#فائدة_جليلة
▪قالَ الإمامُ أحمدُ بنُ حنبل -رحمَهُ اللَّـهُ تعالَىٰ- :
● الزُّهدُ علىٰ ثلاثَةِ أوجُه:
•الأوَّلُ: تركُ الحَرام، وهوَ زُهدُ العوَام،
•والثَّاني: تركُ الفُضُولِ مِنَ الحَلال، وهوَ زُهدُ الخَوَاص،
•والثَّالِثُ: تركُ ما يُشغِلُ عَنِ الله، وهوَ زُهدُ العارِفِين.
[مدارِجُ السالِكِين (١٢/٢)].
▪قالَ الإمامُ أحمدُ بنُ حنبل -رحمَهُ اللَّـهُ تعالَىٰ- :
● الزُّهدُ علىٰ ثلاثَةِ أوجُه:
•الأوَّلُ: تركُ الحَرام، وهوَ زُهدُ العوَام،
•والثَّاني: تركُ الفُضُولِ مِنَ الحَلال، وهوَ زُهدُ الخَوَاص،
•والثَّالِثُ: تركُ ما يُشغِلُ عَنِ الله، وهوَ زُهدُ العارِفِين.
[مدارِجُ السالِكِين (١٢/٢)].
🍃قد يكون في التعجيل مضرة
🍃فاصبر... حتى يأذن الله
🌷قال ابن الجوزي رحمه الله :
🍃رأيت من البلاء أن المؤمن يدعو فلا
يجاب ، فيكرر الدعاء و تطول المدة و لا
يرى أثرا للإجابة ؛
🍃 فينبغي له أن يعلم أن
هذا من البلاء الذي يحتاج إلى الصبر ،
🍃وما يعرض للنفس من الوسواس في تأخير الجواب مرض يحتاج إلى طب
🍃.وقد ثبت بالبرهان أن الله عز و جل مالك ، و للمالك التصرف بالمنع والعطاء ؛ فلا وجه للاعتراض عليه .
🍃وأنه قد ثبتت حكمته بالأدلة القاطعة ، فربما رأيتِ الشيء مصلحةً ، والحكمة لا تقتضيه ،
🍃وقد يخفى وجه الحكمة فيما يفعله الطبيب من أشياء تؤذي في الظاهر ، يقصد بها المصلحة ، فلعل هذا من ذاك .
🍃وقد يكون التأخير مصلحة ، والاستعجال مضرة.
🌷 صيد الخاطر...
🍃فاصبر... حتى يأذن الله
🌷قال ابن الجوزي رحمه الله :
🍃رأيت من البلاء أن المؤمن يدعو فلا
يجاب ، فيكرر الدعاء و تطول المدة و لا
يرى أثرا للإجابة ؛
🍃 فينبغي له أن يعلم أن
هذا من البلاء الذي يحتاج إلى الصبر ،
🍃وما يعرض للنفس من الوسواس في تأخير الجواب مرض يحتاج إلى طب
🍃.وقد ثبت بالبرهان أن الله عز و جل مالك ، و للمالك التصرف بالمنع والعطاء ؛ فلا وجه للاعتراض عليه .
🍃وأنه قد ثبتت حكمته بالأدلة القاطعة ، فربما رأيتِ الشيء مصلحةً ، والحكمة لا تقتضيه ،
🍃وقد يخفى وجه الحكمة فيما يفعله الطبيب من أشياء تؤذي في الظاهر ، يقصد بها المصلحة ، فلعل هذا من ذاك .
🍃وقد يكون التأخير مصلحة ، والاستعجال مضرة.
🌷 صيد الخاطر...
السيرة النبوية 165
قصة الإفك (2)
الشيخ صالح الخليفة
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا الدرس الخامس والستون بعد المئة الأولى في سيرته صلى الله عليه وسلم.
نكمل حديث عائشة فنقول:
رجعت فلم تجد أحدا، فجمعت ثوبها عليها وقالت: ظننت أنهم سيفقدونني فيعودون. -يعني النبي صلى الله عليه وسلم قد يأتي إلى الهودج يكلمها فلا يجدها أو أن الجيش سيشعرون أنها غير موجودة وسيعودون إليها..
فرأت سوادا، فأقبل من بعيد، -سواد رجل أقبل عليها من بعيد-، فإذا هو صفوان بن معطل السلمي رضي الله عنه وأرضاه الصحابي.. جاء في هذا المكان يبحث وراء الجيش إذا كان أحد قد نسي شيئا، فرآها.. فلما رأى وجهها -وكان قد رآها قبل الحجاب؛ يعرفها- وقد نامت -أخذها النعاس وقتها-.. قالت: ما استيقظت إلا على استرجاعه، -وهو يقول: إنا لله وإنا إليه راجعون-. فخمرت وجهي بجلبابي.. والله ما تكلمنا بكلمة -ما كلمها ولا كلمته-. ولم تسمع منه إلا أنه يقول: إنا لله وإنا إليه راجعون.
ثم جاء بناقته فأناخها -الراحلة- ثم قامت هي فركبت على الناقة وانطلق بها يريد أن يدرك الجيش.
تقول أم المؤمنين: فما وصلنا إلى الجيش، وفيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا في الظهيرة، وقد نزلوا وقت الظهيرة ليرتاحوا.
فلما رأوا صفوان بن المعطل مقبلا بها، بدأ أهل النفاق يتكلمون.. وسقط في هذه بعض أهل الإيمان.. والذي تولى كبره في هذا هو رأس النفاق عبد الله بن أبي بن سلول..
انظروا، أيها الإخوة، كيف يفكر المؤمن، وكيف يفكر غيره.. لما أقبلت الناقة، يقودها صفوان بن المعطل السلمي رضي الله عنه وأرضاه، وأم المؤمنين على الناقة، مباشرة القلب المريض ذهب إلى الشك وإلى القذف وإلى الفجور وإلى إساءة الظن.. بينما المؤمن لا يقدم إلا حسن الظن، فكيف وهي زوج رسول رب العالمين صلى الله عليه وسلم!؟
أحيانا يا أخي، ترى امرأة من النساء في موطن قد يورث الشك، لكن أين إيمانك في إحسان الظن!؟ وكيف يصل بك الحال إلى أن تجزم وتقسم وتسب وتلعن، وتقول هذه زانية، وتتجرأ على قذف مؤمنة محصنة، مع أنك تعلم لو أنها أي امرأة من الناس وقعت في هذا ولم تقل عنها هذا لكان خيرا لك من أن تتجرأ على حد من حدود الله سبحانه وتعالى..
قالت أم المؤمنين، -استمعوا أيها الإخوة إلى هذا الوصف العظيم العجيب- قالت: فهلك من هلك.. لما رأوها فتكلم المنافقون، ووقع في هذه الفتنة بعض المؤمنين لأن هم استمعوا.. وهذا الذي يؤثر علينا أيها الإخوة، أحيانا يكون الإنسان صادقا لا يحب مثل هذه الأمور ولا يقع في أعراض المسلمين، ثم إذا جلس مع أهل النفاق ومرضى القلوب يتأثر بهم فيقول ما يقولون.. والمرء على دين خليله..
كان ممن وقع أيها الإخوة، في هذا الإثم وفي عرض رسول رب العالمين صلى الله عليه وسلم، ثلاثة -غير هذا المنافق وأهل النفاق- ثلاثة من المؤمنين.. فلا يأمنن مسلم على نفسه الوقوع في مثل هذا، وإنما يسأل الله العافية والسلامة، ويعظم في قلبه أعراض المسلمين وأعراض نساء المسلمين..
الذين وقعوا: حسان بن ثابت شاعر النبي صلى الله عليه وسلم.. طبعا، جميع هؤلاء الثلاثة الذين سأذكرهم تابوا وندموا وأقيم عليهم الحد.. والمؤمن يخطئ ويقع فيها.. وعهد النبوة دروس نستفيد منها أيها الإخوة، وكيف نواجه بها أخطائنا وكيف نتجنب الوقوع فيما يغضب الله سبحانه وتعالى-.. حسان بن ثابت شاعر النبي صلى الله عليه وسلم، ومسطح بن أثاثة، -مسطح شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر خاله؛ يعني عائشة بنت خاله، ومع ذلك وقع في عرضها-، وحمنة بنت جحش أخت زوجة النبي صلى الله عليه وسلم أم المؤمنين زينب بنت جحش..
لا إله إلا الله.. ولكم أن تعلموا أن حمنة يكون النبي صلى الله عليه وسلم ابن خالها. لأن أمها أميمة بنت عبد المطلب عمة النبي صلى الله عليه وسلم، فحمنة هي بنت عمة النبي صلى الله عليه وسلم، ومع ذلك وقعت في عرض زوجته..
ومسطح.. عائشة بنت خاله. ووقع في عرضها.. إنا لله وإنا إليه راجعون.. ابتلاء..
كيف اكتشفت أم المؤمنين عائشة.. كانت لا تدري.. لما وصلت إلى المدينة ما تعلم عن شيء..
قالت: فخرجت مع امرأة إلى خارج المدينة.. جهة البقيع لنقضي حاجتنا، ولم تكن لنا الكنف -أي الحمامات وأماكن قضاء الحاجة- وكانوا -أي العرب لا يرغبون بها- ليسوا كأهل الشام.. قالت: فعثرت أم مسطح -هي التي خرجت مع عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها وأرضاها- قالت: فعثرت، فقالت: تعس مسطح، -تدعو على ولدها-.
فقالت أم المؤمنين عائشة: كيف تدعين على رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد بدرا!؟ قالت: أوما علمت ما قد تحدث به الناس!؟ قلت: لا.. فأخبرتها بالقصة كاملة.(1)
نقف على هذا. ونكمل إن شاء الله في الدرس القادم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
--------------
(1) صحيح البخاري، 3910.
#سلسلة_دروس_في_السيرة_النبوية
#الشيخ_صالح_الخليفة
#الحلقة_الخامسة_والستون_بعد_المائة
#انتقاء_الإسلام_ديني
#تفريغ_منتدى_النجاح_والتميز
قصة الإفك (2)
الشيخ صالح الخليفة
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا الدرس الخامس والستون بعد المئة الأولى في سيرته صلى الله عليه وسلم.
نكمل حديث عائشة فنقول:
رجعت فلم تجد أحدا، فجمعت ثوبها عليها وقالت: ظننت أنهم سيفقدونني فيعودون. -يعني النبي صلى الله عليه وسلم قد يأتي إلى الهودج يكلمها فلا يجدها أو أن الجيش سيشعرون أنها غير موجودة وسيعودون إليها..
فرأت سوادا، فأقبل من بعيد، -سواد رجل أقبل عليها من بعيد-، فإذا هو صفوان بن معطل السلمي رضي الله عنه وأرضاه الصحابي.. جاء في هذا المكان يبحث وراء الجيش إذا كان أحد قد نسي شيئا، فرآها.. فلما رأى وجهها -وكان قد رآها قبل الحجاب؛ يعرفها- وقد نامت -أخذها النعاس وقتها-.. قالت: ما استيقظت إلا على استرجاعه، -وهو يقول: إنا لله وإنا إليه راجعون-. فخمرت وجهي بجلبابي.. والله ما تكلمنا بكلمة -ما كلمها ولا كلمته-. ولم تسمع منه إلا أنه يقول: إنا لله وإنا إليه راجعون.
ثم جاء بناقته فأناخها -الراحلة- ثم قامت هي فركبت على الناقة وانطلق بها يريد أن يدرك الجيش.
تقول أم المؤمنين: فما وصلنا إلى الجيش، وفيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا في الظهيرة، وقد نزلوا وقت الظهيرة ليرتاحوا.
فلما رأوا صفوان بن المعطل مقبلا بها، بدأ أهل النفاق يتكلمون.. وسقط في هذه بعض أهل الإيمان.. والذي تولى كبره في هذا هو رأس النفاق عبد الله بن أبي بن سلول..
انظروا، أيها الإخوة، كيف يفكر المؤمن، وكيف يفكر غيره.. لما أقبلت الناقة، يقودها صفوان بن المعطل السلمي رضي الله عنه وأرضاه، وأم المؤمنين على الناقة، مباشرة القلب المريض ذهب إلى الشك وإلى القذف وإلى الفجور وإلى إساءة الظن.. بينما المؤمن لا يقدم إلا حسن الظن، فكيف وهي زوج رسول رب العالمين صلى الله عليه وسلم!؟
أحيانا يا أخي، ترى امرأة من النساء في موطن قد يورث الشك، لكن أين إيمانك في إحسان الظن!؟ وكيف يصل بك الحال إلى أن تجزم وتقسم وتسب وتلعن، وتقول هذه زانية، وتتجرأ على قذف مؤمنة محصنة، مع أنك تعلم لو أنها أي امرأة من الناس وقعت في هذا ولم تقل عنها هذا لكان خيرا لك من أن تتجرأ على حد من حدود الله سبحانه وتعالى..
قالت أم المؤمنين، -استمعوا أيها الإخوة إلى هذا الوصف العظيم العجيب- قالت: فهلك من هلك.. لما رأوها فتكلم المنافقون، ووقع في هذه الفتنة بعض المؤمنين لأن هم استمعوا.. وهذا الذي يؤثر علينا أيها الإخوة، أحيانا يكون الإنسان صادقا لا يحب مثل هذه الأمور ولا يقع في أعراض المسلمين، ثم إذا جلس مع أهل النفاق ومرضى القلوب يتأثر بهم فيقول ما يقولون.. والمرء على دين خليله..
كان ممن وقع أيها الإخوة، في هذا الإثم وفي عرض رسول رب العالمين صلى الله عليه وسلم، ثلاثة -غير هذا المنافق وأهل النفاق- ثلاثة من المؤمنين.. فلا يأمنن مسلم على نفسه الوقوع في مثل هذا، وإنما يسأل الله العافية والسلامة، ويعظم في قلبه أعراض المسلمين وأعراض نساء المسلمين..
الذين وقعوا: حسان بن ثابت شاعر النبي صلى الله عليه وسلم.. طبعا، جميع هؤلاء الثلاثة الذين سأذكرهم تابوا وندموا وأقيم عليهم الحد.. والمؤمن يخطئ ويقع فيها.. وعهد النبوة دروس نستفيد منها أيها الإخوة، وكيف نواجه بها أخطائنا وكيف نتجنب الوقوع فيما يغضب الله سبحانه وتعالى-.. حسان بن ثابت شاعر النبي صلى الله عليه وسلم، ومسطح بن أثاثة، -مسطح شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر خاله؛ يعني عائشة بنت خاله، ومع ذلك وقع في عرضها-، وحمنة بنت جحش أخت زوجة النبي صلى الله عليه وسلم أم المؤمنين زينب بنت جحش..
لا إله إلا الله.. ولكم أن تعلموا أن حمنة يكون النبي صلى الله عليه وسلم ابن خالها. لأن أمها أميمة بنت عبد المطلب عمة النبي صلى الله عليه وسلم، فحمنة هي بنت عمة النبي صلى الله عليه وسلم، ومع ذلك وقعت في عرض زوجته..
ومسطح.. عائشة بنت خاله. ووقع في عرضها.. إنا لله وإنا إليه راجعون.. ابتلاء..
كيف اكتشفت أم المؤمنين عائشة.. كانت لا تدري.. لما وصلت إلى المدينة ما تعلم عن شيء..
قالت: فخرجت مع امرأة إلى خارج المدينة.. جهة البقيع لنقضي حاجتنا، ولم تكن لنا الكنف -أي الحمامات وأماكن قضاء الحاجة- وكانوا -أي العرب لا يرغبون بها- ليسوا كأهل الشام.. قالت: فعثرت أم مسطح -هي التي خرجت مع عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها وأرضاها- قالت: فعثرت، فقالت: تعس مسطح، -تدعو على ولدها-.
فقالت أم المؤمنين عائشة: كيف تدعين على رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد بدرا!؟ قالت: أوما علمت ما قد تحدث به الناس!؟ قلت: لا.. فأخبرتها بالقصة كاملة.(1)
نقف على هذا. ونكمل إن شاء الله في الدرس القادم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
--------------
(1) صحيح البخاري، 3910.
#سلسلة_دروس_في_السيرة_النبوية
#الشيخ_صالح_الخليفة
#الحلقة_الخامسة_والستون_بعد_المائة
#انتقاء_الإسلام_ديني
#تفريغ_منتدى_النجاح_والتميز
سنن.مهجورة.tt
(( من توضأَ فقال بعد فراغِه من وضوئِه ))
▪️قال رسول الله ﷺ : من توضأَ فقال بعد فراغِه من وضوئِه :
(( سبحانَك اللهمَّ و بحمدِك ، أشهدُ أنْ لا إلَه إلا أنتَ ، أستغفرُك و أتوبُ إليك ، كُتِبَ في رَقٍّ ، ثم جُعِلَ في طابعٍ ، فلم يُكسرْ إلى يومِ القيامةِ ))
صححه الألباني في
صحيح الترغيب - رقم: (225)
(( من توضأَ فقال بعد فراغِه من وضوئِه ))
▪️قال رسول الله ﷺ : من توضأَ فقال بعد فراغِه من وضوئِه :
(( سبحانَك اللهمَّ و بحمدِك ، أشهدُ أنْ لا إلَه إلا أنتَ ، أستغفرُك و أتوبُ إليك ، كُتِبَ في رَقٍّ ، ثم جُعِلَ في طابعٍ ، فلم يُكسرْ إلى يومِ القيامةِ ))
صححه الألباني في
صحيح الترغيب - رقم: (225)
العلوم الشرعية 📚
📚 🔺#باب تقضي الحائض المناسك كلها إلا الطواف بالبيت وقال إبراهيم لا بأس أن تقرأ الآية ولم ير بن عباس بالقراءة للجنب بأسا وكان النبي ﷺ يذكر الله على كل أحيانه وقالت أم عطية كنا نؤمر أن يخرج الحيض فيكبرن بتكبيرهم ويدعون ، وقال ابن عباس أخبرني أبو سفيان أن هرقل…
صحيح البخاري كتاب الحيض الدرس الثاني 👇
📚
🔺#باب الاستحاضة
📝[300] حدثنا عبد الله بن يوسف قال : أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها قال : قالت فاطمة بنت أبي حبيش لرسول الله ﷺ يا رسول الله إني لا أطهر أفأدع الصلاة ، فقال رسول الله ﷺ : إنما ذلك عرق وليس بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فإذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي
#الحلقة_الثانية
#صحيح_البخاري
#كتاب_الحيض
#تقديم_الاسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز
🔺#باب الاستحاضة
📝[300] حدثنا عبد الله بن يوسف قال : أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها قال : قالت فاطمة بنت أبي حبيش لرسول الله ﷺ يا رسول الله إني لا أطهر أفأدع الصلاة ، فقال رسول الله ﷺ : إنما ذلك عرق وليس بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فإذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي
#الحلقة_الثانية
#صحيح_البخاري
#كتاب_الحيض
#تقديم_الاسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز
📚
🔺#باب غسل دم المحيض
📝[301] حدثنا عبد الله بن يوسف قال : أخبرنا مالك عن هشام عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر أنها قالت سألت امرأة رسول الله ﷺ فقالت : يا رسول الله أرأيت إحدانا إذا أصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع ، فقال رسول الله ﷺ : إذا أصاب ثوب إحداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بماء ثم لتصلي فيه
📝[302] حدثنا أصبغ قال : أخبرني ابن وهب قال : أخبرني عمرو بن الحارث عن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن أبيه عن عائشة قالت كانت إحدانا تحيض ثم تقترص الدم من ثوبها عند طهرها فتغسله وتنضح على سائره ثم تصلي فيه
#الحلقة_الثانية
#صحيح_البخاري
#كتاب_الحيض
#تقديم_الاسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز
🔺#باب غسل دم المحيض
📝[301] حدثنا عبد الله بن يوسف قال : أخبرنا مالك عن هشام عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر أنها قالت سألت امرأة رسول الله ﷺ فقالت : يا رسول الله أرأيت إحدانا إذا أصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع ، فقال رسول الله ﷺ : إذا أصاب ثوب إحداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بماء ثم لتصلي فيه
📝[302] حدثنا أصبغ قال : أخبرني ابن وهب قال : أخبرني عمرو بن الحارث عن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن أبيه عن عائشة قالت كانت إحدانا تحيض ثم تقترص الدم من ثوبها عند طهرها فتغسله وتنضح على سائره ثم تصلي فيه
#الحلقة_الثانية
