#شهر_رمضان_مدينة_الله

٢- الشعور بالحاجة الى التقرب

السبب الاخر في حلاوة الدخول في شهر رمضان هو الشعور بالحاجة الى التقرب ، والتي لا تدرك الا بعد ان اقترب الإنسان شيئاً قليلاً . ففي ذلك الحين يدرك الانسان كم ان فراق الله مر .
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فها هي حرارة محبة الله ورحمته التي يتحسسها الانسان بكل سهولة في طليعة الشهر لما يعاني منه من أوج برد الغفلة عنه. فعند ذلك يعي الانسان مدى برد وجفاف الاجواء الخارجة عن دفئ رحمة الله ومحبته.
، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ،
فكأننا في خارج شهر رمضان نعتاد على ظروف الحياة بدون الله وعلى الغفلة عنه او على الاقل لانشعر بمدى ضرورة التقرب الشديد الى الله . ولكن ما ان ندخل في هذا الشهر الكريم نشعر كم اننا كنا بحاجة ماسة الى هذه المحبة.

⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘

#يتبع
.

* كالطفل المشغول باللعب ،حينما يرى امه فجأة
نحن كالطفل الحرك الذي وان كان قد انشغل باللعب والمرح بعيداً عن حضن امه. وما ان وقعت عينه على امه ، يتذكر عطشه الى حنانها ، فيسرع باكياً الى حضنها ، ولكن بعد ان اطمأن قليلاً في دفئ حنان امه، سرعان مايلتفت الى حوله باحثاً عن شيء جديد يلعب به ، فيغادر حضن امه الحنون الى الملاعيب التي لا قيمة لها ، وقد نسي انه كان قد فرّ منها باكياً الى أمه قبل لحظات.

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
مع هذا الفارق وهو ان الطفل يحتاج الى امه في مراحل نمائه الى اللعب. والغفلة عن الام نعمة لها لتستريح قليلاً وتقوم ببعض شوؤنها ، ولكننا نستطيع ان نفهم هذه الحقيقة حتى لو كنا في أوج البلاهة وهي اننا بحاجة الى محبة الله في كل لحظة ، فلا ينبغي ان يكون كل حظنا من ذوق محبة الله محدوداً بمجلس ضيافة رمضان ، فليست اي غفلة عن حنان الله بنافعة لنا ، واي لعب يفصلنا عنه فهو لعب خطر ومدمر ولا بد من أخذ مضاره على مأخذ الجد .
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ترى بعض الناس - وللأسف - لايستأنسون بلقاء اقربائهم واصدقائهم القدامى الابعد فراق طويل . وعلى العكس اصحاب القلوب السليمة يحنون الى اصدقائهم بسرعة وكذلك ترى بعض الناس لا يرغبون في التصالح الا بعد مضي فترة مديدة من الزعل . بينما قلوب اولياء الله الرقيقة لاتطيق البعد والهجران ويحنون الى الحديث مع الله خمس مرات على الأقل يومياً . فكأنهم لا يقدرون على اي خطوة ما لم يتحدثوا الى الله ملياً .


⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘

#يتبع
#خادمة_الزهراء

🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa

#ختمة_قرأنية
#ختمة_كاملة


🍃شهر رمضان... ربيع القرأن🍃


🌺قال أبي جعفر الباقر (عليه السلام):
"لكل شيء ربيع، و ربيع القرآن شهر رمضان"
🍃

🌺و قال الرسول صلى الله عليه و آله وسلم:
"من قرأ في شهر رمضان آية من كتاب الله عز و جل كان كمن ختم القرآن في غيره من الشهور"

🍃

فلتصم جوارحنا وجوانحنا ولنقرأ القران الكريم في شهر رمضان بمزيد من العناية، بعون الله تعالى .
الإهداء إلى الإمام أمير المؤمنين علي ع وولده الحسن الزكي ع
ولتعجيل الفرج


#من_يشترك #بختمة_كاملة
سوف نكتب إسمه ونضعه في #شباك
ضريح الإمام علي ع #لقضاء الحوائج
هذا لمن يشترك بختمة كاملة حصرا


ومن يشترك بأجزاء سوف تكون لهم جائزة عبادية بإذن الله

من يشترك يكتب
اشترك #ختمة_كاملة
كي نسجل الإسم

من يشترك على المعرف

@altaubaa_bot


#هنيئا_للمشتركين
نسألكم الدعاء

#الاثر_التربوي_للموت_في_حياتنا

قال تعالى: {أَلا إِنَّ #أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ}.. هنالك بشارة لبعض المؤمنين، فمن يستحق هذه #البشارة، وهل أنها مختصة بالآخرة فقط؟..

