولى : الدفاع .تعتبر القوة الغضبية منشأ حصول الحمية والغيرة لدى الاإنسان؛ وعنهما تصدر عملية دفاع الانسان عن نفسه وعرضه وماله ووطنه والاهم دفاعه عن دينه وعقديته.
غير ان هذه القوة - وكما في الشهوية- لا تراعي فيما يصدر عنها حلالاً ولاحراماً وانما يعود تشخيص ذلك إلى القوة العاقلة.
الفائدة الثانية: وقوفها بوجهالقوة الشهوية والحد من اثرها.
ﻻن القوة الشهويه تمتاز بأنها عنيده لا تهدأ بسرعة بخلاف القوة الغضبية التي تمتاز بشتدتها من ناحية وسرعان ماتهدأ من ناحية اخرى ومادامت القوة العاقلة تعجز عن الوقوف بوجه الشهويه العنيدة والطويلة الاثر نستعين بالغضبيه الشديدة كالنار المحرقة .
حيث ورد في المأثور عن النبي(صلى الله عليه وآله):
"إن الغضب جمرة تتوقد في القلب ألم تر الى انتفاخ اوداجه وحمرة عينه فاذا وجد احدكم من ذلك شيئاً فان كان قائماً فليجلس وان كان جالساً فلينم فان لم يزل ذلك فليتوضأ بالماء البارد وليغتسل فان النار لا يطفيها الا الماء".
#يتبع
تعريفها: وهي القوة التي تكون منشأ لصدور أفعال السباع من الغضب والبغضاء والتوثب ع الناس بأنواع الأذى من ذلك الموجود الذي ركبت فيه هذه القوة دون غيرها.
هدفها وفائدتها: إن لهذه القوة فائدتين مهمتين هما :
الفائدة الاولى : الدفاع .تعتبر القوة الغضبية منشأ حصول الحمية والغيرة لدى الاإنسان؛ وعنهما تصدر عملية دفاع الانسان عن نفسه وعرضه وماله ووطنه والاهم دفاعه عن دينه وعقديته.
غير ان هذه القوة - وكما في الشهوية- لا تراعي فيما يصدر عنها حلالاً ولاحراماً وانما يعود تشخيص ذلك إلى القوة العاقلة.
الفائدة الثانية: وقوفها بوجهالقوة الشهوية والحد من اثرها.
ﻻن القوة الشهويه تمتاز بأنها عنيده لا تهدأ بسرعة بخلاف القوة الغضبية التي تمتاز بشتدتها من ناحية وسرعان ماتهدأ من ناحية اخرى ومادامت القوة العاقلة تعجز عن الوقوف بوجه الشهويه العنيدة والطويلة الاثر نستعين بالغضبيه الشديدة كالنار المحرقة .
حيث ورد في المأثور عن النبي(صلى الله عليه وآله):
"إن الغضب جمرة تتوقد في القلب ألم تر الى انتفاخ اوداجه وحمرة عينه فاذا وجد احدكم من ذلك شيئاً فان كان قائماً فليجلس وان كان جالساً فلينم فان لم يزل ذلك فليتوضأ بالماء البارد وليغتسل فان النار لا يطفيها الا الماء".
#يتبع
٣- القوة الوهمية
تعريفها: وهي القوة التي من شأنها استنباط وجوه المكر والحيل، والتوصل الى الاغراض بالتلبيس والخدع فهي من اهم قوى الانسان بل ان قواه الاخرى تحت سلطان القوة الواهمة.
وظيفتها : هو استنباط وجوه المكر والحيلة والتوصل الى الاغراض وان استدعى ذلك التلبيس والخداع وان كان محللاً أو محرماً ، جائزاً او غير جائز.
فهي سلاح ذو حدين وبإمكان الانسان استخدامه في هذا الاتجاه او ذاك حسب مايريد أو يختار.
* فإذا صارت هذه القوة في خدمة القوة الغضبية اصبح الانسان جباراً في الارض فيطغى ويعيث فيها فساداً ويتحول الى فرعون ونمرود.
* اما اذا صارت في خدمة القوة الشهوية فإنها تهيئ لهذه القوة كل وسيلة توصلها الى غرضها وتبحث عن كل طريق حتى مالايخطر على بال الشيطان نفسه للوصول الى تلك الشهوة.
