كل ملفات أبستين المنشورة قد ذكرتُ بعضها في المحاضرات والمنشورات السابقة حتى موعد الحرب العالمية الذي خططوا له ذكرته سابقا وبالفعل كان من ضمن الرسائل التخطيط للحرب العالمية الثالثة في أوائل سنة ٢٠٢٦ .
والوقت الآن مناسب لتعزيز فكرة المؤامرة وإيقاظ الغافلين لميادين المشروع الدجالي ومن يتابع رؤوس المفكرين السياسيين ك ( دوغين ) الروسي سيعرف أنه يتكلم بلسان مسلم - مع نصرانيته - يعرف عن المشروع الدجالي أكثر من أي سياسي مسلم .. ولكن أدركتُ لاحقا أنّ العلّة ليست في الغفلة العريضة التي تغمر الناس .. إنما العلّة في الإعراض .. لا يريدون السماع .. لا يريدون أن تمس المخاوف آذانهم .. راضون بحالنا ..
فلذلك كل قضاء وقدر من الله تعالى فاعلم أنه لحكمة بالغة وما يجري على الناس هو من كسب أيديهم ( إن عليك إلا البلاغ ) ( فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون )
لا تلتفت للمعرض ولا تأسف على أحد ( كل نفس بما كسبت رهينة ) وأقبل على شأنك مع رب العالمين وتفهم ما يجري وضع نفسك حيث أراد ربك ولن نرى من الله تعالى إلا كل خير .
والوقت الآن مناسب لتعزيز فكرة المؤامرة وإيقاظ الغافلين لميادين المشروع الدجالي ومن يتابع رؤوس المفكرين السياسيين ك ( دوغين ) الروسي سيعرف أنه يتكلم بلسان مسلم - مع نصرانيته - يعرف عن المشروع الدجالي أكثر من أي سياسي مسلم .. ولكن أدركتُ لاحقا أنّ العلّة ليست في الغفلة العريضة التي تغمر الناس .. إنما العلّة في الإعراض .. لا يريدون السماع .. لا يريدون أن تمس المخاوف آذانهم .. راضون بحالنا ..
فلذلك كل قضاء وقدر من الله تعالى فاعلم أنه لحكمة بالغة وما يجري على الناس هو من كسب أيديهم ( إن عليك إلا البلاغ ) ( فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون )
لا تلتفت للمعرض ولا تأسف على أحد ( كل نفس بما كسبت رهينة ) وأقبل على شأنك مع رب العالمين وتفهم ما يجري وضع نفسك حيث أراد ربك ولن نرى من الله تعالى إلا كل خير .
كره جمهور السلف الدخول على الأمراء غير العدول وملازمتهم لمعنى جليل يقع موقعه في فهم النفس الإنسانية ..
وهو أن مكانة الإنسان ورتبته تحدد منزلته في التلقي والاستجابة فصاحب الجاه يرى نفسه في موقع التأثير لا المتأثر فإذا جاءه العلم النافع الذي يعارض هواه كان في الغالب تطويعه لمصلحته إن لم يرده وقليل من يمتثل .
بخلاف النفس ذات المكانة العادية فتستقبل العلم النافع في الأعم بالتسليم وإن لم تمتثل ولا تطوّعه لعدم وجود المصلحة ولهذا كان غالب من اتبع الأنبياء الضعفاء أولا ( وما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا بادي الرأي )
ونستفيد من هذا أن الحرص في باب الدعوة على الفئة العُليا دون الفئة الدنيا لا محل له في فهم النفس الإنسانية وهذا ما بيّنه لنا الوحي حين عاتب الله تعالى نبيه عليه الصلاة والسلام ( أما من استغنى . فأنت له تصدى . وما عليك ألا يزكى ) .
وهو أن مكانة الإنسان ورتبته تحدد منزلته في التلقي والاستجابة فصاحب الجاه يرى نفسه في موقع التأثير لا المتأثر فإذا جاءه العلم النافع الذي يعارض هواه كان في الغالب تطويعه لمصلحته إن لم يرده وقليل من يمتثل .
بخلاف النفس ذات المكانة العادية فتستقبل العلم النافع في الأعم بالتسليم وإن لم تمتثل ولا تطوّعه لعدم وجود المصلحة ولهذا كان غالب من اتبع الأنبياء الضعفاء أولا ( وما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا بادي الرأي )
ونستفيد من هذا أن الحرص في باب الدعوة على الفئة العُليا دون الفئة الدنيا لا محل له في فهم النفس الإنسانية وهذا ما بيّنه لنا الوحي حين عاتب الله تعالى نبيه عليه الصلاة والسلام ( أما من استغنى . فأنت له تصدى . وما عليك ألا يزكى ) .