#الولي هو ذلك الموجود الذي قطع كل علقة عما سوى الله عز وجل، وابتعد عن كل ما يوجب التثاقل إلى الأرض.. وعلي(ع) -في المناجاة الشعبانية- يشير إلى ذلك حين يقول: (إلهي!.. هب لي #كمال الانقطاع إليك، وأنر أبصار قلوبنا بضياء نظرها إليك؛ حتى تخرق أبصار القلوب حجب النور؛ فتصل إلى معدن العظمة، وتصير أرواحنا معلقة بعز قدسك.. إلهي!.. واجعلني ممن ناديته فأجابك، ولاحظته فصعق لجلالك.. فناجيته سراً، وعمل لك جهرا..).. 

ومن المعلوم أن في اللغة العربية، عندما #يقال: فلان  انقطع إلى فلان: بمعنى أنه توجه إليه بكله، ولم يلتفت إلى أحد سواه.. فإذن، إن الولي هو ذلك الإنسان، الذي قطّع كل العلاقات الوهمية بما سوى #الله، من قبل أن تقطّع قهراً.
وبلا شك أن على رأسهم #الشهداء، الذين عبر عنهم القرآن الكريم، حيث قال: {وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ}.. فهنا استخدم صيغة المضارعة في كلمة (يرزقون) دلالة على الأبدية والاستمرارية..  ومن هنا، #فإن كل ما ينصب على قبور الشهداء، وتكريم قبورهم الطاهرة المباركة؛ هو تكريم للمثل
والمعاني، التي من أجلها قدموا أرواحهم.

#فإذن، إن الذي تتلقاه الملائكة بالبشارة، هو ذلك الولي الذي #أوقف نفسه لله تعالى.. فلو أنه رزق بالشهادة؛ فإنه نور على نور.. ومصداق لذلك:
#الشاب الذي رآه النبي (ص) يخفق برأسه، مدّعياً أنه وصل إلى درجة اليقين، وكأن زفير جهنم في أصول آذانه.. وهو -مع ذلك- طلب من النبي الأكرم (ص) أن يدعو له ليقتل في سبيل الله، وتتوج حالة الولاية لله بالشهادة.. فهنيئاً له جمعه بين نوري: #الشهادة، و #الولاية!.. 

 *لا موجب لأن نحدد الأمر بالآخرة؛ لأن هذه من صفات الذات التي يختص بها ولي الله، ومن #المعلوم أن الذات ممتدة عبر خط الزمن.. وبالتالي، فإن الخصوصيات الذاتية: البشارة، واللطف، والكرامة، وحالة المرزوقية؛ من لوازم هذه الذات المستقرة في خط الزمن..

#نص_حول_محاضرة_للشيخ_حبيب_الكاظمي
#يتبع...

#قدوتي_فاطمة

🌸قناة الطريق الى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
----------
https://www.facebook.com/altaubaa

#يتلونه_حق_تلاوته

📖في سورة #المزمل
بسم الله الرحمن الرحيم
{وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي #النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا} (11)

النَّعْمَةِ
✅تقرأ بفتح النون وتشديدها
❎وليس بكسر النون
استمعوا للقراءة الصحيحة👇🏻

🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa

#اليوم_الرابع_والعشرون

🔅 عاقبة كفران النعم :

الكفر بنعم الله والغفلة عن قيمتها تؤدي بالعبد إلى نتيجتين:

⚠️ سلب النعمة الإلهية ثم إنزال العقاب في حال عدم التوبة والرجوع عن الذنب .

فعن الإمام علي ( عليه السلام ) :
🎗《 ما أنعم الله على عبد نعمة فظلم فيها، إلا كان حقيقا أن يزيلها عنه 》
🎗《 وأيم والله، ما كان قوم قط في غض نعمة من عيش فزال عنهم إلا بذنوب اجترحوها، لأن الله ليس بظلام للعبيد》
🎗《 إذا وصلت إليكم أطراف النعم فلا تنفروا أقصاها بقلة الشكر 》
🎗《 رب كلمة سلبت نعمة وجلبة نقمة 》

⚠️ تتابع النعم والإستدراج لحين نزول العذاب الالهي.

🎗{ وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ ۚ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا ۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ }
🎗عن الإمام علي (عليه السلام) :
《 يا بن آدم، إذا رأيت ربك سبحانه يتابع عليك نعمه وأنت تعصيه فاحذره ! 》
🎗عن الإمام الحسين (عليه السلام) :
《 الإستدراج من الله سبحانه لعبده أن يسبغ عليه النعم ويسلبه الشكر 》

🔅 علاج كفران النعم :

✅ الشكر

✨ أهمية الشكر :

🎗 {مَا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا }
🎗 { وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ }
🎗 { قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ } وقيل هو طريق الشكر ولعلو مقام الشكر طعن إبليس في الخلق فقال { وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ } .

فالشكر خلق من أخلاق الربوبية {وَاللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ} ، وقد جعل الله الشكر مفتاح كلام أهل الجنة {وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ} .