* اما اذا صارت في خدمة القوة العاقلة فإنها سوف تبحث لها عن طرق الوصول الى القرب الالهي وسبل الرقي في درجات الكمال.
#يتبع
.
تعريفها: وهي القوة التي من شأنها استنباط وجوه المكر والحيل، والتوصل الى الاغراض بالتلبيس والخدع فهي من اهم قوى الانسان بل ان قواه الاخرى تحت سلطان القوة الواهمة.
وظيفتها : هو استنباط وجوه المكر والحيلة والتوصل الى الاغراض وان استدعى ذلك التلبيس والخداع وان كان محللاً أو محرماً ، جائزاً او غير جائز.
فهي سلاح ذو حدين وبإمكان الانسان استخدامه في هذا الاتجاه او ذاك حسب مايريد أو يختار.
* فإذا صارت هذه القوة في خدمة القوة الغضبية اصبح الانسان جباراً في الارض فيطغى ويعيث فيها فساداً ويتحول الى فرعون ونمرود.
* اما اذا صارت في خدمة القوة الشهوية فإنها تهيئ لهذه القوة كل وسيلة توصلها الى غرضها وتبحث عن كل طريق حتى مالايخطر على بال الشيطان نفسه للوصول الى تلك الشهوة.
* اما اذا صارت في خدمة القوة العاقلة فإنها سوف تبحث لها عن طرق الوصول الى القرب الالهي وسبل الرقي في درجات الكمال.
#يتبع
.
٤- القوة العاقلة
فبعد أن تبين لنا أن القوى الثلاث الشهوية والغضبية والوهمية لاتميز مفسدة من مصلحة ولاحلالاً عن حرام ولامايبعد عن الله ولا مايقرب اليه عزوجل احتاج الانسان الى من يركن اليه في تحديد مصيره فاوجد الله تعالى فيه هذه القوة العاقلة ، وأوكل اليها القيام بهذا الدور المهم والخطير في مسيرة الانسان نحو الحق تبارك وتعالى.
* تتمة البحث*
توصف القوة العاقلة عادة بالملكية، والشهوية بالبهيمية ، والغضبية بالسبعية،والواهمة بالشيطانية، غير ان هذا لايعني انها صفات دائمية لها بحيث لاتنفك عنها وانما يقصد ان الموجودات على اقسام:
اختص قسم منها بالبهيميه فلا هم له الا المأكل والمشرب.
اما من غلبت عليه القوة الغضبية فيكون كالسباع وتنقاد تحتها القوى الاخرى.
اما من غلبت عليه القوه الواهمه وتسود فيه الحيله والتلبيس فهم كالشياطين سواء كانوا من الانس أو الجن.
اما من تغلبت قوته العقلية فإنها توصف بالملكية وسوف تقوده الى مرتبة القرب الالهي وسوف تتحول الى قوة الهية وباب من الأبواب الى الجنة.
#نسألكم_الدعاء
🌸 الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
فبعد أن تبين لنا أن القوى الثلاث الشهوية والغضبية والوهمية لاتميز مفسدة من مصلحة ولاحلالاً عن حرام ولامايبعد عن الله ولا مايقرب اليه عزوجل احتاج الانسان الى من يركن اليه في تحديد مصيره فاوجد الله تعالى فيه هذه القوة العاقلة ، وأوكل اليها القيام بهذا الدور المهم والخطير في مسيرة الانسان نحو الحق تبارك وتعالى.
* تتمة البحث*
توصف القوة العاقلة عادة بالملكية، والشهوية بالبهيمية ، والغضبية بالسبعية،والواهمة بالشيطانية، غير ان هذا لايعني انها صفات دائمية لها بحيث لاتنفك عنها وانما يقصد ان الموجودات على اقسام:
اختص قسم منها بالبهيميه فلا هم له الا المأكل والمشرب.
اما من غلبت عليه القوة الغضبية فيكون كالسباع وتنقاد تحتها القوى الاخرى.
اما من غلبت عليه القوه الواهمه وتسود فيه الحيله والتلبيس فهم كالشياطين سواء كانوا من الانس أو الجن.
اما من تغلبت قوته العقلية فإنها توصف بالملكية وسوف تقوده الى مرتبة القرب الالهي وسوف تتحول الى قوة الهية وباب من الأبواب الى الجنة.
