الطريق إلى التوبة
5.98K subscribers
10.2K photos
388 videos
243 files
5.34K links
قد تركتُ الكُلَّ ربّي ماعداك
ليس لي في غربةِ العمر سِواك...
حيثُ ما أنتَ فـ أفكاري هُناك..
قلبي الخفاقُ أضحۍ مضجعك..
في حنايا صدري أُخفي موضعك..

اي استفسار او ملاحظة ارسلها حصرا على هذا البوت

@altaubaa_bot

فهرس القناة
https://t.me/fhras_altauba
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
في هذا المقطع من الدعاء سأل الإمام (عليه السلام) الله تعالى عدة أمور مهمة ومنها :

🙏🏻 اَللّـهُمَّ خُصَّني مِنْكَ بِخاصَّةِ ذِكْرِك :

ويحمل وجهان :
- أي وفقني لئن أذكرك ولا أنساك ولا تأخذني الغفلة، وفد ورد عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) :《لا تختارن على الذكر شيئا فإنه يقول {وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ}》
- والثاني أن يكون المراد ذكر الله عبده، أي اذكرني بعناية خاصة، وكما أن توبة العبد محفوفة بتوبتين من الله تعالى {ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا}، فكذلك ذكر العبد ربه محفوف بذكرين من الرب، يذكر الله عبده فيوفق للذكر، ثم الله يذكره كما قال تعالى {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ} .

🙏🏻 وَاجْعَلْني لَكَ مِنَ الْخاشِعينَ :

الخشوع هو التضرع والتذلل، واكثر ما يستعمل الخشوع فيما يوجد على الجوارح، وأكثر ما يستعمل التضرع فيما يوجد في القلب، لذا قيل : إذا ضرع القلب خشعت الجوارح .
عن الإمام علي (عليه السلام) : 《نعم عون الدعاء الخشوع 》
وعن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلّم) في جواب السؤال عن الخشوع :《التواضع في الصلاة، وأن يقبل العبد بقلبه كله على ربه عز وجل 》

🙏🏻 وَاسْتَعْمِلْني بِطاعَتِكَ وَطاعَةِ رَسُولِكَ مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ اَبَداً مَا اسْتَعْمَرَتْني :

يسأل الله تعالى التوفيق للعمل فيما يريده عز وجل، فيما أمر به ونهى عنه، ويتبع طاعة الله بطاعة الرسول (صلى الله عليه وآله) كما أمره الله تعالى { وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا}،
وعن الرسول (صلى الله عليه وآله) في حجة الوداع :《يا أيها الناس، والله ما من شيء يقربكم من الجنة ويباعدكم من النار إلا وقد أمرتكم به 》
ثم طلب أن تكون هذه الطاعة ملازمة له في كل عمره .

#يتبع
🙏🏻 وَارْزُقْني حَجَّ بَيْتِكَ الْحَرامِ في عامِنا هذا وَفي كُلِّ عام:

يسأل الله سبحانه الحج في كل عام إهتماما به ولأنه من أفضل الأعمال وأجزل العبادات كما تظهر الروايات الشريفة، فعن الصادق (عليه السلام) :
- 《 لو كان لأحدكم مثل أبي قبيس ذهب ينفقه في سبيل الله ما عدل الحج، ولدرهم ينفقه الحاج يعدل ألفي ألف درهم في سبيل الله 》
- 《 عليكم بحج هذا البيت فأدمنوه، فإن في إدمانكم الحج دفع مكاره الدنيا عنكم وأهوال يوم القيامة 》
- 《 من أراد الحج فتهيأ له فحرمه، فبذنب حرمه 》

🙏🏻 وَاَلْحِقْني بِاَوْلِيائِكَ الصّالِحينَ مُحَمَّد وَآلِهِ الاَْبْرارِ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ الاَْخْيارِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِمْ وَعَلى اَجْسادِهِمْ وَاَرْواحِهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ :

سأل سلام الله عليه الدخول في زمرة أولياءه في الآخرة، كما سأله نبي الله إبراهيم عليه السلام {رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ}، وكذلك نبي الله يوسف عليه السلام {تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِين}
👈🏻 واللحوق بهم مقرون بطاعة الله ورسوله .
ثم بين أن الأولياء الصالحين هم "محمد وآل محمد" ، ولعل المراد من الإلحاق بهم توفيقه بالصالحات والمجاهدات، والتفضل من الله تعالى عليه بأن يبلغه درجة هؤلاء الكرام وإن قصر عمله وان يحشره معهم، وعن أبي جعفر (عليه السلام) :《 ..والله لو أحبنا حجر حشره الله معنا، وهل الدين إلا الحب !》
وعن أبي عبد الله (عليه السلام) :《 من اتقى الله منكم وأصلح فهو منا أهل البيت》.

#خادمة_الحجة
#شرح_دعاء_أبي_حمزة_الثمالي
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عن جابر بن عبد الله الانصاري قال : دخلت على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في آخر جمعة من شهر رمضان فلمّا أبصر بي قال لي : يا جابر هذا آخر جُمعة من شهر رمضان فودّعه وقل :
اَللّـهُمَّ لا تَجْعَلْهُ اخرَ الْعَهْدِ مِنْ صِيامِنا اِيّاهُ فَاِنْ جَعَلْتَهُ فَاجْعَلْني مَرْحُوماً وَلا تَجْعَلني مَحْرُوماً،
فانّه من قال ذلك ظفر باحدى الحسنيين امّا ببلوغ شهر رمضان من قابل، وأمّا بغفران الله ورحمته .
📚وسائل الشيعة ج10 ص 365
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
💞 مَا غِبْتَ عَنّا 💞
بسم الله الرحمن الرحيم
#فوائد_الإمام_المهدي (عج) في غيبته

🔆 دعاء الإمام المهدي (ع) للمؤمنين وتسديده للعـلماء 🔆

🔸 إن من أعظم الفوائد التي نستفيدها من الإمام (ع) في حال غيبته هو شمولنا ببركة دعائه المقدس للمؤمنين، فهو الإمام المستجاب الدعوة وهو المضطر الذي يجاب إذا دعا،
🔹 {أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ}

🔹 ولولا شمولنا ببركة دعائه لنا بظهر الغيب لصب علينا البلاء صبا، فقد جاء في رسالة الإمام المهدي (ع) الأولى للشيخ المفيد : (… أنا غير مهملين لمراعاتكم ولا ناسين لذكركم ، ولولا ذلك لنزل بكم اللأواء – أي الشدائد – أو اصطلمكم – أي أستأصلكم – الأعداء).

🔹وعنه عليه السلام في رسالته الثانية للشيخ المفيد أيضاً وهو يتكلم (ع) عن حفظ الله للمؤمنين فيقول : ( … لأننا من وراء حفظهم بالدعاء الذي لا يحجب عن ملك الأرض والسماء ، فليطمئن بذلك من أوليائنا القلوب ، وليثقوا بالكفاية منه وإن راعتهم بهم الخطوب ، والعاقبة بجميل صنع الله سبحانه تكون حميدة لهم ما اجتنبوا المنهي عنه من الذنوب).

🔸 كما أن الإمام المهدي (ع) يقوم بمهمة أخرى ربما أكثر أهمية من الدعاء وهي إصلاح المؤمنين وهدايتهم حتى وإن كانوا لا يعرفون شخصيته الحقيقية،
🔹فعن أبي عبد الله (ع) : (إِنَّ الأَرضَ لَا تَخلُو إِلَّا وفِيهَا إِمَامٌ كَيمَا إِن زَادَ المُؤمِنُونَ شَيئاً رَدَّهُم وإِن نَقَصُوا شَيئاً أَتَمَّه لَهُم).
🔹وعنه أيضاً (ع): ( ما زالت الأرض إلا ولله فيها حجة يعرف الحلال والحرام ويدعوا الناس إلى سبيل الله ).

🔸كما يقوم الإمام المهدي (ع) بتسديد العديد من العلماء الأجلاء ومساعدتهم في الحفاظ على الدين والشريعة واستخراج الأحكام الشرعية الضرورية للحياة ويصوب أخطائهم الاجتهادية في كثير من الأحيان.

💖 فمن تسديدات الإمام المهدي (ع) للشيخ المفيد إرساله لرسالتين إليه فيهما الكثير من الإرشادات والتوجيه له وللمؤمنين وما ينبغي لهم عمله والقيام به.

💖 ومن ذلك أيضاً قصة إجازة الإمام المهدي (ع) للشيخ الأنصاري بالاجتهاد والأعلمية حيث قال له : أنت المجتهد ثلاثاً.

💖 وهناك أيضاً العديد من اللقاءات التي تنقل بين الإمام (ع) والعلماء الأجلاء وتسديده لهم وإعانته لهم على كثير من القضايا ، من أمثال لقائه مع العلامة الحلي وإعانته له في استنساخ الكتاب ، ومكاشفته للعلامة المجلسي وغيرها من القصص التي نذكر منها قصتين.
#يتبع
1⃣ ما روي عن المقدس الأردبيلي (قدس) في القصة المعروفة التي نقلها العلامة المجلسي في البحار نقلاً عن أحد طلابه وهو السيد الفاضل أمير علام حيث قال له : " أخبرك على أن لا تخبر به أحداً مادمت حياً, فلما توثق ذلك مني قال: كنت أفكر في بعض المسائل وقد أغلقت على فوقع في قلبي أن آتي أمير المؤمنين عليه السلام واسأله عن ذلك فلما وصلت إلى الباب فُتح لي بغير مفتاح كما رأيت فدخلت الروضة وابتهلت إلى الله تعالى في أن يجيبني مولاي عن ذلك فسمعت صوتا من القبر أن ائت مسجد الكوفة وسل القائم صلوات الله عليه فإنه إمام زمانك فأتيت عند المحراب وسألته عنها فأُجبت و ها أنا أرجع إلى بيتي)

2⃣ القصة التي تروى عن الشيخ المفيد (قدس) حيث يُذكر : ( أن أحد القرويين سأله ذات يوم عن امرأة حامل ماتت فهل تدفن مع ولدها أم يجب إخراجه منها ؟ فظن الشيخ المفيد أن الولد ميت في بطنها ، فقال : لا حاجة لفصله عن أمه بل يجوز أن يدفن معها وهو في بطنها ، فلما حملت إلى قبرها أتى إلى النسوة شخص وقال إن الشيخ يأمر أن يشق بطن الحامل ويخرج الجنين إذا كان حياً منها ويخاط الشق ولا يحل أن يدفن معها ، فعملت النسوة بما أوحى إليهن ذلك الشخص ، ثم أخبر ذلك القروي بعد مدة الشيخ المفيد بما وقع فقال له : أنه لم يرسل أحداً ولا شك أن ذلك الشخص هو صاحب الزمان (ع) ، وأُسقط الشيخ المفيد في يده بأنه أخطأ في الفتوى ، فترك الفتيا والتزم بيته لا يغادره حتى جاءه الأمر " أفد يا مفيد ، فإن أخطأت فعلينا التسديد " فما كان من الشيخ إلا أن عاود الجلوس على منبر الفتيا ).

#خادمة_الحجة
#ما_غبت_عنا
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
الطريق إلى التوبة
Photo
#كيف_تحاسب_نفسك؟
بسم الله الرحمن الرحيم

عن علي (عليه السلام) عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال :
أكيس الكيسين من حاسب نفسه، وعمل لما بعد الموت،
فقال رجل : يا أمير المؤمنين كيف يحاسب نفسه؟
قال : إذا أصبح ثم أمسى رجع إلى نفسه فقال : يا نفس إن هذا يوم مضى عليك لا يعود إليك أبدا، والله تعالى يسألك عنه فيما أفنيته، فما الذي عملت فيه؟
أذكرت الله أم حمدتيه؟
أقضيت حوائج مؤمن؟
أنفست عنه كربة؟
أحفظتيه بظهر الغيب في أهله وولده؟
أحفظتيه بعد الموت في مخلفيه؟
أكففت عن غيبة أخ مؤمن بفضل جاهك؟
أأعنت مسلما؟
ما الذي صنعت فيه؟
فيذكر ما كان منه.
فان ذكر أنه جرى منه خير، حمد الله تعالى، وكبره على توفيقه،
وإن ذكر معصية أو تقصيرا، إستغفر الله تعالى، وعزم على ترك معاودته، ومحا ذلك عن نفسه بتجديد الصلاة على محمد وآله الطيبين، وعرض بيعة أمير المؤمينن علي (عليه السلام) على نفسه، وقبوله لها، وإعادة لعن أعدائه وشانئيه ودافعيه عن حقه.
فاذا فعل ذلك قال الله عزوجل : لست أناقشك في شئ من الذنوب مع موالاتك أوليائي، ومعاداتك أعدائي.
تفسير الامام العسكري (ع)


