📩 آداب الزواج في الإسلام 📚
4.96K subscribers
28 photos
7 videos
2 files
463 links
⛔️لايسمح بتغيير رابط القناة او إزالته🚫
=====================
تنشر بكل ماهو مفيد للعائلة ونصائح للزوج والزوجة وتربية الجيل على الإسلام والتعامل وفوائـد ودرر في مجال الحياه الزوجيه

للأستفسار نرحب بكم على هذا المعرف
@gygyg44_bot
Download Telegram
#هي_مثل_اختي
أنتِ مثل أختي هذا لسان حال الذئب البشري مع النساء
{إعتبريني مثل أخوك ،وأرجوك ثقي فيني ،
وفضفضي لي مافي قلبك ، وقد استطيع مساعدتك ،ولاباس أن نتواصل صوتيا 🔉 لأفهم قصدك ،!! ولو كان فيديو فهو أوضح !!!
المهم أطمأني فلن تجدي مني نحوك أي شر ، !!
فأنت أختي ولي أخوات ولن يحصل مني نحوك أي ضرر !!
👈🏻ثم تحصل العلاقة بينهما وتتطور ، !!
*ثم يفترسها ويهتك سترها*
#قصة_موجعة_والله

👇🏻👇🏻

#نعوذ_بالله_من_العشق / قتيل الحب/
❐ ولع عروة بن حِزَام العذريُّ ــ وكانت له حلاوة وجمال ــ بامرأة منَ العرب اسمُها «عَفراء بنت مالكٍ» وكانا قد نشئَا سوية منذ الصغر فتعلق بها علاقة الصبي فكان يألفها وتألفه، فزوَّجوهُ بها بشفاعةِ الحسينِ بن عليٍّ رضيَ اللهُ عنه، فأقامَ معها مدَّةً وكان يحبُّها، وكانت أُمُّه تبغضها وتقسمُ عليه أن يفارِقَها وهو يقول لها: أخافُ يا أُمِّي تلاف نفسي!
فلم ترض أُمُّه، فلمَّا كان يومُ حرٍّ شديدٍ وقفتْ أُمُّه حافيةً على الرَّمْل وأقسمت لا تزول أو يفارق عروةُ عفراء، ففارقَها رِفقًا بأُمِّه وبرًّا بها، فجعل يزدادُ بِه الوَجْدُ والحزنُ حتَّى ما قدرَ أن يأكلَ شيئًا منَ الطَّعام والشَّراب.
وهامَ عروة بن حزام بعفراء حتَّى أخذه الهذيان والقلق وجعل يلصق بطنه بحياض الماء من شدَّة الحب، فرآه مرَّة شيخٌ منهم فقال له: مَهْ يا ابن أخ! فوالله ما فعلَ منهما هذا أحدٌ إلَّا هلك! فقال: يا عم إنِّي لمكروب، وإني لأجدُ حرًّا على كبدي.
فعاودَ عُروةُ أهلَها أن يرجعوها فأبت أُمُّها عليه ذلك وكانت تحبُّ الثَّراء، فأقامَ أيَّامًا وحمل إلى مكَّة عليلًا معروقَ الوَجْه ناحِلَ اليدَيْن لم تبق إلَّا رسوم وجهه، وكانت عفراءُ قد أعطته يومًا خمارًا لها، وكان يغشي عليه ويخفق، وكان كلَّما أُغمي عليه ألقى عليه غلامُه ذلك الخمار فيفيق، فأتوا به عبدَالله بن عبَّاسٍ رضي اللهُ عنه فرآهُ ــ وكان جالسًا بفناءِ الكَعْبة ــ فوضعوهُ بين يدَيْه يستشفعون له ويستشفونَ فقالوا: استشف له يا ابن عمِّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكشفَ عنه الخمار وقال: ما بِك؟
فأنشد عُروة:
بنا من جوى الأحزان والحب لوعة... تكاد لها نفس الشفيـق تـذوب
ولكــنّ ما أبقـى حشــاشـة ما تـرى... على ما ترى عود هناك صليب
فما نفعَه علاجٌ؛ إذ ليس للحُبِّ دواءٌ أو رقية سوى الاعتصام واللجوء إلى الله، فرجعوا به إلى دياره، فبقي أيام قليلة وحيدًا وساءت حاله، فقال عند موته:
فما تركـا مـن رقيـة يعلمانـها... ولا سـلـوة إلا بـها سقيـانــي
فقالا: شفاك الله والله مالَنـا... بما حملت منك الضلوع يدان
ثمَّ شهق شهقة خفيفة ثم مات، فمرَّ به ركبٌ فعرفوهُ فصاح بعضُهم لما مرَّ بمنزلِ عفراء:
ألا أيـها القصر المعقل أهلها... بحق نعينَا عُروة بن حِزام
فسمعته عفراء فأجابته:
ألَا أيها الركب المخبون ويحكم... بحق نعيتم عُروة بن حزام!
فأجابوها:
نعم، قد تركناهُ بأرض بعيدة... مقيمًا بـها في دكدك وأكام
فقالت لهم:
فإنْ كان حقًّا ما تقولون فاعلموا... بأن قد نعيتم بدْرَ كلِّ ظلام
فـلا لـقـي الفـتـيـان بـعـدك لـــذَّة... ولا رجعوا من غيبة بسلام
ولا وضـعت أُنثـى تـمـامًا بمثلـه... ولا فرحت من بعده بغلام
ولا لا بلـغتم حيـثُ وجـهـتم لـه... ونغصتم لذات كل طعــام
ثمَّ سألتهم: أين دفنوهُ؟ فأخبروها، فسارتْ إلى قبره، فلمَّا قربوا من موضع قبرِه قالت: إنِّي أُريد قضاء حاجة، فأنزلوها فانسلت إلى قبره فانكبتْ عليه تبكي، حتَّى بقيت تبكي على القبر ثلاثة أيام لم تأكل ولم تشرب، فما راعهم بعدها إلَّا صوتها، فلمَّا سمعوها بادروا إليها، فإذا هي ممدودة اليدين على القبر قد خرجت نفسها، فدفنوها إلى جانبِه.
قال معاذ بنُ يحيى الصنعانيُّ: خرجتُ من مكَّة إلى صنعاء، فلمَّا كان بيننا وبين صنعاء خمس رأيتُ النَّاس ينزلون عن محاملهم ويركبون دوابهم! فقلت: أين تريدون؟ قالوا: نريد ننظر إلى قبر عفراء وعُروة.
قال معاذٌ: «فنزلتُ عن محملي وركبت حماري واتَّصلت بهم، فانتهيتُ إلى قبرين مُتلاصقين قد خرج من هذا القبر ساق شجرة لم أر مثلها ومِن هذا ساق كنفسِ الشَّجرة، حتَّى إذا صارَا على قامة التقيَا فكانَ النَّاسُ يقولون: تآلفَا في الحياة وفي الموت».
قال معاذٌ: وقد سألتُ أهلَ القرية عن هذه الشَّجرة فقالوا: لا يُعرف هذا الشَّجر ببلادنا.
كان موته في حدود سنة ثلاثين من الهجرة.
وبلغ الخبر مُعاوية رضي الله عنه فقال: «لو علمتُ بهذَين الشَّريفَين لجمعتُ بينهما».
قالَ عِكْرمة: مكثَ عبدُالله بن عبَّاسٍ رضي الله عنه بعد هذه القصَّة أربعين يومًا لا يسأل الله بعد صلاتِه إلَّا المعافاة منَ العشقِ وكان يقول: «هذا قتيلُ الحبِّ».
❐ ينظر: «الزهرة» لمحمَّد بن داود الظاهري (ص: 144) و«تاريخ دمشق» لابن عساكر (40/217) وغيرها.
أعظم النساء بركة أيسرهن مئونة
لم يفهم هذا الكلام كثير من المسلمين....
لم يفهموا أن المهر كلما زاد كلما قلت البركة من الزوجة.....
إذا جاءك رجل صالح فأعطه بنتك بما عنده......فقد قل الصالحون في هذا الزمن......وأنت محظوظ إذ تقدم لك رجل صالح....
*⬛️احتسب النية عند خروجك للعمل وعند النفقة على أهلك⬛️*