#نسألكم_الدعاء
🌸 الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#اليوم_التاسع_عشر
#الوقوف_بين_يدي_الله
✉️ #رسالة :
إلى الذين #يخشون_الله
وإلى الذين #لا_يخشون_الله أيضا !
اليوم ينادي المناد "الله أكبر الله أكبر"
"حي على الصلاة حي على الصلاة"
وتسمع #النداء..
اليوم قد تستجيب له.. وقد لا يعني لك شيئا أصلا هذا النداء.. فتتابع عملك أو لهوك وكأنك لم تسمع شيئا أصلا..
اليوم لن يسحبك الله بالقوة ويوقفك بين يديه..
ولكن إعلم أنه يوما ما #حتما_سيفعل❗️
{وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ * قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا ۜ ۗ هَٰذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَٰنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ * إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً #واحدة فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَدَيْنَا #محضرون}
نعم في ذلك اليوم رغما عنك سوف تسحب من قبرك وتستجيب لذلك #النداء ويأتون بك ليوقفوك بين يدي الله ! {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ۚ ذَٰلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ * وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا #سائق وَشَهِيدٌ}
اليوم تستكبر أن تقف بين يدي الله تركع وتسجد.. لا بأس لا تسجد اليوم لله ! لكن غدا {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ * خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۖ وَقَدْ #كانوا_يدعون_الى_السجود وَهُمْ سَالِمُونَ}
في ذلك اليوم يقال للخلائق في ساحة المحشر #اسجدوا_لرب_العالمين ! فالذين كانوا يقيمون الصلاة في الحياة الدنيا يسجدون، أما الذين كانوا يستخفون بصلاتهم فإنهم {َيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ #فلا_يستطيعون} !
أولئك الذين يسمعون الأذان ولا يستجيبون {إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ #لا_إله_إلا_الله يَسْتَكْبِرُونَ} إنهم يوم القيامة سوف يسحبون بالقوة على وجوههم ويرمون في سقر {يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ}
لماذا ؟{مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ}
لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ
لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ
فإذا سمعت المؤذن ينادي "حي على الصلاة" فاستحضر في نفسك تلك الصيحة يوم الفزع الأكبر.. وقم لتلبية نداء الله باستكانة وخشوع.. واخرج من بيتك الى المسجد واستحضر بذلك خروجك من قبرك الى ساحة المحشر.. {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ}
واعلم انك بعد قليل سوف تقف بين يدي الله وكل أعمالك سوف تعرض على الله {وَعُرِضُوا عَلَىٰ رَبِّكَ صَفًّا لَقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ}
{يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَىٰ مِنْكُمْ خَافِيَةٌ}
فاستحضر في نفسك الخوف من أي فريق ستكون ؟ {يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۚ فَرِيقٌ فِي #الجنة وَفَرِيقٌ فِي #السعير} نعم أنت الآن على خطر عظيم.. سوف تقف بين يدي الله ! إسأل نفسك هل سينظر الله إلي ؟ قل في نفسك هل سأوتى كتابي بيميني ؟ يعني ستقبل صلاتي ؟ أم سأوتى كتابي بشمالي ؟ يعني لن تقبل صلاتي ؟
فقف وقوف العبد الذليل المسكين المستكين الخائف الراجي عسى أن توفق في هذه الصلاة للقاء الله وتنال من ربك صلوات ورحمة ومغفرة ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
#أربعينية_إصلاح_الصلاة
#رياض_القرب
#خادمة_الحجة
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
ــــــــــــــــــــــــ
وسنكون بخدمتكم لاستقبال أسئلتكم وملاحظاتكم عبر بوت القناة
@altaubaa_bot
#الوقوف_بين_يدي_الله
✉️ #رسالة :
إلى الذين #يخشون_الله
وإلى الذين #لا_يخشون_الله أيضا !
اليوم ينادي المناد "الله أكبر الله أكبر"
"حي على الصلاة حي على الصلاة"
وتسمع #النداء..
اليوم قد تستجيب له.. وقد لا يعني لك شيئا أصلا هذا النداء.. فتتابع عملك أو لهوك وكأنك لم تسمع شيئا أصلا..