✨ كيفية تحقيق الشكر :

يتحقق الشكر من خلال ثلاثة أمور :
1⃣ العلم
2⃣ الحال
3⃣ العمل

🎗العلم : وهو معرفة أن الله هو المنعم الوحيد وأن كل النعم ترجع إليه، وبهذا يكون الموحد هو الشاكر الحقيقي، لأنه يعلم ويؤمن أن كل ما في هذا العالم هو فيض ونعمة من الله الواحد .
بمجرد هذه المعرفة تكون شاكرا ، ولذلك فال موسى (عليه السلام) في مناجاته :《 إلهي خلقت آدم (ع) بيدك وأسكنته جنتك وزوجته حواء (ع) أمتك، فكيف شكرك ؟ فقال تعالى : علم أن ذلك مني فكانت معرفته شكرا 》

🎗الحال : هو عبارة عن الفرح بالمنعمع إظهار التواضع والخضوع ، لكن لا يكون الحال شكرا إلا أن يكون هذا الفرح والسرور بالمنعم وليس بالنعمة .

مثالا على ذلك :
لو أن ملكا يريد الخروج في سفر، فأنعم على أحد الأشخاص بفرس، عندها يكون فرح المنعم عليه وسروره بثلاثة وجوه :

👈🏻 أن يكون فرحه بنفس النعمة - أي الفرس- من حيث قيمته المادية والإنتفاع به، هذا الفرح لا صلة له بالملك بل بالهدية المقدمة منه، في هذه الحالة لا معنى للشكر لأن نظر صاحبها مقصور على الفرس !
👈🏻 أن يكون فرحه بالنعمة لا من حيث قيمتها وأنها فرس بل من حيث يستدل به على عناية الملك واهتمامه به، أي لو كانت النعمة من شخص آخر لما فرح بها أصلا، وهذا الوجه داخل في معنى الشكر كونه فرح بالمنعم .
👈🏻 الفرح بالنعمة لأجل ركوبها والخروج في خدمة الملك أثناء سفره، فيكون الفرس وسيلة للبقاء قرب الملك وخدمته، وهنا يتحقق الشكر الحقيقي.

إذا المرتبة العليا من الشكر علامتها أن لا يفرح الإنسان من الدنيا إلا بما هو مزرعة للآخرة ويعينه عليها، ويحزن على كل نعمة تلهيه عن ذكر الله وتصده عن سبيله.

🎗العمل : هذا العمل يتعلق بالقلب واللسان والجوارح.
👈🏻 أما شكر القلب أن يقصد الخير لكافة الخلق
👈🏻 وشكر اللسان هو إظهار الشكر لله وحمده
👈🏻 وأما شكر الجوارح فهي إستعمال نعم الله في طاعته والحذر من الإستعانة بها على معصيته، فشكر العين أن تستر كل عيب تراه بمسلم، وشكر الأذنين أن تستر كل عيب تسمعه عن مسلم..

#يتبع
#خادمة_الحجة
#أربعينية_ترك_الذنوب
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa

انقطع عملهم ونحن أملهم
لاتنسوهم من الصدقة والدعاء

إختر أحد الصناديق و أحفظ الرقم في نفسك و انتظر لترى ماذا يخبئ لك في الصندوق الذي أخترته 🤔

#الجزء_الخامس

🙏🏻أَدْعُوكَ يا سَيِّدي بِلِسان قَدْ اَخْرَسَهُ ذَنْبُهُ: كلّ ذلك حياء منك لسوء عملي
رَبِّ اُناجيكَ بِقَلْب قَدْ اَوْبَقَهُ جُرْمُهُ: تدلّ على أثر المعاصي والأعمال السيّئة في القلب ،فهي منشأ كلّ الشقاء الأُخروي.

🙏🏻 اَدْعوُكَ يا رَبِّ راهِباً راغباً، راجِياً خائِفاً: «راهبا» من المعاصي التي ارتكبت، «راغبا» لأني اعلم بأن لا ملجأ إلّا إليك، ولا مهرب منك ، «راجيا» نوالك وعطاياك ، «خائفا» من طردك إيّاي عن بابك ، وأخذي بما تعلم منّي من الآثام.

🙏🏻فأنا بهذا الحال "اِذا رَاَيْتُ مَوْلايَ ذُنُوبي فَزِعْتُ، وَاِذا رَاَيْتُ كَرَمَكَ طَمِعْتُ"،" فَاِنْ عَفَوْتَ فَخَيْرُ راحِم، وَاِنْ عَذَّبْتَ فَغَيْرُ ظالِم".