◼️ عن كعب بن عجرة قال: مَرَّ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَأَصْحَابِهِ، فَرَأَوْا مِنْ جَلَدِهِ وَنَشَاطِهِ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوْ كَانَ هَذَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ -يعني في الجهاد-
◻️ فَقَالَ ﷺ:
■ *"إنْ كَانَ خَرَجَ يَسْعَى عَلَى وَلَدِهِ صِغَارًا، فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ،*
■ *وَإِنْ كَانَ خَرَجَ يَسْعَى عَلَى أَبَوَيْنِ شَيْخَيْنِ كَبِيرَيْنِ فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ,*
■ *وَإِنْ كَانَ خَرَجَ يَسْعَى عَلَى نَفْسِهِ يُعِفُّهَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ،*
■ *وَإِنْ كَانَ خَرَجَ يَسْعَى رِيَاءً وَمُفَاخَرَةً فَهُوَ فِي سَبِيلِ الشَّيْطَانِ.*
📜رواه الطبراني وصححه الألباني في صحيح الجامع
*ـــــــــــــــــــــــ*

◼️ قالَ رَسُول الله ﷺ : *(( دِينَارٌ أنْفَقْتَهُ في سَبيلِ اللهِ، وَدِينار أَنْفَقْتَهُ فِي رَقَبَةٍ، وَدِينارٌ تَصَدَّقْتَ بِهِ عَلَى مِسْكِينٍ، وَدِينَارٌ أنْفَقْتَهُ عَلَى أهْلِكَ، 🔺أعْظَمُهَا أجْرًا الَّذِي أَنْفَقْتَهُ عَلَى أهْلِكَ🔺 ))* 📜صحيح مسلم 995
◻️ فيه : أنّ النفقة الواجبة أعظم أجرًا من المندوبة .
*ـــــــــــــــــــــــ*
◼️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: *طلبُ الحلال ، والنفقة على العيال ؛ بابٌ عظيم لا يعدِلُه شيﺀٌ مِن أعمال البرِّ .* 📜 الإيمان الأوسط : (٦٠٩)
*ـــــــــــ
[[قصة (( الحمو )) الموت]]

جلس خالد على مكتبه مهموماً حزيناً ولاحظ زميله في العمل صالح ذلك الوجوم والحزن على وجهه فقام عن مكتبه واقترب من خالد وقال له: خالد نحن إخوة وأصدقاء قبل أن نكون زملاء عمل وقد لاحظت عليك منذ قرابة أسبوع أنك دائم التفكير كثير الشرود وعلامات الهم والحزن بادية عليك وكأنك تحمل هموم الدنيا جميعها فإنه كما تعلم الناس للناس والكل بالله تعالى.

سكت خالد قليلاً ثم قال اشكر لك يا صالح هذا الشعور النبيل وأنا أشعر فعلا أنني بحاجة إلى شخص أبثه همومي ومشاكلي عسى أن يساعدني في حلها اعتدل خالد في جلسته وسكب لزميله صالح كوباً من الشاي ثم قال : القضية يا صالح أنني كما تعلم متزوج منذ قرابة الثمانية أشهر وأعيش أنا وزوجتي في البيت بمفردنا ولكن المشكلة تكمن في أن أخي الأصغر (حمد) ذا العشرين عاماً أنهى دراسته الثانوية وتم قبوله في الجامعة هنا وسيأتي إلى هنا بعد أسبوع أو أسبوعين ليبدأ دراسته ولذا فقد طلب مني أبي وأمي وبإصرار وإلحاح شديدين أن يسكن حمد معي في منزلي بدلاً من أن يسكن مع بعض زملائه الطلاب في شقة من شقق العزاب لأنهم يخشون عليه من الانحراف! والضياع فإن هذه الشقق كما تعلم تجمع من هب ودب والغث والسمين والمؤدب والضائع وكما تعلم فالصاحب ساحب.

رفضت ذلك بشدة لأنه كما لا يخفاك شاب مراهق ووجوده في منزلي خطر كبير وكلنا مرت بنا فترة الشباب والمراهقة ونعرفها جيداً و قد أخرج من المنزل أحياناً وهو نائم في غرفته وقد أتغيب عن المنزل أحياناً لعدة أيام بسبب ظروف العمل.. وقد.. وقد.. وقد..

ولا أكتمك سراً أنني قد استفتيت أحد المشايخ الفضلاء في هذا الموضوع فحذرني من السماح لأي شخص ولو كان أخي بأن يسكن معي ومع زوجتي في المنزل وذكر لي قول النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المجال (الحمو الموت ) أي أنه أخطر شيء على الزوجة هم أقارب زوجها كأخيه وعمه وخاله وأبنائهم لأن هؤلاء يدخلون البيت بكل سهولة ولا يشك فيهم أحد ومن هنا تكون الفتنة بهم أعظم وأشر. ثم إنه لا يخفاك يا صالح أن المرء يريد أن يخلو بزوجته وحدهما في بيته حتى يأخذ راحته معها بشكل أكبر وهذا لا يمكن أن يتحقق مع وجود أخي حمد في المنزل.

سكت خالد قليلاً وتناول رشفة من كوب الشاي الذي أمامه ثم تابع قليلاً وحين وضحت لأبي وأمي هذه الأمور وشرحت لهما وجه نظري وأقسمت لهم بالله العظيم إنني أتمنى لأخي حمد كل خير غضبوا مني وهاجموني عند الأقارب واتهموني بالعقوق ووصفوني بأنني مريض القلب وسيء النية خبيث القصد لأنني أسيء الظن بأخي مع أنه لا يعتبر زوجتي إلا مثل أخته الكبرى.

*ووصفوني بأنني حسود حقود أكره لأخي الخير ولا أريده أن يكمل تعليمه الجامعي.!*

والأشد من كل هذا يا صالح أن أبي هددني قائلاً: هذه فضيحة كبيرة بين الناس كيف يسكن أخوك مع الأغراب وبيتك موجود والله إن لم يسكن حمد معك لأغضبن عليك أنا وأمك إلى أن نموت ولا نعرفك ولا تعرفنا بعد اليوم ونحن متبرئون منك في الدنيا قبل الآخرة.

أطرق خالد برأسه قليلاً ثم قال وأنا الآن حائر تائه فمن جهة أريد أن أرضي أبي وأمي ومن جهة لا أريد أن أضحي بسعادتي الأسرية فما رأيك يا صالح في هذه المشكلة العويصة ؟

اعتدل صالح في جلسته ثم قال: بالتأكيد أنت تريد رأيي في الموضوع بكل صراحة ووضوح ولذا اسمح لي يا خالد أن أقول لك إنك شخص موسوس وشكاك وإلا فما الداعي لكل هذه المشاكل والخلافات مع والديك ألا تعلم أن رضا الله في رضا الوالدين وسخطه في سخطهما وإذا سكن أخوك معك في منزل واحد فإنه سيقوم بشؤون وحوائج البيت في حال تغيبك لأي سبب من الأسباب وسيكون رجل البيت في حال غيابك.

! سكت صاح قليلاً ليرى أثر كلامه على وجه خالد ثم تابع قائلاً: ثم إني أسألك لماذا سوء الظن بأخيك ولماذا تتهم الأبرياء بدون دليل أنسيت قول الله (‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ) [سورة الحجرات، الآية: 12]. أخبرني ألست واثقاً من زوجتك ألست واثقاً من أخيك فقاطعه خالد قائلاً أنا واثق من زوجتي ومن أخي ولكن أيـ... فقاطعه صالح معاتباً قائلاً عدنا إلى الشكوك والأوهام والتخيلات ثق يا خالد أن أخاك حمد سيكون هو الراعي الأمين لبيتك في حال حضورك وفي حال غيابك ولا يمكن أن تسول له نفسه أن يقترب من زوجة أخيه لأنه ينظر إليها وكأنها أخته واسأل نفسك يا خالد لو كان أخوك حمد متزوجاً هل كنت ستفكر في التحرش بزوجته أو التعرض لها بسوء أظن أن الجواب معروف لديك خالد لماذا تخسر والدك وأمك وأخاك وتفرق شمل العائلة وتشتت الأسرة من أجل أوهام وتخيلات وشكوك واحتمالات لا حقيقة لها فكن عاقلاً وأرض أباك وأمك ليرضى الله عنك وإرضاء لشكوكك ووساوسك أنصحك أن تجعل حمد في القسم الأمامي من المنزل وتغلق الباب الفاصل بين القسم الأمامي وبقية غرف المنزل.
اقتنع خالد بكلام زميله صالح ولم يكن أمامه مفر من القبول بأن يسكن أخوه حمد معه في المنزل. بعد أيام وصل حمد إلى المطار واستقبله خالد ثم توجها سوياً إلى منزل خالد ليقيم حمد في القسم الأمامي وسارت الأمور على هذا المنوال.

ودارت الأيام دورتها المقدرة لها في علم الله تعالى وها نحن الآن بعد أربع سنوات وهاهو خالد قد بلغ الثلاثين من عمره وأصبح أباً لثلاثة أطفال وهاهو حمد في السنة الدراسية الأخيرة له وقد أوشك على التخرج من الجامعة وقد وعده أخوه خالد بأن يسعى له بوظيفة مناسبة في الجامعة وبأن يبقى معه في المنزل نفسه حتى يتزوج وينتقل مع زوجته إلى منزله الخاص به.

●ذات مساء وبينما كان خالد عائداً بسيارته بعد منتصف الليل إلى منزله وبينما هو يسير في أحد الطرق في حارة مجاورة لمنزله إذ لمح من بعيد شبحين أسودين على جانب الطريق فاقترب منهما إذا بعجوز كبيرة في السن ومعها فتاة مستلقية على الأرض وهي تصرخ وتتلوى والعجوز تصيح وتولول أنقذونا أغيثونا يا أهل الخير. استغرب خالد هذا الموقف ودعاه فضوله إلى الاقتراب منهما أكثر وسؤالهما عن سبب وقوفهما على جانب الطريق فأخبرته العجوز أنهم ليسوا من أهل هذه المدينة حيث لم يمض على سكنهم فيها إلا أسبوع فقط وهم لا يعرفون أحداً هنا وأن هذه الفتاة هي ابنتها وزوجها مسافر خارج المدينة لظروف عمله وقد أصابتها آلام الطلق والولادة قبل موعدها المحدد وابنتها تكاد أن تموت من شدة الألم ولم يجدوا أحداً يوصلهم إلى المستشفى لتلد الفتاة هناك. ثم خاطبته العجوز والدموع تنهمر من عينيها وهي تتوسل إليه قائلة أرجوك أقبل قدميك اعمل معي معروفاً أوصلني وابنتي إلى أقرب مستشفى الله يحفظ لك زوجتك وأولادك من كل مكروه.
أثرت دموع العجوز وصراخ الفتاة الملقاة على الأرض في قلب خالد وتملكته الشفقة عليهما وبدافع النخوة والشهامة والمروءة ومساعدة المكروب وإغاثة الملهوف وافق على إيصالهم إلى المستشفى فقام بمساعدة العجوز بإركاب الفتاة داخل السيارة ثم انطلق بهم مسرعاً إلى أقرب مستشفى للولادة ولم تفتر العجوز أم الفتاة طوال الطريق عن الدعاء له بالخير والتوفيق وأن يبارك الله له في زوجته وذريته.
بعد قليل وصلوا إلى المستشفى وبعد إنهاء الإجراءات النظامية في مثل هذه الحالات دخلت الفتاة! إلى غرفة العمليات لإجراء عملية قيصرية لها لتعذر ولادتها ولادة طبيعية.

•وإمعاناً من خالد في الكرم والشهامة والمروءة لم تطاوعه نفسه أن ينصرف ويدع هذه العجوز المسكينة وابنتها الضعيفة وحدهما قبل أن يتأكد من نجاح العملية وخروج المولود بسلام فأخبر العجوز أنه سينتظرها في صالة انتظار الرجال وطلب منها إذا انتهت العملية وتمت الولادة بنجاح أن تبشره بذلك واتصل بزوجته في المنزل وأخبرها أنه سيتأخر قليلاً في المجيء إلى البيت وطمأنها على نفسه.

جلس خالد في صالة انتظار الرجال وأسند ظهره إلى الجدار فغلبته عينه فنام ولم يشعر بنفسه. لم يدر خالد كم مضى عليه من الوقت وهو نائم. لكن الذي يذكره جيداً تلك المشاهد التي لم تمح من ذاكرته أبدأ إذ آفاق من نومه على صوت صراخ الطبيب المناوب واثنين من رجال الأمن يقتربون منه والعجوز تصرخ وتولول وتشير بيدها إليه قائلة هذا هو هذا هو.. دهش خالد من هذا الموقف فقام من مقعده واتجه مسرعاً صوب أم الفتاة وبادرها بلهفة قائلاً هاه هل تمت الولادة بنجاح

وقبل أن تنطق العجوز بكلمة اقترب منه ضابط الأمن وقال له أنت خالد قال نعم فقال له الضابط نريدك خمس دقائق في غرفة المدير؟ دخل الجميع غرفة المدير وأغلقوا عليهم الباب وهنا أخذت العجوز تصرخ وتضرب وجهها وتلطم خدها وتشد شعرها وهي تصيح قائلة هذا هو المجرم السافل أرجوكم لا تتركوه يذهب وا حسرتاه عليك يا ابنتي.. بقي خالد مدهوشاً حائرأ لا يفهم شيئاً مما حوله ولم يفق من دهشته إلا عندما قال له الضابط هذه العجوز تدعي أنك زنيت بابنتها واغتصبتها رغماً عنها فحملت منك سفاحاً ثم لما هددتك بأن تفضحك وتبلغ عنك الشرطة وعدتها بأن تتزوجها ولكن بعد أن تلد ثم تضعوا الجنين عند باب أحد المساجد ليأخذه أهل الخير ويوصلوه إلى دار الرعاية الاجتماعية! صعق خالد لسماع هذا الكلام واسودت الدنيا في عينيه ولم يعد يرى ما أمامه وتحجرت الكلمات في حلقه واحتبست الحروف في فمه وسقط على الأرض مغمىً عليه.

•بعد قليل أفاق خالد من إغماءته فرأى اثنين من رجال الأمن معه في الغرفة فبادر الضابط المختص قائلاً: خالد أخبرني بالحقيقة ملامحك تنبئ أنك شخص محترم ومظهرك يدل على أنك لست ممن يرتكب مثل هذه الجرائم المنكرة. فقال خالد والألم يفطر قلبه: يا ناس أهذا جزاء المعروف أهكذا يقابل الإحسان أنا رجل شريف عفيف وأنا متزوج وعندي ثلاثة أطفال ذكران سامي وسعود وأنثى هنادي وأنا أسكن في حي معروف.