اليوم لن يسحبك الله بالقوة ويوقفك بين يديه..
ولكن إعلم أنه يوما ما #حتما_سيفعل❗️
{وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ * قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا ۜ ۗ هَٰذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَٰنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ * إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً #واحدة فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَدَيْنَا #محضرون}
نعم في ذلك اليوم رغما عنك سوف تسحب من قبرك وتستجيب لذلك #النداء ويأتون بك ليوقفوك بين يدي الله ! {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ۚ ذَٰلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ * وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا #سائق وَشَهِيدٌ}
اليوم تستكبر أن تقف بين يدي الله تركع وتسجد.. لا بأس لا تسجد اليوم لله ! لكن غدا {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ * خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۖ وَقَدْ #كانوا_يدعون_الى_السجود وَهُمْ سَالِمُونَ}
في ذلك اليوم يقال للخلائق في ساحة المحشر #اسجدوا_لرب_العالمين ! فالذين كانوا يقيمون الصلاة في الحياة الدنيا يسجدون، أما الذين كانوا يستخفون بصلاتهم فإنهم {َيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ #فلا_يستطيعون} !
أولئك الذين يسمعون الأذان ولا يستجيبون {إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ #لا_إله_إلا_الله يَسْتَكْبِرُونَ} إنهم يوم القيامة سوف يسحبون بالقوة على وجوههم ويرمون في سقر {يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ}
لماذا ؟{مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ}
لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ
لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ
فإذا سمعت المؤذن ينادي "حي على الصلاة" فاستحضر في نفسك تلك الصيحة يوم الفزع الأكبر.. وقم لتلبية نداء الله باستكانة وخشوع.. واخرج من بيتك الى المسجد واستحضر بذلك خروجك من قبرك الى ساحة المحشر.. {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ}
واعلم انك بعد قليل سوف تقف بين يدي الله وكل أعمالك سوف تعرض على الله {وَعُرِضُوا عَلَىٰ رَبِّكَ صَفًّا لَقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ}
{يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَىٰ مِنْكُمْ خَافِيَةٌ}
فاستحضر في نفسك الخوف من أي فريق ستكون ؟ {يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۚ فَرِيقٌ فِي #الجنة وَفَرِيقٌ فِي #السعير} نعم أنت الآن على خطر عظيم.. سوف تقف بين يدي الله ! إسأل نفسك هل سينظر الله إلي ؟ قل في نفسك هل سأوتى كتابي بيميني ؟ يعني ستقبل صلاتي ؟ أم سأوتى كتابي بشمالي ؟ يعني لن تقبل صلاتي ؟
فقف وقوف العبد الذليل المسكين المستكين الخائف الراجي عسى أن توفق في هذه الصلاة للقاء الله وتنال من ربك صلوات ورحمة ومغفرة ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
#أربعينية_إصلاح_الصلاة
#رياض_القرب
#خادمة_الحجة
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
ــــــــــــــــــــــــ
وسنكون بخدمتكم لاستقبال أسئلتكم وملاحظاتكم عبر بوت القناة
@altaubaa_bot
❗️لا تفوتكم! اليوم آخر أحد❗️
🕌 #صلاة_التوبة في شهرِ ذِي القعدة الحرام.
✨روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) صلاة في اليوم #الأحد من هذا الشّهر ذات فضل كثير✨
🌹وفضلها مُلخّصاً انّ من صلّاها قبلت توبته، وغفرت ذنوبه، ورضى عنه خصماؤه يوم القيامة ومات على الايمان وما سلب منه الدّين، ويفسح في قبره، وينوّر فيه، ويرضى عنه أبواهُ، ويغفر لابويهِ ولذرّيّته، ويوسّع في رزقه، ويرفق به ملك الموت عند موته، ويخرج الرّوح من جسده بُسير وسهولة،
🌹وصفتها أن #يغتسل في يوم #الأحد و #يتوضّأ ويصلّي #أربع ركعات
يقرأ في كلّ منها
◀️الحمد (مرّة)
◀️وقُلْ هُوَ اللهُ اَحَدٌ (ثلاث مرّات)
◀️والمعوّذتين (مرّة) [أي سورتي الفلق والناس]
📿ثمّ يستغفر سبعين مرّة
🕯ثمّ يختم بكلمة لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلاّ بِاللهِ الْعَليِّ الْعَظيمِ
🕯ثمّ يقول :
يا عَزيزُ يا غَفّارُ اغْفِرْ لي ذُنُوبي وَذُنُوبَ جَميعِ المؤمِنينَ وَالْمُؤمِناتِ فَاِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاّ اَنْتَ .
