هذة صورة الرئيس الحمدي و القاضي غالب عبدالله راجح رحمهم الله جميعا هذه الصورة أخذت في دكمة مسوره حراز
وكان الكل منبهرين ومبتسمين إلى تلك الطفلة التي ترحب بقدوم الرئيس ببرائة وشجاعة وهيا بنت القاضي غالب راجح
قائلةً :
لاتظنوا ان بشرى مثل حسناء اوحميدة انها اليوم بشرى وغدا أروى الجديدة
انها من اشرف الاعراق نبلا وعقيدة
والشعر الثاني
وأهدي الهناء زهرا من الشعر ضاحكا
تردده في الحفل من نظمها بشرى
هنيئا لهاذا الشعب في اليمن الخضراء
لكل فتاة من ورى خدرها عذراء
فكل فتاة من بني الشعب خولة
وكل غلام فاق في شعبنا صخرا
حمدنا إلى الله الكريم رئيسنا
ابراهيم جزاة الله عن شعبنا خيرا.
وكان الكل منبهرين ومبتسمين إلى تلك الطفلة التي ترحب بقدوم الرئيس ببرائة وشجاعة وهيا بنت القاضي غالب راجح
قائلةً :
لاتظنوا ان بشرى مثل حسناء اوحميدة انها اليوم بشرى وغدا أروى الجديدة
انها من اشرف الاعراق نبلا وعقيدة
والشعر الثاني
وأهدي الهناء زهرا من الشعر ضاحكا
تردده في الحفل من نظمها بشرى
هنيئا لهاذا الشعب في اليمن الخضراء
لكل فتاة من ورى خدرها عذراء
فكل فتاة من بني الشعب خولة
وكل غلام فاق في شعبنا صخرا
حمدنا إلى الله الكريم رئيسنا
ابراهيم جزاة الله عن شعبنا خيرا.
الرئيس الحمدي يعفي العيني من مهامة
في يوم الخميس الموافق 1975/1/16م وجه الرئيس إبراهيم الحمدي إلى محسن العيني الرسالة التالية
الأخ محسن أحمد العيني المحترم
تحية طيبة وبعد
حيث أن تكليفكم بتشكيل الحكومة الأخير قدتم بشكل إنتقالي وذلك نظر :
اولا : لأن السلطة التشريعية كانت قد جمدت أثناء تلك الفترة
ثانيا : كما أن حكومتكم لم تقدم برنامج عملها للسلطة التشريعية نظرا للظروف التي كانت حينذاك
ثالثا : وحيث أن حكومتكم لن يتسنى لها التقدم بطلب من مجلس الشورى
رابعا : ولما كان قد أعيد للعمل بالدستور الدائم ومن مقتضيات ذلك أن تعمل الحكومة بمقتضاه ولهذا كله فقد قرر مجلس القيادة انهاء تكليفكم بمهمة رئاسة الحكومة وذلك حتى تتاح الفرصة لتشكيل حكومة جديدة تتوفر فيها كل الظروف والمقومات الدستورية وعلى نحو يمكنها من تحقيق الأهداف المرجوة لمرحلة التصحيح
وباسمي ونيابة عن زملائي في مجلس القيادة نسجل لكم شكرنا وتقديرنا لمحاولتكم وجهودكم الجادة فيما فيه تحقيق المصلحة العامة وخير البلاد
ونتمنى أن تستفيد البلاد من خبرتكم
في مجالات أخرى
_
اخواك إبراهيم محمدالحمدي
رئيس مجلس القيادة
والقائد العام للقوات المسلحة
*المصدر محمد عمر مؤمن -القائد الأسطورة
#اليمن_الجمهوري
#محمد_حسين_العمري
في يوم الخميس الموافق 1975/1/16م وجه الرئيس إبراهيم الحمدي إلى محسن العيني الرسالة التالية
الأخ محسن أحمد العيني المحترم
تحية طيبة وبعد
حيث أن تكليفكم بتشكيل الحكومة الأخير قدتم بشكل إنتقالي وذلك نظر :
اولا : لأن السلطة التشريعية كانت قد جمدت أثناء تلك الفترة
ثانيا : كما أن حكومتكم لم تقدم برنامج عملها للسلطة التشريعية نظرا للظروف التي كانت حينذاك
ثالثا : وحيث أن حكومتكم لن يتسنى لها التقدم بطلب من مجلس الشورى
رابعا : ولما كان قد أعيد للعمل بالدستور الدائم ومن مقتضيات ذلك أن تعمل الحكومة بمقتضاه ولهذا كله فقد قرر مجلس القيادة انهاء تكليفكم بمهمة رئاسة الحكومة وذلك حتى تتاح الفرصة لتشكيل حكومة جديدة تتوفر فيها كل الظروف والمقومات الدستورية وعلى نحو يمكنها من تحقيق الأهداف المرجوة لمرحلة التصحيح
وباسمي ونيابة عن زملائي في مجلس القيادة نسجل لكم شكرنا وتقديرنا لمحاولتكم وجهودكم الجادة فيما فيه تحقيق المصلحة العامة وخير البلاد
ونتمنى أن تستفيد البلاد من خبرتكم
في مجالات أخرى
_
اخواك إبراهيم محمدالحمدي
رئيس مجلس القيادة
والقائد العام للقوات المسلحة
*المصدر محمد عمر مؤمن -القائد الأسطورة
#اليمن_الجمهوري
#محمد_حسين_العمري
(م) نقطة الضوء نقطة الالتقاء الرئيس اليمني الشهيد إبراهيم محمد الحمدي (لمن لم يعرف الرئيس) اقراء .
كانت صحيفة الجارديان البريطانية قد اطلقت على القائد الرمز إبرهيم الحمدي أكثر من صفة منها : رجل التوازنات الاستراتيجية في الشرق ، وعبدالناصر جديد في الوطن العربي.
هذه الصفات لم تُطلق جزافًا ، لقد كان أداء الدبلوماسية اليمنية في زمن الحمدي في أفضل الأحوال وكان القرار الوطني هو اقامة علاقات دبلوماسية متوازنة بعيداً عن المحاور والصراع الدولي الناجم عن الحرب الباردة وتقاسم العملاقين الأميركي والسوفييتي للنفوذ في العالم. لقد زار الحمدي فرنسا والصين وشارك بفعالية في قمة عدم الانحياز وفي القمم العربية حينها في الجزائر والرياض ، وكانت مصلحة الشعب اليمني هي الترمومتر الذي يقاس عليه مدى تطور العلاقات مع تلك الدول ، دون أن تُرتهن الإرادة الوطنية لهذا الطرف أو ذاك.
عكس من كان قبله أو من جاء بعده لم يكن الحمدي يستجدي الدعم والمساعدات ، كان يضع نصب عينيه الاعتماد على الذات مهما كانت متواضعة فيعمل على تطويرها وتنشيطها ، كان يتحسس تمامًا من حكام الخليج عندما يصطحبون معهم وزراء المالية فيستبق ذلك بمعرفة اذا ما كان الضيف سيأتي ومعه وزير ماليته ضمن الوفد أم لا ؟.
واذا أكدوا له في المراسم أن وزير المالية ضمن الوفد هنا تأخذ الزيارة منحًا آخر فيصر على عدم حدوث جلسة مفاوضات رسمية بين الجانبين لمعرفته المسبقّه انهم سيقدمون دعمًا لليمن ، حدث ذلك أثناء زيارة الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان إلى اليمن صيف 1976م فأخذ يماطل ويسوف حتى انتهت مدة الزيارة دون اجراء مباحثات رسمية تنبه الشيخ زايد وشعر أن الحمدي يتعمد عدم إجراء مباحثات رسمية فسأله عن السبب وكان رد الحمدي عليه لقد علمت بوجود وزير المالية ضمن الوفد واعرف ان ملوك الخليج عندما يصطحبون وزراء ماليتهم فلابد ان يقدموا الدعم المالي ونحن لا تسمح عاداتنا واخلاقنا أن تكونوا ضيوفًا علينا وتعطونا المال. ، هذا الأسلوب في التعامل الذي يحفظ كرامة البلاد وشعبها كان متبعً مع كل الدول الأمر الذي اكسب الرجل التقدير والاحترام لدى زعامات العالم وقادتها ، المتعارف عليه قبل وصول الحمدي إلى سُدة الحكم هو أن المنظومة السياسية من وزراء وحكام وبرلمانيون ومشائخ وكبار الضباط والقادة العسكريين ، كانت منظومة فاسدة مرتهنة للخارج ، وما قصة الرشى التي قامت السعودية في عام 1971م بدفعها لأعضاء مجلس الشورى برئاسة الشيخ الأحمر للتصويت على إنهاء خدمات شركة ” سوناطراك ” الجزائرية التي اكتشفت كميات تجارية من الغاز والتي كشفها النائب الشريف الوطني المرحوم يوسف الشحاري إلا دليل على ذلك ، الحمدي غيّر صورة اليمن أمام العالم بأخلاقه ونهجه الوطني وسلوكه القويم ،في ذلك السياق التاريخي كانت مرحلة إعادة التموضع السياسي لليمن ودورها الحضاري ، فكانت القمم التي قدمت للعرب قيادة قومية قادرة على إحداث الفعل القومي ، قمة الرياض في 1976م كانت بالفعل قمة ابراهيم الحمدي بامتياز في تلك القمة كان دور الرئيس الحمدي يتصدر المشهد فقد استطاع في تلك القمة أن يصلح ذات البين بين عشرة انظمة عربية متصارعة ، أثناء القمة طلب حسين من السفير الأردني في الرياض تنظيم لقاء ثنائي مع الرئيس الحمدي كانت الساعة الثانية عشرة ليلاً ذهب السفير الأردني إلى مقر اقامة الحمدي وتحدث مع الوفد المرافق له طالبًا منهم اللقاء بالرئيس فأبلغوه أن الرئيس مشغول لأنه في اجتماع مطّول مع القيادتين السورية والعراقية بهدف المصالحة بين البلدين ، فعاد السفير إلى الملك ليبلغه بما جرى فما كان من الملك إلا أن طلب منه الرجوع لتأكيد الطلب بعد ساعة وهذا ما جرى بالفعل ليذهب ويرى الرؤساء الثلاثة ابراهيم الحمدي وأحمد حسن البكر وحافظ الأسد في اجتماع مغلق ، عاد إلى الملك ليخبره أن الرئيس اليمني لا يزال في اجتماع مغلق مع الرئيسين السوري والعراقي ، وهنا علق الملك حسين بالقول : الحمدي هذا الرجل لن يتكرر في التاريخ هذا فلته من فلتات الزمن العربي ، كلام الملك حسين نشر في مقال للسفير الأردني في صحيفة عكاظ السعودية عن القمة العربية ، وعندما حدثت الحرب الليبية المصرية في عام 1977 وكانت هناك الوساطات العربية من قبل الجامعة العربية والسيد ياسر عرفات وعبدالحليم خدام وزير خارجية سوريا في ذلك الحين كانت للحمدي جهوده الفاعلة والمؤثرة في اقناع القيادتين الليبية والمصرية بالتهدئة وقد ثمّن ذلك الزعيم الليبي معمر القذافي الذي اعتبر حينها دور اليمن مؤثراً في احتواء الصراع بين البلدين الشقيقين ، حتى فيما يتعلق بالنزاع بين المغرب والجزائر فيما يعرف بحرب الصحراء الغربية كان ابراهيم الحمدي قد بدء في التواصل مع القيادتين لتقديم رؤية يمنية لحل الصراع وتقريب وجهات النظر بين الجانبين ، انشغالات الرجل بالداخل اليمني لم تغفل اهتمامه عما يجري في المحيط العربي والاقليمي فقد كان لإبراهيم الحمدي اليد الطولى في منح جمهورية جيبوتي
كانت صحيفة الجارديان البريطانية قد اطلقت على القائد الرمز إبرهيم الحمدي أكثر من صفة منها : رجل التوازنات الاستراتيجية في الشرق ، وعبدالناصر جديد في الوطن العربي.
هذه الصفات لم تُطلق جزافًا ، لقد كان أداء الدبلوماسية اليمنية في زمن الحمدي في أفضل الأحوال وكان القرار الوطني هو اقامة علاقات دبلوماسية متوازنة بعيداً عن المحاور والصراع الدولي الناجم عن الحرب الباردة وتقاسم العملاقين الأميركي والسوفييتي للنفوذ في العالم. لقد زار الحمدي فرنسا والصين وشارك بفعالية في قمة عدم الانحياز وفي القمم العربية حينها في الجزائر والرياض ، وكانت مصلحة الشعب اليمني هي الترمومتر الذي يقاس عليه مدى تطور العلاقات مع تلك الدول ، دون أن تُرتهن الإرادة الوطنية لهذا الطرف أو ذاك.
عكس من كان قبله أو من جاء بعده لم يكن الحمدي يستجدي الدعم والمساعدات ، كان يضع نصب عينيه الاعتماد على الذات مهما كانت متواضعة فيعمل على تطويرها وتنشيطها ، كان يتحسس تمامًا من حكام الخليج عندما يصطحبون معهم وزراء المالية فيستبق ذلك بمعرفة اذا ما كان الضيف سيأتي ومعه وزير ماليته ضمن الوفد أم لا ؟.
واذا أكدوا له في المراسم أن وزير المالية ضمن الوفد هنا تأخذ الزيارة منحًا آخر فيصر على عدم حدوث جلسة مفاوضات رسمية بين الجانبين لمعرفته المسبقّه انهم سيقدمون دعمًا لليمن ، حدث ذلك أثناء زيارة الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان إلى اليمن صيف 1976م فأخذ يماطل ويسوف حتى انتهت مدة الزيارة دون اجراء مباحثات رسمية تنبه الشيخ زايد وشعر أن الحمدي يتعمد عدم إجراء مباحثات رسمية فسأله عن السبب وكان رد الحمدي عليه لقد علمت بوجود وزير المالية ضمن الوفد واعرف ان ملوك الخليج عندما يصطحبون وزراء ماليتهم فلابد ان يقدموا الدعم المالي ونحن لا تسمح عاداتنا واخلاقنا أن تكونوا ضيوفًا علينا وتعطونا المال. ، هذا الأسلوب في التعامل الذي يحفظ كرامة البلاد وشعبها كان متبعً مع كل الدول الأمر الذي اكسب الرجل التقدير والاحترام لدى زعامات العالم وقادتها ، المتعارف عليه قبل وصول الحمدي إلى سُدة الحكم هو أن المنظومة السياسية من وزراء وحكام وبرلمانيون ومشائخ وكبار الضباط والقادة العسكريين ، كانت منظومة فاسدة مرتهنة للخارج ، وما قصة الرشى التي قامت السعودية في عام 1971م بدفعها لأعضاء مجلس الشورى برئاسة الشيخ الأحمر للتصويت على إنهاء خدمات شركة ” سوناطراك ” الجزائرية التي اكتشفت كميات تجارية من الغاز والتي كشفها النائب الشريف الوطني المرحوم يوسف الشحاري إلا دليل على ذلك ، الحمدي غيّر صورة اليمن أمام العالم بأخلاقه ونهجه الوطني وسلوكه القويم ،في ذلك السياق التاريخي كانت مرحلة إعادة التموضع السياسي لليمن ودورها الحضاري ، فكانت القمم التي قدمت للعرب قيادة قومية قادرة على إحداث الفعل القومي ، قمة الرياض في 1976م كانت بالفعل قمة ابراهيم الحمدي بامتياز في تلك القمة كان دور الرئيس الحمدي يتصدر المشهد فقد استطاع في تلك القمة أن يصلح ذات البين بين عشرة انظمة عربية متصارعة ، أثناء القمة طلب حسين من السفير الأردني في الرياض تنظيم لقاء ثنائي مع الرئيس الحمدي كانت الساعة الثانية عشرة ليلاً ذهب السفير الأردني إلى مقر اقامة الحمدي وتحدث مع الوفد المرافق له طالبًا منهم اللقاء بالرئيس فأبلغوه أن الرئيس مشغول لأنه في اجتماع مطّول مع القيادتين السورية والعراقية بهدف المصالحة بين البلدين ، فعاد السفير إلى الملك ليبلغه بما جرى فما كان من الملك إلا أن طلب منه الرجوع لتأكيد الطلب بعد ساعة وهذا ما جرى بالفعل ليذهب ويرى الرؤساء الثلاثة ابراهيم الحمدي وأحمد حسن البكر وحافظ الأسد في اجتماع مغلق ، عاد إلى الملك ليخبره أن الرئيس اليمني لا يزال في اجتماع مغلق مع الرئيسين السوري والعراقي ، وهنا علق الملك حسين بالقول : الحمدي هذا الرجل لن يتكرر في التاريخ هذا فلته من فلتات الزمن العربي ، كلام الملك حسين نشر في مقال للسفير الأردني في صحيفة عكاظ السعودية عن القمة العربية ، وعندما حدثت الحرب الليبية المصرية في عام 1977 وكانت هناك الوساطات العربية من قبل الجامعة العربية والسيد ياسر عرفات وعبدالحليم خدام وزير خارجية سوريا في ذلك الحين كانت للحمدي جهوده الفاعلة والمؤثرة في اقناع القيادتين الليبية والمصرية بالتهدئة وقد ثمّن ذلك الزعيم الليبي معمر القذافي الذي اعتبر حينها دور اليمن مؤثراً في احتواء الصراع بين البلدين الشقيقين ، حتى فيما يتعلق بالنزاع بين المغرب والجزائر فيما يعرف بحرب الصحراء الغربية كان ابراهيم الحمدي قد بدء في التواصل مع القيادتين لتقديم رؤية يمنية لحل الصراع وتقريب وجهات النظر بين الجانبين ، انشغالات الرجل بالداخل اليمني لم تغفل اهتمامه عما يجري في المحيط العربي والاقليمي فقد كان لإبراهيم الحمدي اليد الطولى في منح جمهورية جيبوتي
الاستقلال فبعد اندلاع المظاهرات الشعبية الحاشدة ضد الوجود الفرنسي في جيبوتي تواصل الرئيس الحمدي مع صديقه الرئيس الفرنسي الذي كان دائم الإشادة باراء الرئيس ورجاحة تفكيره حيث اجتمع الحمدي بالسفير الفرنسي في صنعاء وطلب منه نقل مخاوفه للقيادة الفرنسية بشأن أعمال العنف في دولة جيبوتي وأن لليمن جالية كبيرة في جيبوتي ولديها مصالح بدأت بالتضرر جراء المظاهرات التي تحولت إلى أعمال عنف ،وسلمه رسالة إلى الرئيس الفرنسي فاليري جيسار ديستان بهذا الخصوص ونصحه بالقول أن المظاهرات لن تتوقف ما لم تقم الحكومة الفرنسية بخطوات جادة انصح باعطاء جمهورية جيبوتي استقلالها وهذا ما حدث بالفعل . كانت رؤية الحمدي بعيدة المدى وتندرج في إطار الأمن العربي الإقليمي واخلاء البحر الاحمر من الأساطيل والقوات الأجنبية وهذا الدافع الذي حدى به إلى عقد مؤتمر دول البحر الأحمر الذي تحفظت عليه مصر وقاطعته المملكة السعودية يومها نشرت صحيفة الجارديان البريطانية عنوانً بارزاً في صفحتها الأولى (( ظهور عبدالناصر جديد في اليمن)) لقد كان الرئيس الحمدي ينظر إلى الأمن الوطني لليمن باعتباره جزءً لا يتجزء من الأمن القومي العربي وكان هو وحده صاحب مشروع قوات الردع العربي في لبنان للحفاظ على سيادة لبنان ووحدته وهويته العربية خوفًا وحرصًا عليه من المشاريع المعادية وكان على صلة وثيقة بالجبهة الوطنية بقيادة الشهيد كمال جنبلاط وتأثر الرئيس لمقتله باعتباره والقوى المتحالفه معه تشكّل حالة توازن ضد المشروع السعودي الأمريكي ، وكان الحمدي يطلق على السفير السعودي في لبنان حينها الجنرال علي الشاعر صفة رئيس جمهورية لبنان لدوره في إذكاء الخلاف و الشقاق بين فرقاء الحرب في لبنان حسب رؤيته لذلك ، القمة العربية وإصلاح ذات البين استقلال جيبوتي والتواجد في حلحلت الصراع الليبي المصري ، و مؤتمر أمن البحر الأحمر والعلاقات الوثيقة التي جمعت بين الحمدي والشيخ زايد والسلطان قابوس وهو الأمر الذي جعل الدولتين تعلن الحداد وتقوم بتنكيس الأعلام لمدة اربعين يومًا الأمر الذي أثار الهلع لدى المجموعة الإنقلابية الدموية ان ترسل اثنين من ضباط الاستخبارات لتسليم رسائل إلى قادة عُمان والإمارات لإثنائهم عن القرار موضحين وجهة نظرهم بأن اليمن اعلنت الحداد لمدة خمسة عشر يومًا في الوقت الذي اعلنتم الحداد لأربعين يومًا فإن هذا يعتبر تأكيداً للتهمة التي تفيد بأن القيادة الجديدة هي وراء اغتيال الرئيس الحمدي ، حينها تراجعت الدولتان عن مدة الحداد واعلنت عن خمسة عشر يومًا كما هو الحال في صنعاء ، لقد استطاع القائد ابراهيم الحمدي اتباع سياسة توافقية بين دول الثورة ودول الثروة علاقته بالشيخ زايد كانت على نفس الدرجة الوثيقة بعلاقته بالزعيم الليبي معمر القذافي ، وعلاقته بالرئيس حافظ الأسد كانت على نفس الدرجة من علاقته بالسلطان قابوس وهكذا بات من القادة التاريخيين في تلك المرحلة وأحد أهم صُناع السياسة في المشهد العربي ، هذه الحالة من التموضع هي التي جعلت العديد من الأقلام العربية ومن كبار الصحفيين والكتاب العرب يتقاطرون إلى صنعاء للقاء الرئيس والتحاور معه وهو الأمر الذي جعل الرئيس الحمدي يفكر في أن يكون لليمن مطبوعة جريدة دولية تصدر من العاصمة البريطانية لندن وكان الصحفي والكاتب العربي محمد عوده مقرراً أن يرأس تحريرها ، حينها علم الكاتب الشهير باتريك سيل بالأمر وتوجه إلى السفارة اليمنية في لندن التقى السفير وطلب التحدث مع الرئيس الحمدي قائلاً له أن اكتب مقال اسبوعي في صحيفة الحياة اللندنية وأستلم على المقال الواحد مبلغ الف وخمسمائة جنيه استرليني لكنني على استعداد أن اكتب في صحيفتكم مدى الحياة بدون أجر لكونك يافخامة الرئيس خليفة عبدالناصر في الوطن العربي ، موقف آخر حدث مع الصحفي حافظ خيرالله وكان يومها مديراً لمكتب مجلة الحوادث اللبنانية في بون ، طلب حافظ خيرالله زيارة اليمن بناءً على الحضور الطاغي للرئيس في المشهد العربي وعندما وصل إلى صنعاء ابلغ الرئيس الأستاذ أحمد دهمش بالذهاب إليه في تمام الرابعة عصراً والمجيئ به إلى القيادة ، لكنه شعر أنهم ربما يتأخرون عليه فذهب إليه بنفسه وأقله بسيارته الفلوكس فاغن واتجه بها إلى منطقة وادي ظهر ، واستمر اللقاء بينهم لمدة خمس ساعات حدثه الحمدي عن اليمن عن الممالك اليمنية القديمة وعن حكم الأئمة والكهنوت ، وعن وضعها في الزمن العثماني عن الدولة الرسولية والدول التي نشأت في ربوع اليمن ، لقد كان التاريخ حاضراً بقوة وهو ما جعله يصر على توحيد منهج التاريخ مع جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية ، كما حدثه عن التحديات والمؤامرات التي تحاك ضد اليمن التي تعوم على بحيرة من النفط لكن هناك فيتو سعودي على منع اليمن من استخراج ثرواتها الطبعية مستنكراً السياسات العدائية الموجهة ضد الشعب اليمني ، عاد بعدها حافظ خيرالله وكتب مجموعة ملفات عن اليمن تحت عنوان (( من بون نقدم لكم اليمن)) وكان رئيس التحرير المرحوم
سليم اللوزي على علاقة قوية مع النظام السعودي وتعرض للنقد من قبل السعوديين حينها وابلغ حافظ خيرالله بتلك الانتقادات معربً له عن مخاوفه بتوقف الدعم المالي للمجلة الذي يأتي من السعودية وأنه ليس أمامه إلا أن يعود إلى صنعاء للحصول على دعم مالي ، عاد حافظ خيرالله إلى صنعاء والتقى وزير الإعلام وابلغه رغبته في اللقاء بالرئيس ، استغرب الحمدي عودته السريعة وأنه يصر على اللقاء بالرئيس ، اثناء اللقاء نقل للرئيس مخاوف رئيس التحرير ، فهم الحمدي أن المجلة تحتاج إلى دعم مالي وهنا سأل الرئيس حافظ خير الله هل كتبتم بقناعة ؟ أم من أجل المال ؟! فرد كتبنا بقناعة قال الحمدي صدقني أنا لا استطيع ان اقدم لكم اي مبلغ مالي من خزينة الدولة لأنها أولاً أموال الشعب اليمني ، اقتنع حافظ خير الله ةعندما عاد إلى بيروت مقر الصحيفة قال له نحن نتعامل مع نمط آخر من القادة هذا الرجل حالة استثنائية تستحق التقدير يقنعك من الوهلة الأولى أنه صاحب قضية ومشروع وطني لذا ارجو أن لا نكرر طلبنا بالحصول على أي مقابل مادي منه .
عبدالرحمن الرياني
عبدالرحمن الرياني
ولاية نيويورك الأمريكية تسمي احد شوارعها الرئيسية بأسم الرئيس الشهيد ابراهيم الحمدي
أعلنت ولاية نيويورك في امريكا عن تسمية احد شوارعها الرئيسية بأسم الرئيس الشهيد ابراهيم الحمدي
وأكدت مذكره رسمية بأن مجلس إدارة مدينة برنس بولاية نيويورك قد صادق في اجتماع رسمي على تسمية شارع رئيسي بأسم الرئيس الشهيد ابراهيم الحمدي
ويقع الشارع بين شارعين رئيسيين هما كورجر ورينلاندر
الجدير بالذكر ان الجالية اليمنية في نيويورك كانت تقدمت بطلب تسمية احد شوارعها بااسم الرئيس الشهيدالحمدي
واحال مجلس إدارة المدينة هذا الطلب الى لجنه متخصصه لدراسته والرفع بماتراه مناسب
فقامت اللجنه المشكله بعد دراسة المقترح والاعجاب بشخصية الحمدي برفع تقريرها الذي يوصي بالمصادقة على مقترح تسمية شارع رئيسي بأسم الرئيس الشهيدالحمدي الذي احبة اليمنيين في كل مكان
أعلنت ولاية نيويورك في امريكا عن تسمية احد شوارعها الرئيسية بأسم الرئيس الشهيد ابراهيم الحمدي
وأكدت مذكره رسمية بأن مجلس إدارة مدينة برنس بولاية نيويورك قد صادق في اجتماع رسمي على تسمية شارع رئيسي بأسم الرئيس الشهيد ابراهيم الحمدي
ويقع الشارع بين شارعين رئيسيين هما كورجر ورينلاندر
الجدير بالذكر ان الجالية اليمنية في نيويورك كانت تقدمت بطلب تسمية احد شوارعها بااسم الرئيس الشهيدالحمدي
واحال مجلس إدارة المدينة هذا الطلب الى لجنه متخصصه لدراسته والرفع بماتراه مناسب
فقامت اللجنه المشكله بعد دراسة المقترح والاعجاب بشخصية الحمدي برفع تقريرها الذي يوصي بالمصادقة على مقترح تسمية شارع رئيسي بأسم الرئيس الشهيدالحمدي الذي احبة اليمنيين في كل مكان
كلما كان.الشارع الذي شقيته مستقيم يربط بين شعبك معبد بالوطنيه
ومهما حفرو لك.الحفر فقد وقعو بها اجلا ام عاجلا
الحمدي مشاريعه وشوارعه وبنيته التحتيه وخطته الخمسيه كانت بقواعد البناء والاساس المتين
فكان
شارعه ومشروعه وتشريعاته وفقا للمنهج.الاسلامي والرؤيه الوطنيه
فاالتاريخ بعد الله سينصفك وسيذكرك الكافر العادل بقوانينه
وان تناساك المسلم الظالم بسياسته
وهكذا سيظل ذالك.الرجل بطاقه شخصيه وطنيه يمنيه
وان.لم.يتجاوز عمره السياسي الثلاث السنين
وفي الختام.كل شوارع الحمدي مع شعبه معبده بالود والمحبه
برا وبحرا وجوا
*محمد الورد
ومهما حفرو لك.الحفر فقد وقعو بها اجلا ام عاجلا
الحمدي مشاريعه وشوارعه وبنيته التحتيه وخطته الخمسيه كانت بقواعد البناء والاساس المتين
فكان
شارعه ومشروعه وتشريعاته وفقا للمنهج.الاسلامي والرؤيه الوطنيه
فاالتاريخ بعد الله سينصفك وسيذكرك الكافر العادل بقوانينه
وان تناساك المسلم الظالم بسياسته
وهكذا سيظل ذالك.الرجل بطاقه شخصيه وطنيه يمنيه
وان.لم.يتجاوز عمره السياسي الثلاث السنين
وفي الختام.كل شوارع الحمدي مع شعبه معبده بالود والمحبه
برا وبحرا وجوا
*محمد الورد
Forwarded from منصة صدق اليمنية
حقيقة تسمية أحد شوارع نيويورك باسم ابراهيم الحمدي
🔸 اسم الشارع الأصلي:
وايت بلينز White Plains
🔸 عنوانه:
يقع هذا الشارع في منطقة (اليمن الصغيرة Little Yemen) ، مورس بارك ، برونكس، نيويورك.
🔸 ما الذي حصل؟
تمت الموافقة على تسمية شارع وايت بلينز باسم "شارع ابراهيم الحمدي".
🔸 من خلف هذا التغيير؟
الكابتن يحيى عبيد ، النائب الأول لرئيس مجلس إدارة المجتمع 11 في برونكس وهو أيضاً مدير التواصل في مركز برونكس الإسلامي حيث قام بتقديم عريضة لتسمية الشارع باسم إبراهيم الحمدي ووافق المجلس على التسمية في 28 يناير.
🔸 ما هي منطقة اليمن الصغيرة التي في نيويورك؟
هي منطقة يتواجد فيها عدد كبير من اليمنيين ولديهم أكثر من 500 نشاط تجاري مملوك لهم، ويعد من أأمن المناطق في نيويورك. ولو كتبت Little Yemen في خرائط قوقل فستجد تلك المنطقة.
روابط المصادر أدناه.
#منصة_صدق_اليمنية
🔸 اسم الشارع الأصلي:
وايت بلينز White Plains
🔸 عنوانه:
يقع هذا الشارع في منطقة (اليمن الصغيرة Little Yemen) ، مورس بارك ، برونكس، نيويورك.
🔸 ما الذي حصل؟
تمت الموافقة على تسمية شارع وايت بلينز باسم "شارع ابراهيم الحمدي".
🔸 من خلف هذا التغيير؟
الكابتن يحيى عبيد ، النائب الأول لرئيس مجلس إدارة المجتمع 11 في برونكس وهو أيضاً مدير التواصل في مركز برونكس الإسلامي حيث قام بتقديم عريضة لتسمية الشارع باسم إبراهيم الحمدي ووافق المجلس على التسمية في 28 يناير.
🔸 ما هي منطقة اليمن الصغيرة التي في نيويورك؟
هي منطقة يتواجد فيها عدد كبير من اليمنيين ولديهم أكثر من 500 نشاط تجاري مملوك لهم، ويعد من أأمن المناطق في نيويورك. ولو كتبت Little Yemen في خرائط قوقل فستجد تلك المنطقة.
روابط المصادر أدناه.
#منصة_صدق_اليمنية
كلمة الشهيد العظيم إبراهيم الحمدي
شهيد اليمن الحي في عيد العمال 1 مايو 1977م في مدينة الحديدة
للتأمل:
بسم الله الرحمن الرحيم .. والسلام على رسول الله الصادق الأمين اخواني #العمال أبناء الشعب اليمني الكريم في كل مكان من أنحاء جمهوريتنا الحبيبة وخارج الوطن أينما كنتم احييكم تحية الوفاء وتحية المحبة وتحية الصدق وتحية الثورة والتصحيح. اخواني الاعزاء ونحن اليوم نحتفل تكريماً لليد العاملة نحتفل بهذه المناسبة العالمية نحتفل تكريماً لأبناء اليمن وإذا كنا نحتفل اليوم تكريما للعامل والعمال فاننا نعتبر الشعب اليمني باكمله وجال عمل وعمال ولذا فنحن نحتفل بكل أبناء الشعب. اخواني اذا كنا نحتفل بعيد الأم ـ وبيوم القوات المسلحة ــ وبيوم الشجرة ــ وبيوم الاستاذ والطالب ــ وبيوم العمال ــ فاننا نحتفل بانفسنا.
قد يقول القائلون باننا قد كثرنا في هذه الاحتفالات والمناسبات ( ولكني اقول لهم باننا سنحتفل بكل مناسبة تهم أي عضو فينا لاننا بدأنا نشهد باننا نعيش أحرار كرماء على هذه الأرض ولسنا عبيد أو لسنا برعية كما كانوا يسموننا ).
اخواني اذا كنا نحتفل اليوم تكريما بكل المناسبات نحتفل لاننا من قبل الثورة لم نكن نشعر بانفسنا ولا بوجودنا فلا نحتفل فرحا وإنما أيامنا مأتم وكنا أعظم من اليتم في مأدبة الذئاب اما اليوم فاننا نحتفل بالعامل نحتفل بالمزارع نحتفل بالطالب نحتفل بعيد الأم نحتفل بيوم القوات المسلحة والأمن نحتفل بيوم الشجرة نحتفل بانفسنا بكل وجوداننا وكل قطاعات شعبنا فرحا وبهجة وإذا كنا اليوم نحتفل في مدينة #باجل في هذا المكان الذي ننتظر إنشاء الله ( أن يكون قلعة من قلاع الصناعة في وطننا ) فاننا نحتفل لنكرم ايد تعمل وقطرات عرق تصب شرفاً في خدمة هذا الوطن وسعادته في هذه الحياة التي أمرنا الله ورسوله العظيم بان نعمل لنعيش كرماء من جهدنا وعرقنا ... !!
واذا كنا نحتفل ونكرم العمال في كل القطاعات والمصانع والشركات فاننا ايضا نشعر بمسؤلية الحكومة والدولة نحو اخواننا ونحو استقرارهم ونحو ما يجب على الدولة نحوهم واهم شي هو الإستقرار ولذا فاننا قد سلمنا اليوم الدفعة الأولى من #مدينة_العمال بمصنع #الإسمنت وإنشاء الله سنحتفل قريباً بتسليم ( مدينة عمال لعمال مصنع الغزل والنسيج والبلدية في صنعاء ) فانني اقدم اليوم لاخواني عمال مصنع الغزل والنسيج بباجل مدينة ليسكنوا فيها هدية لهم وسيبدأ فيها العمل إنشاء الله فوراً. انني اتذكر اليوم بان المشاريع الكبيره والطموحات العظيمة التي تطمح الدولة في إنشائها وبالذات في المجال #الصناعي فهي طموحات كبيره نأمل إنشاء الله أن تتحقق ضمن الخطة الخمسية للدولة منها على سبيل المثال ( بناء مصنع للإسمنت تزيد طاقته على ثلاثمائة الف طن سيبنى في مدينة عمران ) كما سيتم توسيع مصنع الإسمنت الموجود في #باجل والمرجو أن تصل طاقته الى مائتين وخمسين أو ثلاثمائة الف طن سنوياً.
وهناك العديد والكثير من المشاريع الصناعية ونأمل أن تشمل كل انحاء البلاد لكي نعمل في وطننا ونعيش ( أحرار كرماء ) من ( عـــرق ) (جباهنا) ولكن اريد أن اقول بان هذه الخطط وكل هذه الآمال لا يمكن أن تتحقق إلا بارادة الله وإرادتكم ( أنتم أيها اليمنيين في كل مكان لكي تقفوا طوداً شامخاً امام كل الأعداء الذين لا يريدون لنا الخير ولا يريدون لنا البناء) انني احيى كل عامل وعامله بهذه المناسبة واحيي كل أبناء الشعب ونؤكد مرة اخرى باننا منذ الثالث عشر من يونيو الى اليوم وسنظل باستمرار نسير في طريق سبتمبر ونعمل من اجلكم ولكم ولا نتردد ولن تثنينا أي صعوبات مهما كان ..ان ايماننا بالله وإيماننا بوطننا وبجماهير أمتنا اليمنية هي اليد القوية وهي الساعد القوي الذي سيقف امام كل المحاولات وامام كل الدسائس, اننا حينما ارتضينا أن نربط مصيرنا بمصير الشعب ارتضيناء ونحن نعرف تماما بأن هذا هو مصير الشرفاء وبأن هذا هو مصير الوطنيين مها واجهوا من صعوبات ولذا فلا يمكن أبداً أن تشدنا جماعات أو أشخاص أو مصالح أو أسر الى أن نرتبط بها .. ( سنرتبط بالشعب ونعيش معه ونموت معه في أي مكان وفي أي موقع .. اخواني احييكم مرة اخرى واتذكر بأنه اذا كان هناك من اعتقدوا بأنهم وقفوا امام ثورة سبتمبر واعاقوها فانهم غالطون ومخطئون فقد إنتهوا واستمرت الثورة وبقي الشعب يشق طريقه في الصخر الأشم يشق طريقه بشجاعة وبإرادة له تضنيه تلك التضحيات ولم تضنيه تلك المتاعب أبداً اننا ازداد قوة وصلابة وانا نؤكد مرة اخرى بأنه اذا كان هناك من يريد أن يضع نفسه في طريق الشعب فإن الشعب يشق طريقه مهما كانت الصعوبات ومهما كانت المتاعب.
اخيراً ومن هذا المكان ومن مدينة #باجل مدينة العمل والعمال انقل لكل الاخوة في كل موقع من مواقع العمل تحية شكر وتقدير لانهم يعملون ولذا فانهم يستحقون أن يكرموا وأشكركم مرة ثانية .. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الرحمة والسلام لروحك رمز اليمن الخالد
شهيد اليمن الحي في عيد العمال 1 مايو 1977م في مدينة الحديدة
للتأمل:
بسم الله الرحمن الرحيم .. والسلام على رسول الله الصادق الأمين اخواني #العمال أبناء الشعب اليمني الكريم في كل مكان من أنحاء جمهوريتنا الحبيبة وخارج الوطن أينما كنتم احييكم تحية الوفاء وتحية المحبة وتحية الصدق وتحية الثورة والتصحيح. اخواني الاعزاء ونحن اليوم نحتفل تكريماً لليد العاملة نحتفل بهذه المناسبة العالمية نحتفل تكريماً لأبناء اليمن وإذا كنا نحتفل اليوم تكريما للعامل والعمال فاننا نعتبر الشعب اليمني باكمله وجال عمل وعمال ولذا فنحن نحتفل بكل أبناء الشعب. اخواني اذا كنا نحتفل بعيد الأم ـ وبيوم القوات المسلحة ــ وبيوم الشجرة ــ وبيوم الاستاذ والطالب ــ وبيوم العمال ــ فاننا نحتفل بانفسنا.
قد يقول القائلون باننا قد كثرنا في هذه الاحتفالات والمناسبات ( ولكني اقول لهم باننا سنحتفل بكل مناسبة تهم أي عضو فينا لاننا بدأنا نشهد باننا نعيش أحرار كرماء على هذه الأرض ولسنا عبيد أو لسنا برعية كما كانوا يسموننا ).
اخواني اذا كنا نحتفل اليوم تكريما بكل المناسبات نحتفل لاننا من قبل الثورة لم نكن نشعر بانفسنا ولا بوجودنا فلا نحتفل فرحا وإنما أيامنا مأتم وكنا أعظم من اليتم في مأدبة الذئاب اما اليوم فاننا نحتفل بالعامل نحتفل بالمزارع نحتفل بالطالب نحتفل بعيد الأم نحتفل بيوم القوات المسلحة والأمن نحتفل بيوم الشجرة نحتفل بانفسنا بكل وجوداننا وكل قطاعات شعبنا فرحا وبهجة وإذا كنا اليوم نحتفل في مدينة #باجل في هذا المكان الذي ننتظر إنشاء الله ( أن يكون قلعة من قلاع الصناعة في وطننا ) فاننا نحتفل لنكرم ايد تعمل وقطرات عرق تصب شرفاً في خدمة هذا الوطن وسعادته في هذه الحياة التي أمرنا الله ورسوله العظيم بان نعمل لنعيش كرماء من جهدنا وعرقنا ... !!
واذا كنا نحتفل ونكرم العمال في كل القطاعات والمصانع والشركات فاننا ايضا نشعر بمسؤلية الحكومة والدولة نحو اخواننا ونحو استقرارهم ونحو ما يجب على الدولة نحوهم واهم شي هو الإستقرار ولذا فاننا قد سلمنا اليوم الدفعة الأولى من #مدينة_العمال بمصنع #الإسمنت وإنشاء الله سنحتفل قريباً بتسليم ( مدينة عمال لعمال مصنع الغزل والنسيج والبلدية في صنعاء ) فانني اقدم اليوم لاخواني عمال مصنع الغزل والنسيج بباجل مدينة ليسكنوا فيها هدية لهم وسيبدأ فيها العمل إنشاء الله فوراً. انني اتذكر اليوم بان المشاريع الكبيره والطموحات العظيمة التي تطمح الدولة في إنشائها وبالذات في المجال #الصناعي فهي طموحات كبيره نأمل إنشاء الله أن تتحقق ضمن الخطة الخمسية للدولة منها على سبيل المثال ( بناء مصنع للإسمنت تزيد طاقته على ثلاثمائة الف طن سيبنى في مدينة عمران ) كما سيتم توسيع مصنع الإسمنت الموجود في #باجل والمرجو أن تصل طاقته الى مائتين وخمسين أو ثلاثمائة الف طن سنوياً.
وهناك العديد والكثير من المشاريع الصناعية ونأمل أن تشمل كل انحاء البلاد لكي نعمل في وطننا ونعيش ( أحرار كرماء ) من ( عـــرق ) (جباهنا) ولكن اريد أن اقول بان هذه الخطط وكل هذه الآمال لا يمكن أن تتحقق إلا بارادة الله وإرادتكم ( أنتم أيها اليمنيين في كل مكان لكي تقفوا طوداً شامخاً امام كل الأعداء الذين لا يريدون لنا الخير ولا يريدون لنا البناء) انني احيى كل عامل وعامله بهذه المناسبة واحيي كل أبناء الشعب ونؤكد مرة اخرى باننا منذ الثالث عشر من يونيو الى اليوم وسنظل باستمرار نسير في طريق سبتمبر ونعمل من اجلكم ولكم ولا نتردد ولن تثنينا أي صعوبات مهما كان ..ان ايماننا بالله وإيماننا بوطننا وبجماهير أمتنا اليمنية هي اليد القوية وهي الساعد القوي الذي سيقف امام كل المحاولات وامام كل الدسائس, اننا حينما ارتضينا أن نربط مصيرنا بمصير الشعب ارتضيناء ونحن نعرف تماما بأن هذا هو مصير الشرفاء وبأن هذا هو مصير الوطنيين مها واجهوا من صعوبات ولذا فلا يمكن أبداً أن تشدنا جماعات أو أشخاص أو مصالح أو أسر الى أن نرتبط بها .. ( سنرتبط بالشعب ونعيش معه ونموت معه في أي مكان وفي أي موقع .. اخواني احييكم مرة اخرى واتذكر بأنه اذا كان هناك من اعتقدوا بأنهم وقفوا امام ثورة سبتمبر واعاقوها فانهم غالطون ومخطئون فقد إنتهوا واستمرت الثورة وبقي الشعب يشق طريقه في الصخر الأشم يشق طريقه بشجاعة وبإرادة له تضنيه تلك التضحيات ولم تضنيه تلك المتاعب أبداً اننا ازداد قوة وصلابة وانا نؤكد مرة اخرى بأنه اذا كان هناك من يريد أن يضع نفسه في طريق الشعب فإن الشعب يشق طريقه مهما كانت الصعوبات ومهما كانت المتاعب.
اخيراً ومن هذا المكان ومن مدينة #باجل مدينة العمل والعمال انقل لكل الاخوة في كل موقع من مواقع العمل تحية شكر وتقدير لانهم يعملون ولذا فانهم يستحقون أن يكرموا وأشكركم مرة ثانية .. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الرحمة والسلام لروحك رمز اليمن الخالد
في الذكرى ٤٧ لقيام حركة ١٣ يونيو التصحيحية البيضاء المجيدة التي قادها الرئيس الشهيد إبراهيم محمد الحمدي رحمة الله ،، والتي وضعت الأسس السليمة والديمقراطية لقيام وحدة اليمن
- لابد من التذكير ان حركة ١٣ يونيو بقيادة الشهيد الحمدي حققت تصحيح للفساد المالي والاداري وحققت تنمية شاملة وعادلة من خلال تجربة التعاون الأهلي للتطوير ،، وبنت دولة العدل والنظام والقانون وازالت مراكز القوى وحافظت على سيادة اليمن وسلامة أراضيه
- لابد من التذكير ان حركة ١٣ يونيو بقيادة الشهيد الحمدي حققت تصحيح للفساد المالي والاداري وحققت تنمية شاملة وعادلة من خلال تجربة التعاون الأهلي للتطوير ،، وبنت دولة العدل والنظام والقانون وازالت مراكز القوى وحافظت على سيادة اليمن وسلامة أراضيه
رثاءُ البردوني لإبراهيم الحمدي!
بدايةً ، لا بد أن أقول أن هذا رأيي استخلصته من تأملاتي لقصائد البردوني بتواريخها .. ورأيي مجرّد قراءة لقصيدة وتاريخ!
تمّ اغتيال ابراهيم الحمدي وصحبِهِ في 11 أكتوبر 1977
وكتب البردوني هذه القصيدة في أبريل 1978 .. أي بعد حوالي ستة أشهر
يكفي أن أشير إلى ملاحظتين سريعتين:
عنوان القصيدة شديد الدلالة
والبيت الثاني " تكسّروا ذات خريفٍ هنا // والآن مِنْ أشلائهمْ أزهروا "
ونعرف أن قلب الخريف هو شهر أكتوبر الذي تم فيه الإغتيال قبل ستة أشهر من كتابة القصيدة!
عنوان القصيدة "الصّاعدون من دمائهم"
وهو عنوان قويُّ الدلالةِ أن القصيدة تتحدث عن الشهداء
لكن البردوني هنا يرثي أبطاله بأسلوبٍ لم يعرفه شعر الرثاء في تاريخ الشعر العربي كله!
هو لا يرثيهم بقدر ما يُبشّرُ بميلادهم من جديد ..فهم وبحسب تعبيره :
يصعدون من دمائهم
ويزهرون من أشلائهم
يبرقون ويشرقون .. ويمطرون أيضا!
الأبياتُ مِنْ شِعْرِ الشعْر .. أي مِنْ خُلاصته وسلافته
ماذا كان يرى الرائي الكبير في هذه اللحظة حتى يصبح الرثاء هنا نشيداً للأمل والمستقبل؟
سأورد بعض أبيات القصيدة الدالة فحسب وذلك نظراً لطولها وحتى لا أثقل عليكم!
الصّاعدون مِنْ دمائهم
لأنّهمْ مِنْ دَمِهمْ أبحروا
كالصبحِ مِنْ توريدِهِمْ أسْفَروا
تكسّروا ذاتَ خريفٍ هنا
والآنَ مِنْ أشلائهمْ أزهَرُوا
تجَمّرُوا في ذكرياتِ الحَصَى
ومِن حنينِ التربةِ اخضَوْضَرُوا
مِنْ كل شِبْرٍ أبْرَقُوا ، أشْرَقُوا
كيف التقى الميلادُ والمَحْشَر ُ
نامُوا شظايا أنجُمٍ في الثّرى
وقبل إسحار ِالدّجى أسْحَرُوا
مؤقّتاً غابُوا لكي يبْزُغوا
كي يُشمِسوا ، مِنْ بَعْدِ ما أقْمَروا
تعْدُو إليهمْ كالصبايا الرُّبَا
يطيرُ كالعصفورةِ المعْبَرُ
وَكُلُّ كُوخٍ يمتطي شوقَهُ
وكل صخرٍ فَرَسٌ أشْقَرُ
وَكُلُّ بستانٍ يصيحُ : اقتطِفْ
يا كلّ طاوٍ ، ياعِطاشُ اعْصِروا
وقالَ بعضٌ شاهَدُوا دفْنَهُمْ
وقال بعضُ البعضِ : لمْ يُقبَروا
قِيْلَ : اختفَوا يوماً وقِيلَ : انْطَفَوا
وقيل : مِن حيثُ انطفوا نوّروا
وقِيْلَ : ذابُوا ذَرّةً ذرّةً
والأرضُ في ذرّاتِهِمْ تكبُرُ
بدايةً ، لا بد أن أقول أن هذا رأيي استخلصته من تأملاتي لقصائد البردوني بتواريخها .. ورأيي مجرّد قراءة لقصيدة وتاريخ!
تمّ اغتيال ابراهيم الحمدي وصحبِهِ في 11 أكتوبر 1977
وكتب البردوني هذه القصيدة في أبريل 1978 .. أي بعد حوالي ستة أشهر
يكفي أن أشير إلى ملاحظتين سريعتين:
عنوان القصيدة شديد الدلالة
والبيت الثاني " تكسّروا ذات خريفٍ هنا // والآن مِنْ أشلائهمْ أزهروا "
ونعرف أن قلب الخريف هو شهر أكتوبر الذي تم فيه الإغتيال قبل ستة أشهر من كتابة القصيدة!
عنوان القصيدة "الصّاعدون من دمائهم"
وهو عنوان قويُّ الدلالةِ أن القصيدة تتحدث عن الشهداء
لكن البردوني هنا يرثي أبطاله بأسلوبٍ لم يعرفه شعر الرثاء في تاريخ الشعر العربي كله!
هو لا يرثيهم بقدر ما يُبشّرُ بميلادهم من جديد ..فهم وبحسب تعبيره :
يصعدون من دمائهم
ويزهرون من أشلائهم
يبرقون ويشرقون .. ويمطرون أيضا!
الأبياتُ مِنْ شِعْرِ الشعْر .. أي مِنْ خُلاصته وسلافته
ماذا كان يرى الرائي الكبير في هذه اللحظة حتى يصبح الرثاء هنا نشيداً للأمل والمستقبل؟
سأورد بعض أبيات القصيدة الدالة فحسب وذلك نظراً لطولها وحتى لا أثقل عليكم!
الصّاعدون مِنْ دمائهم
لأنّهمْ مِنْ دَمِهمْ أبحروا
كالصبحِ مِنْ توريدِهِمْ أسْفَروا
تكسّروا ذاتَ خريفٍ هنا
والآنَ مِنْ أشلائهمْ أزهَرُوا
تجَمّرُوا في ذكرياتِ الحَصَى
ومِن حنينِ التربةِ اخضَوْضَرُوا
مِنْ كل شِبْرٍ أبْرَقُوا ، أشْرَقُوا
كيف التقى الميلادُ والمَحْشَر ُ
نامُوا شظايا أنجُمٍ في الثّرى
وقبل إسحار ِالدّجى أسْحَرُوا
مؤقّتاً غابُوا لكي يبْزُغوا
كي يُشمِسوا ، مِنْ بَعْدِ ما أقْمَروا
تعْدُو إليهمْ كالصبايا الرُّبَا
يطيرُ كالعصفورةِ المعْبَرُ
وَكُلُّ كُوخٍ يمتطي شوقَهُ
وكل صخرٍ فَرَسٌ أشْقَرُ
وَكُلُّ بستانٍ يصيحُ : اقتطِفْ
يا كلّ طاوٍ ، ياعِطاشُ اعْصِروا
وقالَ بعضٌ شاهَدُوا دفْنَهُمْ
وقال بعضُ البعضِ : لمْ يُقبَروا
قِيْلَ : اختفَوا يوماً وقِيلَ : انْطَفَوا
وقيل : مِن حيثُ انطفوا نوّروا
وقِيْلَ : ذابُوا ذَرّةً ذرّةً
والأرضُ في ذرّاتِهِمْ تكبُرُ
كلمة الاخ الرئيس #ابراهيم_الحمدي في افتتاح اجتماع لجنة الاعداد لتأسيس حزب المؤتمر الشعبي العام وإعلان إشهاره بتاريخ 1977 - 4 - 4 م بمدينة #الحديدة
بسم الله الرحمن الرحيم .. وباسم الشعب نفتتح الاجتماع وبناء على اقتراح الاخ الامين العام للجنة العليا للتصحيح فلبيت هذا الاقتراح بعد ان قرأت محضر الجلستين اللتين عقدتا في #الحديدة و #صنعاء اما محضر الجسلة الثالثة فالى الان لم أقراها فنحن في مجلس القيادة نبارك كل ما توصلتم اليه وما تتفقون عليه وهناك تصورات كثيره حول المؤتمر نتيجة للظروف السابقة وتعدد التوجهات وكل واحد يتساءل يبحث عن الحقيقة ولكن يتلمس الاشياء من منظاره الخاص وليس هذا التساؤل نابعا من معرفة شيء يريد ان يعرفه. على العموم من حق كل مواطن ان يتساءل ويعرف والغرض من المؤتمر هو تلمس ما يريده الشعب في اجتماع عام يطلع بنتائج يكون مردوداتها أساسيا وهاما وفهم الديمقطراطية اليوم فهم اخر غير ما كان عليه في الماضي ولا نريد ان نتحدث عن الماضي بخير او شر لكننا نقول انه مر بعطائه ومهمتنا من 13 يونيو الى اليوم هو تغيير الواقع السئ الى الافضل واينما وجد السؤ مهمتنا ان نغيره الى الافضل ولا بد من معالم جديدة تضاف الى مسيرة الثورة لكي يشعر المواطن فعلا بأنه حصل تغيير في المجتمع وهناك فئة يعتقدون بأن اتفاقهم هو ( إجماع الشعب ) وان اختلافهم هو وجود ( تناقض في المجتمع ) ونحن نعرف ان ممارسات ( غير وطنية ) اتبعت في كثير من الاحيان وكأن حرية الرأي هي من حقهم هم وليس من حق الشعب.
