#الإسترسال_بعد_المجلس

يغلب على بعض المستمعين – مع الأسف – جو الاسترسال واللغو بعد انتهاءالمجلس مباشرة وفي ذلك خسارة كبرى لما أكتسبه أثناء المجلس .

فحاول أن تغادر المجلس إن كنت تخشى الوقوع في الباطل ..

ومن المعروف في هذا المجال ، أن الإدبار الاختياري بعد الإقبال العبادي مع رب العالمين أو في مجالس أهل البيت ( عليهم السلام ) من موجبات العقوبة الإلهية ..

وقد ورد أنه ما ضرب عبد بعقوبة أشد من قساوة القلب وهذا أيضا يفسر بعض صور الإدبار الشديد بعد الإقبال الشديد ، وذلك لعدم قيام العبد برعاية آداب الإقبال كما هو حقه ..

#آداب_المجالس_الحسينية

🍃 قناة الطريق إلى التوبة 🍃
http://tlgrm.me/altauba

#دروس_من_واقعة_عاشوراء

#الصبر_والرضا

◾ يوم أشتد فيه الحر والحرب
كانت فيه معركة بين الحق والباطل
يوم عصيب جدا ....
نجد هنالك أمرأة موجودة في هذا اليوم
قتل أولادها !!
اخوانها! !!
بني عمومتها! !!
أولاد اخوانها! !!!
والأصحاب الملازمين لهم !!!!!
والأصعب من هذا كُله قُتل أمام زمانها
وتكفلت بحفظ أمام الزمان المنصب للتو الإمام السجاد ع كان عليل ولايقوى على الحركة
اي صبر تحمل تلك السيدة ومن هي؟؟!
أنها السيدة زينب بنت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (صلوات الله وسلامه عليهم)الملقبة ببطلة كربلاء وجبل الصبر التي صبرت وتحملت العناء في تلك الأيام العصيبة المؤلمة وما عانته سيدتنا ومولاتنا من عطش وسبي وكفالة الأيتام ومداراتهم

والأصعب من ذلك وداع أخوة مجزرين بدون غسل ولاتكفين

اي صبر حملتي سيدتي

لكن رغم هذا كله عند دخولها مجلس يزيد كان يزيد عليه لعائن الله يسألها وهو شامت كيف رأيت صنع الله في أخيك وأهل بيتك ؟
قالت ما رأيت إلى جميلا
السيدة زينب تقول كل شيء من الله جميل
امرأة علمت العالم معنى الرضا بقضاء الله



#خادمة_الزهراء


🍃 قناة الطريق إلى التوبة 🍃
http://tlgrm.me/altauba

#جئتكــ
#الحلقة_الثالثة والثلاثون
.
☘ ندب صاحب الزمان ،، _____________________

《 إليك إليك.. أيها الإنسان 》


في اليوم الأخير وقد كان يوماً لندبة صاحب العصر
والزمان وشريك القرآن (عج) فكان القارىء يقرأ بصوت حزين و يُدخل بعض النعي في القراءة وكان يشجي جميع من كان يقف في حرم الإمام الحسين (ع) ؛

وكم هي النجوى جميلة هناك والسؤال الذي هيج الحضور وحتى القارىء إذ نفسه سكت فترة وجيزة حينما قال : مولاي .. أين استقرت بك النوى ..؟

فعلاً كان سؤالاً محيراً وغامضاً جداً جعلني أقف وأنظر قبة الحسين (ع) وأناجي الإله وأقول : إلهي وربي وخالقي يا رب الحسين بحق الحسين إشفِ صدر الحسين بظهور الحجة ..

هنا كانت للقارىء وقفات مع الطفل الرضيع الصغير ،
هذا العملاق الصغير ، الذي بكته أعين النجوم والشهب التي تحوم،

هذا الطفل الذي لبس حلة الدماء ففي نحره غار سهم لئيم لعين ، والحسين (ع) رفض الا أن يهدي هذا القربان ورمى دماه إلى السماء ليسجد العرش ويصلي على الدماء وتطوف الملائكة لتسجل حضوراً لعزاء عبد الله الرضيع الصغير كيف لا وهو ابن الحسين بن علي (ع)،

و هتف القارىء بــ أين الطالب بدم المقتول بكربلاء.. هنا سمعت زينب تنادي : لقد أحرقوا الخيام يا مهدينا و شَرَّدوا الأيتام في الفلاة ولقد سبينا مُقَيَّدات بالحبال الغليظة والشمر اللعين كان يَسُبَّنا والعليل يَتَرَنَّح من شدة المرض .. ،

فمتى الظهور يا صاحب العصر فلقد أصبح العالم ضيقاً جداً علينا ولم يترك مكاناً لنا وأصبحنا تائهين بين زمرة اشترت الدنيا وباعت الاخرة ودفعت مقدماً أفعال دخولها إلى النيران والسعير، ولقد مات التصبر أيها المحي الشريعة ،

وأكمل القارىء الدعاء بطريقة شجية مبكية تركت فيَّ أثراً لن يزول.

بعد هذه اللحظات شاهدت أحد أبناء المرجع الذي تعلمت
من علومه الكثير وكانت لي رغبة كبيرة في تطبيق ما طرحه هذا المرجع الديني وهو السيد محمد الحسيني الشيرازي قدست روحه الطاهرة فذهبت للقائه وهو السيد "مرتضى الشيرازي" وكان في حالة الدعاء ، فما كان مني إلا تقبيل تلك الأيادي التي لامست ضريح الحسين بن علي (ع).
.
.
✍ #حسين_المتروك
#تصميم_خدمة_قبسات_الاسلامية
#لا_نجيز_حذف_الحقوق
.
🍃قناة الطريق الى التوبة🍃
http://tlgrm.me/altauba

#جئتك
#الحلقة_الرابعة والثلاثون
.
🌹 مضيف الوئام ،، _____________________________

《 وما طعامه إلا بركة وصحة للأنام .. 》


في ظهر اليوم الأخير وقبل الرحيل كنت مدعواً إلى وجبة الغداء ولكن بقرب قبر العباس (ع) وفي مضيفه ؛

فصعدت إلى ذلك المكان وشاهدت فيه من الخيرات الكثيرة وعرفت هناك بأن هذا الطعام أيضاً يُوَزَّع للجمع المليوني الذي يتواجد في كربلاء على مدار العام من بوابة كبيرة في الجهة الخارجية من الحرم، ولكن الوفود التي تأتي من خارج كربلاء لها الحق في أن تجلس على تلك الطاولات التي يقدم عليها الطعام بإسم العباس (ع)،

وجميع من يدخل إلى هنا يرغب في الحصول على البركة في تناول الطعام فقط لا من أجل الأكل والشبع الذي ينشده البعض ،

إنها قليل من بركة العباس (ع) فالطعام يُطبَخ في أرجاء الحرم المبارك وبأيدي شُبّانٍ عاهدوا الله على الولاء
للآل ؛

هناك شاهدت بعض الزوار من مختلف البلدان والذين تمكنوا من الوصول إلى هنا وعانقوا هذا المكان ، حقاً لقد أصبح هذا المكان ملتقى للجميع من الفقراء والأغنياء و الكل هنا مُتَساوٍ أمام عظمة العباس (ع)
.
.
✍ #حسين_المتروك
#تصميم_خدمة_قبسات_الاسلامية
#لا_نجيز_حذف_الحقوق
.

🍃قناة الطريق الى التوبة🍃
http://tlgrm.me/altauba

#فقرة
#ادمن_حيدري
#زيارة_عاشوراء_معجزة_القرون
#الجزء_الثامن_عشر

25_زيارة عاشوراء :

🍃ورد في كتاب ﴿قبسات من نور العاشقين ﴾
إنها من اعمال ليلة الجمعة و تقرأ بعد دعاء كميل ، و يستحب قرائها في سائر الأيام و المواضبة عليها ، حيث إن آية الله الشيخ محمد تقي بهجت عندما رأى إستاذه آية الله علي القاضي سئله ماهو أكثر شيء تندمت عليه بعد موتك ؟
قال: إني كنت أقرأ زيارة عاشوراء مرة باليوم و لم إكثر منها.
و ورد عن آية الله الزاهد الأغا جوادي ملكي التبريزي إن من يريد السير في طريق السير و السلوك و لم يعرف ما يفعل فعليه بقرائة زيارة عاشوراء و المواضبة عليها فإنها تدله


26_فضل زيارة عاشوراء :

وقد ذكرت الكتب عن فضلها الكثير و لها كرامات لا تحصى تكلمت سير العلماء و الصالحين عنها فتعتبر فريدة في آثارها من قضاء الحوائج و نيل المقاصد و دفع الأعادي خصوصاً لو واظب عليها المؤمن أربعين يوماً متتالية


✔بعض هذه النقاط من مواقع وبعضها من كتب وبعضها من القنوات العرفانيه وشكرا جزيلا لكل من زودنا بأجزاء هذا البحث الى هنا سنتحدث واياكم عن الطريقه الصحيحه لختم زيارة عاشوراء .....



✔والان الى افضل واروع جزئيه في البحث
ماهي شروط الختم الصحيح لزيارة عاشوراء؟ كيف يتم الختم لكي أصل الى مبتغاي وانال مرادي؟

🔽قبل ان تقرأ هذا الجزء من الضروري أن تعرفوا ان جزء مما سأكتبه هو تجربتي الشخصيه مضافا لها تجارب اناس عاشوا فتره من حياتهم الى جانبي في موقع عملي ووظيفتي (لانني بقيت مده من الزمان اقابل الناس واتحدث معهم عن زيارة عاشوراء وفيما اذا كان لها دور في حياتهم الشخصيه) لذلك ما سأكتبه هو عباره عن بعض المقتطفات من تجاربي وتجارب اشخاص من واقعنا بلاضافه الى اسئله طرحها مجموعه من الموالين الى الساده والعلماء والشيوخ الافاضل وبعض الروايات من الكتب وانا اقتطفتها



#لن اكمل ... موعدنا الاروع يوم الغد مع الجزء 19 ان شاء الله تعالى


#يتبع

#ادمن_حيدري 🍃

#زيارة_عاشوراء_معجزة_القرون


🍃قناتنا الطريق الى التوبه ... ملاذ لمحبي الزهراء ع🍃


http://tlgrm.me/altauba

◆•┈•••✦《﷽》✦••┈•◆

💎سويد بن عمرو بن أبي المطاع الأنماري الخثعمي

✍ كان سويد شجاعاً عابداً كثير الصلاة وكان شجاعاً مجرباً في الحروب وكان سويد آخر من بقي مع الإمام الحسين عليه السلام،
ولما تقدم سويد بن عمرو إلى الحرب فقاتل قتال الأسد الباسل وبالغ في الصبر على الخطب النازل حتى أثخن بالجراح وسقط على وجهه بين القتلى فظن الناس أنه قد قتل وليس به حراك حتى سمعهم يقولون قتل الحسين عليه السلام وكان معه سكين قد جناها في خفه وكان قد أخذ سيفه منه فقاتلهم بسكينه ساعة ثم انهم تعطفوا عليه من كل جانب فضربه عروة بن بكار الثعلبي برمحه وزيد بن رقاد الجهني بسيفه حتى قتلاه رضوان الله عليه.

#متى_ترانا_ونراك
#شموس_لن_تغيب

قناة الطريق الى التوبه
http://telegram.me/altauba

آلام الإمام الحسين (عليه السلام) وآلام المسيح (عليه السلام)