🌷يقول الشيخ عباس القمي صاحب مفاتيح الجنان: الظّاهر انّ هذا الاستغفار والدّعاء الّذي ورد بعده يؤدّى بعد الصّلاة.
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
🕌 #صلاة_التوبة في شهرِ ذِي القعدة الحرام.
✨روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) صلاة في اليوم #الأحد من هذا الشّهر ذات فضل كثير✨
🌹وفضلها مُلخّصاً انّ من صلّاها قبلت توبته، وغفرت ذنوبه، ورضى عنه خصماؤه يوم القيامة ومات على الايمان وما سلب منه الدّين، ويفسح في قبره، وينوّر فيه، ويرضى عنه أبواهُ، ويغفر لابويهِ ولذرّيّته، ويوسّع في رزقه، ويرفق به ملك الموت عند موته، ويخرج الرّوح من جسده بُسير وسهولة،
🌹وصفتها أن #يغتسل في يوم #الأحد و #يتوضّأ ويصلّي #أربع ركعات
يقرأ في كلّ منها
◀️الحمد (مرّة)
◀️وقُلْ هُوَ اللهُ اَحَدٌ (ثلاث مرّات)
◀️والمعوّذتين (مرّة) [أي سورتي الفلق والناس]
📿ثمّ يستغفر سبعين مرّة
🕯ثمّ يختم بكلمة لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلاّ بِاللهِ الْعَليِّ الْعَظيمِ
🕯ثمّ يقول :
يا عَزيزُ يا غَفّارُ اغْفِرْ لي ذُنُوبي وَذُنُوبَ جَميعِ المؤمِنينَ وَالْمُؤمِناتِ فَاِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاّ اَنْتَ .
🌷يقول الشيخ عباس القمي صاحب مفاتيح الجنان: الظّاهر انّ هذا الاستغفار والدّعاء الّذي ورد بعده يؤدّى بعد الصّلاة.
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#اليوم_السابع_والثلاثون
#اربعينية_سورة_القدر_لقضاء_الحوائج
من قرأ سورة القدر١٢ مرة في كل يوم
لمدة أربعين يوما قضى الله حوائجه إن شاء الله
#اربعينية_سورة_القدر_لقضاء_الحوائج
من قرأ سورة القدر١٢ مرة في كل يوم
لمدة أربعين يوما قضى الله حوائجه إن شاء الله
#الوصايا_الأربعون_في_الآداب_الباطنية_للحج_الإبراهيمي
٢٤- #تعريف_الحج
ما اجمل هذا التعريف للحج من فقيه من فقهاء الامامية ، وهو صاحب جواهر الكلام ، حيث يقول عن الحج انه : ( رياضة نفسانية , وطاعة مالية ، وعبادة بدنية ، قولية وفعلية ، وجودية وعدمية ).. ومن الممكن لكل حاج ان يتأمل في الحج ، ليكتشف تعريفا جديدا للحج ، لم يخطر ببال احد ، فللحج اسرار تفتح على القلوب الملتفتة المتعطشة للحقائق .
٢٥- #غدير_الحرمين_الشريفين
من التعابير الرائعة عن الحج ما ورد عن علي عليه السلام كما في نهج البلاغة : ( يألهون اليه ولوه الحمام ) ، أرأيت اسراب الحمام الظامئة وهي تحط بجانب الغدير ؟.. فكم يكون حرصها على التزود منها قبل ان تطير الى القاحل من البقاع ؟.. فعلى الحاج ان يرى نفسه كمثل هذا الحمام الذي ساقه العطش الى غدير الحرمين الشريفين ، ليرجع بزاد العام كله ، فهل كل الحجاج كذلك ؟..