#المؤتمر ليس ضد فئة أو استنفار #الشعب وقواه ضد أحد وليس اعطاء شرعية لاحد او اعطاء قوة لاجراء اي شيء والغرض من المؤتمر غير ما كان يفهم في الماضي واعتقد ان هذا المؤتمر سيكون اول مؤتمر من نوعه في بلادنا يشعر المواطن فعلا بأنه يمارس ( حرية و ديمقراطية حقيقية ) فعلى الاقل أن يستمع الى رأيه ويبحث عن مصلحته وليعرف الاخرون ما يريد وفي هذه اللجنة جهات لها ارتباطات شعبية بحته جاءت ( بانتخابات شعبية ديمقراطية حرة ) ممثلة في اللجنة العليا للانتخابات وفي التعاونيات وفي اتحاد المغتربين ثم التصحيح ونحن نصر على أنه يكتسب السلطة الشعبية من خلال الممارسات اليومية واذا كان عدد من الاخوة في اللجنة العليا للتصحيح قد وقع الاختيار عليهم لكي يقوموا باختبار اللجنة الأساسية والفرعية بخطأها وصوابها فإن هذه خطوة لنثبت بها شرعية وجود اجهزة رقابة حقيقية وليست شكلية ثم تأتي المرحلة الاخيرة وهي ان اللجنة العليا واللجان الاساسية والفرعية لن تاتي بالامر ابداً. انما ستأتي بالانتخابات كل عزلة وكل ناحية وكل جهاز ستنتخب لجان التصحيح ومن هذا المنطلق اختار مجلس القيادة هذه اللجنة للاعداد للمؤتمر وهناك جانب رسمي وهو اختيار ثلاثة من مجلس الوزراء وبهذا اصبحت اللجان شعبية ورسمية والرسمية كذلك يهمها مصلحة البلد ونحن نترك لكم ان تتصوروا المؤتمر وتعدو له ونقول لكم تحسسوا وتلمسوا ماذا يريد_الشعب وعندما يقدم الاتحاد دراسته وينزل بها الى المؤتمر ومعنى هذا دراسة التعاونيات وكذا التصحيح وكذلك اتحاد المغتربين اذا كان لديه دراسات عن المغتربين وطرق (لمعالجة الهجرة والاستفادة من مواردها وعلينا ان لا نستعجل فقد اعلنا عن المؤتمر ومكان انعقاده ولجنة الاعداد للمؤتمر ولم نعلن عن وقت المؤتمر وهذا معناه تقديرنا لاهمية المؤتمر لضرورة الاعداد المعقول والهادئ والناجح وهناك قطاعات كبيرة ممثلة في العلماء في التجار في القبائل في رجال الاعمال في الشباب في الاطباء في الطلاب في العمال هؤلاء يجب ان يمثلوا في المؤتمر وتحدد هذه القطاعات اعداد وليس حشد جيش من الناس يقول كلمات في المؤتمر وحسن اختيار من في حضوره عطاء والمؤتمر لا سمح الله اذا لم ينجح فلا يكون بابا (للانقلابات) والقيادة ستظل ماسكة بأمور البلاد وبدلا من اصدار قرارات من مجلس القيادة فاننا دعونا للمؤتمر لتاخذ امورنا عمقا اجتماعيا ابعد ويعطى ضمانات اقوى في هذا المؤتمر الشعبي العام واذا نجح المؤتمر فإنه سيعطي بعدا اجتماعيا للبلاد ولي كلمة اخيرة هي ان (لا تضيقوا برأي بعضكم البعض ولا يتشدد احد في رأيه ) هذا ما أردت ان اطرحه عليكم
وشكرا
بسم الله الرحمن الرحيم .. وباسم الشعب نفتتح الاجتماع وبناء على اقتراح الاخ الامين العام للجنة العليا للتصحيح فلبيت هذا الاقتراح بعد ان قرأت محضر الجلستين اللتين عقدتا في #الحديدة و #صنعاء اما محضر الجسلة الثالثة فالى الان لم أقراها فنحن في مجلس القيادة نبارك كل ما توصلتم اليه وما تتفقون عليه وهناك تصورات كثيره حول المؤتمر نتيجة للظروف السابقة وتعدد التوجهات وكل واحد يتساءل يبحث عن الحقيقة ولكن يتلمس الاشياء من منظاره الخاص وليس هذا التساؤل نابعا من معرفة شيء يريد ان يعرفه. على العموم من حق كل مواطن ان يتساءل ويعرف والغرض من المؤتمر هو تلمس ما يريده الشعب في اجتماع عام يطلع بنتائج يكون مردوداتها أساسيا وهاما وفهم الديمقطراطية اليوم فهم اخر غير ما كان عليه في الماضي ولا نريد ان نتحدث عن الماضي بخير او شر لكننا نقول انه مر بعطائه ومهمتنا من 13 يونيو الى اليوم هو تغيير الواقع السئ الى الافضل واينما وجد السؤ مهمتنا ان نغيره الى الافضل ولا بد من معالم جديدة تضاف الى مسيرة الثورة لكي يشعر المواطن فعلا بأنه حصل تغيير في المجتمع وهناك فئة يعتقدون بأن اتفاقهم هو ( إجماع الشعب ) وان اختلافهم هو وجود ( تناقض في المجتمع ) ونحن نعرف ان ممارسات ( غير وطنية ) اتبعت في كثير من الاحيان وكأن حرية الرأي هي من حقهم هم وليس من حق الشعب.
#المؤتمر ليس ضد فئة أو استنفار #الشعب وقواه ضد أحد وليس اعطاء شرعية لاحد او اعطاء قوة لاجراء اي شيء والغرض من المؤتمر غير ما كان يفهم في الماضي واعتقد ان هذا المؤتمر سيكون اول مؤتمر من نوعه في بلادنا يشعر المواطن فعلا بأنه يمارس ( حرية و ديمقراطية حقيقية ) فعلى الاقل أن يستمع الى رأيه ويبحث عن مصلحته وليعرف الاخرون ما يريد وفي هذه اللجنة جهات لها ارتباطات شعبية بحته جاءت ( بانتخابات شعبية ديمقراطية حرة ) ممثلة في اللجنة العليا للانتخابات وفي التعاونيات وفي اتحاد المغتربين ثم التصحيح ونحن نصر على أنه يكتسب السلطة الشعبية من خلال الممارسات اليومية واذا كان عدد من الاخوة في اللجنة العليا للتصحيح قد وقع الاختيار عليهم لكي يقوموا باختبار اللجنة الأساسية والفرعية بخطأها وصوابها فإن هذه خطوة لنثبت بها شرعية وجود اجهزة رقابة حقيقية وليست شكلية ثم تأتي المرحلة الاخيرة وهي ان اللجنة العليا واللجان الاساسية والفرعية لن تاتي بالامر ابداً. انما ستأتي بالانتخابات كل عزلة وكل ناحية وكل جهاز ستنتخب لجان التصحيح ومن هذا المنطلق اختار مجلس القيادة هذه اللجنة للاعداد للمؤتمر وهناك جانب رسمي وهو اختيار ثلاثة من مجلس الوزراء وبهذا اصبحت اللجان شعبية ورسمية والرسمية كذلك يهمها مصلحة البلد ونحن نترك لكم ان تتصوروا المؤتمر وتعدو له ونقول لكم تحسسوا وتلمسوا ماذا يريد_الشعب وعندما يقدم الاتحاد دراسته وينزل بها الى المؤتمر ومعنى هذا دراسة التعاونيات وكذا التصحيح وكذلك اتحاد المغتربين اذا كان لديه دراسات عن المغتربين وطرق (لمعالجة الهجرة والاستفادة من مواردها وعلينا ان لا نستعجل فقد اعلنا عن المؤتمر ومكان انعقاده ولجنة الاعداد للمؤتمر ولم نعلن عن وقت المؤتمر وهذا معناه تقديرنا لاهمية المؤتمر لضرورة الاعداد المعقول والهادئ والناجح وهناك قطاعات كبيرة ممثلة في العلماء في التجار في القبائل في رجال الاعمال في الشباب في الاطباء في الطلاب في العمال هؤلاء يجب ان يمثلوا في المؤتمر وتحدد هذه القطاعات اعداد وليس حشد جيش من الناس يقول كلمات في المؤتمر وحسن اختيار من في حضوره عطاء والمؤتمر لا سمح الله اذا لم ينجح فلا يكون بابا (للانقلابات) والقيادة ستظل ماسكة بأمور البلاد وبدلا من اصدار قرارات من مجلس القيادة فاننا دعونا للمؤتمر لتاخذ امورنا عمقا اجتماعيا ابعد ويعطى ضمانات اقوى في هذا المؤتمر الشعبي العام واذا نجح المؤتمر فإنه سيعطي بعدا اجتماعيا للبلاد ولي كلمة اخيرة هي ان (لا تضيقوا برأي بعضكم البعض ولا يتشدد احد في رأيه ) هذا ما أردت ان اطرحه عليكم
وشكرا
VID-20210928-WA0030.mp4
7.6 MB
كان لسبتمبر في عهده نشوة
كنا ننتظر هذا العيد أكثر من عيد الفطر والأضحى
نزحف على السبعين كبارا وصغارا نتزاحم في صفوف جماهيره رغبة وبهجة
ننتظر مروحيات سبتمبر ونتسابق لجني مليم ( شكليت ) أمزانها
كان لسبتمبر مذاق ونكهة وراتب وعنفوان في عهد زعيم اليمن الخالد الشهيد / إبراهيم محمد الحمدي طيب الله ثراه .
شكر خاص للأستاذ / ﻣﺤﻤﺪ حسين ﺍﻟﻌﻤﺮﻱ
الذي زودنا بهذا المقطع وعلى جهوده في التوثيق والأرشفة بشكل عام
https://m.facebook.com/groups/945448558973657/permalink/1758359967682508/
كنا ننتظر هذا العيد أكثر من عيد الفطر والأضحى
نزحف على السبعين كبارا وصغارا نتزاحم في صفوف جماهيره رغبة وبهجة
ننتظر مروحيات سبتمبر ونتسابق لجني مليم ( شكليت ) أمزانها
كان لسبتمبر مذاق ونكهة وراتب وعنفوان في عهد زعيم اليمن الخالد الشهيد / إبراهيم محمد الحمدي طيب الله ثراه .
شكر خاص للأستاذ / ﻣﺤﻤﺪ حسين ﺍﻟﻌﻤﺮﻱ
الذي زودنا بهذا المقطع وعلى جهوده في التوثيق والأرشفة بشكل عام
https://m.facebook.com/groups/945448558973657/permalink/1758359967682508/
الى انصار ومحبي الرئيس الشهيد ابراهيم الحمدي انتم على موعد مع
إحياء الذكرى ال44 لاغتيال مشروع وطن الشهيد القائد ابراهيم محمد الحمدي واخيه الشهيد عبدالله الحمدي في 11 أكتوبر 1977م ..