#صحيح_البخاري
#كتاب_الحيض
#تقديم_الاسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز
📚
🔺#باب الاعتكاف للمستحاضة
📝[303] حدثنا إسحاق قال : حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن عائشة أن النبي ﷺ اعتكف معه بعض نسائه وهي مستحاضة ترى الدم فربما وضعت الطست تحتها من الدم وزعم أن عائشة رأت ماء العصفر فقالت كأن هذا شيء كانت فلانة تجده
📝[304] حدثنا قتيبة قال : حدثنا يزيد بن زريع عن خالد عن عكرمة عن عائشة قالت اعتكفت مع رسول الله ﷺ امرأة من أزواجه فكانت ترى الدم والصفرة والطست تحتها وهي تصلي
📝[305] حدثنا مسدد قال : حدثنا معتمر عن خالد عن عكرمة عن عائشة أن بعض أمهات المؤمنين اعتكفت وهي مستحاضة
#الحلقة_الثانية
#صحيح_البخاري
#كتاب_الحيض
#تقديم_الاسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز
🔺#باب الاعتكاف للمستحاضة
📝[303] حدثنا إسحاق قال : حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن عائشة أن النبي ﷺ اعتكف معه بعض نسائه وهي مستحاضة ترى الدم فربما وضعت الطست تحتها من الدم وزعم أن عائشة رأت ماء العصفر فقالت كأن هذا شيء كانت فلانة تجده
📝[304] حدثنا قتيبة قال : حدثنا يزيد بن زريع عن خالد عن عكرمة عن عائشة قالت اعتكفت مع رسول الله ﷺ امرأة من أزواجه فكانت ترى الدم والصفرة والطست تحتها وهي تصلي
📝[305] حدثنا مسدد قال : حدثنا معتمر عن خالد عن عكرمة عن عائشة أن بعض أمهات المؤمنين اعتكفت وهي مستحاضة
#الحلقة_الثانية
#صحيح_البخاري
#كتاب_الحيض
#تقديم_الاسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز
📚
🔺#باب هل تصلي المرأة في ثوب حاضت فيه
📝[306] حدثنا أبو نعيم قال : حدثنا إبراهيم بن نافع عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال : قالت عائشة ما كان لإحدانا إلا ثوب واحد تحيض فيه فإذا أصابه شيء من دم قالت بريقها فقصعته بظفرها
🔺#باب الطيب للمرأة عند غسلها من المحيض
📝[307] حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال : حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن حفصة قال أبو عبد الله أو هشام بن حسان عن حفصة عن أم عطية عن النبي ﷺ قالت كنا ننهى أن نحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر إذا اغتسلت إحدانا من محيضها في نبذة من كست أظفار وكنا ننهي عن اتباع الجنائز قال رواه هشام بن حسان عن حفصة عن أم عطية عن النبي ﷺ
#الحلقة_الثانية
#صحيح_البخاري
#كتاب_الحيض
#تقديم_الاسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز
🔺#باب هل تصلي المرأة في ثوب حاضت فيه
📝[306] حدثنا أبو نعيم قال : حدثنا إبراهيم بن نافع عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال : قالت عائشة ما كان لإحدانا إلا ثوب واحد تحيض فيه فإذا أصابه شيء من دم قالت بريقها فقصعته بظفرها
🔺#باب الطيب للمرأة عند غسلها من المحيض
📝[307] حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال : حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن حفصة قال أبو عبد الله أو هشام بن حسان عن حفصة عن أم عطية عن النبي ﷺ قالت كنا ننهى أن نحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر إذا اغتسلت إحدانا من محيضها في نبذة من كست أظفار وكنا ننهي عن اتباع الجنائز قال رواه هشام بن حسان عن حفصة عن أم عطية عن النبي ﷺ
#الحلقة_الثانية
#صحيح_البخاري
#كتاب_الحيض
#تقديم_الاسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز
📚
🔺#باب دلك المرأة نفسها إذا تطهرت من المحيض وكيف تغتسل وتأخذ فرصة ممسكة فتتبع أثر الدم
📝[308] حدثنا يحيى قال : حدثنا ابن عيينة عن منصور بن صفية عن أمه عن عائشة أن امرأة سألت النبي ﷺ عن غسلها من المحيض فأمرها كيف تغتسل قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف أتطهر قال تطهري بها قالت كيف قال سبحان الله تطهري فاجتبذتها إلي فقلت : تتبعي بها أثر الدم