🌸 الطريق إلى التوبة 🌸
▶️ https://telegram.me/altauba
---------------
▶️ https://www.facebook.com/altaubaa
٢٤- #تعريف_الحج
ما اجمل هذا التعريف للحج من فقيه من فقهاء الامامية ، وهو صاحب جواهر الكلام ، حيث يقول عن الحج انه : ( رياضة نفسانية , وطاعة مالية ، وعبادة بدنية ، قولية وفعلية ، وجودية وعدمية ).. ومن الممكن لكل حاج ان يتأمل في الحج ، ليكتشف تعريفا جديدا للحج ، لم يخطر ببال احد ، فللحج اسرار تفتح على القلوب الملتفتة المتعطشة للحقائق .
٢٥- #غدير_الحرمين_الشريفين
من التعابير الرائعة عن الحج ما ورد عن علي عليه السلام كما في نهج البلاغة : ( يألهون اليه ولوه الحمام ) ، أرأيت اسراب الحمام الظامئة وهي تحط بجانب الغدير ؟.. فكم يكون حرصها على التزود منها قبل ان تطير الى القاحل من البقاع ؟.. فعلى الحاج ان يرى نفسه كمثل هذا الحمام الذي ساقه العطش الى غدير الحرمين الشريفين ، ليرجع بزاد العام كله ، فهل كل الحجاج كذلك ؟..
🌸 الطريق إلى التوبة 🌸
▶️ https://telegram.me/altauba
---------------
▶️ https://www.facebook.com/altaubaa
#مشكلة_وحل
#مضمون_السؤال
السلام عليكم
يقول بعض الشيعه من المستحيل ان يرى احدا الامام المهدي في اليقظة فقط في المنام
ولكن بدأت اتسائل كيف اذا القصص الكثيرة الذين تشرفوا بلقاء الامام المهدي تعتبر كاذبة ؟
هل حقا صحيح مايقولون انه مستحيل ان نرى الامام المهدي عليه السلام باليقظة
جزاكم الله الف خير
------------------------
#مضمون_الجواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
تكاد كلمات العلماء تتوافق حول مسألة إمكان رؤية الامام الحجة عليه السلام في الغيبة الكبرى وإن اختلفت ألفاظهم،
👈🏻 مقابل التوقيع الصادر عن الإمام عليه السلام والذي أورده السفير الرابع عليّ بن محمّد السمري رضي الله عنه، حيث ورد فيه : " وسيأتي شيعتي مَن يدّعي المشاهدة ، ألا مَن ادّعى المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كذّاب مفترٍ "،
🔹فقال العلامة المجلسي في تعليقه على التوقيع: (لَعلّه محمول على من يدّعي المشاهدة مع النيابة وإيصال الأخبار من جانبه عليه السلام إلى الشيعة على مثال السفراء).
🔹و يقول آية الله العارف المقدس الشيخ محمد تقي البهجة (البالغ مناه) :
" لم يكن المقدّس الأردبيلي والسيّد بحر العلوم رحمهما الله ـ واللذان لا يحتمل في حقّهما الكذب ـ يقبلان جملة «فعليه لعنة الله» [حول من يدعي رؤية الإمام (عج)]..."،
👈🏻فالقصد في اللعنة لمن يدعي المشاهدة هو على من يدعي المهدوية أو السفارة او النيابة او البابية، او من يدعي انه صلة وصل بين الامام والناس او الناطق باسمه، أو من نراهم اليوم على التلفاز ممن يدعون اليمانية او انهم ابناء الامام او انهم يحتجون برؤيتهم للامام لتحقيق مصالحهم الدنيوية والسياسية..
🔹ويقول علم الهدى السيد الشريف المرتضى: (إنّا غير قاطعين على أن الإمام لا يصل إليه أحد ولا يلقاه بشر، فهذا أمر غير معلوم ولا سبيل إلى القطع عليه)
🔹ويقول الشيخ الطوسي : ( الأعداء إن حالوا بينه وبين الظهور على وجه التصّرف والتدبير، فلم يحولوا بينه وبين لقاء مَنْ شاء من أوليائه على سبيل الاختصاص)
🔹ويقول آية الله العارف المقدس الشيخ محمد تقي البهجة (البالغ مناه) أيضاً : "ولكنّ ثمّة جماعة كانوا وما زالوا يرونه، أو إن لم يكونوا يرونه فهم على ارتباط به..."، ويضيف : "نعم إنّ صاحب الأمر قريب منّا ومطّلع على أحوالنا إلى هذا الحدّ، ولكننا نحن الذين لا نرى، ونعيش الغفلة والجهل تجاهه، ونظن أنّنا بعيدون عنه! ومن المؤسف حقّاً أن لا نقدّر نعمة الولاية!"