🙏🏻 حُجَّتي يا اَللهُ في جُرْأَتي عَلى مَسْأَلَتِكَ، مَعَ اِتْياني ما تَكْرَهُ، جُودُكَ وَكَرَمُكَ: حجّتي ودليلي على مسألتك ـ مع أنّي أتيت ما تكره أي ما لا تحبّ ـ حراما أو مكروها ـ أنّك جواد كثير الإحسان والإنعام ، وأنّك كريم تعطي من غير سؤال ، فكيف بمن أتاك وسألك؟ أو أنّك حسن العطاء والجود ، وحسنه أن تعطي من غير استحقاق ولا سؤال ولا منّة ولا عوض ، أو أنّك كريم ، أي صفوح عن ذنوب عبادك.

🙏🏻 وَعُدَّتي في شِدَّتي مَعَ قِلَّةِ حَيائي رَأفَتُكَ وَرَحْمَتُكَ: أي ما أعددت ليفيدني في حوادث الدهر وشدائد الدنيا والآخرة، هو رأفتك بعبادك ورحمتك لمن لجأ إليك رغم قلّة حيائي منك بكثرة ذنوبي وإصراري على المعاصي.
🙏🏻 وَقَدْ رَجَوْتُ اَنْ لا تَخيبَ بَيْنَ ذَيْنِ وَذَيْنِ مُنْيَتي: وقد رجوت ألّا تخيّب منيتي وآمالي بين حجّتي وعدّتي ،
فَحَقِّقْ رَجائي، وَاَسْمِعْ دُعائي يا خَيْرَ مَنْ دَعاهُ داع، وَاَفْضَلَ مَنْ رَجاهُ راج
عَظُمَ يا سَيِّدي اَمَلي: يعني في الآمال المعنوية ، التي تحثّ الإنسان على العمل وتزكية النفس،

🙏🏻وَساءَ عَمَلي: يعني ليس القصور أو التقصير في العمل فقط ؛ بل أساء العمل وأتى بما يضادّ الأمل ، فمن كان أمله الجنّة والفوز بقرب الحقّ سبحانه ومجاورة النبي صلى الله عليه و آله والأنبياء والأئمّة عليهم السلام في دار خلده ، لا بدّ وأن يسلك سبيلهم ويعمل عملهم ويؤمن بما آمنوا به ويترك ما تركوه ويلازم صراط اللّه تعالى وهو صراط أنبيائه ، ويترك سبيل الغي التي سلكها أعداؤهم ، فمن ترك العمل بما عملوا به وسلك سبيلاً يضادّ سبيلهم ، فهو في الحقيقة يسلك إلى سوء الدار وعذاب النار.

🙏🏻ولذلك يعتذر عليه السلام بقوله : فَاَعْطِني مِنْ عَفْوِكَ بِمِقْدارِ اَمَلي، وَلا تُؤاخِذْني بِأَسْوَءِ عَمَلي فَاِنَّ كَرَمَكَ يَجِلُّ عَنْ مُجازاةِ الْمُذْنِبينَ، وَحِلْمَكَ يَكْبُرُ عَنْ مُكافاةِ الْمُقَصِّرينَ: فلا تعاقبني بأسوء عملي ؛ لأنّ كرمك يجلّ عن ذلك ، وهو أكبر من أن تكافئ المقصّرين بتقصيرهم. فيستشفع الإمام إلى اللّه تعالى بكرمه ، وأنّ كرمه يقتضي العفو وإنجاح آماله العظيمة.

#خادمة_الحجة
#شرح_دعاء_أبي_حمزة_الثمالي
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa

🌙هو شهر دعيتم فيه إلى ضيافة الله

#تكملة الصوم الخصوص الخصوص
🍃روي عن الصادق(عليه السلام)أنه قال:(قال رسول الله صلى الله عليه وآله《الصوم جنة》أي ستر من آفات الدنيا و حجاب من عذاب الآخرة فإذا صمت فانو بصومك كف النفس عن الشهوات و قطع الهمة عن خطوات الشيطان فأنزل نفسك منزلة المرضى لا تشتهي طعاما و شرابا متوقعا في كل لحظة شفاءك من مرض الذنوب و طهر باطنك من كل كدر و غفلة و ظلمة يقطعك عن معنى الإخلاص لوجه الله تعالى.
قال رسول الله صلى الله عليه وآله (قال الله عزوجل الصوم لي و أنا أجزي به)
فالصوم يميت مواد النفس و شهوة الطبع و فيه صفاء القلب و طهارة الجوارح و عمارة الظاهر والباطن و الشكر على النعم والإحسان إلى الفقراء و زيادة التضرع و الخشوع و البكاء و حبل الإلتجاء إلى الله و سبب إنكسار الهمة و تخفيف الحساب و تضعيفه-اي مضاعفة-الحسنات و فيه فوائد ما لا يحصى.

أسرار العبادات للعلامة الفيض الكاشاني
#يتبع
#جوهرة_الصيام
متى_ترانا_ونراك

🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa