هر ڪس چیزی را بخاطر خداوند متعال رها ڪند، بهتر از آن را به او می دهد....
✅ ابوالفاء ابن عقیل حنبلی رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى می فرماید: به حج رفتم و گردنبندی مروارید با نخ قرمز پیدا ڪردم، سپس دیدم ڪه پیرمرد نابینایی به دنبال آن می گردد و برای یابندهاش صد دینار می داد، او را صدا زدم و گردنبند را به وی دادم، گفت: صد دینار را بگیر اما من نگرفتم.
سپس به سمت شام و از آنجا به قدس رفتم و بعد از آن تصمیم گرفتم به بغداد بروم، در راه و در حالی ڪه سردم بود و گرسنه بودم به مسجدی در حلب سوریه پناه بردم، مردم مرا جلو انداختند و امام قرار دادند، من هم نماز را برایشان امامت ڪردم، سپس به من غذا دادند و آن وقت، اول رمضان بود.
گفتند: امام مسجد ما وفات نموده است پس این رمضان برایمان امامت ڪن، من هم چنین ڪردم.
گفتند: امام مسجد ما دختری دارد، لذا آن را به ازدواج من درآوردند و یڪ سال را با آن زن آنجا ماندم و خداوند متعال پسری از او به من بخشید اما همسرم بعد از مدتی بیمار شد، روزی به همسرم نگاه ڪردم و متوجه شدم ڪه همان گردنبند با نخ قرمز در گردنش است! پس به او گفتم:
این گردنبند، داستانی دارد و آن را برایش حکایت ڪردم، او به گریه افتاد و گفت: به خدا قسم ڪه تو همان هستی، چرا ڪه پدرم گریه می ڪرد و می گفت: خدایا کسی مانند آن مردی ڪه گردنبند را به من بازگرداند روزی دخترم گردان و معلوم شد ڪه خداوند متعال دعایش را استجابت نموده است، سپس همسرم وفات ڪرد، من نیز پس از مدتی، گردنبند و ارثِ به جا مانده از او را گرفتم و به بغداد بازگشتم.
📚 منابــع :
✍ سِيَرُ أعلام النُّبلاء امام ذهبی شافعی
✍ لَطَائِفُ المَعَارِف الامام ابن رجب البغدادی الدمشقی الحنبلی
منقووول
✅ ابوالفاء ابن عقیل حنبلی رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى می فرماید: به حج رفتم و گردنبندی مروارید با نخ قرمز پیدا ڪردم، سپس دیدم ڪه پیرمرد نابینایی به دنبال آن می گردد و برای یابندهاش صد دینار می داد، او را صدا زدم و گردنبند را به وی دادم، گفت: صد دینار را بگیر اما من نگرفتم.
سپس به سمت شام و از آنجا به قدس رفتم و بعد از آن تصمیم گرفتم به بغداد بروم، در راه و در حالی ڪه سردم بود و گرسنه بودم به مسجدی در حلب سوریه پناه بردم، مردم مرا جلو انداختند و امام قرار دادند، من هم نماز را برایشان امامت ڪردم، سپس به من غذا دادند و آن وقت، اول رمضان بود.
گفتند: امام مسجد ما وفات نموده است پس این رمضان برایمان امامت ڪن، من هم چنین ڪردم.
گفتند: امام مسجد ما دختری دارد، لذا آن را به ازدواج من درآوردند و یڪ سال را با آن زن آنجا ماندم و خداوند متعال پسری از او به من بخشید اما همسرم بعد از مدتی بیمار شد، روزی به همسرم نگاه ڪردم و متوجه شدم ڪه همان گردنبند با نخ قرمز در گردنش است! پس به او گفتم:
این گردنبند، داستانی دارد و آن را برایش حکایت ڪردم، او به گریه افتاد و گفت: به خدا قسم ڪه تو همان هستی، چرا ڪه پدرم گریه می ڪرد و می گفت: خدایا کسی مانند آن مردی ڪه گردنبند را به من بازگرداند روزی دخترم گردان و معلوم شد ڪه خداوند متعال دعایش را استجابت نموده است، سپس همسرم وفات ڪرد، من نیز پس از مدتی، گردنبند و ارثِ به جا مانده از او را گرفتم و به بغداد بازگشتم.
📚 منابــع :
✍ سِيَرُ أعلام النُّبلاء امام ذهبی شافعی
✍ لَطَائِفُ المَعَارِف الامام ابن رجب البغدادی الدمشقی الحنبلی
منقووول
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
ﻫﻤﺎﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻫﻤﻪﺣﺎﻝ، ﺩﺭ ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﻏﻴﺮﻧﻤﺎﺯ، ﻭ ﺍﻳﺴﺘﺎﺩﻩ ﻭ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﻭ ﺑﻪﭘﻬﻠﻮﺧﻮﺍﺑﻴﺪﻩ، ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻳﺎﺩ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺩﺭﺑﺎﺭﮤ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶِ ﺁﺳﻤﺎﻥﻫﺎ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﻪ ﻓﻜﺮ ﻓﺮﻭ ﻣﻲﺭﻭﻧﺪ: «خداوندا، ﺍﻳﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﺎﻋﻈﻤﺖ ﺭﺍ ﺑﻲ هدف ﻧﻴﺎﻓﺮﻳﺪﻩﺍی. ﺗﻮ ﭘﺎﻛﻲ. ﭘﺲ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻋﺬﺍﺏ ﺟﻬﻨﻢ ﺩﻭﺭ ﻧﮕﻪ ﺩﺍﺭ. آل عمران(١٩١)
ﻫﻤﺎﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻫﻤﻪﺣﺎﻝ، ﺩﺭ ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﻏﻴﺮﻧﻤﺎﺯ، ﻭ ﺍﻳﺴﺘﺎﺩﻩ ﻭ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﻭ ﺑﻪﭘﻬﻠﻮﺧﻮﺍﺑﻴﺪﻩ، ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻳﺎﺩ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺩﺭﺑﺎﺭﮤ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶِ ﺁﺳﻤﺎﻥﻫﺎ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﻪ ﻓﻜﺮ ﻓﺮﻭ ﻣﻲﺭﻭﻧﺪ: «خداوندا، ﺍﻳﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﺎﻋﻈﻤﺖ ﺭﺍ ﺑﻲ هدف ﻧﻴﺎﻓﺮﻳﺪﻩﺍی. ﺗﻮ ﭘﺎﻛﻲ. ﭘﺲ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻋﺬﺍﺏ ﺟﻬﻨﻢ ﺩﻭﺭ ﻧﮕﻪ ﺩﺍﺭ. آل عمران(١٩١)
كلام عظيم للإمامِ الذَّهبيِّ ـ رحمه اللهُ ـ :
" فَـكم مِن رَجُلٍ نَطَـقَ بِالحَـقِّ ، وأمرَ بِالمَعرُوفِ ، فَيُسَلِّـط اللهُ عليه مَن يُؤذِيه لِسُوءِ قَصدِهِ ، وحُبِّـهِ لِلرِّئاسَةِ الدِّينِـيَّةِ ، فهذا داءٌ خَفِيٌّ سارٍ في نُفُوسِ الفُقَهاءِ ،
كما أنَّهُ داءٌ سارٍ في نُفُوسِ المُنفِقِين مِنَ الأغنِياءِ وأربابِ الوُقُوفِ والتُّـرَبِ المُزَخرَفَةِ ، وهو داءٌ خفِيٌّ يَسرِي فِي نُفُوس الجُند والأُمَراء والمُجاهِدِينَ .