🔹ويقول سماحة الشيخ أيضاً : "مع كل ما نقل من التشريفات يجب أن يقال : إن الغيبة ليست مطلقة، طريق الملاقاة لأهل الأسرار مفتوح ".
🔹وبعد سؤال سماحته عن ان منزل الامام (عج) هو مسجد السهلة في زمن الظهور فقط ام في زمن الغيبة، فأجاب : " مسجد السهلة له اختصاص بالإمام الحجة (عج) قبل الظهور وبعد الظهور لا فرق في ذلك، السيد بحر العلوم لقي الحجة (عج) في ذلك البيت".
🔹ويقول سماحة الشيخ أيضاً : الإمام المهدي (عج) هو في كل مكان دائماً ، أعيننا هي الملوثة لا ترى، و إلاّ نفس هذا الكلام الذي نلقيه هو يسمع يقيناً قبل أن تسمعه نحن..."
🔹ويقول سماحة الشيخ أيضاً : " أين ذهب أولئك الأشخاص الذين كانت لهم علاقة مع صاحب الزمان (عج)؟ نحن الذين جعلنا أنفسنا عاجزين حينما قطعنا علاقتنا مع إمام الزمان (عج)، وصرنا كالمعاديم الذين لا يملكون شيئاً، فهل كان أولئك أفقر منّا؟! إذا قلتم: إنّنا لا نستطيع الوصول إلى إمام الزمان (عج)! فجوابكم هو: لماذا لا تلتزمون بإتيان الواجبات والإنتهاء عن المحرّمات، وهو يكتفي منّا بذلك؛ لأنّ: «أورع الناس من تورّع عن المحرّمات». فترك الواجبات وارتكاب المحرّمات هو الحجاب الذي يمنعنا من لقاء إمام الزمان (عج) ".
👈🏻وقد صرّح أئمة الهدى (عليهم السلام) بأنّ الإمام المنتظر (عجل الله فرجه) له غيبتان، أولاهما قصيرة لا يعلم بمكانه فيها إلا خاصّة شيعته، والأخرى طويلة لا يطّلع على موضعه فيها إلا خاصّة مواليه في دينه. (الغيبة للنعماني 170 ـ 171 / ح1 و2 و5).
✔️فالنتيجة التي نصل إليها أن الرؤية ممكنة في الغيبة الكبرى، وهو الموافق لجملة كبيرة من علمائنا وليس فيه معارضة للتوقيع عن الإمام عليه السلام، بل هو لا يعارض القول بامكان الرؤية وجوازها.
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#مضمون_السؤال
السلام عليكم
يقول بعض الشيعه من المستحيل ان يرى احدا الامام المهدي في اليقظة فقط في المنام
ولكن بدأت اتسائل كيف اذا القصص الكثيرة الذين تشرفوا بلقاء الامام المهدي تعتبر كاذبة ؟
هل حقا صحيح مايقولون انه مستحيل ان نرى الامام المهدي عليه السلام باليقظة
جزاكم الله الف خير
------------------------
#مضمون_الجواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
تكاد كلمات العلماء تتوافق حول مسألة إمكان رؤية الامام الحجة عليه السلام في الغيبة الكبرى وإن اختلفت ألفاظهم،
👈🏻 مقابل التوقيع الصادر عن الإمام عليه السلام والذي أورده السفير الرابع عليّ بن محمّد السمري رضي الله عنه، حيث ورد فيه : " وسيأتي شيعتي مَن يدّعي المشاهدة ، ألا مَن ادّعى المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كذّاب مفترٍ "،
🔹فقال العلامة المجلسي في تعليقه على التوقيع: (لَعلّه محمول على من يدّعي المشاهدة مع النيابة وإيصال الأخبار من جانبه عليه السلام إلى الشيعة على مثال السفراء).