🔺#باب غسل المحيض
📝[309] حدثنا مسلم قال : حدثنا وهيب حدثنا منصور عن أمه عن عائشة أن امرأة من الأنصار قالت للنبي ﷺ كيف أغتسل من المحيض قال خذي فرصة ممسكة فتوضئي ثلاثا ثم إن النبي ﷺ استحيا فأعرض بوجهه أو قال توضئي بها فأخذتها فجذبتها فأخبرتها بما يريد النبي ﷺ
#الحلقة_الثانية
#صحيح_البخاري
#كتاب_الحيض
#تقديم_الاسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز
🔺#باب دلك المرأة نفسها إذا تطهرت من المحيض وكيف تغتسل وتأخذ فرصة ممسكة فتتبع أثر الدم
📝[308] حدثنا يحيى قال : حدثنا ابن عيينة عن منصور بن صفية عن أمه عن عائشة أن امرأة سألت النبي ﷺ عن غسلها من المحيض فأمرها كيف تغتسل قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف أتطهر قال تطهري بها قالت كيف قال سبحان الله تطهري فاجتبذتها إلي فقلت : تتبعي بها أثر الدم
🔺#باب غسل المحيض
📝[309] حدثنا مسلم قال : حدثنا وهيب حدثنا منصور عن أمه عن عائشة أن امرأة من الأنصار قالت للنبي ﷺ كيف أغتسل من المحيض قال خذي فرصة ممسكة فتوضئي ثلاثا ثم إن النبي ﷺ استحيا فأعرض بوجهه أو قال توضئي بها فأخذتها فجذبتها فأخبرتها بما يريد النبي ﷺ
#الحلقة_الثانية
#صحيح_البخاري
#كتاب_الحيض
#تقديم_الاسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز
📚
🔺#باب امتشاط المرأة عند غسلها من المحيض
📝[310] حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا إبراهيم حدثنا ابن شهاب عن عروة أن عائشة قالت أهللت مع رسول الله ﷺ في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي فزعمت أنها حاضت ولم تطهر حتى دخلت ليلة عرفة فقالت : يا رسول الله هذه ليلة عرفة وإنما كنت تمتعت بعمرة ، فقال لها رسول الله ﷺ انقضي رأسك وامتشطي وأمسكي عن عمرتك ففعلت فلما قضيت الحج أمر عبد الرحمن ليلة الحصبة فأعمرني من التنعيم مكان عمرتي التي نسكت
🔺#باب نقض المرأة شعرها عند غسل المحيض
📝[311] حدثنا عبيد بن إسماعيل قال : حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت خرجنا موافين لهلال ذي الحجة ، فقال رسول الله ﷺ : من أحب أن يهل بعمرة فليهلل فإني لولا أني أهديت لأهللت بعمرة فأهل بعضهم بعمرة وأهل بعضهم بحج وكنت أنا ممن أهل بعمرة فأدركني يوم عرفة وأنا حائض فشكوت إلى النبي ﷺ ، فقال دعي عمرتك وانفضي رأسك وامتشطي وأهلي بحج ففعلت حتى إذا كان ليلة الحصبة أرسل معي أخي عبد الرحمن بن أبي بكر فخرجت إلى التنعيم فأهللت بعمرة مكان عمرتي قال هشام ولم يكن في شيء من ذلك هدي ولا صوم ولا صدقة
#الحلقة_الثانية
#صحيح_البخاري
#كتاب_الحيض
#تقديم_الاسلام_ديني
🔺#باب امتشاط المرأة عند غسلها من المحيض
📝[310] حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا إبراهيم حدثنا ابن شهاب عن عروة أن عائشة قالت أهللت مع رسول الله ﷺ في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي فزعمت أنها حاضت ولم تطهر حتى دخلت ليلة عرفة فقالت : يا رسول الله هذه ليلة عرفة وإنما كنت تمتعت بعمرة ، فقال لها رسول الله ﷺ انقضي رأسك وامتشطي وأمسكي عن عمرتك ففعلت فلما قضيت الحج أمر عبد الرحمن ليلة الحصبة فأعمرني من التنعيم مكان عمرتي التي نسكت
🔺#باب نقض المرأة شعرها عند غسل المحيض
📝[311] حدثنا عبيد بن إسماعيل قال : حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت خرجنا موافين لهلال ذي الحجة ، فقال رسول الله ﷺ : من أحب أن يهل بعمرة فليهلل فإني لولا أني أهديت لأهللت بعمرة فأهل بعضهم بعمرة وأهل بعضهم بحج وكنت أنا ممن أهل بعمرة فأدركني يوم عرفة وأنا حائض فشكوت إلى النبي ﷺ ، فقال دعي عمرتك وانفضي رأسك وامتشطي وأهلي بحج ففعلت حتى إذا كان ليلة الحصبة أرسل معي أخي عبد الرحمن بن أبي بكر فخرجت إلى التنعيم فأهللت بعمرة مكان عمرتي قال هشام ولم يكن في شيء من ذلك هدي ولا صوم ولا صدقة
#الحلقة_الثانية
#صحيح_البخاري
#كتاب_الحيض
#تقديم_الاسلام_ديني