لم يتمالك خالد نفسه فانحدرت الدموع من عينيه إنها دموع الظلم والقهر إنها دموع البراءة والطهر ثم لما هدأت نفسه قص عليه خالد قصته كاملة مع تلك العجوز وابنتها!
ولما انتهى خالد من إفادته قال له الضابط هون الأمر عليك أنا واثق أنك بريء ولكن القضية لابد أن تسير وفق إجراءاتها النظامية ولابد أن يظهر دليل براءتك والأمر بسيط في مثل حالتك هذه فقط سنقوم بإجراء بعض التحاليل الطبية الخاصة التي ستكشف لنا الحقيقة! فقاطعه خالد أية حقيقة؟! الحقيقة أنني بريء وشريف وعفيف ألا تصدقونني إن الكلاب لتحسن لمن أحسن إليها ولكن كثيراً من البشر يغدرون ويسيؤون لمن أحسن إليهم!

في الصباح تم أخذ عينات من الحيوانات المنوية لخالد وأرست إلى المختبر لفحصها وإجراء الاختبارات اللازمة عليها وجلس خالد مع الضابط المختص في غرفة أخرى وهو لا يفتر عن دعاء الله واللجوء إليه أن يكشف الحقيقة!

بعد ساعتين تقريباً.....
... جاءت النتيجة المذهلة لقد أظهرت التحاليل الطبية براءة خالد من هذه التهمة الكاذبة فلم يملك خالد نفسه من الفرحة فخر ساجداً على الأرض شكراً لله تعالى على أن أظهر براءته واعتذر الضابط عما سببوه له من إزعاج وتم اقتياد العجوز وابنتها الفاجرة إلى قسم الشرطة لمتابعة التحقيق معهما واتخاذ الإجراءات اللازمة بحقهما.!

حرص خالد قبل مغادرة المستشفى على توديع الطبيب المختص الذي باشر القضية فذهب إليه في غرفته الخاصة به مودعاً وشاكراً لجهوده ولكن الطبيب فاجأه قائلاً: لو تكرمت أريدك في موضوع خاص لدقائق فقط بدأ الطبيب مرتبكاً بعض الشيء ثم استجمع شجاعته وقال: في الحقيقة يا خالد من خلال الفحوصات التي أجريتها لك أشك أن عندك مرضاً ما!! ولكنني غير متأكد من ذلك ولذلك أريد أن أجري بعض الفحوصات لزوجتك وأطفالك لأقطع الشك باليقين؟

•فقال خالد وقد بدا الخوف والفزع على محياه أرجوك يا دكتور أخبرني ماذا لدي إنني راض بقضاء الله وقدره ولكن المهم عندي هو أطفالي الصغار إنني مستعد للتضحية من أجلهم ثم أجهش بالبكاء أخذ الدكتور يهدئ من انفعاله ويطمئنه ثم قال له: أنا في الحقيقة لا أستطيع أن أخبرك الآن بشيء حتى أتأكد من الأمر فقد تكون شكوكي في غير محلها ولكن عجل بإحضار أطفالك الثلاثة!!

•بعد ساعات معدودة أحضر خالد زوجته وأطفاله إلى المستشفى وتم إجراء الفحوصات والتحاليل اللازمة لهم ثم أوصلهم إلى السيارة وعاد هو ليتحدث قليلاً مع الطبيب وبينما هما يتحدثان سوياً إذ رن جوال خالد فرد على المتصل وتحدث معه لدقائق ثم أنهى المكالمة وعاد للحديث مع الطبيب الذي بادره قائلاً من هذا الذي تقول له إياك أن تكسر باب الشقة؟ فقال له هذا أخي حمد إنه يسكن معي في الشقة نفسها وقد أضاع مفتاحه الخاص به وهو يطلب مني أن أحضر بسرعة لأفتح له الباب المغلق
فقال الدكتور متعجباً ومنذ متى وهو يسكن معكم؟
فقال خالد منذ أربع سنوات وهو الآن يدرس في السنة النهائية من الجامعة.
فقال له الدكتور هل يمكن أن تحضره لنجري عليه بعض الفحوصات لنتأكد هل المرض وراثي أم لا؟
فقال خالد بكل سرور غداً سنكون عندك!

وفي الموعد المحدد حضر خالد وأخوه حمد إلى المستشفى وتم إجراء الفحوصات والتحاليل اللازمة لحمد وطلب الطبيب من خالد أن يراجعه بعد أسبوع من الآن ليعرف النتيجة النهائية ويتأكد من كل شيء ظل خالد طوال الأسبوع قلقاً مضطرباً وفي الموعد المحدد جاء إلى الطبيب الذي استقبله بكل ترحاب وطلب له كوباً من الليمون لتهدأ أعصابه وبدأ يحدثه عن الصبر على المصائب والنكبات وأن هذه هي حال الدنيا!
... فقاطعه خالد قائلاً أرجوك يا دكتور لا تحرق أعصابي أكثر من ذلك أنا مستعد لتحمل أي مرض وهذا قضاء الله وقدره فما هي الحقيقة؟
🍂 طأطأ الدكتور برأسه قليلاً ثم قال: في كثير من الأحيان تكون الحقيقة أليمة قاسية مريرة!!
لكن لابد من معرفتها ومواجهتها!! فإن الهروب من المواجهة لا يحل مشكلة ولا يغير الواقع.
سكت الطبيب قليلاً ثم ألقى بقنبلته المدوية قائلاً: خالد أنت عقيم لا تنجب!! والأطفال الثلاثة ليسوا أطفالك بل هم من أخيك حمد.

●لم يطق خالد سماع هذه المفاجأة القاتلة فصرخ صرخة مدوية جلجلت في أرجاء المستشفى ثم سقط مغمى عليه.

بعد أسبوعين أفاق خالد من غيبوبته الطويلة ليجد كل شيء في حياته قد تحطم وتهدم.

لقد أصيب خالد بالشلل النصفي وفقد عقله من هول الصدمة وتم نقله إلى مستشفى الأمراض العقلية ليقضي هناك ما تبقى له من أيام.
وأما زوجته فقد أحيلت إلى المحكمة الشرعية لتصديق اعترافاتها شرعاً وإقامة حد الرجم حتى الموت عليها.
وأما أخوه حمد فهو قابع وراء قضبان السجن ينتظر صدور العقوبة الشرعية بحقه.
وأما الأطفال الثلاثة فقد تم تحويلهم إلى دار الرعاية الاجتماعية.. ليعيشوا مع اللقطاء والأيتام. ومضت سنة الله الباقية (الحمو الموت) (وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا‏).

قصة حقيقية من كتاب: قصص مؤثرة للشباب

(« نقلا عن شيخي محمد بن عزي الوصابي»)
*فائدة: درس عظيم في عدم التساهل مع النساء ولو كانت من كانت*
في الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها، لما أمر النبي صلى الله عليه وسلم أخاها عبدالرحمن يخرج بها إلى التنعيم لتحرم بعمرة لما فاتها بسبب الحيض قالت رضي الله عنها: ((فأردفني خلفه على جمل له، قالت: ‌
*فجعلت ‌أرفع ‌خماري ‌أحسره ‌عن ‌عنقي فيضرب رجلي بِعِلَّة الراحلة، قلت له: وهل ترى من أحد؟))*
قال النووي: والمعنى أنه يضرب رجلها بسوط أو عصا أو نعلة السيف، أو غير ذلك حين تكشف خمارها عن عنقها غيرة عليها، فتقول له هي: وهل ترى من أحد؟ أي نحن في خلاء ليس هنا أجنبي أستتر منه.

*قلت*: انظر إلى هذا الدرس العظيم في الغيرة على النساء وعدم التساهل معهن، هذه عائشة أم المؤمنين وزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحب النساء إليه وأعلم أهل الأرض من النساء الزاهدة الطاهرة المطهرة المبرأة من فوق سبع سموات في قرآن يتلى إلى يوم القيامة، ومع ذلك انظر إلى غيرة أخيها عبدالرحمن عليها.
وانظر إلى حال مجتمعاتنا اليوم وحال كثير من نساء المسلمين وبناتهم، الفتاة الشابة أو المرأة تسرح وتمرح وتدخل وتخرج ومعها جوال من أحدث ما نزل في الأسواق، والأنترنت فيه شغال على مدار الساعة، ولعلها مشتركة في مواقع التواصل والوتساب ووو...الخ ، وتجلس في ركن من أركان البيت وأبوها أو أمها أو أخوها ما يتجرأ أحدهم أن يفتش أو ينظر أو يغار على عرضه، بل لعل جوالها مقفل والوتساب مقفل ما يدري الأب المسكين ولا الأم المسكينة إلا والفأس في الرأس، اللهم سلم سلم واحفظ أعراضنا وأعراض جميع المسلمين.
*من الدعاء قبل إتيان الزوجة*

*(بسم الله، اللهم جنبنا الشيطان، وجنب الشيطان ما رزقتنا)*
----
*البخاري، ٦/ ١٤١، برقم ١٤١، ومسلم، ٢/ ١٠٢٨، برقم ١٤٣٤.*
*🌸واجب المرأة، أن تبقى في بيتها، تعلم أولادها وأطفالها، وتصلح بيتها، وتعتني بزوجها، وبهذا يكون لها النجاة، ويكون لشعبها ومجتمعها الخير، والفوز، والصلاح.*

*فتاوى الجامع الكبير لابن باز(ص٤٥)*
✍️⁩ ماذا تريد المرأة من الرجل ⁉️

باختصار تريد أولا الأمان... لا تريد زوجا يجعلها تعيش في خوف، كأن يهددها دائما بالزواج عليها... أو يشعرها بأن أصحابه والجلوس معهم أهم من الجلوس معها... أو تشعر بأنه يمكن أن يتركها بسبب طول عينه التي يتتبع بها النساء..

تريد زوجا يحترمها.... فهو يشاورها.... ولا يقلل من قيمتها.. يعجبه جمالها... وحديثها... وطبخها... ولا ينتقصها أمام أحد.

تريد زوجا يعطيها الحنان الذي تحتاجه بعد تعبها في بيته ومع ولده.

وتريد حبا صادقا... يجعلها تشعر انها اختصرت له كل النساء...حبا يشعرها بأنوثتها...

فلا تبخل عليها يا زوجها... واتق الله فيها فإنها أحد الضعيفين... الذين اوصانا بهما الرسول صلى الله عليه وسلم.✅️
جاءت امرأة في إحدى القرى لأحد الحكماء وهي تظنه ساحرا وطلبت منه أن يصنع لها سحراً بحيث يحبها زوجها حبا لا يرى معه أحدا من نساء العالم غيرها.

فقال لها: إنك تطلبين شيئا ليس بسهل لقد طلبت شيئا عظيما فهل أنت مستعدة لتحمل التكاليف؟

قالت: نعم.

قال لها: إن الأمر لا يتم إلا إدا أحضرت شعرة من رقبة الأسد.

قالت: الأسد؟

قال: نعم.

قالت: كيف أستطيع ذلك والأسد حيوان مفترس ولا أضمن أن يقتلني أليس هناك طريقة أسهل وأكثر أمنا؟

قال لها: لا يمكن أن يتم لك ما تريدين من محبة الزوج إلا بهذا وإذا فكرت ستجدين الطريقة المناسبة لتحقيق الهدف.

ذهبت المرأة وهي تضرب أخماس بأسداس تفكر في كيفية الحصول على الشعرة المطلوبة فاستشارت من تثق بحكمته فقيل لها إن الاسد لا يفترس إلا إذا جاع وعليها أن تشبعه حتى تأمن شره.

أخذت بالنصيحة وذهبت إلى الغابة القريبة منها وبدأت ترمي للأسد قطع اللحم وتبتعد واستمرت في إلقاء اللحم إلى أن ألفت الأسد وألفها مع الزمن، وفي كل مرة كانت تقترب منه قليلا إلى أن جاء اليوم الدي تمدد الأسد بجانبها وهو لا يشك في محبتها له فوضعت يدها على رأسه وأخدت تمسح بها على شعره ورقبته بكل حنان وبينما الأسد في هدوء لم يكن من الصعب أن تأخد المرأة الشعرة بكل هدوء.

