💥انت المقصود في هذه القصة💥
كان هناك صياد سمك .. جاد في عمله
يصيد في اليوم سمكة .. فتبقى في بيته ما شاء الله أن تبقى
حتى إذا انتهت .. ذهب إلى الشاطئ ليصطاد سمكة أخرى
...في ذات يوم
وبينما كانت زوجة الصياد تقطع ما اصطاده زوجها
إذا بها ترى أمراً عجباً
رأت في بطن تلك السمكة لؤلؤة
تعجبت
لؤلؤة .. في بطن سمكة ..؟؟
سبحان الله
زوجي .. زوجي .. انظر ماذا وجدت !!!
ماذا ؟!!!
إنها لؤلؤة
لؤلؤة !!!
أخذ الصياد اللؤلؤة
وذهب بها إلى بائع اللؤلؤ الذي يسكن في المنزل المجاور
نظر إليها جاره التاجر وقال : لكنني لا أستطيع شراءها ..
لإنها لا تقدر بثمن ..
لكن اذهب إلى شيخ الباعة في المدينة المجاورة
لعله يستطيع أن يشتريها منك
أخذ صاحبنا لؤلؤته .. وذهب بها إلى البائع الكبير .. في المدينة المجاورة
وعرض عليه القصة
فقال له : والله يا أخي .. إن ما تملكه لا يقدر بثمن
لكني وجدت لك حلا .. اذهب إلى والي المدينة
فهو القادر على شراء مثل هذه اللؤلؤة
وعند باب قصر الوالي
وقف صاحبنا ومعه كنزه الثمين .. ينتظر الإذن له بالدخول ..
وحين رآها الوالي قال :
إن مثل هذه اللآلئ هو ما أبحث عنه .. لا أعرف كيف أقدر لك ثمنها
لكني سأسمح لك بدخول خزانتي الخاصة
ستبقى فيها ست ساعات .. خذ منها ما تشاء .. وهذا هو ثمن اللؤلؤة
قال الصياد :
سيدي .. لعلك تجعلها ساعتين ..
فست ساعات كثيرة على صياد مثلي
فقال الوالى :
لا .. بل ست ساعات كاملة لتأخذ من الخزانة ما تشاء
دخل صاحبنا خزانة الوالي .. وإذا به يرى منظراً مهولاً
غرفة كبيرة جداً .. مقسمة إلى ثلاثة أقسام
قسم مليء بالجواهر والذهب واللآلئ
وقسم به فراش وثير .. لو نظر إليه نظرة نام من الراحة
وقسم به جميع ما يشتهي من الأكل والشرب
فقال الصياد محدثاً نفسه
ست ساعات ؟؟
إنها كثيرة جداً على صياد بسيط الحال مثلي ؟؟
ماذا سأفعل في ست ساعات
حسناً .. سأبدأ بالطعام الموجود في القسم الثالث
سآكل حتى أملأ بطني
حتى أستزيد بالطاقة التي تمكنني من جمع أكبر قدر من الذهب
ذهب صاحبنا إلى القسم الثالث
وقضى ساعتين من الوقت ..
يأكل ويأكل .. حتى إذا انتهى .. ذهب إلى القسم الأول
وفي طريقه رأى ذلك الفراش الوثير .. فحدث نفسه
الآن أكلت حتى شبعت
فمالي لا أستزيد بالنوم الذي يمنحني الطاقة التي تمكنني من جمع أكبر قدر ممكن
هي فرصة لن تتكرر .. فأي غباء يجعلني أضيعها
ذهب الصياد إلى الفراش .. استلقى .. وغط في نوم عميق
وبعد برهة من الزمن
سمع من يقول له :
قم .. قم أيها الصياد الأحمق .. لقد انتهت المهلة
😟 هاه .. ماذا ؟!!! لم آخذ شيئا
نعم .. هيا إلى الخارج
أرجوكم .. ما أخذت الفرصة الكافية
ست ساعات وأنت في هذه الخزانة .. والآن أفقت من غفلتك
تريد الاستزادة من الجواهر ؟!!!
أما كان لك أن تشتغل بجمع كل هذه الجواهر
حتى تخرج إلى الخارج .. فتشتري لك أفضل الطعام وأجوده
وتصنع لك أروع الفرش وأنعمها
لكنك أحمق غافل
لا تفكر إلا في المحيط الذي أنت فيه .. خذوه إلى الخارج
لا .. لا .. أرجوكم .. أرجوكم
انتهت القصة
لكن العبرة لم تنته بعد
أرأيتم تلك اللؤلؤه :
هي روحك
إنها كنز لا يقدر بثمن ..
لكنك لا تعرف قدر ذلك الكنز
أرأيت تلك الخزانة: ...
إنها الدنيا
انظر إلى عظمتها !!!
وانظر إلى استغلالنا لها
أما عن الجواهر :
فهي الأعمال الصالحة
وأما عن الفراش الوثير :
فهو الغفلة
وأما عن الطعام والشراب :
فهي الشهوات
والآن .. أخي صياد السمك
وانت المقصود قارئ القصة !!!
أما آن لك أن تستيقظ من نومك ؟! وتترك الفراش الوثير
وتجمع الجواهر الموجودة بين يديك
قبل أن تنتهي تلك المدة الممنوحة لك .. وهي عمرك
فتتحسر وأنت تخرج من الدنيا
قال تعالى:( حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون لعلي أعمل صالحا ...
#يتبع
.
كان هناك صياد سمك .. جاد في عمله
يصيد في اليوم سمكة .. فتبقى في بيته ما شاء الله أن تبقى
حتى إذا انتهت .. ذهب إلى الشاطئ ليصطاد سمكة أخرى
...في ذات يوم
وبينما كانت زوجة الصياد تقطع ما اصطاده زوجها
إذا بها ترى أمراً عجباً
رأت في بطن تلك السمكة لؤلؤة
تعجبت
لؤلؤة .. في بطن سمكة ..؟؟
سبحان الله
زوجي .. زوجي .. انظر ماذا وجدت !!!
ماذا ؟!!!
إنها لؤلؤة
لؤلؤة !!!
أخذ الصياد اللؤلؤة
وذهب بها إلى بائع اللؤلؤ الذي يسكن في المنزل المجاور
نظر إليها جاره التاجر وقال : لكنني لا أستطيع شراءها ..
لإنها لا تقدر بثمن ..
لكن اذهب إلى شيخ الباعة في المدينة المجاورة
لعله يستطيع أن يشتريها منك
أخذ صاحبنا لؤلؤته .. وذهب بها إلى البائع الكبير .. في المدينة المجاورة
وعرض عليه القصة
فقال له : والله يا أخي .. إن ما تملكه لا يقدر بثمن
لكني وجدت لك حلا .. اذهب إلى والي المدينة
فهو القادر على شراء مثل هذه اللؤلؤة
وعند باب قصر الوالي
وقف صاحبنا ومعه كنزه الثمين .. ينتظر الإذن له بالدخول ..
وحين رآها الوالي قال :
إن مثل هذه اللآلئ هو ما أبحث عنه .. لا أعرف كيف أقدر لك ثمنها
لكني سأسمح لك بدخول خزانتي الخاصة
ستبقى فيها ست ساعات .. خذ منها ما تشاء .. وهذا هو ثمن اللؤلؤة
قال الصياد :
سيدي .. لعلك تجعلها ساعتين ..
فست ساعات كثيرة على صياد مثلي
فقال الوالى :
لا .. بل ست ساعات كاملة لتأخذ من الخزانة ما تشاء
دخل صاحبنا خزانة الوالي .. وإذا به يرى منظراً مهولاً
غرفة كبيرة جداً .. مقسمة إلى ثلاثة أقسام
قسم مليء بالجواهر والذهب واللآلئ
وقسم به فراش وثير .. لو نظر إليه نظرة نام من الراحة
وقسم به جميع ما يشتهي من الأكل والشرب
فقال الصياد محدثاً نفسه
ست ساعات ؟؟
إنها كثيرة جداً على صياد بسيط الحال مثلي ؟؟
ماذا سأفعل في ست ساعات
حسناً .. سأبدأ بالطعام الموجود في القسم الثالث
سآكل حتى أملأ بطني
حتى أستزيد بالطاقة التي تمكنني من جمع أكبر قدر من الذهب
ذهب صاحبنا إلى القسم الثالث
وقضى ساعتين من الوقت ..
يأكل ويأكل .. حتى إذا انتهى .. ذهب إلى القسم الأول
وفي طريقه رأى ذلك الفراش الوثير .. فحدث نفسه
الآن أكلت حتى شبعت
فمالي لا أستزيد بالنوم الذي يمنحني الطاقة التي تمكنني من جمع أكبر قدر ممكن
هي فرصة لن تتكرر .. فأي غباء يجعلني أضيعها
ذهب الصياد إلى الفراش .. استلقى .. وغط في نوم عميق
وبعد برهة من الزمن
سمع من يقول له :
قم .. قم أيها الصياد الأحمق .. لقد انتهت المهلة
😟 هاه .. ماذا ؟!!! لم آخذ شيئا
نعم .. هيا إلى الخارج
أرجوكم .. ما أخذت الفرصة الكافية
ست ساعات وأنت في هذه الخزانة .. والآن أفقت من غفلتك
تريد الاستزادة من الجواهر ؟!!!
أما كان لك أن تشتغل بجمع كل هذه الجواهر
حتى تخرج إلى الخارج .. فتشتري لك أفضل الطعام وأجوده
وتصنع لك أروع الفرش وأنعمها
لكنك أحمق غافل
لا تفكر إلا في المحيط الذي أنت فيه .. خذوه إلى الخارج
لا .. لا .. أرجوكم .. أرجوكم
انتهت القصة
لكن العبرة لم تنته بعد
أرأيتم تلك اللؤلؤه :
هي روحك
إنها كنز لا يقدر بثمن ..
لكنك لا تعرف قدر ذلك الكنز
أرأيت تلك الخزانة: ...
إنها الدنيا
انظر إلى عظمتها !!!
وانظر إلى استغلالنا لها
أما عن الجواهر :
فهي الأعمال الصالحة
وأما عن الفراش الوثير :
فهو الغفلة
وأما عن الطعام والشراب :
فهي الشهوات
والآن .. أخي صياد السمك
وانت المقصود قارئ القصة !!!
أما آن لك أن تستيقظ من نومك ؟! وتترك الفراش الوثير
وتجمع الجواهر الموجودة بين يديك
قبل أن تنتهي تلك المدة الممنوحة لك .. وهي عمرك
فتتحسر وأنت تخرج من الدنيا
قال تعالى:( حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون لعلي أعمل صالحا ...
#يتبع
.
#القلم_البليغ
.
.
نحن الآن في خزانة الملك وبالأخص هذه الأيام المباركة من شهر شعبان
التي لم يتبقى منها إلى القليل يأتي الليل مقابل ركعتين يعطينا الحليم الكريم الرب الرؤوف ....مالا يُعد ولايحصى أيكون هنالك عاقل يترك هذه الرحمة والفيوضات الالهيه فلنغتنم تلك الفرص
ماهي الا سويعات من العمر لانكن من الغافلين
وفقنا الله وإياكم لمراضيه وجنبنا معاصيه بحق من خلق الكون من أجلهم
محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
#نسألكم_الدعاء
#خادمة_الزهراء
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
.
.
نحن الآن في خزانة الملك وبالأخص هذه الأيام المباركة من شهر شعبان
التي لم يتبقى منها إلى القليل يأتي الليل مقابل ركعتين يعطينا الحليم الكريم الرب الرؤوف ....مالا يُعد ولايحصى أيكون هنالك عاقل يترك هذه الرحمة والفيوضات الالهيه فلنغتنم تلك الفرص
ماهي الا سويعات من العمر لانكن من الغافلين
وفقنا الله وإياكم لمراضيه وجنبنا معاصيه بحق من خلق الكون من أجلهم
محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
#نسألكم_الدعاء
#خادمة_الزهراء
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
Telegram
💫 الطريق إلى التوبة 💫
قد تركتُ الكُلَّ ربّي ماعداك
ليس لي في غربةِ العمر سِواك...
حيثُ ما أنتَ فـ أفكاري هُناك..
قلبي الخفاقُ أضحۍ مضجعك..
في حنايا صدري أُخفي موضعك..
اي استفسار او ملاحظة ارسلها حصرا على هذا البوت
@altaubaa_bot
فهرس القناة
https://t.me/fhras_altauba
ليس لي في غربةِ العمر سِواك...
حيثُ ما أنتَ فـ أفكاري هُناك..
قلبي الخفاقُ أضحۍ مضجعك..
في حنايا صدري أُخفي موضعك..
اي استفسار او ملاحظة ارسلها حصرا على هذا البوت
@altaubaa_bot
فهرس القناة
https://t.me/fhras_altauba
#الإعداد_الروحي_لشهر_رمضان (4)ـ
في عالم الفيزياء عبارةٌ معروفةٌ أن الجسم الساكن ساكنٌ ما لم يُحرَّك
توجد بعض الجبال عليها قطعة حجرية توشك على السقوط ، ولكنها باقية ملايين السنين عندما لا توجد ريح أو يدٌ أو أي محرك . و أنت كذلك لو عُمرتَ عمر نوح ألف سنة إلا خمسين عاما وأنت على ما أنت عليه ،
#لا يتغير_من_واقعك شيء ، أنت عندما لا تتحرك يبقى واقعك على ما هو ، ولهذا بعض الناس يطلب من الله طول العمر ، فلماذا يطلب طول العمر إذا كانَ العمر يطول ولكن من دون عرض ؟..
ما قيمة هذا الطول الذي لا عرض له ؟.. اطلب من الله عزَّ وجل أن يُعطي عمقا لهذا العمر ،
#مـــثــال :
#الــزهـــراء (ع) عمرها ثمانية عشر سنة ، الإمام العسكري (ع) الإمام الجواد (ع) الإمام الهادي (ع) هؤلاء ما عاشوا في الدنيا إلا ثلاثين أو دون الثلاثين واكتسبوا #الخلود_عندَ_رب_العالمين ، فليسَت القضية قضية عمر الإنسان ، نرى بعض الناس وقد اشتعل رأسه شيبا وأعمالهُ أعمال مراهق ، عنده أحفاد .. ذرية .. شركات .. أموال .. عمارات .. عقارات .. ولكن تصرفاته #تصرفات_مراهق بكل معنى الكلمة ، فالإنسان إذا لم يتحرك ، إذا لم يُغير الواقع #سيبقى_على_ما_هو_عليه .
ولهذا في مرحلة الجرد #الاستغفار_قُوتُ_المؤمن ،
المؤمن لا ينفك عن الاستغفار ، وإذا استغفر ، ليس استغفار لقلقة لسان فيأخذ سبحة بمئة حبة ويكرر استغفر الله في جوف الليل ، العفو العفو العفو ، بصوت رتيب دون أن يعلم ما يقول ليس هذا الاستغفار !!.. بينما
الاستغفار أن يقف الإنسان موقف الخجل والوجل من رب العالمين .
.
يتــبــ؏↩
.
#ادمن_موسوي
.
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
في عالم الفيزياء عبارةٌ معروفةٌ أن الجسم الساكن ساكنٌ ما لم يُحرَّك
توجد بعض الجبال عليها قطعة حجرية توشك على السقوط ، ولكنها باقية ملايين السنين عندما لا توجد ريح أو يدٌ أو أي محرك . و أنت كذلك لو عُمرتَ عمر نوح ألف سنة إلا خمسين عاما وأنت على ما أنت عليه ،
#لا يتغير_من_واقعك شيء ، أنت عندما لا تتحرك يبقى واقعك على ما هو ، ولهذا بعض الناس يطلب من الله طول العمر ، فلماذا يطلب طول العمر إذا كانَ العمر يطول ولكن من دون عرض ؟..
ما قيمة هذا الطول الذي لا عرض له ؟.. اطلب من الله عزَّ وجل أن يُعطي عمقا لهذا العمر ،
#مـــثــال :
#الــزهـــراء (ع) عمرها ثمانية عشر سنة ، الإمام العسكري (ع) الإمام الجواد (ع) الإمام الهادي (ع) هؤلاء ما عاشوا في الدنيا إلا ثلاثين أو دون الثلاثين واكتسبوا #الخلود_عندَ_رب_العالمين ، فليسَت القضية قضية عمر الإنسان ، نرى بعض الناس وقد اشتعل رأسه شيبا وأعمالهُ أعمال مراهق ، عنده أحفاد .. ذرية .. شركات .. أموال .. عمارات .. عقارات .. ولكن تصرفاته #تصرفات_مراهق بكل معنى الكلمة ، فالإنسان إذا لم يتحرك ، إذا لم يُغير الواقع #سيبقى_على_ما_هو_عليه .
ولهذا في مرحلة الجرد #الاستغفار_قُوتُ_المؤمن ،
المؤمن لا ينفك عن الاستغفار ، وإذا استغفر ، ليس استغفار لقلقة لسان فيأخذ سبحة بمئة حبة ويكرر استغفر الله في جوف الليل ، العفو العفو العفو ، بصوت رتيب دون أن يعلم ما يقول ليس هذا الاستغفار !!.. بينما
الاستغفار أن يقف الإنسان موقف الخجل والوجل من رب العالمين .
.
يتــبــ؏↩
.
#ادمن_موسوي
.
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
Forwarded from مؤسسة العين للرعاية الاجتماعية
🔺 #يحدث_الآن
استعدادات متواصلة وجهود حثيثة لمنتسبي #العين لإطلاق أضخم مشروع #للصدقة_الجارية في #العراق بالتزامن مع اليوم الأول من شهر #رمضان_المبارك.
#انتظرونا
استعدادات متواصلة وجهود حثيثة لمنتسبي #العين لإطلاق أضخم مشروع #للصدقة_الجارية في #العراق بالتزامن مع اليوم الأول من شهر #رمضان_المبارك.
#انتظرونا
السلام عليكم متابعينا الكرام
نعتذر على عدم نشر فقرة ما غبت عنا في الأيام الماضية.
سوف نتابع النشر إن شاء الله
نسألكم الدعاء
اللهم صل على محمد وآل محمد
نعتذر على عدم نشر فقرة ما غبت عنا في الأيام الماضية.
سوف نتابع النشر إن شاء الله
نسألكم الدعاء
اللهم صل على محمد وآل محمد
💞 مَا غِبْتَ عَنّا 💞
بسم الله الرحمن الرحيم
🌴التكاليف في عصر الغيبة الكبرى🌴
✨الثبات على موالاته (عج)✨
🔹[كمال الدين] عن الإمام الباقر عليه السلام : يأتي على الناس زمان يغيب عنهم إمامهم، فيا طوبى للثابتين على أمرنا في ذلك الزمان، إنّ أدنى ما يكون لهم من الثواب أن يناديهم البارئ جلّ جلاله فيقول: عبادي و إمائي، آمنتم بسرّي، و صدّقتم بغيبي، فأبشروا بحسن الثواب منّي، فأنتم عبادي و إمائي حقّا، منكم أتقبّل، و عنكم أعفو، و لكم أغفر، و بكم أسقي عبادي الغيث، و أدفع عنهم البلاء، و لولاكم لأنزلت عليهم عذابي
🔹[كمال الدين] عن الإمام علي بن الحسين سيّد العابدين عليهما السلام: من ثبت على موالاتنا[ولايتنا]في غيبة قائمنا أعطاه اللّه عزّ و جلّ أجر ألف شهيد من شهداء بدر و احد.
🔹[المحاسن] عن أبي عبد اللّه عليه السلام، قال: من مات على هذا الأمر كان بمنزلة من حضر مع القائم، و شهد مع القائم عليه السلام.
👈وللثبات على هذا الأمر روي هذا الدعاء:
🔹 [كمال الدين] قال أبو عبد اللّه عليه السلام: ستصيبكم شبهة فتبقون بلا علم يرى، و لا إمام هدى، و لا ينجو منها إلاّ من دعا بدعاء الغريق، قلت: كيف دعاء الغريق؟قال:
#يقول: 🙏 يا اللّه يا رحمان يا رحيم يا مقلّب القلوب ثبّت قلبي على دينك.
#ما_غبت_عنا
#خادمة_الحجة
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
بسم الله الرحمن الرحيم
🌴التكاليف في عصر الغيبة الكبرى🌴
✨الثبات على موالاته (عج)✨
🔹[كمال الدين] عن الإمام الباقر عليه السلام : يأتي على الناس زمان يغيب عنهم إمامهم، فيا طوبى للثابتين على أمرنا في ذلك الزمان، إنّ أدنى ما يكون لهم من الثواب أن يناديهم البارئ جلّ جلاله فيقول: عبادي و إمائي، آمنتم بسرّي، و صدّقتم بغيبي، فأبشروا بحسن الثواب منّي، فأنتم عبادي و إمائي حقّا، منكم أتقبّل، و عنكم أعفو، و لكم أغفر، و بكم أسقي عبادي الغيث، و أدفع عنهم البلاء، و لولاكم لأنزلت عليهم عذابي
🔹[كمال الدين] عن الإمام علي بن الحسين سيّد العابدين عليهما السلام: من ثبت على موالاتنا[ولايتنا]في غيبة قائمنا أعطاه اللّه عزّ و جلّ أجر ألف شهيد من شهداء بدر و احد.
🔹[المحاسن] عن أبي عبد اللّه عليه السلام، قال: من مات على هذا الأمر كان بمنزلة من حضر مع القائم، و شهد مع القائم عليه السلام.
👈وللثبات على هذا الأمر روي هذا الدعاء:
🔹 [كمال الدين] قال أبو عبد اللّه عليه السلام: ستصيبكم شبهة فتبقون بلا علم يرى، و لا إمام هدى، و لا ينجو منها إلاّ من دعا بدعاء الغريق، قلت: كيف دعاء الغريق؟قال:
#يقول: 🙏 يا اللّه يا رحمان يا رحيم يا مقلّب القلوب ثبّت قلبي على دينك.
#ما_غبت_عنا
#خادمة_الحجة
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#اليوم_الثالث_عشر
🌹روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): "لو يعلم العبد ما في #حسن_الخلق لعلم أنه محتاج أن يكون له خلق حسن".
الأحاديث التي تحث الإنسان عن التحلي بمكارم الأخلاق كثيرة، سنذكر بعضاً منها بهدف تشجيعكم للتحلي بها:
🔹عن الإمام الصادق (عليه السلام): الخلق الحسن يميث الخطيئة كما تميث الشمس الجليد
🔹عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن العبد ليبلغ بحسن خلقه عظيم درجات الآخرة وشرف المنازل وإنه لضعيف العبادة.
🔹وعنه (صلى الله عليه وآله): ما من شئ أثقل في الميزان من خلق حسن.
🔹وعنه (صلى الله عليه وآله): إن أحبكم إلي وأقربكم مني يوم القيامة مجلسا أحسنكم خلقا وأشدكم تواضعا.
🔹عن الإمام علي (عليه السلام): حسن الخلق في ثلاث: اجتناب المحارم، وطلب الحلال، والتوسع على العيال.
🔹سأل رجل رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما الدين؟ فقال (ص): حسن الخلق. فكرر الرجل السؤال ثلاث مرات، فالتفت إليه النبي(ص) وقال: أما تفقه؟ الدين هو أن لا تغضب!
🔹عن الإمام الصادق (عليه السلام): المكارم عشر، فإن استطعت أن تكون فيك فلتكن:
صدق البأس، وصدق اللسان، وأداء الأمانة، وصلة الرحم، وإقراء الضيف، وإطعام السائل، والمكافأة على الصنايع، والتذمم للجار، والتذمم للصاحب، ورأسهن الحياء.
🔹عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): جعل الله سبحانه مكارم الأخلاق صلة بينه وبين عباده، فحسب أحدكم أن يتمسك بخلق متصل بالله
🔹وعنه (صلى الله عليه وآله): عليكم بمكارم الأخلاق، فإن الله بعثني بها، وإن من مكارم الأخلاق أن يعفو الرجل عمن ظلمه، ويعطي من حرمه، ويصل من قطعه، وأن يعود من لا يعوده
#يتبع
🌹روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): "لو يعلم العبد ما في #حسن_الخلق لعلم أنه محتاج أن يكون له خلق حسن".
الأحاديث التي تحث الإنسان عن التحلي بمكارم الأخلاق كثيرة، سنذكر بعضاً منها بهدف تشجيعكم للتحلي بها:
🔹عن الإمام الصادق (عليه السلام): الخلق الحسن يميث الخطيئة كما تميث الشمس الجليد
🔹عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن العبد ليبلغ بحسن خلقه عظيم درجات الآخرة وشرف المنازل وإنه لضعيف العبادة.
🔹وعنه (صلى الله عليه وآله): ما من شئ أثقل في الميزان من خلق حسن.
🔹وعنه (صلى الله عليه وآله): إن أحبكم إلي وأقربكم مني يوم القيامة مجلسا أحسنكم خلقا وأشدكم تواضعا.
🔹عن الإمام علي (عليه السلام): حسن الخلق في ثلاث: اجتناب المحارم، وطلب الحلال، والتوسع على العيال.
🔹سأل رجل رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما الدين؟ فقال (ص): حسن الخلق. فكرر الرجل السؤال ثلاث مرات، فالتفت إليه النبي(ص) وقال: أما تفقه؟ الدين هو أن لا تغضب!
🔹عن الإمام الصادق (عليه السلام): المكارم عشر، فإن استطعت أن تكون فيك فلتكن:
صدق البأس، وصدق اللسان، وأداء الأمانة، وصلة الرحم، وإقراء الضيف، وإطعام السائل، والمكافأة على الصنايع، والتذمم للجار، والتذمم للصاحب، ورأسهن الحياء.
🔹عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): جعل الله سبحانه مكارم الأخلاق صلة بينه وبين عباده، فحسب أحدكم أن يتمسك بخلق متصل بالله
🔹وعنه (صلى الله عليه وآله): عليكم بمكارم الأخلاق، فإن الله بعثني بها، وإن من مكارم الأخلاق أن يعفو الرجل عمن ظلمه، ويعطي من حرمه، ويصل من قطعه، وأن يعود من لا يعوده
#يتبع
#تابع
🌹عن الإمام علي (عليه السلام): ابذل في المكارم جهدك تخلص من المآثم وتحرز المكارم.
👈علاج سوء الخُلُق:
✨ المراقبة: بمعنى الانتباه الدائم إلى كل كلمة نتلفظها أو فعل نقوم به، مع استحضار رقابة الله لنا.
✨ التصرف الفوري: أي المبادرة بسرعة إلى التوبة والإستغفار في حال الوقوع بأي موقف ظهرت فيه الاخلاق السيئة. مع محاولة إصلاح الموقف سواء بالاعتذار أو أي وسيلة ترضي الاخرين (كالهدية)
✨ العمل التدريجي: أي المجاهدة المستمرة في كل خُلُق على حدة، بهدف التحلي بالأخلاق الفاضلة، ففي هذا المجال يقول السيد الخميني (قدس) :
أفضل علاجٍ لدفع المفاسد الأخلاقية، هو ما ذكره علماء الأخلاق وأهل السلوك، وهو:
1- أن تأخذ كلّ واحدة من الملكات القبيحة (أي الصفات القبيحة المتجذرة بنفسك) التي تراها في نفسك، وتنهض بعزمٍ على مخالفة النفس إلى مدة محددة، وتعمل عكس ما ترجوه وتطلبه منك تلك الصفة الرذيلة.
2- ان تطلب التوفيق من الله تعالى لإعانتك في هذا الجهاد. ولا شك في أن هذا الخُلُق القبيح، سيزول بعد فترةٍ وجيزة، ويفرّ الشيطان وجنوده، وتحلّ محلهم الجنود الرحمانية.
فمثلاً عندما يتعرض الشخص لأمر تتوهج فيه نار الغضب، وتدعوه نفسه إلى الفحش والسيئ من القول، عليه أن يعمل بخلاف النفس، وأن يتذكر سوء عاقبة هذا الخلق القبيح، ويبدي بالمقابل مرونةً، ويلعن الشيطان في الباطن ويستعيذ بالله منه.
ويتابع السيد الخميني:
إني أتعهّد لك بأنك لو قمت بذلك السلوك، وكرّرته عدّة مرّات، فإن الخلق السيئ سيتغيّر كلياً، وسيحلّ الخلق الحسن في عالمك الباطن. ولكنك إذا عملت وفق هوى النفس، فمن الممكن أن يبيدك في هذا العالم نفسه.
👈ما يعين على هذا العلاج:
✨ التفكر: التفكر في العاقبة، وفي نتائج أعماله في الآخرة، وفيما سيحصل له في عالم القبر ويوم القيامة. فإن هذا التفكر سيمنع الإنسان العاقل والطالب لمقام القرب من ارتكاب ما يؤدي إلى سوء العاقبة. عن الإمام علي عليه السلام: "من عمر قلبه بدوام الفكر حسنت أفعاله في السر والجهر".
✨ الوقاية: بمعنى تجنب ما يؤدي إلى الوقوع في المعاصي والأخلاق السيئة ، كالابتعاد عن ما يثير غضبك، أو الإبتعاد عن ما يدفعك للجور.
✨ ترك معاشرة أصدقاء السوء
✨ الصيام: عن الإمام علي(ع): "نعم العون على أسر النفس وكسر عادتها الجوع"
👌 ولا تترك المحاسبة فإن أحسنت العمل حمدت الله فيزيدك ثباتاً وإن أسأت استغفرته فيتوب عليك!
#خادمة_الحجة
#أربعينية_ترك_الذنوب
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
🌹عن الإمام علي (عليه السلام): ابذل في المكارم جهدك تخلص من المآثم وتحرز المكارم.
👈علاج سوء الخُلُق:
✨ المراقبة: بمعنى الانتباه الدائم إلى كل كلمة نتلفظها أو فعل نقوم به، مع استحضار رقابة الله لنا.
✨ التصرف الفوري: أي المبادرة بسرعة إلى التوبة والإستغفار في حال الوقوع بأي موقف ظهرت فيه الاخلاق السيئة. مع محاولة إصلاح الموقف سواء بالاعتذار أو أي وسيلة ترضي الاخرين (كالهدية)
✨ العمل التدريجي: أي المجاهدة المستمرة في كل خُلُق على حدة، بهدف التحلي بالأخلاق الفاضلة، ففي هذا المجال يقول السيد الخميني (قدس) :
أفضل علاجٍ لدفع المفاسد الأخلاقية، هو ما ذكره علماء الأخلاق وأهل السلوك، وهو:
1- أن تأخذ كلّ واحدة من الملكات القبيحة (أي الصفات القبيحة المتجذرة بنفسك) التي تراها في نفسك، وتنهض بعزمٍ على مخالفة النفس إلى مدة محددة، وتعمل عكس ما ترجوه وتطلبه منك تلك الصفة الرذيلة.
2- ان تطلب التوفيق من الله تعالى لإعانتك في هذا الجهاد. ولا شك في أن هذا الخُلُق القبيح، سيزول بعد فترةٍ وجيزة، ويفرّ الشيطان وجنوده، وتحلّ محلهم الجنود الرحمانية.
فمثلاً عندما يتعرض الشخص لأمر تتوهج فيه نار الغضب، وتدعوه نفسه إلى الفحش والسيئ من القول، عليه أن يعمل بخلاف النفس، وأن يتذكر سوء عاقبة هذا الخلق القبيح، ويبدي بالمقابل مرونةً، ويلعن الشيطان في الباطن ويستعيذ بالله منه.
ويتابع السيد الخميني:
إني أتعهّد لك بأنك لو قمت بذلك السلوك، وكرّرته عدّة مرّات، فإن الخلق السيئ سيتغيّر كلياً، وسيحلّ الخلق الحسن في عالمك الباطن. ولكنك إذا عملت وفق هوى النفس، فمن الممكن أن يبيدك في هذا العالم نفسه.
👈ما يعين على هذا العلاج:
✨ التفكر: التفكر في العاقبة، وفي نتائج أعماله في الآخرة، وفيما سيحصل له في عالم القبر ويوم القيامة. فإن هذا التفكر سيمنع الإنسان العاقل والطالب لمقام القرب من ارتكاب ما يؤدي إلى سوء العاقبة. عن الإمام علي عليه السلام: "من عمر قلبه بدوام الفكر حسنت أفعاله في السر والجهر".
✨ الوقاية: بمعنى تجنب ما يؤدي إلى الوقوع في المعاصي والأخلاق السيئة ، كالابتعاد عن ما يثير غضبك، أو الإبتعاد عن ما يدفعك للجور.
✨ ترك معاشرة أصدقاء السوء
✨ الصيام: عن الإمام علي(ع): "نعم العون على أسر النفس وكسر عادتها الجوع"
👌 ولا تترك المحاسبة فإن أحسنت العمل حمدت الله فيزيدك ثباتاً وإن أسأت استغفرته فيتوب عليك!
#خادمة_الحجة
#أربعينية_ترك_الذنوب
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#قصة قصيرة (مستوحاة من قصة حقيقية)
عاد "محمود" من عمله متعبا، فتح الباب ودخل، كانت زوجته "هدى" في المطبخ، خلع حذاءه وجلس ليرتاح قليلا، لحظات وأتت هدى وما إن رأته حتى صاحت في وجهه: - كم مرة قلت لك لا تخلع حذاءك النتن هنا! ولماذا جلست بهذه الثياب القذرة على الأريكة؟ وكأنك أنت من تنظف! عبثا الكلام معك، سئمت هذه الحياة معك!
قام من مكانه منتفضا، صاح في وجهها وهو يشتاط غضبا: - أنت وأبوك القذران! حمل الحذاء ورماه في وجهها ! ثم توجه الى غرفة النوم وأغلق الباب بقوة وصوته يعلو بالشتائم والسباب!
استحم وبدل ملابسه، هدأ غضبه، إستلقى على السرير، أراد أن ينام قليلا، لكن هدى بقيت تردد عبارات اللوم والتقبيح، عندها هب محمود من فراشه، أسرع إلى زوجته كالمجنون وانهال عليها بالضرب المبرح، حينها بدأ طفلاه الصغيران بالبكاء وهما يرتعدان من الخوف والإرتعاب!
فصرخ في وجههما : - الحق عليها! أمكما سافلة خبيثة ! إخرسا وإلا سأضربكما كما ضربتها!
محمود ليس كما خيل لكم، شخصا فاسقا، بل هو شخص بارز له مكانته في قريته، معروف بإيمانه وإلتزامه ويحافظ على صلاته في المسجد، ذائع الصيت بكرمه، وإحسانه للفقراء والمساكين، وحريص أن يذهب كل عام أكثر من مرة لزيارة العتبات المقدسة في العراق وإيران... لكنه يعاني من آفة خطيرة، هي #سرعة_الغضب !
لا ينحصر اللوم على محمود وحده، فزوجته أيضاً سيئة الخلق وكثيرة التذمر، لكن هذا لا يعطي الحق لمحمود بالإنفعال بهذا الشكل الجنوني المؤذي والظالم !
في تلك اللحظات كان محمود المؤمن الملتزم يسلم رقبته لإبليس العدو الماكر كي يعبث به كيف يشاء! محمود لم يكن يغضب بسبب إستفزاز زوجته فقط، بل حتى في حياته وعمله تسبب غضبه بإلحاق الأذى بكثير من المؤمنين.
كان يعمل لدى محمود فتى يتيما يبلغ من العمر ثلاثة عشر عاما، يعيل أمه وأخويه الصغيرين بعد وفاة أبيه، وقد قبل محمود توظيفه مراعاة لفقره ومساهمة منه في تأمين حياة كريمة لعائلته. لكن لضعف جسده ونحافته تسبب ذات مرة في تلف وتكسير بعض البضاعة الثمينة، عندها اجتاحت محمود موجة الغضب الجنوني، فصفع الصبي المسكين على وجهه، صارخا في وجهه: - أيها الفاشل هل أباك من سيدفع لي ثمن البضاعة ؟! ألا يكفي أني وظفتك عندي رغم غبائك وقلة حيلتك ؟! اغرب عن وجهي لا حاجة لي بك بعد اليوم !
في لحظة غضب قهر محمود يتيما، بل بفعله المشين حرم عائلة مسكينة من لقمة عيشها .
بعد نوبات الغضب يلوم محمود نفسه على بعض القرارات المتسرعة، لكن سرعان ما تسكن نفسه اللوامة ويعود لسابق عهده، فهو لم يحاول إصلاح هذا الذنب الخطير الذي وصفه الإمام الصادق (عليه السلام) بأنه جمرة من الشيطان تتوقد في قلب ابن آدم .
~°•○•°~°•○•°~°•○•°~ه
ذات يوم كانت البلدية تقوم بأعمال الحفر وصيانة البنى التحتية في جوار منزل محمود .
وقد باشرت البلدية بأعمالها منذ ساعات الفجر الأولى ، إستيقظ محمود كالمجنون على صوت آلات الحفر، إنتابه غضب شديد خرج كالمجنون إلى الشرفة، وصاح بصوت صاخب : - الآن ؟! قبل طلوع الشمس والناس نيام !
تشاجر معهم وإنهال عليهم بالشتائم ثم دخل بسرعة كالفاقد عقله، توجه إلى الخزانة وسحب سلاحا كان يحتفظ به منذ أيام الحرب وجهاده ، ثم عاد إلى الشرفة وقد احمرت عيناه وانتفخت أوداجه، وإذا به يطلق الرصاص عشوائيا على العمال وبالأخص ذاك العامل الشاب الذي كان يقود آلة الحفر ولم يتجاوز عمره العشرين سنة!
عندئذ، اجتمع الجيران على صوت الرصاص، وإستيقظت هدى وولديها مرعوبين، وعلا صوت النحيب والصراخ، ووصل الإسعاف يتبعه موكب من الشرطة .
وقد أسفر هذا العمل الشيطاني عن موت الشاب العشريني وجرح بعض العمال، وحكم محمود بالسجن المؤبد، أما عائلته تشتت فالأم هدى بدأت بالعمل كحاجبة في إحدى المدارس و أصبح الولدان يتيمين بغياب والدهما .
أما محمود، فقد عانى كثيرا في السجن لسوء حالته النفسية، يحدث نفسه معظم الوقت بألم ولوعة وحسرة : - ما الذي جنته يداي؟! لا أصدق أني قتلت إنسانا بريئا فقط لإنزعاجي من الصوت ! إلى أين أوصلني غضبي ؟! أنا المتدين الذي يخاف ربه بات اليوم مجرما ! واحسرتاه !
《 الغضب نار موقدة، من كظمه أطفأها، ومن أطلقه كان أول محترق بها 》- الإمام علي (عليه السلام)
#خادمة_الحجة
#أربعينية_ترك_الذنوب
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
عاد "محمود" من عمله متعبا، فتح الباب ودخل، كانت زوجته "هدى" في المطبخ، خلع حذاءه وجلس ليرتاح قليلا، لحظات وأتت هدى وما إن رأته حتى صاحت في وجهه: - كم مرة قلت لك لا تخلع حذاءك النتن هنا! ولماذا جلست بهذه الثياب القذرة على الأريكة؟ وكأنك أنت من تنظف! عبثا الكلام معك، سئمت هذه الحياة معك!
قام من مكانه منتفضا، صاح في وجهها وهو يشتاط غضبا: - أنت وأبوك القذران! حمل الحذاء ورماه في وجهها ! ثم توجه الى غرفة النوم وأغلق الباب بقوة وصوته يعلو بالشتائم والسباب!
استحم وبدل ملابسه، هدأ غضبه، إستلقى على السرير، أراد أن ينام قليلا، لكن هدى بقيت تردد عبارات اللوم والتقبيح، عندها هب محمود من فراشه، أسرع إلى زوجته كالمجنون وانهال عليها بالضرب المبرح، حينها بدأ طفلاه الصغيران بالبكاء وهما يرتعدان من الخوف والإرتعاب!
فصرخ في وجههما : - الحق عليها! أمكما سافلة خبيثة ! إخرسا وإلا سأضربكما كما ضربتها!
محمود ليس كما خيل لكم، شخصا فاسقا، بل هو شخص بارز له مكانته في قريته، معروف بإيمانه وإلتزامه ويحافظ على صلاته في المسجد، ذائع الصيت بكرمه، وإحسانه للفقراء والمساكين، وحريص أن يذهب كل عام أكثر من مرة لزيارة العتبات المقدسة في العراق وإيران... لكنه يعاني من آفة خطيرة، هي #سرعة_الغضب !
لا ينحصر اللوم على محمود وحده، فزوجته أيضاً سيئة الخلق وكثيرة التذمر، لكن هذا لا يعطي الحق لمحمود بالإنفعال بهذا الشكل الجنوني المؤذي والظالم !
في تلك اللحظات كان محمود المؤمن الملتزم يسلم رقبته لإبليس العدو الماكر كي يعبث به كيف يشاء! محمود لم يكن يغضب بسبب إستفزاز زوجته فقط، بل حتى في حياته وعمله تسبب غضبه بإلحاق الأذى بكثير من المؤمنين.
كان يعمل لدى محمود فتى يتيما يبلغ من العمر ثلاثة عشر عاما، يعيل أمه وأخويه الصغيرين بعد وفاة أبيه، وقد قبل محمود توظيفه مراعاة لفقره ومساهمة منه في تأمين حياة كريمة لعائلته. لكن لضعف جسده ونحافته تسبب ذات مرة في تلف وتكسير بعض البضاعة الثمينة، عندها اجتاحت محمود موجة الغضب الجنوني، فصفع الصبي المسكين على وجهه، صارخا في وجهه: - أيها الفاشل هل أباك من سيدفع لي ثمن البضاعة ؟! ألا يكفي أني وظفتك عندي رغم غبائك وقلة حيلتك ؟! اغرب عن وجهي لا حاجة لي بك بعد اليوم !
في لحظة غضب قهر محمود يتيما، بل بفعله المشين حرم عائلة مسكينة من لقمة عيشها .
بعد نوبات الغضب يلوم محمود نفسه على بعض القرارات المتسرعة، لكن سرعان ما تسكن نفسه اللوامة ويعود لسابق عهده، فهو لم يحاول إصلاح هذا الذنب الخطير الذي وصفه الإمام الصادق (عليه السلام) بأنه جمرة من الشيطان تتوقد في قلب ابن آدم .
~°•○•°~°•○•°~°•○•°~ه
ذات يوم كانت البلدية تقوم بأعمال الحفر وصيانة البنى التحتية في جوار منزل محمود .
وقد باشرت البلدية بأعمالها منذ ساعات الفجر الأولى ، إستيقظ محمود كالمجنون على صوت آلات الحفر، إنتابه غضب شديد خرج كالمجنون إلى الشرفة، وصاح بصوت صاخب : - الآن ؟! قبل طلوع الشمس والناس نيام !
تشاجر معهم وإنهال عليهم بالشتائم ثم دخل بسرعة كالفاقد عقله، توجه إلى الخزانة وسحب سلاحا كان يحتفظ به منذ أيام الحرب وجهاده ، ثم عاد إلى الشرفة وقد احمرت عيناه وانتفخت أوداجه، وإذا به يطلق الرصاص عشوائيا على العمال وبالأخص ذاك العامل الشاب الذي كان يقود آلة الحفر ولم يتجاوز عمره العشرين سنة!
عندئذ، اجتمع الجيران على صوت الرصاص، وإستيقظت هدى وولديها مرعوبين، وعلا صوت النحيب والصراخ، ووصل الإسعاف يتبعه موكب من الشرطة .
وقد أسفر هذا العمل الشيطاني عن موت الشاب العشريني وجرح بعض العمال، وحكم محمود بالسجن المؤبد، أما عائلته تشتت فالأم هدى بدأت بالعمل كحاجبة في إحدى المدارس و أصبح الولدان يتيمين بغياب والدهما .
أما محمود، فقد عانى كثيرا في السجن لسوء حالته النفسية، يحدث نفسه معظم الوقت بألم ولوعة وحسرة : - ما الذي جنته يداي؟! لا أصدق أني قتلت إنسانا بريئا فقط لإنزعاجي من الصوت ! إلى أين أوصلني غضبي ؟! أنا المتدين الذي يخاف ربه بات اليوم مجرما ! واحسرتاه !
《 الغضب نار موقدة، من كظمه أطفأها، ومن أطلقه كان أول محترق بها 》- الإمام علي (عليه السلام)
#خادمة_الحجة
#أربعينية_ترك_الذنوب
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#الإعداد_الروحي_لشهر_رمضان (5)ـ
#القاعدة_الثانية :
#اّلعزم_على_اّلتغيير .
هب أن إنسانا اعترف بواقعه ، و أنه رأى واقعهُ سيئا ، ولكن ليس عنده هِمَّةٌ أو عزم للتغير .. ولكنه يرضى بهذا الواقع
#مــثــال :
إنسان كانَ نائما .. استقيظ فإذا هو على مزبلة .. فإذا كانت الرغبة في الانتقال من المزبلة إلى الروض.. إلى الأماكن الغناء ... غير موجودة
فهذا الاستيقاظ ما قيمتهُ ؟!..
وقد ورد : ( وقد علمت أن أفضل زاد الراحل إليك عزمُ إرادةٍ يختارك بها ) يقول البعض #من_أين_لي_هذا_العزم ؟.. #من_أين_أشتري_هذا_العزم ؟..
نحنُ في أمور الدنيا عندنا عزم .. يريد أن يؤسس شركةً عملاً تجاريا يذهب إلى أقصى البلاد يومياً ذهاباً وإياباً .. عنده أمل أن يُفتح لهُ مجالٌ .. ان يتوظف ..
وقد يذهب إلى بلاد الغرب خمس سنوات يوطن نفسه على
#الغربة .. #والعزوبة ..
وأكل الحرام .. وِفعل المنكرات ...... على أمل ألحصول على شهادة ..
و عندما يرجع يُوظف في أحد البنوك أو الشركات .. ليأكل ويعيش .. فلماذا في مقام الدنيا ننتقل من بلد إلى بلد نتحمل غربة الأهل ولكن في مقام شؤون الأخرة تصبح القضية صعبة ...!!!! وتحتاج إلى جهد ؟!
#أنت_بإمكانك_أن_تعزم ،
ولكنكَ لا تريد أن تعزم لعدم اعتقادك بهذا الكلام ؛ ولهذا نحن نكرر.. حتى تُصبح عندي قناعة أنه لابد أن نغير هذا الواقع السيء ، وإن لم أغيره الآن #فمتى_أغيره ؟
شهرُ رمضان على الأبواب ..
و الرواية عندما تعبر بكلمة الشقي ليس تعبيرا جزافيا .. ليس تعبيرا شاعريا .. ( الشقي من حرم غفران الله في هذا الشهر العظيم )
لا بد أن أُبرمج حياتي من الآن ، بعض المؤمنين بشكل مبكر يضع عينه على ليالي القدر ، ليالي القدر لا تعني قضية انقلاب جوهري في ليلة أو في ليلتين .
فعليَّ أولا : #الاعتراف_بالواقع ،
وثانيا : #العزم_على_التغيير .
يتــبــ؏↩..
.
#ادمن_موسوي
.
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#القاعدة_الثانية :
#اّلعزم_على_اّلتغيير .
هب أن إنسانا اعترف بواقعه ، و أنه رأى واقعهُ سيئا ، ولكن ليس عنده هِمَّةٌ أو عزم للتغير .. ولكنه يرضى بهذا الواقع
#مــثــال :
إنسان كانَ نائما .. استقيظ فإذا هو على مزبلة .. فإذا كانت الرغبة في الانتقال من المزبلة إلى الروض.. إلى الأماكن الغناء ... غير موجودة
فهذا الاستيقاظ ما قيمتهُ ؟!..
وقد ورد : ( وقد علمت أن أفضل زاد الراحل إليك عزمُ إرادةٍ يختارك بها ) يقول البعض #من_أين_لي_هذا_العزم ؟.. #من_أين_أشتري_هذا_العزم ؟..
نحنُ في أمور الدنيا عندنا عزم .. يريد أن يؤسس شركةً عملاً تجاريا يذهب إلى أقصى البلاد يومياً ذهاباً وإياباً .. عنده أمل أن يُفتح لهُ مجالٌ .. ان يتوظف ..
وقد يذهب إلى بلاد الغرب خمس سنوات يوطن نفسه على
#الغربة .. #والعزوبة ..
وأكل الحرام .. وِفعل المنكرات ...... على أمل ألحصول على شهادة ..
و عندما يرجع يُوظف في أحد البنوك أو الشركات .. ليأكل ويعيش .. فلماذا في مقام الدنيا ننتقل من بلد إلى بلد نتحمل غربة الأهل ولكن في مقام شؤون الأخرة تصبح القضية صعبة ...!!!! وتحتاج إلى جهد ؟!
#أنت_بإمكانك_أن_تعزم ،
ولكنكَ لا تريد أن تعزم لعدم اعتقادك بهذا الكلام ؛ ولهذا نحن نكرر.. حتى تُصبح عندي قناعة أنه لابد أن نغير هذا الواقع السيء ، وإن لم أغيره الآن #فمتى_أغيره ؟
شهرُ رمضان على الأبواب ..
و الرواية عندما تعبر بكلمة الشقي ليس تعبيرا جزافيا .. ليس تعبيرا شاعريا .. ( الشقي من حرم غفران الله في هذا الشهر العظيم )
لا بد أن أُبرمج حياتي من الآن ، بعض المؤمنين بشكل مبكر يضع عينه على ليالي القدر ، ليالي القدر لا تعني قضية انقلاب جوهري في ليلة أو في ليلتين .
فعليَّ أولا : #الاعتراف_بالواقع ،
وثانيا : #العزم_على_التغيير .
يتــبــ؏↩..
.
#ادمن_موسوي
.
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#الإعداد_الروحــي_لشهر_رمضان (6) ـ
#القاعدة_الثالثة :
#طول_البال ..
ألقضية تحتاج إلى زمن .. إلىمكابدة .. ﴿ يٰأَيُّهَا ٱلإِنسَٰنُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاَقِيهِ - الإنشقاق 6 ﴾ ليست القضية قضية يوم أو يومين ..
ألبعض في ليلة الجمعة يريد أن يصل إلى العرش .. في ليلة واحدة يريد أن يغير ألواقع ..
القضية ليست هكذا .. القضية تحتاج إلى عزم و سير ، من المعروف أن سن الأربعين سن التكامل ، فالإنسان الذي بدأ بالتغيير من فترة البلوغ وصولا بفترة الشباب ، فيرجى أن يرى في سن الأربعين بعض بدايات التحول في حياته ، وإذا لم يتغير كما في بعض الروايات :
( يمسح إبليس على وجه الإنسان ويقول : هذا وجهٌ لا يُفلحُ أبدا ). فالقضية بحاجة إلى طول بال .... إلى عمل منتظم .. إلى سير دائم ؛ ليحقق الإنسان شيئا من النجاح في هذا المجال .
#ألقاعدة_الرابعة :
#ألشجاعة_والجرأة .
مـــثــأل: إنسانٌ يأتي من السفر يرى بيته منهوبا .. اللصوص دخلوا البيت .. عاثوا فيه فساداً .. لا يرى شيئاً في المنزل سالما .. قُلب عاليها سافلها .. فيقول في نفسه يأسا أن ما حصل لا يمكن تعويضه .. عليك بالتغيير والتعويض إبدأ من نقطة وانتقل إلى الأخرى من المطبخ إلى الصالة ، من زاوية إلى أخرى وبالتدريج تصل إلى ترتيب البيت مرة ثانية .
#ألـتـطـبـيـق :
إنسان استيقظَ على واقع مرير ، أموره كلها مبعثرة ، مع أهلهِ .. مع بيئتهِ .. مع نفسهِ .. مع ربه .. لا توجد علاقة سالمة مئة بالمئة .. مع الكل الخطوط متشنجة .. عليه أن يبدأ خطوة فخطوة .. يبدأ من نقطة معينة ويُصلح الأمر عسى أن ينجح في باقي النقاط الأخرى . فعلى الإنسان الذي يريد أن يحقق شيئا أن لا يصطدم .. لايُفاجأ .. لاينسحب .. لايفر من التغيير .. وخاصة بالنسبة للإنسان الذي استيقظَ على واقع مرير .
- #ألـخــلاصــة :
لا تيأس بصورة مطلقة نعم فيك أخطاء فيك هفوات ، تستطيع أن تُغير ، حاول قدر ما أمكن .. خذ ورقة وقلما ، و اكتب ما عليك من حقوق مع الخالق .. مع الخلق .. قبل أن يأتيك الموت على غفلة ، بعض الناس إلى الآن لم يحسم حتى المسائل العبادية والمالية ، عليه.. قضاء صلوات .. قضاء صيام .. وربما حجةواجبة وكما ورد في بعض الروايات : ( يقال لتارك الحج عند موته : مت إن شئتَ يهودياً أو إن شئت نصرانياً ).. القضية بحاجة إلى صفحة واحدة إلى وريقة .. يجعلها. عندَ زوجته .. عند صديقه .. تنقذهُ من عذاب النار ...تُخفف من عذابه .
يتــبــ؏ ↩.
.
#ادمن_موسوي
.
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#القاعدة_الثالثة :
#طول_البال ..
ألقضية تحتاج إلى زمن .. إلىمكابدة .. ﴿ يٰأَيُّهَا ٱلإِنسَٰنُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاَقِيهِ - الإنشقاق 6 ﴾ ليست القضية قضية يوم أو يومين ..
ألبعض في ليلة الجمعة يريد أن يصل إلى العرش .. في ليلة واحدة يريد أن يغير ألواقع ..
القضية ليست هكذا .. القضية تحتاج إلى عزم و سير ، من المعروف أن سن الأربعين سن التكامل ، فالإنسان الذي بدأ بالتغيير من فترة البلوغ وصولا بفترة الشباب ، فيرجى أن يرى في سن الأربعين بعض بدايات التحول في حياته ، وإذا لم يتغير كما في بعض الروايات :
( يمسح إبليس على وجه الإنسان ويقول : هذا وجهٌ لا يُفلحُ أبدا ). فالقضية بحاجة إلى طول بال .... إلى عمل منتظم .. إلى سير دائم ؛ ليحقق الإنسان شيئا من النجاح في هذا المجال .
#ألقاعدة_الرابعة :
#ألشجاعة_والجرأة .
مـــثــأل: إنسانٌ يأتي من السفر يرى بيته منهوبا .. اللصوص دخلوا البيت .. عاثوا فيه فساداً .. لا يرى شيئاً في المنزل سالما .. قُلب عاليها سافلها .. فيقول في نفسه يأسا أن ما حصل لا يمكن تعويضه .. عليك بالتغيير والتعويض إبدأ من نقطة وانتقل إلى الأخرى من المطبخ إلى الصالة ، من زاوية إلى أخرى وبالتدريج تصل إلى ترتيب البيت مرة ثانية .
#ألـتـطـبـيـق :
إنسان استيقظَ على واقع مرير ، أموره كلها مبعثرة ، مع أهلهِ .. مع بيئتهِ .. مع نفسهِ .. مع ربه .. لا توجد علاقة سالمة مئة بالمئة .. مع الكل الخطوط متشنجة .. عليه أن يبدأ خطوة فخطوة .. يبدأ من نقطة معينة ويُصلح الأمر عسى أن ينجح في باقي النقاط الأخرى . فعلى الإنسان الذي يريد أن يحقق شيئا أن لا يصطدم .. لايُفاجأ .. لاينسحب .. لايفر من التغيير .. وخاصة بالنسبة للإنسان الذي استيقظَ على واقع مرير .
- #ألـخــلاصــة :
لا تيأس بصورة مطلقة نعم فيك أخطاء فيك هفوات ، تستطيع أن تُغير ، حاول قدر ما أمكن .. خذ ورقة وقلما ، و اكتب ما عليك من حقوق مع الخالق .. مع الخلق .. قبل أن يأتيك الموت على غفلة ، بعض الناس إلى الآن لم يحسم حتى المسائل العبادية والمالية ، عليه.. قضاء صلوات .. قضاء صيام .. وربما حجةواجبة وكما ورد في بعض الروايات : ( يقال لتارك الحج عند موته : مت إن شئتَ يهودياً أو إن شئت نصرانياً ).. القضية بحاجة إلى صفحة واحدة إلى وريقة .. يجعلها. عندَ زوجته .. عند صديقه .. تنقذهُ من عذاب النار ...تُخفف من عذابه .
يتــبــ؏ ↩.
.
#ادمن_موسوي
.
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
السلام عليكم متابعي رواية أمل .. ارجو المعذرة والتمس منكم المسامحة على جعلكم في انتظارٍ دائم لحلقات جديدة ولكن منعتنا الظروف من الاستمرار في الكتابة .. هدفنا ان نقدم لكم مايليق بذائقتكم الادبية واللغوية والكتابة مع ظرفنا الحالي لن تخرج بنص ملائم ومناسب .. التمس منكم الانتظار لوقتٍ قصير وبعدها ان شاء الله سنعاود الكتابة لكم .. شكراً لانتظاركم ووفائكم .
#مودتي_لكم_طبتم ..
#ندى_يعرب
#مودتي_لكم_طبتم ..
#ندى_يعرب