فَمَن طَلَبَ العِلمَ لِلعمَلِ كَسَرَهُ
العِلمُ ، وبَكَى على نَفسِهِ ،
ومَن طَلَبَ العِلمَ لِلمدَارسِ والإفتاءِ والفَخرِ والرِّياءِ ، تحامَقَ واختالَ وازدرَى بالنَّاسِ ، وأهلَكَهُ العُجْبُ ، ومَقَتَـتْهُ الأنفُسُ
{قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا * وقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا} أي دسَّسَها بِالفجُورِ والمَعصِيَةِ " ا.هـ
( سير أعلام النبلاء ) ( ١٨ /١٩٢)
#حب_الرئاسة_في_الدين
" فَـكم مِن رَجُلٍ نَطَـقَ بِالحَـقِّ ، وأمرَ بِالمَعرُوفِ ، فَيُسَلِّـط اللهُ عليه مَن يُؤذِيه لِسُوءِ قَصدِهِ ، وحُبِّـهِ لِلرِّئاسَةِ الدِّينِـيَّةِ ، فهذا داءٌ خَفِيٌّ سارٍ في نُفُوسِ الفُقَهاءِ ،
كما أنَّهُ داءٌ سارٍ في نُفُوسِ المُنفِقِين مِنَ الأغنِياءِ وأربابِ الوُقُوفِ والتُّـرَبِ المُزَخرَفَةِ ، وهو داءٌ خفِيٌّ يَسرِي فِي نُفُوس الجُند والأُمَراء والمُجاهِدِينَ .
فَمَن طَلَبَ العِلمَ لِلعمَلِ كَسَرَهُ
العِلمُ ، وبَكَى على نَفسِهِ ،
ومَن طَلَبَ العِلمَ لِلمدَارسِ والإفتاءِ والفَخرِ والرِّياءِ ، تحامَقَ واختالَ وازدرَى بالنَّاسِ ، وأهلَكَهُ العُجْبُ ، ومَقَتَـتْهُ الأنفُسُ
{قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا * وقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا} أي دسَّسَها بِالفجُورِ والمَعصِيَةِ " ا.هـ
( سير أعلام النبلاء ) ( ١٨ /١٩٢)
#حب_الرئاسة_في_الدين
جامع الكتب التسعة أدق وأشمل تطبيق إسلامي خاص بعلم الحديث النبوي الشريف يشتمل على كتب الحديث التسعة المشهورة لدى علماء السنة النبوية الشريفة والتي تعتبر أهم المراجع وأوفاها وأشملها للحديث الشريف والتي تتضمن فتح الباري شرح صحيح البخاري و كتاب صحيح مسلم بشرح النووي وكذلك السنن الأربعة وهي ،عون المعبود شرح سنن أبي داود وتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي وحاشية السندي على كل من سنن النسائي ،سنن بن ماجة ، سنن الدارمي و مسند الإمام أحمد بن حنبل ولا يفوتنا ذكر المنتقى شرح موطأ الإمام مالك، ليكون التطبيق موسوعة الحديث الشريف لكل طالب علم في الحديث لاكتشاف الدرر السنية في هدي النبي صلى الله عليه وسلم.
مزايا التطبيق
كتب الحديث التسعة:
عرض لجميع الكتب التسعة بشروحها وفقا لأدق النسخ تحقيقا.
رواة الحديث:
التعريف برواة الأحاديث الشريفة الحديث سند الكتب التسع.
البحث:
بحث متقدم بكلمة ، جزئ من حديث أو برقم الحديث وكذلك البحث بأبواب الكتب.
حكم ونوع الحديث:
الحكم على الحديث من وتصحيح وحسن وضعيف وكذلك نوع الحديث إن كان مرفوعًا أو موقوفًا أو قدسي أو مقطوع.
مزايا التطبيق
كتب الحديث التسعة:
عرض لجميع الكتب التسعة بشروحها وفقا لأدق النسخ تحقيقا.
رواة الحديث:
التعريف برواة الأحاديث الشريفة الحديث سند الكتب التسع.
البحث:
بحث متقدم بكلمة ، جزئ من حديث أو برقم الحديث وكذلك البحث بأبواب الكتب.