🔹و يقول آية الله العارف المقدس الشيخ محمد تقي البهجة (البالغ مناه) :
" لم يكن المقدّس الأردبيلي والسيّد بحر العلوم رحمهما الله ـ واللذان لا يحتمل في حقّهما الكذب ـ يقبلان جملة «فعليه لعنة الله» [حول من يدعي رؤية الإمام (عج)]..."،
👈🏻فالقصد في اللعنة لمن يدعي المشاهدة هو على من يدعي المهدوية أو السفارة او النيابة او البابية، او من يدعي انه صلة وصل بين الامام والناس او الناطق باسمه، أو من نراهم اليوم على التلفاز ممن يدعون اليمانية او انهم ابناء الامام او انهم يحتجون برؤيتهم للامام لتحقيق مصالحهم الدنيوية والسياسية..
🔹ويقول علم الهدى السيد الشريف المرتضى: (إنّا غير قاطعين على أن الإمام لا يصل إليه أحد ولا يلقاه بشر، فهذا أمر غير معلوم ولا سبيل إلى القطع عليه)
🔹ويقول الشيخ الطوسي : ( الأعداء إن حالوا بينه وبين الظهور على وجه التصّرف والتدبير، فلم يحولوا بينه وبين لقاء مَنْ شاء من أوليائه على سبيل الاختصاص)
🔹ويقول آية الله العارف المقدس الشيخ محمد تقي البهجة (البالغ مناه) أيضاً : "ولكنّ ثمّة جماعة كانوا وما زالوا يرونه، أو إن لم يكونوا يرونه فهم على ارتباط به..."، ويضيف : "نعم إنّ صاحب الأمر قريب منّا ومطّلع على أحوالنا إلى هذا الحدّ، ولكننا نحن الذين لا نرى، ونعيش الغفلة والجهل تجاهه، ونظن أنّنا بعيدون عنه! ومن المؤسف حقّاً أن لا نقدّر نعمة الولاية!"
🔹ويقول سماحة الشيخ أيضاً : "مع كل ما نقل من التشريفات يجب أن يقال : إن الغيبة ليست مطلقة، طريق الملاقاة لأهل الأسرار مفتوح ".
🔹وبعد سؤال سماحته عن ان منزل الامام (عج) هو مسجد السهلة في زمن الظهور فقط ام في زمن الغيبة، فأجاب : " مسجد السهلة له اختصاص بالإمام الحجة (عج) قبل الظهور وبعد الظهور لا فرق في ذلك، السيد بحر العلوم لقي الحجة (عج) في ذلك البيت".
🔹ويقول سماحة الشيخ أيضاً : الإمام المهدي (عج) هو في كل مكان دائماً ، أعيننا هي الملوثة لا ترى، و إلاّ نفس هذا الكلام الذي نلقيه هو يسمع يقيناً قبل أن تسمعه نحن..."
🔹ويقول سماحة الشيخ أيضاً : " أين ذهب أولئك الأشخاص الذين كانت لهم علاقة مع صاحب الزمان (عج)؟ نحن الذين جعلنا أنفسنا عاجزين حينما قطعنا علاقتنا مع إمام الزمان (عج)، وصرنا كالمعاديم الذين لا يملكون شيئاً، فهل كان أولئك أفقر منّا؟! إذا قلتم: إنّنا لا نستطيع الوصول إلى إمام الزمان (عج)! فجوابكم هو: لماذا لا تلتزمون بإتيان الواجبات والإنتهاء عن المحرّمات، وهو يكتفي منّا بذلك؛ لأنّ: «أورع الناس من تورّع عن المحرّمات». فترك الواجبات وارتكاب المحرّمات هو الحجاب الذي يمنعنا من لقاء إمام الزمان (عج) ".
👈🏻وقد صرّح أئمة الهدى (عليهم السلام) بأنّ الإمام المنتظر (عجل الله فرجه) له غيبتان، أولاهما قصيرة لا يعلم بمكانه فيها إلا خاصّة شيعته، والأخرى طويلة لا يطّلع على موضعه فيها إلا خاصّة مواليه في دينه. (الغيبة للنعماني 170 ـ 171 / ح1 و2 و5).
✔️فالنتيجة التي نصل إليها أن الرؤية ممكنة في الغيبة الكبرى، وهو الموافق لجملة كبيرة من علمائنا وليس فيه معارضة للتوقيع عن الإمام عليه السلام، بل هو لا يعارض القول بامكان الرؤية وجوازها.
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa