الطريق إلى التوبة
Photo
✨ الذنوب والمعاصي ✨
🔺القسم الثالث🔺
🔹الآثار السلبية للمعاصي🔹
للذنوب آثارٌ سلبيةٌ تمنع الإنسان وتحول دون ارتباطه بالحق وتوجّهه إليه، نذكر أهمها:
1⃣- العداوة والكفر بالله: إن حالة الرفض والابتعاد عن الله إذا ازدادت وكثرت فإنها تشكّل في القلب حالةً من النّفور والكره للحقّ. وإذا قويت حالة البغض هذه أكثر تتحوّل إلى عداءٍ ومحاربة للحق سبحانه والعياذ بالله. وهي حقيقةٌ صرّح بها القرآن الكريم في قوله تعالى: ﴿ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاؤُوا السُّوأَى أَن كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِؤُون﴾.
وعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "يا عباد الله احذروا الانهماك في المعاصي والتهاون بها، فإن المعاصي تستولي الخذلان على صاحبها، حتى توقعه في رد ولاية وصي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ودفع نبوة نبي الله، ولا تزال أيضاً بذلك حتى توقعه في دفع توحيد الله والإلحاد في دين الله".
2⃣- قسوة القلب: في الحديث عن أمير المؤمنين عليه السلام قال: "ما جفّت الدموع إلا لقسوة القلوب، وما قست القلوب إلا لكثرة الذنوب". وقساوة القلب تعني عدم تأثّره بالمواعظ، وعدم خشوعه عند ذكر الله أو الموت، وكل ما يوجب وجل القلوب وخوفها. وهي من المفاسد العظيمة التي ذمّت النصوص الشرعية الاتصاف بها:﴿فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ﴾.
3⃣- خروج روح الإيمان: روح الإيمان هي قوة الإيمان والملكة التي تدعو الإنسان إلى الخير والطاعة وتزجره عن الشر والمعصية. وروح الإيمان هذه تفارق الإنسان حين تلبّسه بالذنب والمعصية. فعن الإمام الكاظم عليه السلام قال: "إن الله تبارك وتعالى أيّد المؤمن بروحٍ منه تحضره في كل وقت يُحسن فيه ويتقي، وتغيب عنه في كل وقت يُذنب فيه ويعتدي، فهي معه تهتزّ سروراً عند إحسانه، وتسيخ في الثرى عند إساءته".
#يتبع
.
🔺القسم الثالث🔺
🔹الآثار السلبية للمعاصي🔹
للذنوب آثارٌ سلبيةٌ تمنع الإنسان وتحول دون ارتباطه بالحق وتوجّهه إليه، نذكر أهمها:
1⃣- العداوة والكفر بالله: إن حالة الرفض والابتعاد عن الله إذا ازدادت وكثرت فإنها تشكّل في القلب حالةً من النّفور والكره للحقّ. وإذا قويت حالة البغض هذه أكثر تتحوّل إلى عداءٍ ومحاربة للحق سبحانه والعياذ بالله. وهي حقيقةٌ صرّح بها القرآن الكريم في قوله تعالى: ﴿ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاؤُوا السُّوأَى أَن كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِؤُون﴾.
وعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "يا عباد الله احذروا الانهماك في المعاصي والتهاون بها، فإن المعاصي تستولي الخذلان على صاحبها، حتى توقعه في رد ولاية وصي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ودفع نبوة نبي الله، ولا تزال أيضاً بذلك حتى توقعه في دفع توحيد الله والإلحاد في دين الله".
2⃣- قسوة القلب: في الحديث عن أمير المؤمنين عليه السلام قال: "ما جفّت الدموع إلا لقسوة القلوب، وما قست القلوب إلا لكثرة الذنوب". وقساوة القلب تعني عدم تأثّره بالمواعظ، وعدم خشوعه عند ذكر الله أو الموت، وكل ما يوجب وجل القلوب وخوفها. وهي من المفاسد العظيمة التي ذمّت النصوص الشرعية الاتصاف بها:﴿فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ﴾.
3⃣- خروج روح الإيمان: روح الإيمان هي قوة الإيمان والملكة التي تدعو الإنسان إلى الخير والطاعة وتزجره عن الشر والمعصية. وروح الإيمان هذه تفارق الإنسان حين تلبّسه بالذنب والمعصية. فعن الإمام الكاظم عليه السلام قال: "إن الله تبارك وتعالى أيّد المؤمن بروحٍ منه تحضره في كل وقت يُحسن فيه ويتقي، وتغيب عنه في كل وقت يُذنب فيه ويعتدي، فهي معه تهتزّ سروراً عند إحسانه، وتسيخ في الثرى عند إساءته".
#يتبع
.
4⃣- الخشية من الموت: قال تعالى: ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِن زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاء لِلَّهِ مِن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ * وَلَا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ﴾. تبيّن الآية الشريفة أن الإنسان يكره في بعض الأحيان لقاء الله ولا يتمنى الموت نتيجةً لما قدّمت يداه من أعمالٍ سيئة وأفعالٍ قبيحة يخجل أن يقابل ربّه وقد تحمّل وزرها وتقلد شنارها.
5⃣- الحرمان من الخيرات: عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "اتّقوا الذنوب فإنها ممحقة للخيرات، إن العبد ليذنب الذنب فينسى به العلم الذي كان قد علمه، وإن العبد ليذنب الذنب فيمنع به من قيام الليل، وإن العبد ليذنب الذنب فيحرم به الرزق وقد كان هنيئاً له ثم تلا: إِنَّا بَلَوْناهُمْ كَما بَلَوْنا أَصْحابَ الْجَنَّةِ إِلَى آخِرِ الْآيَات". إن للذنوب أثراً في تسويد القلب وظلمته. وكلّما كثرت ذنوب العبد وعظمت خطاياه زاد احتجابه عن الحق تعالى وحرم من عطاياه. ومن أعظم هذه المنن العلم والمعرفة التي هي منبع الخشية من الله جلّ وعلا، وبها يرفع الله درجات العبد، والتوفيق للعبادات المقرّبة من الله، والرزق الحسن الذي يغنيه عن السؤال والطلب.
6⃣- رد الدعاء وتأخير الإجابة: الذنوب والمعاصي توجب أيضاً إما عدم قبول الله تعالى لدعاء الإنسان أو تأخير الإجابة، كما ورد عن الإمام الباقر عليه السلام أنه قال: "إن العبد يسأل الله الحاجة فيكون من شأنه قضاؤها إلى أجل قريب، أو إلى وقت بطيء، فيذنب العبد ذنباً فيقول الله تبارك وتعالى للملك: لا تقض حاجته واحرمه إياها، فإنه تعرض لسخطي واستوجب الحرمان مني".
7⃣- تسلّط الأعداء والأشرار: في الحديث عن إمامنا الصادق عليه السلام: "يقول الله عز وجل: إذا عصاني من عرفني سلطت عليه من لا يعرفني". هذا الحديث يكشف لنا بوضوح أن الذنوب هي عاملٌ مهم في تسلط الأعداء وغلبتهم وصيرورة الحكم بأيديهم .
#خادمة_الزهراء
.
5⃣- الحرمان من الخيرات: عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "اتّقوا الذنوب فإنها ممحقة للخيرات، إن العبد ليذنب الذنب فينسى به العلم الذي كان قد علمه، وإن العبد ليذنب الذنب فيمنع به من قيام الليل، وإن العبد ليذنب الذنب فيحرم به الرزق وقد كان هنيئاً له ثم تلا: إِنَّا بَلَوْناهُمْ كَما بَلَوْنا أَصْحابَ الْجَنَّةِ إِلَى آخِرِ الْآيَات". إن للذنوب أثراً في تسويد القلب وظلمته. وكلّما كثرت ذنوب العبد وعظمت خطاياه زاد احتجابه عن الحق تعالى وحرم من عطاياه. ومن أعظم هذه المنن العلم والمعرفة التي هي منبع الخشية من الله جلّ وعلا، وبها يرفع الله درجات العبد، والتوفيق للعبادات المقرّبة من الله، والرزق الحسن الذي يغنيه عن السؤال والطلب.
6⃣- رد الدعاء وتأخير الإجابة: الذنوب والمعاصي توجب أيضاً إما عدم قبول الله تعالى لدعاء الإنسان أو تأخير الإجابة، كما ورد عن الإمام الباقر عليه السلام أنه قال: "إن العبد يسأل الله الحاجة فيكون من شأنه قضاؤها إلى أجل قريب، أو إلى وقت بطيء، فيذنب العبد ذنباً فيقول الله تبارك وتعالى للملك: لا تقض حاجته واحرمه إياها، فإنه تعرض لسخطي واستوجب الحرمان مني".
7⃣- تسلّط الأعداء والأشرار: في الحديث عن إمامنا الصادق عليه السلام: "يقول الله عز وجل: إذا عصاني من عرفني سلطت عليه من لا يعرفني". هذا الحديث يكشف لنا بوضوح أن الذنوب هي عاملٌ مهم في تسلط الأعداء وغلبتهم وصيرورة الحكم بأيديهم .
#خادمة_الزهراء
.
Forwarded from مسائل شرعية وردود
#السؤال 🍃
متعارف لدينا عندما يرزق احد بمولود او عندما يقوم بختانه، يقوم الأقارب والأصدقاء بإعطاء بعض الأموال او الحاجيات الى الصبي او الى أبويه.
فما حكم تمليك الأموال المعطاة للصبي وحكم الأموال المعطاة للأبوين؟
وهل يجوز ان يتصرف الأبوان بهذه الأموال في المؤونة أو صرفها بدل النفقة؟
#الجواب 🍃
تختلف الهدايا في ذلك، فمنها:
ما يحمل شاهداً على كونها للمولود الجديد كبعض المصوغات الذهبية المناسبة للمولود فهي له.
ومنها: ما ينتفع منه غير المولود كالمأكولات ونحوها فهي لوالديه.
والظاهر أن النقود التي توضع تحت وسادة المولود أو تدسّ في ثيابه تعدّ من القسم الاول فتكون للمولود نفسه. هذا و يجوز للاب أن يتصرف في أموال ولده اذا لم يشتمل تصرفه على مفسدة للولد، واما الام فليس لها ان تتصرف في ماله من دون اذن الاب او الجد للاَب فان أذن أحدهما لها ولم يشتمل على مفسدة للولد جاز، أمّا بما يعود لولدهما بالضرر فلا يجوز، بل يجب عليهما حفظ امواله حتى يكبر
♻️على راي سماحة السيد السيستاني دام ظله
🔺ملاحظة: نجيز اعادة النشر مع حفظ اسم القناة
⭕️المسائل_الشرعية_وردود💢
https://telegram.me/joinchat/AweinD0npR3onn-WolA8Hw
#لانجيز_حذف_التوقيع
متعارف لدينا عندما يرزق احد بمولود او عندما يقوم بختانه، يقوم الأقارب والأصدقاء بإعطاء بعض الأموال او الحاجيات الى الصبي او الى أبويه.
فما حكم تمليك الأموال المعطاة للصبي وحكم الأموال المعطاة للأبوين؟
وهل يجوز ان يتصرف الأبوان بهذه الأموال في المؤونة أو صرفها بدل النفقة؟
#الجواب 🍃
تختلف الهدايا في ذلك، فمنها:
ما يحمل شاهداً على كونها للمولود الجديد كبعض المصوغات الذهبية المناسبة للمولود فهي له.
ومنها: ما ينتفع منه غير المولود كالمأكولات ونحوها فهي لوالديه.
والظاهر أن النقود التي توضع تحت وسادة المولود أو تدسّ في ثيابه تعدّ من القسم الاول فتكون للمولود نفسه. هذا و يجوز للاب أن يتصرف في أموال ولده اذا لم يشتمل تصرفه على مفسدة للولد، واما الام فليس لها ان تتصرف في ماله من دون اذن الاب او الجد للاَب فان أذن أحدهما لها ولم يشتمل على مفسدة للولد جاز، أمّا بما يعود لولدهما بالضرر فلا يجوز، بل يجب عليهما حفظ امواله حتى يكبر
♻️على راي سماحة السيد السيستاني دام ظله
🔺ملاحظة: نجيز اعادة النشر مع حفظ اسم القناة
⭕️المسائل_الشرعية_وردود💢
https://telegram.me/joinchat/AweinD0npR3onn-WolA8Hw
#لانجيز_حذف_التوقيع
الطريق إلى التوبة
Photo
🔷ضرورة التوبة للإنسان
لو أننا ندرك الآثار الخطيرة للذنوب في الدنيا و الآخرة ، كأن تنزل النقم و تحبس النعم و تمنع الرزق و تجرنا إلى العذاب الأليم فإن العاقل المؤمن بالمعاد و برب العباد لا بد أن يبادر إلى اعلان توبته و تطهير نفسه حتى لا يكون محروما في الدنيا و شقيا في الآخرة و إن التوبة من الذنوب تؤدي الى تطهير القلوب.
🔹عن ابي جعفر (عليه السلام):《 ما من عبد إلا و في قلبه نكتة بيضاء فإذا أذنب خرج في النكتة نكتة سوداء فإن تاب ذهب ذلك السواد ، و إن تمادى في الذنوب زاد ذلك السواد حتى يغطي البياض.
فإذا غطى البياض لم يرجع صاحبه إلى الخير ابدا و هو قول الله عزوجل《كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون 》
📓المصدر:كتاب تزكية النفس
#متى_ترانا_ونراك
لو أننا ندرك الآثار الخطيرة للذنوب في الدنيا و الآخرة ، كأن تنزل النقم و تحبس النعم و تمنع الرزق و تجرنا إلى العذاب الأليم فإن العاقل المؤمن بالمعاد و برب العباد لا بد أن يبادر إلى اعلان توبته و تطهير نفسه حتى لا يكون محروما في الدنيا و شقيا في الآخرة و إن التوبة من الذنوب تؤدي الى تطهير القلوب.
🔹عن ابي جعفر (عليه السلام):《 ما من عبد إلا و في قلبه نكتة بيضاء فإذا أذنب خرج في النكتة نكتة سوداء فإن تاب ذهب ذلك السواد ، و إن تمادى في الذنوب زاد ذلك السواد حتى يغطي البياض.
فإذا غطى البياض لم يرجع صاحبه إلى الخير ابدا و هو قول الله عزوجل《كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون 》
📓المصدر:كتاب تزكية النفس
#متى_ترانا_ونراك
قضاء الصلاة وزيارة عاشوراء
اكبر حملتين بالقناة والبيج ... أرهقنا ونحن نجمع المشاركات واخيرا لم يكن عدد من ارسل الجداول سوى بضعة اشخاص يعدون على الاصابع بعدما تجاوزت المشاركات ال200 مشارك
لايهم كم مشارك .... المهم استطعت ان اوصل تلك الرساله
نجاتك بصلاتك ووصال سيد الشهداء عليه السلام
صار لدى عدد كبير منكم فكره عن مدى سهولة قضاء الصلاة وطريقتها ... وتنظيمها حسب الوقت فسرقة ساعة من يومك لن يوقف نشاطاتك ... كما ان هناك ربات بيوت واناس عاملين استطاعوا قضاء بضعة أشهر
اسعدني ان البعض قضى سنه والبعض نصف سنه والبعض عدد من شهور ... هذا النجاح اسعدني جدا
الالتزام بزيارة عاشوراء في كل يوم امر رهيب وامر رائع ... تعتقدون اننا بوضعنا للشروط الصعبه نصعب المشاركات على العكس لقد سمحت بوضعي الشروط لفئه كبيره ان تتعامل مع موضوع قضاء الصلاة وزيارة عاشوراء على انها اكبر التحديات التي يجب انجازها قبل انتهاء اليوم قدر المستطاع
اتمنى انني اوفيت جزءا قليلا مما علي من واجب كآدمن بهذه القناة .. لاتتوقفوا مطلقا عن ارسال تلك المشاركات والجداول
والله يوفقكم استمروا بالقضاء ولا تتوقفوا واستمروا بزيارة عاشوراء ولا تتركوها الحسين عليه السلام نور يسطع في كل يوم من ايامنا استمروا عليها احبتي
شكرا للمشاركين بالحملتين
شكرا للمشاركين بحملة اللعن والصلوات وختمات القرآن
قريبا سننشر اعمال مهداة الى كل من شاركنا بالحملات الخمسه (قضاء الصلاة وزيارة عاشوراء وحملة اللعن والصلاة على النبي وختمات القرآن) بلاضافه الى انها مهداة الى الادمنيه الذين ساعدونا بالنشر والاستلام والترجمه
مره اخرى اعيد شكري وامتناني انتظرت هذه اللحظه لاشكركم ... ولي طلب اخير هو الدعاء لي لتيسير اموري وظروفي الصعبه
واعذروني سأغيب لفتره قد تطول... ارجوا أبراء ذمتي لحين عودتي ان تمكنت واعتذر لكل من لم ارد على رسالته لان تعداد الرسائل ضخم جدا .. ومهما حصل ارجوكم لاتنسوني بالدعاء فدعاء الغريب مستجاب
#ادمن_حيدري
اكبر حملتين بالقناة والبيج ... أرهقنا ونحن نجمع المشاركات واخيرا لم يكن عدد من ارسل الجداول سوى بضعة اشخاص يعدون على الاصابع بعدما تجاوزت المشاركات ال200 مشارك
لايهم كم مشارك .... المهم استطعت ان اوصل تلك الرساله
نجاتك بصلاتك ووصال سيد الشهداء عليه السلام
صار لدى عدد كبير منكم فكره عن مدى سهولة قضاء الصلاة وطريقتها ... وتنظيمها حسب الوقت فسرقة ساعة من يومك لن يوقف نشاطاتك ... كما ان هناك ربات بيوت واناس عاملين استطاعوا قضاء بضعة أشهر
اسعدني ان البعض قضى سنه والبعض نصف سنه والبعض عدد من شهور ... هذا النجاح اسعدني جدا
الالتزام بزيارة عاشوراء في كل يوم امر رهيب وامر رائع ... تعتقدون اننا بوضعنا للشروط الصعبه نصعب المشاركات على العكس لقد سمحت بوضعي الشروط لفئه كبيره ان تتعامل مع موضوع قضاء الصلاة وزيارة عاشوراء على انها اكبر التحديات التي يجب انجازها قبل انتهاء اليوم قدر المستطاع
اتمنى انني اوفيت جزءا قليلا مما علي من واجب كآدمن بهذه القناة .. لاتتوقفوا مطلقا عن ارسال تلك المشاركات والجداول
والله يوفقكم استمروا بالقضاء ولا تتوقفوا واستمروا بزيارة عاشوراء ولا تتركوها الحسين عليه السلام نور يسطع في كل يوم من ايامنا استمروا عليها احبتي
شكرا للمشاركين بالحملتين
شكرا للمشاركين بحملة اللعن والصلوات وختمات القرآن
قريبا سننشر اعمال مهداة الى كل من شاركنا بالحملات الخمسه (قضاء الصلاة وزيارة عاشوراء وحملة اللعن والصلاة على النبي وختمات القرآن) بلاضافه الى انها مهداة الى الادمنيه الذين ساعدونا بالنشر والاستلام والترجمه
مره اخرى اعيد شكري وامتناني انتظرت هذه اللحظه لاشكركم ... ولي طلب اخير هو الدعاء لي لتيسير اموري وظروفي الصعبه
واعذروني سأغيب لفتره قد تطول... ارجوا أبراء ذمتي لحين عودتي ان تمكنت واعتذر لكل من لم ارد على رسالته لان تعداد الرسائل ضخم جدا .. ومهما حصل ارجوكم لاتنسوني بالدعاء فدعاء الغريب مستجاب
#ادمن_حيدري
الطريق إلى التوبة
Photo
ـ ( خطوات ترك الغيبة )
1- تكرار الدعاء في السجود وبين الأذان والإقامه "اللهم اجعل كتابي في عليين واحفظ لساني عن العالمين".
2- في كل مره تغتاب أحد لازم تجبر نفسك تستغفر عنه 100 مره منها حافظت على حسناتك وعودت نفسك على حفظ لسانك.
3- قم بوضع صندوق وضع فيه صدقة عن كل شخص تتكلم به وفي نهاية الشهر تصدق فيها.
4- اكثر من هذا الدعاء ليكون قلبك سليماً لكل مؤمن وبعدها لن تغتاب ( ربنا لا تجعل في قلوبنا غلاً للذين أمنوا ).
5- دافع عن من اغتيب في حضرتك قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : [ من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة ].
6- تذكر أن من تخلص من الغيبة فإنه قد تخلص من ثلثي عذاب القبر.
7- "سبحانك اللهم وبحمدك ,أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب اليك " من قالها في نهاية المجلس غفر له ماكان في مجلسه ذلك.
8- إستشعر جمالية طيب الذكر وتذكر قوله تعالى: ( لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا )
#ريحانة_الموسوي
1- تكرار الدعاء في السجود وبين الأذان والإقامه "اللهم اجعل كتابي في عليين واحفظ لساني عن العالمين".
2- في كل مره تغتاب أحد لازم تجبر نفسك تستغفر عنه 100 مره منها حافظت على حسناتك وعودت نفسك على حفظ لسانك.
3- قم بوضع صندوق وضع فيه صدقة عن كل شخص تتكلم به وفي نهاية الشهر تصدق فيها.
4- اكثر من هذا الدعاء ليكون قلبك سليماً لكل مؤمن وبعدها لن تغتاب ( ربنا لا تجعل في قلوبنا غلاً للذين أمنوا ).
5- دافع عن من اغتيب في حضرتك قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : [ من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة ].
6- تذكر أن من تخلص من الغيبة فإنه قد تخلص من ثلثي عذاب القبر.
7- "سبحانك اللهم وبحمدك ,أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب اليك " من قالها في نهاية المجلس غفر له ماكان في مجلسه ذلك.
8- إستشعر جمالية طيب الذكر وتذكر قوله تعالى: ( لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا )
#ريحانة_الموسوي
الطريق إلى التوبة
رقعة الحاجة للإمام المهدي وهي من المجربات السريعه لقضاء الحاجه👇👇
رقعة الحاجة للإمام المهدي وهي من المجربات
السريعه لقضاء الحاجه
استغاثة إلى المهدي- عجل الله تعالى فرجه الشريف رقعة وتطرح على قبر من قبور الأئمة عليهم السلام أو في نهر أو بحر فإنها تصل إلى صاحب الأمر
عجل الله تعالى فرجه الشريف وهو يتولى حاجتك- تكتب:
بســـــــــــــم الله الرحمــــن الرحيـــــم
كتبت يا مولاي صلوات الله عليك مستغيثا، وشكوت ما نزل بي مستجيراً بالله عز وجل ثُم بك من أمر قد دهمني، وأشغل قلبي، وأطال فكري، وسلبني بعض لبي وغيرَ خطيرَ نعمةِ اللهِ عِندي، أسلمَني عندَ تخيل وُرُودهِ الخَليلُ، وتبرء مني عندَ تَرائي اِقباله الي الحميمُ ، وعجزت عن دِفاعهِ حيلتي . وخانني في تَحملهِ صَبري ، وقوتي، فَلجأتُ فِيهِ إليكَ ، وتوكلتُ في المسئَلةِ لِله جل ثَناؤُهُ عليه وعليكَ ، في دِفاعهِ عَني ، علماً بمكانتكَ مِنَ اللهِ رَبِ العَالمينَ وَلي التدبيرِ ، ومالِكِ الأُمور، واثقاً بِكَ في المسارعةِ في الشفاعَةِ اليهِ جَل ثَناؤه في أمري مُتيقنا لأجابَتهِ تباركَ وَتَعالى اياكَ بِأعطاءِ سُؤلي ، وَأنتَ يا مولايَ جديرٌ بتحقيقِ ظَني وتصديقِ أملي فيكَ في أمري........(تذكرحاجتك)
فيما لا طاقَة لي بِحمله، ولا صَبر لي عليه، وان كُنتُ مستحقاً لهُ ولأضعافهِ بَقَبيح أفعالي وتَفريطي في الواجباتِ التي للهِ عَزوجل، فَأغثني يا مَولاي صَلواتُ اللهِ عَليكَ عندَ اللهفِ وقدم المسئلةَ للهِ عز وجل في أَمري قبلَ حُلول التَلَفِ ، وشَماتَةِ الأعداءِ ، فِبك بُسِطت النِعمَةُ عَلَي ، وأسئَلِ اللهَ جل جلالهُ لي نَصراً عزيزاً ، وفَتحاً قَريباً فيهِ بُلُوغ الآمال ، وَخَيرُ المَبادي وخواتيمُ الأعمال، وَالأمنُ مِنَ المخاوفِ كُلها في كل حالٍ انهُ جَل ثناؤُهُ لما يشاءُ فعالٌ ، وهُوَ حسبي ونعمَ الوَكيلُ في المَبدَءِ والمآلِ.
( وتكتب اسمك واسم الوالدة في الرقعة )
قال العلامة الكفعمي رحمه الله قبل ذكره بهذا الكتاب تكتب في رقعة او قرطاس وتطرها على قبر من قبور الائمة عليهم السلام
او فشدها في رقعة واختمها واعجن طينا نظيفا واجعله فيه واطرحها في نهر او بئر عميقة او غدير ماء فانها تصل الى صاحب الامر عليه السلام وهو يتولى قضاء حاجتك بنفسه
واضاف : ثم تقصد النهر او الغدير وتعتمد بعض الابواب اما عثمان بن سعيد او لده محمد بن عثمان او الحسين بن روح او علي بن محمد السمري فهؤلاء كانوا ابواب المهدي عليه السلام فتنادي باحدهم وتقول " يا فلان بن فلان سلام عليك
ثم تنادي باسم أحد نواب الإمام ( عثمان بن سعيد العمري، محمد بن عثمان ، الحسين بن روح أو علي بن محمد السمري) وقل:"
سَلامٌ عَليكَ ، أشهدُ أن وَفاتَك في سَبيلِ اللهِ ، وأنكَ حَي عندَ اللهِ مرزوق، وقَد خاطَبتُكَ في حياتِكَ التي لَكَ عِندَ اللهِ عزوجل ، وهذه رُقعتِي وحَاجتي الى مولانا صلوات الله عليه فسلمها اِلِيه ، فَأَنتَ الثِقةُ الأمِينُ"
الى كل صاحب حاجه أطرق باب الحجه بهذه الرقعه وسترى الفرج إن شاء الله تعالى
قضى الله حوائجنا وحوائج جميع المؤمنين والمؤمنات بحق حرمة سيدنا ومولانا صاحب الأمر ارواحنا فداه
يامهدي ادركـنا
نسألكم الدعاء
#ريحانة_الموسوي
السريعه لقضاء الحاجه
استغاثة إلى المهدي- عجل الله تعالى فرجه الشريف رقعة وتطرح على قبر من قبور الأئمة عليهم السلام أو في نهر أو بحر فإنها تصل إلى صاحب الأمر
عجل الله تعالى فرجه الشريف وهو يتولى حاجتك- تكتب:
بســـــــــــــم الله الرحمــــن الرحيـــــم
كتبت يا مولاي صلوات الله عليك مستغيثا، وشكوت ما نزل بي مستجيراً بالله عز وجل ثُم بك من أمر قد دهمني، وأشغل قلبي، وأطال فكري، وسلبني بعض لبي وغيرَ خطيرَ نعمةِ اللهِ عِندي، أسلمَني عندَ تخيل وُرُودهِ الخَليلُ، وتبرء مني عندَ تَرائي اِقباله الي الحميمُ ، وعجزت عن دِفاعهِ حيلتي . وخانني في تَحملهِ صَبري ، وقوتي، فَلجأتُ فِيهِ إليكَ ، وتوكلتُ في المسئَلةِ لِله جل ثَناؤُهُ عليه وعليكَ ، في دِفاعهِ عَني ، علماً بمكانتكَ مِنَ اللهِ رَبِ العَالمينَ وَلي التدبيرِ ، ومالِكِ الأُمور، واثقاً بِكَ في المسارعةِ في الشفاعَةِ اليهِ جَل ثَناؤه في أمري مُتيقنا لأجابَتهِ تباركَ وَتَعالى اياكَ بِأعطاءِ سُؤلي ، وَأنتَ يا مولايَ جديرٌ بتحقيقِ ظَني وتصديقِ أملي فيكَ في أمري........(تذكرحاجتك)
فيما لا طاقَة لي بِحمله، ولا صَبر لي عليه، وان كُنتُ مستحقاً لهُ ولأضعافهِ بَقَبيح أفعالي وتَفريطي في الواجباتِ التي للهِ عَزوجل، فَأغثني يا مَولاي صَلواتُ اللهِ عَليكَ عندَ اللهفِ وقدم المسئلةَ للهِ عز وجل في أَمري قبلَ حُلول التَلَفِ ، وشَماتَةِ الأعداءِ ، فِبك بُسِطت النِعمَةُ عَلَي ، وأسئَلِ اللهَ جل جلالهُ لي نَصراً عزيزاً ، وفَتحاً قَريباً فيهِ بُلُوغ الآمال ، وَخَيرُ المَبادي وخواتيمُ الأعمال، وَالأمنُ مِنَ المخاوفِ كُلها في كل حالٍ انهُ جَل ثناؤُهُ لما يشاءُ فعالٌ ، وهُوَ حسبي ونعمَ الوَكيلُ في المَبدَءِ والمآلِ.