المسيحيون يدعون للمسيحية باسم المسيح وآلامه، ولو وضعنا مقارنة لوجدنا إن آلام الحسين أكبر من آلام المسيح بكثير فلم لا ندعو نحن للإسلام وباسم الحسين.
يقول أنطوان بارا: لو كان الحسين منا لنشرنا له في كل أرض راية، ولأقمنا له في كل أرض منبر، ولدعونا الناس إلى المسيحية باسم الحسين. وهنا نذكر جملة أمور امتاز بها الألم الحسيني:
فلم يخن القوم ابن عم المسيح، بينما خان القوم ابن عم الحسين ((مسلم بن عقيل)) ورموا به من قمة القلعة وجروه بالجياد وقتلوه غدراً. تألم المسيح لأنه تعرض للخيانة من شخص، وتألم الحسين لأن الأمة كلها خانته.
المسيح منع من شرب الماء ليوم واحد ولم يواجه هذا الأمر مع أهله وأصحابه. أما الحسين حرم من شرب الماء ثلاثة أيام تشاطرها مع أهله وأصحابه وكان يسمع صرخات الأطفال وبكائهم فيلهب هذا أحشاءه ويقطع قلبه.
المسيح لم ير أخاه يقتل لأنه لم يكن له أخوة، أما الحسين رأى أخيه العباس مقتولا مقطع اليمين والشمال ومرمى على الصحراء الحارقة. المسيح لم ير أبناءه يقتلون، أما الحسين رأى ابنه علي الأكبر شبيه الرسول مقتولا والجراح تملأه مقطعة أشلاءه وهو يحمله بين يديه وكلما حمل ضلع تساقط الآخر الحسين رأى ابنه عبد الله الرضيع يقتل بين ذراعيه و يخترق السهم نحره.
المسيح لم ير أصحابه يقتلون، أما الحسين رأى أصحابه يقتلون الواحد تلو الآخر ويتساقطون أمام ناظريه دفاعا عنه وحبا له وإعلاء لدين جده.
المسيح رفع إلى السماء وحيدا، أما الحسين رأى أبناءه وأصحابه يقتلون أمام عينيه وترك وحيدا.



#أدمن_موسوي

🍃 قناة الطريق إلى التوبة 🍃
http://tlgrm.me/altauba

❗️❗️عجبا لبعض الناس ⁉️⁉️
.

وهُم محسوبين على الامام الحسين للاسف !!!
.

بدؤوا ينشرون صور فكاهية ونكات ليضحكوا الناس !!! وكاننا انتهينا من العزاء !!! .

عجباً وهل تضحكون بأيام جراحات ام المصائب زينب !!!
.

هذه ايام اعظم من يوم عاشوراء!!! وهي ايام سبي العقيلة والهاشميات وضربهن وشتمهن ووقوفهن في ديوان يزيد وخرابة الشام مااعظمها من ماساة ... فـ علامَ هذه النكات والضحك !!!! وفي صفحات موالية !!!
.

لننتبه ان لانكون من ضمن عبارة ان هذا يوم فرحت به ال امية !! .

من حيث لانشعر ! .

لان الضحك ونشر الفكاهة لاياتي الا اذا كان الانسان في حال الفرح والسرور فهل هذا عزاؤنا ومواساتنا لصاحب الامر !! .

وهل سنكون بهذه الحال اذا كنا في عزاء اب او اخ او عزيز !! ساعد الله قلبك مولاي نزيدك جراحا فوق جراحاتك 💔💔💔

#فقرة
#الطريقه_الابداعيه_لحفظ_القرآن
#الجزء_الثامن

#فقرة
#الطريقه_الابداعيه_لحفظ_القرآن
#الجزء_الثامن


التطبيق العملي للحفظ
والآن لنكتب الجزء الأول من هذه السورة (من الآية 1 وحتى الآية 44) ونقوم بتجزئته إلى سبعة مقاطع يبدأ المقطع الأول بالحديث عن القرآن وعن صفات المؤمنين، وهو بمثابة مقدمة للسورة.
ثم يأتي المقطع الثاني حيث يحدثنا الله تعالى عن قصة سيدنا موسى باختصار عندما ناداه الله في الوادي المقدس وأعطاه معجزات ليذهب بها إلى فرعون ويدعوه إلى الإيمان بالله تعالى، ولكن فرعون رفض دعوة موسى واتهمه بالسحر، ولذلك أخذه الله فأغرقه في البحر، ونصر سيدنا موسى ومن آمن معه.
والآن لنكتب هذه المقاطع:
المقطع الأول:
مقدمة السورة والحديث عن القرآن
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
طس تِلْكَ آَيَاتُ الْقُرْآَنِ وَكِتَابٍ مُبِينٍ (1) هُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ (2) الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (3) إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمَالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُونَ (4) أُولَئِكَ الَّذِينَ لَهُمْ سُوءُ الْعَذَابِ وَهُمْ فِي الْآَخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ (5) وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآَنَ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ (6)
المقطع الثاني:
الحديث عن قصة موسى عليه السلام
إِذْ قَالَ مُوسَى لِأَهْلِهِ إِنِّي آَنَسْتُ نَارًا سَآَتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ آَتِيكُمْ بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ (7) فَلَمَّا جَاءَهَا نُودِيَ أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (8) يَا مُوسَى إِنَّهُ أَنَا اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (9) وَأَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآَهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى لَا تَخَفْ إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ (10) إِلَّا مَنْ ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًا بَعْدَ سُوءٍ فَإِنِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ (11) وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ فِي تِسْعِ آَيَاتٍ إِلَى فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ (12) فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ آَيَاتُنَا مُبْصِرَةً قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ (13) وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ (14)