حكم ونوع الحديث:
الحكم على الحديث من وتصحيح وحسن وضعيف وكذلك نوع الحديث إن كان مرفوعًا أو موقوفًا أو قدسي أو مقطوع.
Forwarded from مراکز حفظ قرآن و سنت [کرمانشاه و کردستان]
ئیمامی علی (رض) ئەفەرمووێ:
هەرکاتێ دوعایەکم کردبێ ئەگەر خوای پەروەدگار بەپێچەوانەی دوعاکەمەوە وەڵامی دابێتمەوە،
ئەوە دڵی خۆش کردووم.
نەک دوعاکەی کەوا گیرا بووە
بۆچی !؟
چونکە ئەوەی من ئەیڵێم
ئیختیاری خۆمە،
بەڵام ئەوەی خوای گەورە پێم دەبەخشێ
بژاردەی اللە سبحانە و تعالی.
...........
#امام_علی (رض) میفرمایند:
هروقت دعایی کردم و خداوند جوابم را برخلاف خواسته ام داد، ان وقت دلخوش تر شدم،
تا اینکه همان چیزی که خودم خواستم را به من بدهد.
چرا !؟
چونکه آن چیزی که من میخواهم،
خواسته ی خودم است.
ولی آن چیزی که خداوند به من میبخشد،
#انتخاب و #هدیه ای از جانب #الله سبحانه و تعالی است.
╔══ೋ❁࿐
🆔️ @markazhefzqhoran_sonat
╚═══════ೋ❁࿐
هەرکاتێ دوعایەکم کردبێ ئەگەر خوای پەروەدگار بەپێچەوانەی دوعاکەمەوە وەڵامی دابێتمەوە،
ئەوە دڵی خۆش کردووم.
نەک دوعاکەی کەوا گیرا بووە
بۆچی !؟
چونکە ئەوەی من ئەیڵێم
ئیختیاری خۆمە،
بەڵام ئەوەی خوای گەورە پێم دەبەخشێ
بژاردەی اللە سبحانە و تعالی.
...........
#امام_علی (رض) میفرمایند:
هروقت دعایی کردم و خداوند جوابم را برخلاف خواسته ام داد، ان وقت دلخوش تر شدم،
تا اینکه همان چیزی که خودم خواستم را به من بدهد.
چرا !؟
چونکه آن چیزی که من میخواهم،
خواسته ی خودم است.
ولی آن چیزی که خداوند به من میبخشد،
#انتخاب و #هدیه ای از جانب #الله سبحانه و تعالی است.
╔══ೋ❁࿐
🆔️ @markazhefzqhoran_sonat
╚═══════ೋ❁࿐
Forwarded from کانال ماموستا عبدالجبار مرادپور
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خواهر حجاب تو تیریست بر قلب دشمن!!!!!
وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا * وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
الإسراء 23-24
احترام به والدین بعد از عبادت رب العالمین ؛ در مرحله دوم قرار گرفته است.
الإسراء 23-24
احترام به والدین بعد از عبادت رب العالمین ؛ در مرحله دوم قرار گرفته است.
Audio
🌹درس چهل و پنجم از سیره رسول اللّه ﷺ🌹
🎙داعی : مهندس فرشاد طاهر بانه
#سیره_رسول_الله_ﷺ
https://t.me/alshafee1
🎙داعی : مهندس فرشاد طاهر بانه
#سیره_رسول_الله_ﷺ
https://t.me/alshafee1
4_5828134130906303110.pdf
2.4 MB
📚 العلماء العزاب الذين آثروا العلم على الزواج
✍عبد الفتاح أبو غدة
📚 علمای مجردی که علم را بر ازدواج ترجیح دادند
✍ عبدالفتاح ابوغده
✍عبد الفتاح أبو غدة
📚 علمای مجردی که علم را بر ازدواج ترجیح دادند
✍ عبدالفتاح ابوغده