( وتكتب اسمك واسم الوالدة في الرقعة )
قال العلامة الكفعمي رحمه الله قبل ذكره بهذا الكتاب تكتب في رقعة او قرطاس وتطرها على قبر من قبور الائمة عليهم السلام
او فشدها في رقعة واختمها واعجن طينا نظيفا واجعله فيه واطرحها في نهر او بئر عميقة او غدير ماء فانها تصل الى صاحب الامر عليه السلام وهو يتولى قضاء حاجتك بنفسه
واضاف : ثم تقصد النهر او الغدير وتعتمد بعض الابواب اما عثمان بن سعيد او لده محمد بن عثمان او الحسين بن روح او علي بن محمد السمري فهؤلاء كانوا ابواب المهدي عليه السلام فتنادي باحدهم وتقول " يا فلان بن فلان سلام عليك
ثم تنادي باسم أحد نواب الإمام ( عثمان بن سعيد العمري، محمد بن عثمان ، الحسين بن روح أو علي بن محمد السمري) وقل:"
سَلامٌ عَليكَ ، أشهدُ أن وَفاتَك في سَبيلِ اللهِ ، وأنكَ حَي عندَ اللهِ مرزوق، وقَد خاطَبتُكَ في حياتِكَ التي لَكَ عِندَ اللهِ عزوجل ، وهذه رُقعتِي وحَاجتي الى مولانا صلوات الله عليه فسلمها اِلِيه ، فَأَنتَ الثِقةُ الأمِينُ"
الى كل صاحب حاجه أطرق باب الحجه بهذه الرقعه وسترى الفرج إن شاء الله تعالى
قضى الله حوائجنا وحوائج جميع المؤمنين والمؤمنات بحق حرمة سيدنا ومولانا صاحب الأمر ارواحنا فداه
يامهدي ادركـنا
نسألكم الدعاء
#ريحانة_الموسوي
#ختمة_قرأنية
هذه الختمات المباركة قضت حاجات كثيرة وأهم شيء في هذه الختمة أننا
#لا_نهــجــــر_القرآن
من يشترك هنا
@altaubaa_bot
هذه الختمات المباركة قضت حاجات كثيرة وأهم شيء في هذه الختمة أننا
#لا_نهــجــــر_القرآن
من يشترك هنا
@altaubaa_bot
الطريق إلى التوبة
Photo
✨ الذنوب والمعاصي ✨
🔺 القسم الرابع 🔺
🔹التوبة كفّارة الذنب🔹
صحيح أن للمعصية آثاراً سلبيةً في حياة الإنسان، وهي سببٌ في انحطاط الإنسان وتسافله وبالتالي استقراره في دركات الشقاء والحرمان.
ولكن هذا لا يعني أن العذاب أصبح أمراً واقعاً ولا مفرّ منه أبداً، بل لدى الإنسان فرصةٌ حقيقيةٌ لتدارك الأمر وإصلاح ما فسد، بل وللارتقاء مجدداً في مدارج الكمال والقرب من الله الرحيم لأن رحمته تعالى وسعت كلّ شي: ﴿وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ﴾،
وذلك عندما يتوب الإنسان العاصي من معصيته ويرجع إلى ربّه، فإنه سيجد عندها ربّاً توّاباً رحيماً: ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾.
وهذا الباب من نعم الله الكبرى وألطافه العظمى التي وهبها لعباده، لأنه لو يؤاخذ الله عباده بذنوبهم لهلكوا ولما نجا منهم إلا القليل ﴿وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ﴾،
ولكن رحمته تعالى سبقت غضبه لذا ﴿يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى﴾، رأفةً بهم وإحساناً إليهم، لأنه لطيفٌ بعباده، عطوفٌ عليهم.
والرحمة الإلهية لم تقتصر على المغفرة في حال تاب العبد ورجع إلى ربه، بل وعد الله المنيبين إليه بأن يكفّر عنهم سيئاتهم ويسترها عن الناس، ويدخلهم الجنة أيضاً: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾.
#يتبع.
🔺 القسم الرابع 🔺
🔹التوبة كفّارة الذنب🔹
صحيح أن للمعصية آثاراً سلبيةً في حياة الإنسان، وهي سببٌ في انحطاط الإنسان وتسافله وبالتالي استقراره في دركات الشقاء والحرمان.
ولكن هذا لا يعني أن العذاب أصبح أمراً واقعاً ولا مفرّ منه أبداً، بل لدى الإنسان فرصةٌ حقيقيةٌ لتدارك الأمر وإصلاح ما فسد، بل وللارتقاء مجدداً في مدارج الكمال والقرب من الله الرحيم لأن رحمته تعالى وسعت كلّ شي: ﴿وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ﴾،
وذلك عندما يتوب الإنسان العاصي من معصيته ويرجع إلى ربّه، فإنه سيجد عندها ربّاً توّاباً رحيماً: ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾.
وهذا الباب من نعم الله الكبرى وألطافه العظمى التي وهبها لعباده، لأنه لو يؤاخذ الله عباده بذنوبهم لهلكوا ولما نجا منهم إلا القليل ﴿وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ﴾،
ولكن رحمته تعالى سبقت غضبه لذا ﴿يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى﴾، رأفةً بهم وإحساناً إليهم، لأنه لطيفٌ بعباده، عطوفٌ عليهم.