وما إن أحست بتمكنها للشعرة حتى أسرعت للحكيم الذي تظنه ساحرا لتعطيه إياها و الفرحة تملأ نفسها بأنها الحل الذي سيجعلها تتربع على قلب زوجها وإلى الأبد، فلما رأى الحكيم هذه الشعرة قال لها: ماذا فعلت حتى استطعت أن تحصلي على هده الشعرة؟

فشرحت له خطة ترويض الأسد و التي تلخصت في معرفة المدخل لقلب الأسد ثم الصبر على ذلك حتى أصبح سهلاً معها فقال لها الحكيم، زوجك ليس أكثر شراسة من الأسد، افعلي معه ما فعلته مع الأسد تعرفي على المدخل لقلبه فتأسريه وضعي الخطة لذلك واصبري.

ٖ
منقول ...
محاربة_الشهوة

🔴الشهوة لا حل لها إلا بالصبر أو إشباعها بالحلال:

🔺لكن ما الحل في حالة عدم توفر الحلال؟!

إذا استسلم العبد لإشباعها في الحرام لن يكتفي أبدا، وسيشعر دوماً بالقلق وتأنيب الضمير والشعور بالذنب، مما يجعله كئيباً حزيناً..

💭 قال الإمام ابن القيّم رحمه الله:

" وليعلم اللّبيب أن مدمني الشّهوات يصيرون إلى حالة لا يلتذّون بها وهم مع ذلك لا يستطيعون تركها".

📚روضة المحبين ونزهة المشتاقين | 1 - 470 |

هذا شعور نفسي يمر به مثلاً كل من مارس العادة السيئة ولو كان من غير المسلمين..

ما العمل إذن؟!

الحل في قول الله تعالى:

( وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا ۖ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا ) الإسراء 32

لم يقل: لا تزنوا.. بل لا تقربوه..

وهذا إعجاز..

لا تقربوا كل ما يؤدي إلى الزنا ..

الفيديوهات .. القنوات .. الصور .. الأماكن ..

ونحن نعيش اليوم في عالم يموج بالإباحية، وتجارة الإباحية تتجاوز عشرات المليارات من الدولارات، وتغزو بيوتنا، وأجهزتنا، وهواتفنا الذكية والغبية!

حتى أفسدت على المؤمنين صلاتهم، وحوَّلت كثير من الناس إلى حيوانات تركض خلف شهواتها.

وانكسرت روح المؤمن وانجرحت الفطرة السوية.

وهذا داء تساوى فيه النساء والرجال..

إنها حرب من أخطر الحروب؛ لأنها تتسلل إلى مخادعنا وأطفالنا دون أن نشعر، وتحطِّم نفوسنا إن لم ننتبه لها.

ولا نستطيع الهرب؛ لأنها صارت في كل مكان

هل الحل في الزواج؟!

الزواج عصمة لكن للأسف ...

هناك من المتزوجين من يعانون نفس المشكلة! وكم من الزيجات دُمِّرت بسبب هذا الداء!

لا مهرب منها إلا بالتحصن بحصن التقوى والخوف من الله، ولابد من قرار حازم بالإقلاع.

✔️خذ وخذي قرارا حاسما بالتوقف.

✔️قرِّر أنك لن تفتح جهازك إلا بين أهلك وفي صالة البيت لا في غرفتك الخالية..

🌺 (وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ)

لا تعني هذه الآية مجرد عدم الوقوع في الزنا، بل وكل ما يؤدي إلى الزنا.

✔️إنها حرب لا استسلام فيها، حتى لو انهزمت في جولة أو جولات.

✔️لا تختلِ بنفسك، لأن الشيطان يلازمك في خلوتك..
ويبتعد عنك فقط حين تكون وسط الجماعة.

✔️لا (إباحية) ولا (عادة سريّة) ولا (علاقات غير شرعية) خارج الإطار الذي شرعه الله تعالى ، تستطيع أن تُلَبّي تلك الحاجات الفطرية الموجودة فيك.

✔️وإن أغلى ما يملك الإنسان قلبه، وهذه المشاهد تدمِّر القلب.

✔️أنا فقط أستطيع الكلام عن ذلك، لكنك وحدك تستطيع(ي)أن تفعل(ي) شيئا تجاهه.

✔️أنا لا أستطيع حمايتك، وأنت فقط من تستطيع.

🔴 ويجب أن تتخذ القرار:

هل إيماني هام بالنسبة لي أم لا؟!
حتى أتخذ الإجراءات المناسبة لحمايته.

✔️إن أغلى ثروة تملكها هي إيمانك ، وهذه المشاهد السيئة تدمِّر الإيمان.

والله معك، ومع كل من صَدَق (وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا).
اللهم ردنا اليك ردا جميلا واكفنا بالحلال عن الحرام واغننا بفضلك عن من سواك
- وممن ينبغي على الأب خاصة أن يجعل من حسن تربية أبنائه أولوية هامة لديه وأن يبالغ في العناية بهذا الأمر لأننا في زمن صعب.!
زمن فتن ومغريات والواقع بكل تفاصيله واتجاهاته يشجع على الإنحراف مع سهولة الوصول للمنكرات.!
ومما يعين على حسن تربية الأبناء مداومة الدعاء لهم بالصلاح لا سيما في مضان إجابة الدعاء.!
ولئن تخرج من الدنيا وأبنائك على خير واستقامة فهذا خير لك من أن تورث لهم مالاً أو دنيا أو عقارات...
فبالغوا في حسن التربية واصبروا وصابروا ولكم عظيم الأجر في الدنيا والآخرة إن شاء الله.
والله الموفق
*"إذا كانت الزوجةبارّه بزوجها وأهله فله أن لا يتزوج عليها إحسانا لها"*