#الحمدي_مشروع_وطن_لن_يموت #الشهيد_ابراهيم_الحمدي
إحياء الذكرى ال44 لاغتيال مشروع وطن الشهيد القائد ابراهيم محمد الحمدي واخيه الشهيد عبدالله الحمدي في 11 أكتوبر 1977م ..
#الحمدي_مشروع_وطن_لن_يموت #الشهيد_ابراهيم_الحمدي
🌹 (( ذكرى شهيد الامه ))🌹
🌷(الزعيم ابراهيم الحمدي)🌷
للشاعر رشيد احمد السنباني
حكم من ۱٣يونيو ۱٩٧٤م واستشهد في ۱۱ اكتوبر ۱٩٧٧م
علمٌ من الأعلامِ ماأرقاهُ
العدل طبعهُ والسلام رداهُ
قد طل فارسنا الزعيم مكللاً
حامل لواء المجد في يمناهُ
قد طل قائدنا الهمام وحالنا
يدمي القلوب ووضعنا ماسواهُ
ثار الابي وما استطاع تحملاً
مما نكابدهُ وما نلقاهُ
والشعب عاهده واوفى عهدهُ
واعطاه في صدق الوفاء ولاهُ
فمضى كاأعصارٍ كبرقٍ عاصفٍ
واستل سيف الحق في يمناهُ
واعاد لليمني عزةُ نفسهِ
وشموخهِ وطموحهِ واباهُ
ومضى يؤسس دولةًٍ مدنيةً
ويمد في هام السماء بناهُ
وقضى على اوكار الفساد مجاهداً
فمحى الفساد باارضنا ونفاهُ
كم منجزاتٌ شادها في عصرهِ
مالمنجزات شوامخٌ لولاهُ
وكذا المرافق ماتزال شواهدٌ
عجزت اذا حصرت لها الافواهُ
وهو الحريص على موارد شعبهِ
ماعاث في مالٍ ولا اقناهُ
فاضحت خزائننا تنؤ بحملها
وتسخرت في كل شي بناهُ
حتى هداياه التي منحت لهُ
ولشخصه لاغيرهِ وسواهُ
لمتاحفِ الاثار قد اهدى بها
وكذا البنوك فبوركت يداهُ
هو قائد التصحيح والرمز الذي
سارت على النهج القويم خطاهُ
هو سادس الخلفاء في سيراتهِ
بل قدوةٍ للحاملين لواهُ
هوطفرةٌ جاد الاله بمنحها
فعلى البسيطهِ مالهُ اشباهُ
متواضعٌ متنزهٌ متعففٌ
ماكان ازهدهُ وما اتقاهُ
اكرم به من قائدٍ ومعلمٍ
ماحاد يوما او لغى مبداهُ
هذا هو ابراهيم انصع صفحةٍ
ماكان اشرفهُ وما انقاهُ
لاالصولجان ولا الارائك همهُ
كلا ولا كبرٍ بغيض اوجاهُ
وهو القريب لكل شخصٍ يائسٍ
ان كان يطلب نجدةً لباهُ
هذا اليماني العروبي الذي
تسري العروبة في صميم دماهُ
عودة فلسطين السليبة حلمهُ
هوذا يجسد نهجهُ ورؤاهُ
تكوين جيشاً للعروبةِ رادعاً
حتى يحرر قدسنا واقصاهُ
وعلى الدويلات الغنيه نفطها
تدعمهُ في تموينهِ ترعاهُ
لاكنها الاقدار حالت دونهُ
ماحقق الحر الابي مناهُ
سحقاً لها تلك العصابات التي
نهجت خطى قابيلهم وهواهُ
تباً لها تلك الحثالآت التي
قد اوغلت في قتله ودماهُ
بمزابل التاريخ يبقى ذكرهم
تلعنهم الابواقُ والافواهُ
قد اسرفوا في قتل اعظم قائدٍ
بل مزقوا من حقدهم اشلاهُ
ناحته اسراب الحمام كليمةً
وكذاك عصفور الرياض شجاهُ
لم يبق من حيٍ على وجه الثرى
الا وناح لقتلهِ وبكاهُ
ويظل ابراهيم طوداً شامخاً
في كل قلبٍ في الورى مرساهُ
نم ياحبيب الشعب انك منهكٌ
قد فارق العين الحزين كراهُ
مانلت من كرسي السياسة مغنماً
مانلت الا همه وشقاهُ
ماكنت الا زاهداً متورعاً
مارمت منها منحةٌ اوجاهُ
نم ياحبيب الشعب انك ذاهبٌ
عند الرحيم تقدست اسماهُ
نم في امان الله يابدر الدجى
في رحمة الله الذي يأواهُ
سيظل ابراهيم رمز لامةٍ
يطوى الزمان وما الزمان طواهُ
وتمر اربعة عقود ولم يزل
كالنجم ساطع في علاء سماهُ
في كل البابِ الشعوب مخلداً
في كل قلبٍ في الورى ذكراهُ
وعلى مدى الاجيال يبقى اسمهُ
هيهات يوماً قد مضى ننساهُ
🌷(الزعيم ابراهيم الحمدي)🌷
للشاعر رشيد احمد السنباني
حكم من ۱٣يونيو ۱٩٧٤م واستشهد في ۱۱ اكتوبر ۱٩٧٧م
علمٌ من الأعلامِ ماأرقاهُ
العدل طبعهُ والسلام رداهُ
قد طل فارسنا الزعيم مكللاً
حامل لواء المجد في يمناهُ
قد طل قائدنا الهمام وحالنا
يدمي القلوب ووضعنا ماسواهُ
ثار الابي وما استطاع تحملاً
مما نكابدهُ وما نلقاهُ
والشعب عاهده واوفى عهدهُ
واعطاه في صدق الوفاء ولاهُ
فمضى كاأعصارٍ كبرقٍ عاصفٍ
واستل سيف الحق في يمناهُ
واعاد لليمني عزةُ نفسهِ
وشموخهِ وطموحهِ واباهُ
ومضى يؤسس دولةًٍ مدنيةً
ويمد في هام السماء بناهُ
وقضى على اوكار الفساد مجاهداً
فمحى الفساد باارضنا ونفاهُ
كم منجزاتٌ شادها في عصرهِ
مالمنجزات شوامخٌ لولاهُ
وكذا المرافق ماتزال شواهدٌ
عجزت اذا حصرت لها الافواهُ
وهو الحريص على موارد شعبهِ
ماعاث في مالٍ ولا اقناهُ
فاضحت خزائننا تنؤ بحملها
وتسخرت في كل شي بناهُ
حتى هداياه التي منحت لهُ
ولشخصه لاغيرهِ وسواهُ
لمتاحفِ الاثار قد اهدى بها
وكذا البنوك فبوركت يداهُ
هو قائد التصحيح والرمز الذي
سارت على النهج القويم خطاهُ
هو سادس الخلفاء في سيراتهِ
بل قدوةٍ للحاملين لواهُ
هوطفرةٌ جاد الاله بمنحها
فعلى البسيطهِ مالهُ اشباهُ
متواضعٌ متنزهٌ متعففٌ
ماكان ازهدهُ وما اتقاهُ
اكرم به من قائدٍ ومعلمٍ
ماحاد يوما او لغى مبداهُ
هذا هو ابراهيم انصع صفحةٍ
ماكان اشرفهُ وما انقاهُ
لاالصولجان ولا الارائك همهُ
كلا ولا كبرٍ بغيض اوجاهُ
وهو القريب لكل شخصٍ يائسٍ
ان كان يطلب نجدةً لباهُ
هذا اليماني العروبي الذي
تسري العروبة في صميم دماهُ
عودة فلسطين السليبة حلمهُ
هوذا يجسد نهجهُ ورؤاهُ
تكوين جيشاً للعروبةِ رادعاً
حتى يحرر قدسنا واقصاهُ
وعلى الدويلات الغنيه نفطها
تدعمهُ في تموينهِ ترعاهُ
لاكنها الاقدار حالت دونهُ
ماحقق الحر الابي مناهُ
سحقاً لها تلك العصابات التي
نهجت خطى قابيلهم وهواهُ
تباً لها تلك الحثالآت التي
قد اوغلت في قتله ودماهُ
بمزابل التاريخ يبقى ذكرهم
تلعنهم الابواقُ والافواهُ
قد اسرفوا في قتل اعظم قائدٍ
بل مزقوا من حقدهم اشلاهُ
ناحته اسراب الحمام كليمةً
وكذاك عصفور الرياض شجاهُ
لم يبق من حيٍ على وجه الثرى
الا وناح لقتلهِ وبكاهُ
ويظل ابراهيم طوداً شامخاً
في كل قلبٍ في الورى مرساهُ
نم ياحبيب الشعب انك منهكٌ
قد فارق العين الحزين كراهُ
مانلت من كرسي السياسة مغنماً
مانلت الا همه وشقاهُ
ماكنت الا زاهداً متورعاً
مارمت منها منحةٌ اوجاهُ
نم ياحبيب الشعب انك ذاهبٌ
عند الرحيم تقدست اسماهُ
نم في امان الله يابدر الدجى
في رحمة الله الذي يأواهُ
سيظل ابراهيم رمز لامةٍ
يطوى الزمان وما الزمان طواهُ
وتمر اربعة عقود ولم يزل
كالنجم ساطع في علاء سماهُ
في كل البابِ الشعوب مخلداً
في كل قلبٍ في الورى ذكراهُ
وعلى مدى الاجيال يبقى اسمهُ
هيهات يوماً قد مضى ننساهُ