والرحمة الإلهية لم تقتصر على المغفرة في حال تاب العبد ورجع إلى ربه، بل وعد الله المنيبين إليه بأن يكفّر عنهم سيئاتهم ويسترها عن الناس، ويدخلهم الجنة أيضاً: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾.
#يتبع.
ولكن للتوبة النّصوح شروطاً ينبغي مراعاتها حتى تصبح مقبولةً عند الله وبالتالي تؤتي ثمارها الطيبة ،
وهذا ما بيّنه أمير المؤمنين علي عليه السلام في ردّه على من قال في حضرته: "أستغفر الله" حيث أجابه عليه السلام:
"ثكلتك أمك ... أتدري ما الاستغفار؟ إن الاستغفار درجة العليين وهو اسم واقع على ستة معان :
أولها الندم على ما مضى.
الثاني: العزم على ترك العودة إليه.
الثالث: أن تؤدي إلى المخلوقين حقوقهم حتى تلقى الله سبحانه أملس ليس عليك تبعة.
الرابع: أن تعمد إلى كل فريضة عليك ضيعتها فتؤدي حقها.
الخامس: أن تعمد إلى اللحم الذي نبت على السحت فتذيبه بالأحزان حتى يلصق الجلد بالعظم وينشأ بينهما لحم جديد.
السادس: أن تذيق الجسد ألم الطاعة كما أذقته حلاوة المعصية" .
⭐️ وفي الختام نلفت النظر إلى ثلاثة أمورٍ في غاية الأهمية لها علاقة بالتوبة وهي من أهم آثارها، وهي:
أولاً: أن الله تعالى يحب عبده التائب والعائد إليه بعد طول انقطاعٍ عنه:﴿إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ﴾.
ثانياً: أن التائب من الذنب في الحقيقة كمن لا ذنب له. فعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "التائب من الذنب كمن لا ذنب له".
ثالثاً: أن الأعمال الصالحة تساعد الإنسان على التخلّص من آثار وتبعات الذنوب والمعاصي، وتعوّض عليه شيئاً مما فات: ﴿إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ﴾.
والحمد لله رب العالمين
#خادمة_الزهراء
وهذا ما بيّنه أمير المؤمنين علي عليه السلام في ردّه على من قال في حضرته: "أستغفر الله" حيث أجابه عليه السلام:
"ثكلتك أمك ... أتدري ما الاستغفار؟ إن الاستغفار درجة العليين وهو اسم واقع على ستة معان :
أولها الندم على ما مضى.
الثاني: العزم على ترك العودة إليه.
الثالث: أن تؤدي إلى المخلوقين حقوقهم حتى تلقى الله سبحانه أملس ليس عليك تبعة.
الرابع: أن تعمد إلى كل فريضة عليك ضيعتها فتؤدي حقها.
الخامس: أن تعمد إلى اللحم الذي نبت على السحت فتذيبه بالأحزان حتى يلصق الجلد بالعظم وينشأ بينهما لحم جديد.
السادس: أن تذيق الجسد ألم الطاعة كما أذقته حلاوة المعصية" .
⭐️ وفي الختام نلفت النظر إلى ثلاثة أمورٍ في غاية الأهمية لها علاقة بالتوبة وهي من أهم آثارها، وهي:
أولاً: أن الله تعالى يحب عبده التائب والعائد إليه بعد طول انقطاعٍ عنه:﴿إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ﴾.
ثانياً: أن التائب من الذنب في الحقيقة كمن لا ذنب له. فعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "التائب من الذنب كمن لا ذنب له".
ثالثاً: أن الأعمال الصالحة تساعد الإنسان على التخلّص من آثار وتبعات الذنوب والمعاصي، وتعوّض عليه شيئاً مما فات: ﴿إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ﴾.
والحمد لله رب العالمين
#خادمة_الزهراء
#القلم_البليغ
لا شَيءَ يرفَعُ منْ قَدرِ #المَرأةِ #كالعِفـَّة #والحياء ،
و لا شَيء يرفَعُ منْ #قِيمَتِها إلا #أخـْلاقِها ،
و لا شَيء يرفَعُ منْ #درَجَتِها إلا #إيمانِها #وتقْواها ،
فإذا اجتـَمَعَت هذِهِ الأشْياءُ فِي #المـَرْأة !!
فتكُونَ #الدره #المصونه التِي ينتـَظِرُها كلُّ من يخـَافُ الله.
#قدوتي_فاطمة
لا شَيءَ يرفَعُ منْ قَدرِ #المَرأةِ #كالعِفـَّة #والحياء ،
و لا شَيء يرفَعُ منْ #قِيمَتِها إلا #أخـْلاقِها ،
و لا شَيء يرفَعُ منْ #درَجَتِها إلا #إيمانِها #وتقْواها ،
فإذا اجتـَمَعَت هذِهِ الأشْياءُ فِي #المـَرْأة !!
فتكُونَ #الدره #المصونه التِي ينتـَظِرُها كلُّ من يخـَافُ الله.
#قدوتي_فاطمة