#خادمة_الزهراء

🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
نعتذر لتأخر النشر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
 🙏🏻 اِلهي وَسَيِّدي وَعِزَّتِكَ وَجَلالِكَ لَئِنْ طالَبَتْني بِذُنُوبي لاَطالِبَنَّكَ بِعَفْوِكَ، وَلَئِنْ طالَبَتْني بِلُؤْمي لاَطالِبَنَّكَ بِكَرَمِكَ:

يتوسل سلام الله عليه إلى الله بخشوع وتضرع، ويأتيه من باب عفوه وكرمه، لأنه يدرك ويعلم أن أعماله وذنوبه جعلته في الهالكين، ولم يبق له أمل إلا رجاء عفو الله وكرمه .
👈🏻 فقد ورد عن الإمام علي (عليه السلام) :《 ولا تنصبن نفسك لحرب الله، فإنه لا يد لك بنقمته ولا غنى بك عن عفوه ورحمته》
وعنه (عليه السلام) :《 اللهم احملني على عفوك ولا تحملني على عدلك》
وعن الإمام الحسن (عليه السلام) : 《أوسع ما يكون الكريم بالمغفرة إذا ضاقت بالمذنب المعذرة》، فكيف بالله عز وجل أكرم الكرماء !


🙏🏻 وَلَئِنْ اَدْخَلْتَنِى النّارَ لاُخْبِرَنَّ اَهْلَ النّارِ بِحُبّي لَكَ :

أي حتى لو أن الله أمر به إلى النار، فهو لن ينقلب على حكمه لأنه عدل بل سيخبر أهل النار بالحب الذي يوجد في قلبه لله تعالى، والذي رسخه وقواه كرمه وعفوه وفضله في الحياة الدنيا .

🙏🏻 اِلهي وَسَيِّدي اِنْ كُنْتَ لا تَغْفِرُ إلاّ لاِوْلِيائِكَ وَاَهْلِ طاعَتِكَ فَاِلى مَنْ يَفْزَعُ الْمُذْنِبُونَ، وَاِنْ كُنْتَ لا تُكْرِمُ إلاّ اَهْلَ الْوَفاءِ بِكَ فَبِمَنْ يَسْتَغيثُ الْمُسْيؤُن :

ثم يدعوه بلسان فقير مسكين محتاج، فإذا كان الله تعالى لا يقبل إلا من العاملين والمطيعين والمخلصين، فإلى من يلتجأ المذنبون والعاصون والمقصرون ؟! من يستقبلهم إذا رفضهم أكرم الأكرمين وراحم المساكين ؟!

🙏🏻 َ اِلهي اِنْ اَدْخَلْتَنِى النّارَ فَفي ذلِكَ سُرُورُ عَدُوِّكَ، وَاِنْ اَدْخَلْتَنِى الْجَنَّةَ فَفي ذلِكَ سُرُورُ نَبِيِّكَ، وَاَنَا وَاللهِ اَعْلَمُ اَنَّ سُرُورَ نَبِيِّكَ اَحَبُّ اِلَيْكَ مِنْ سُرُورِ عَدُوِّكَ :

ثم يتوسل العفو ودخول الجنة بكرامة النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) وسروره، فإن لم أستحق العفو بعملي، وحرمتني من رحمتك مع سعتها لسوء فعلي، فإني أسألك بأحب الخلق إليك برسولك الكريم وبإدخالك السرور على قلبه الشريف أن تنجني بشفاعته.
👈🏻 عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) :《من أدخل على مؤمن فرحا فقد أدخل علي فرحا، ومن أدخل علي فرحا فقد اتخذ عند الله عهدا، ومن اتخذ عند الله عهدا جاء من الآمنين يوم القيامة》

#خادمة_الحجة
#شرح_دعاء_أبي_حمزة_الثمالي
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
🔺أهالي الكرخ يتوجون #بصدارة الاحصائية الخاصة بالأسهم الخيرية الداعمة لمركز (حكايتي)،أضخم مشروع خدمي تنموي #ليتامى العراق.
لغاية الساعة(12:00)صباحآ في اليوم الثامن والعشرون من رمضان.
تغلق باب غرفتك لتعصي الله بينما يُّدخل لك الأوكسجين من تحت الباب لتتنفس..
#رحمة 💖
🔺أهالي الكرخ #يتصدرون الاحصائية الخاصة بالأسهم الخيرية الداعمة لمركز (حكايتي)،أضخم مشروع خدمي تنموي #ليتامى العراق.
لغاية الساعة(11:30)صباحآ في اليوم الثامن والعشرون من رمضان.
فقرة #بحوث_قرآنية من سورة العصر (تابع)
من المهم أن نقف ولو قليلاً عند المنهج الذي وضعه القرآن الكريم في الآية الأخيرة من سورة العصر للنجاة من الخسران.. إنّه منهج يتكون من أربعة اُصول هي:

الأصل الأوّل: #الإيمان

هو البناء التحتي لكلّ نشاطات الإنسان، لأنّ أعمال الإنسان تكون على أساس فكره واعتقاده، من هنا فإن جميع الأنبياء بدأوا قبل كلّ شيء باصلاح الاُسس الإعتقادية للاُمم والشعوب، وحاربوا الشرك بشكل خاص باعتباره أساس أنواع الرذائل والشقاوة والتمزق الاجتماعي.

👈🏻 والآية الكريمة قالت: (إلاّ الذين آمنوا) فذكرت الإيمان بمعناه المطلق ليشمل الإيمان بكلّ المقدسات، ابتداء من الإيمان باللّه وصفاته، حتى الإيمان بالقيامة والحساب والجزاء والكتب السماوية وأنبياء اللّه وأوصيائهم..
#يتبع
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الأصل الثّاني: #العمل_الصالح

هو ثمرة دوحة الإيمان .

👈🏻 تقول الآية: (... وعملوا الصالحات) لا العبادات فحسب، ولا الإنفاق في سبيل اللّه وحده، ولا الجهاد في سبيل اللّه فقط، ولا الإكتفاء بطلب العلم... بل كلّ الصالحات التي من شأنها أن تدفع إلى تكامل النفوس وتربية الأخلاق والقرب من اللّه، وتقدم المجتمع الإنساني.

هذا التعبير يشمل الأعمال الصغيرة، كرفع الحجر من طريق النّاس والأعمال الجسام مثل إنقاذ ملايين النّاس من الضلالة والإنحراف ونشر الرسالة الحقة والعدالة في أرجاء العالم.

☝🏻 قد تصدر الأعمال الصالحة من أفراد غير مؤمنين، لكنّها غير متجذرة وغير ثابتة وغير واسعة، لأنّها لا تنطلق من دافع إلهي عميق، ولا تحمل صفة الشمولية.

👈🏻 وتبيّن أن طريق تفادي الخسران الطبيعي الحتمي بعد الإيمان، هو أداء الأعمال الصالحة جميعاً، وعدم الإكتفاء بعمل واحد أو بضع أعمال صالحات.

لو رسخ الإيمان في النفس، لظهرت على العبد مثل هذه الآثار، لأن الإيمان ليس فكرة جامدة قابعة في زوايا الذهن، وليس اعتقاداً خالياً من التأثير، بل الإيمان يصوغ كلّ وجود الإنسان وفق منهج معين.

🔹 الإيمان مثل مصباح منير مضيء في غرفة، فهو لا يضيء الغرفة فحسب، بل إن أشعته تسطع من كلّ نوافذ الغرفة إلى الخارج بحيث يرى كل مار نوره بوضوح.
👈🏻 وهكذا، حين يسطع مصباح الإيمان في قلب إنسان، فإنّ نوره ينعكس من لسان الإنسان وعينه وأذنه ويديه ورجليه.. وحركات كلّ واحدة من هذه الجوارح تشهد على وجود نور في القلب تسطع أشعته إلى الخارج.

👈🏻 ومن هنا اقترن ذكر الصالح في أغلب مواضع القرآن بذكر الإيمان باعتبارها لازماً وملزوماً.

🔺(من عمل صالحاً من ذكر أو اُنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة) 
🔺 ويقول تعالى عن اُولئك الذين تركوا الدنيا دون عمل صالح، إنّهم يصرون على العودة إلى الدنيا ويقولون: (ربّ ارجعون لعلي أعمل صالحاً فيما تركت) 
🔺ويقول سبحانه لرسله: (يا أيّها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحاً) 

☝🏻 ولما كان الإيمان والعمل الصالح لا يكتب لهما البقاء إلاّ في ظلّ حركة اجتماعية تستهدف الدعوة إلى الحق ومعرفته من جهة، والدعوة إلى الصبر والإستقامة على طريق النهوض باعباء الرسالة، فإنّ هذين الأصلين تبعهما أصلان آخران هما في الحقيقة ضمان لتنفيذ أصلي "الإيمان" و"العمل الصالح".
#يتبع