.
.

المقطع الثالث:
الحديث عن قصة سليمان عليه السلام والنمل
وَلَقَدْ آَتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا وَقَالَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَى كَثِيرٍ مِنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ (15) وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ (16) وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ (17) حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (18) فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِنْ قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ (19)
المقطع الرابع:
سليمان والطير
وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ (20) لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ (21) فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ (22) إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ (23) وَجَدْتُهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ (24) أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ (25) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (26) قَالَ سَنَنْظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (27) اذْهَبْ بِكِتَابِي هَذَا فَأَلْقِهِ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانْظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ (28)



#يتبع
.
#ادمن_حيدري

المقطع الخامس:
سليمان والملكة بلقيس
قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ (29) إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (30) أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ (31) قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي مَا كُنْتُ قَاطِعَةً أَمْرًا حَتَّى تَشْهَدُونِ (32) قَالُوا نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ فَانْظُرِي مَاذَا تَأْمُرِينَ (33) قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ (34) وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ (35)
المقطع السادس:
سليمان والعرش
فَلَمَّا جَاءَ سُلَيْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آَتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِمَّا آَتَاكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ (36) ارْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُودٍ لَا قِبَلَ لَهُمْ بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُمْ مِنْهَا أَذِلَّةً وَهُمْ صَاغِرُونَ (37) قَالَ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ (38) قَالَ عِفْريتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آَتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ (39) قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أَنَا آَتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآَهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قَالَ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ (40) قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا نَنْظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ (41)
المقطع السابع:
نهاية القصة
فَلَمَّا جَاءَتْ قِيلَ أَهَكَذَا عَرْشُكِ قَالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ (42) وَصَدَّهَا مَا كَانَتْ تَعْبُدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنَّهَا كَانَتْ مِنْ قَوْمٍ كَافِرِينَ (43) قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَا قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوَارِيرَ قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (44)
يمكن للقارئ الكريم اتباع الخطوات السابقة من حفظ المقاطع مقطعاً مقطعاً، ثم ربطها وحفظها مقطعين مقطعين وهكذا نفعل مع بقية سور القرآن.
ولا تنسوا أن تحاولوا فهم معاني الآيات ولماذا جاءت هذه الكلمة في هذا الموضع ولم تأت في موضع آخر، كذلك الرجوع إلى التفاسير وكتب قصص الأنبياء...

#يتبع
.
.
#ادمن_حيدري


🍃قناتنا الطريق الى التوبه ... ملاذ لمحبي الزهراء ع🍃


http://tlgrm.me/altauba

#خذ_العبرة

من معالم الثورة الحسينية حرص سبايا الحسين (ع) على تبليغ رسالته في شتى الظروف القاسية ، و ذلك بمنطق المنتصر ، و إن كان مغلوباً ظاهراً ..

فهذه زينب (ع) يصفها الراوي : ما رأيت خفرة ( أي شديدة الحياء ) أنطق منها ..

فإنها جمعت بين كمال الإلتزام بما تمليه الشريعة على الأنثى عند حديثها مع الرجال و بين بيان المنهج الفكري الذي ينبغي أن ترجع إليه الأمة و التي من أجلها ضحى أخوها الحسين (ع) بنفسه .

#آداب_المجالس_الحسينية

🍃 قناة الطريق إلى التوبة 🍃
http://tlgrm.me/altauba