*الشيخ #عبيد_الجابري رحمه الله*
" .. والمرأَة أيضًا يجبُ أن تتقّي اللّه في الرَّجُل ، فهُو يذهبُ إلَى عملِه ، ويعملُ طُول يومِه ، فلا ينبغِي أن يرجع إليها فتقوم بمحاسَبته على كلّ صغيرةٍ وكبيرةٍ بل يجب عليها أن تكونَ نِعم العَون لَه .. "

[الشيخ مقبل بن هادي الوداعي رحمه الله تعالى ].
الزواج بالعامية لا يعني أنها لن تكون صالحة !
لا نعمم و لا نأخذ القصص السلبية فقط
فكم من سلفي تزوج عامية وأصبحت بفضل الله من طالبات العلم
وربماهناك من تزوج بطالبة علم فصار لا يشعر بالراحة معها ربما لسبب اغترارها بنفسها واعجابها بها أو لتكبرها عليها بكثرة علمها

ابحث عن سليمة القلب و طيبة الأخلاق ومحبة 👈لأهل السنة 👉
لن يتزوجك ذاك الذي يسأل عن ملابسك ليلاً❗️
ولا ذاك الذي يريدك أن ترسلي له صورك❗️
لن يتزوجك ذاك الذي يريد أن يتكلم معك في آواخر الليل عن أشياء ذات عيب و قلة حياء‼️
لن يتزوجك ذاك الذي يعترضك في الشارع ليطلب رقم هاتفك❗️
ولن يتزوجك ذاك الذي تظنينه فارس أحلامك بمجرد أنه اشترى بعض الأكل لكِ أو جعلك تركبين سيارته❗️
لن يتزوجك ذاك الذي يتحدث عنكِ بقبح أمام اصدقائه ❗️
لن يتزوجك ذاك الذي لايجيد سوى التلاعب بمشاعرك والاستهانة بها ..❗️
#باختصار
" سيتزوجك فقط من يكتم حبه لكِ في قلبه ..
؛ ثم يخبرك به ليلة زفافكما "🥀
عفي قلبك لعفيف مثلك🌸
لا تجرى وراء الحب بحجة أنك محتاجة الاحتواء إياكي أن تخسري قيمتك كوني قوية و اثبتي و قربي من ربك و عيشي حياتك لله مافي شي يستاهل أنك تخسري ثقة اهلك و حبهم من استعجل شيء قبل أوانه عوقب بحرمانه🌴🌼
*#أدبيات*
*#طرائف_ولطائف*
*دعت امرأة مُلحدة شاعرا مُسلما للإلحاد؛ فقال، وهو يتأمّل في جمالها (عفا الله عنه):*

*ومليحةٍ ترمي السّهامَ سديدةً*
*بالطرْفِ، أمّا الفكرُ غيرُ سديدِ*
ㅤㅤㅤㅤㅤ
*تدعو إلى الإلحاد في كلِماتها*
*وجمالُها يدعو إلى التوحيدِ*
☜ ذاك الذي أوهمكِ أن اسمَكِ محفور في قلبه..
يكفي أن يحفره في دفتر الزواج.

☜ ومن أوهمكِ.. أنه سيصعد القِمَم والجبال وأينما تكونين ليجدك....‼️
يكفي أن يصعد درج بيتكم.

☜ وذاك الذي أوهمك أنه سَيَشرب البحر من أجلك..
يكفي أن يشرب القهوة مع والدك 🍒🌸

#يا_أختي..لا تَغتَري ولا تعيشي في الأوهام بما يُغضِب اللّٰه🚫

#الرجال إذا وعدوا وفوا.. وَدَقُّوا على الأبواب بالحلال💍👑

🍂 قال تعالى:
﴿مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ﴾

📖 |[ سورة النساء: (٢٥) ]|.

☜ كوني #صالحة سيرزقك اللّٰه الزوج #الصالح.
🍀‏من أقوى الفتاوى للشيخ محمد الراوى رحمه الله
‏عندما سألتة زوجة : هل شرعا علي خدمة أم زوجى ؟ ام لا ؟

‏عندما يبدع الشيخ فى الجواب ويفهم المقاصد..
‏الجواب: لا يجب عليك خدمة أمه، بل خدمة أمه واجبة عليه هو، وليس له أن يلزمك بذلك.
‏وأنصحه بثلاثة حلول:

🔸الأول : أنه يأتي بأمه إلى بيته
‏ ‏ليتمكن من خدمتها بنفسه هو وأولاده الذين هم أبناؤها كذلك، فخدمتها واجبة على أحفادها كما هي واجبة على ولدها.

🔸الثاني : إن لم يتيسر هذا الحل، فيلزمه أن يذهب هو إليها لخدمتها في مكانها، ولو تطلب الأمر أن يبيت عندها الأيام والليالي إن كانت تحتاج إلى ذلك.

🔸 الثالث:
‏إن لم يتيسر له ذلك، فيجب عليه أن يستأجر لها من تخدمها وتمرضها، وهذه النفقة واجبة عليه، فيلزمه أن يقتصد في معيشتكم على القدر الواجب في النفقة ليوفر ما يدفعه للممرضة.

‏وإن كان في دخوله على أمه والممرضة عندها ما يثير الحرج أو الشبهة أو الفتنة،
‏فأنصحه بأن يتزوجها، فيجمع بين المصالح،
‏(خدمة أمه _ ودفع الفتنة والشبهة عن نفسه)
‏وطبعا هذا من حقه، لأن نفس الشرع الذي تتمسكين بحكمه في عدم وجوب خدمة أمه عليك، هو الذي حكم له بجواز التعدد.

‏وخليكي أنتِ في بيتك معززة مكرمة
لأنه لا يجب عليك خدمة أمه طبعا


(‏علمٌ وأدب)