من أبواب الفتنة التي ينبغي الحذر منها الغلو في مقصد شرعي صحيح وتقديمه على غيره بحجة صحة المقصد .
ومثال ذلك : مقصد الأمن فالأمن أمر مقصود في الشريعة ( رب اجعل هذا البلد آمنا ) ( أولم يروا أنا جعلنا حرما آمنا ويتخطف من الناس من حولهم ) ( الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف ) فوجوده ظرف مهم لإقامة الدين والدنيا .
وتنشأ الفتنة هنا في المسارعة إلى ما يتوهم أنه يحفظ الأمن وإن كان بالسكوت عن المنكر والتوسع في هذا .. فإذا حصل الإنكار على المنكر كان الصوت المضاد له ينكر على المُنكِر خشية مس الأمن وكأن فعل المضاد من جنس فعل المنافقين ( فترى الذين في قلوبهم مرض يُسارعون فيهم يقولون نخشى أن تصيبنا دائرة ) فلذلك يتوهم هذا النوع المصالح على غير الميزان الحقيقي فيغلو فيها .
والحقيقة الشرعية تقول أن الإنكار من أسباب حفظ الأمن كما في حديث السفينة والسكوت الذي لا يُعذر فيه صاحبه مردوده على الساكت كبير .
والمقاصد الشرعية لها أولوية فباب الدين في الأصل مقدّم على الأمن إلا في أحوال خاصة فالدين أس الضروريات التي بها يُحفظ الكون .
ومثال ذلك : مقصد الأمن فالأمن أمر مقصود في الشريعة ( رب اجعل هذا البلد آمنا ) ( أولم يروا أنا جعلنا حرما آمنا ويتخطف من الناس من حولهم ) ( الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف ) فوجوده ظرف مهم لإقامة الدين والدنيا .
وتنشأ الفتنة هنا في المسارعة إلى ما يتوهم أنه يحفظ الأمن وإن كان بالسكوت عن المنكر والتوسع في هذا .. فإذا حصل الإنكار على المنكر كان الصوت المضاد له ينكر على المُنكِر خشية مس الأمن وكأن فعل المضاد من جنس فعل المنافقين ( فترى الذين في قلوبهم مرض يُسارعون فيهم يقولون نخشى أن تصيبنا دائرة ) فلذلك يتوهم هذا النوع المصالح على غير الميزان الحقيقي فيغلو فيها .
والحقيقة الشرعية تقول أن الإنكار من أسباب حفظ الأمن كما في حديث السفينة والسكوت الذي لا يُعذر فيه صاحبه مردوده على الساكت كبير .
والمقاصد الشرعية لها أولوية فباب الدين في الأصل مقدّم على الأمن إلا في أحوال خاصة فالدين أس الضروريات التي بها يُحفظ الكون .
( أهلُ القرآن هم أهل الله وخاصته )
من اختصه الله بكلامه اختصه الله بمزيد عناية وحفظ ولطف فإذا قلبك محفوظ ممدود بذخائر النعيم وبصرك مصروف عن الرذائل وسمعك مصون عن اللغط .
فإذا رفعتَ يديك كانت المطالب حاضرة والقلب في ربيع لا يعلمه إلا الله تعالى .
أهل القرآن هم الملازمون له تلاوة وتدبرا وعملا .. ومن أدام ختمه في سبع أدرك ما قيل وإن كان في ثلاث فقد أيقن ما يُقال .
من اختصه الله بكلامه اختصه الله بمزيد عناية وحفظ ولطف فإذا قلبك محفوظ ممدود بذخائر النعيم وبصرك مصروف عن الرذائل وسمعك مصون عن اللغط .
فإذا رفعتَ يديك كانت المطالب حاضرة والقلب في ربيع لا يعلمه إلا الله تعالى .
أهل القرآن هم الملازمون له تلاوة وتدبرا وعملا .. ومن أدام ختمه في سبع أدرك ما قيل وإن كان في ثلاث فقد أيقن ما يُقال .
الصراط المستقيم
لم أتعجب من وثائق أبستين المنشورة لأن كل مطلّع على التاريخ المعاصر من زاوية الجمعيات السريّة والخط الباطني ونظريات المؤامرة يعلم أنّ المنشور رأس الجليد وما خفي أعظم . والذي سمح بنشرها في هذا التوقيت - وليس الناشر - هو الذي يعطي المعلومة الحقيقية في غير وقتها…
يبدو أن المتحدثة باسم وزارة الخارجية تتابع القناة المتواضعة ..
( لا احد يصدّق )
( لا احد يصدّق )
( فاظفر بذات الدين ) وعلامة ذات الدين من تُقدّم طاعة زوجها على غيره ولو كان من كان فلو قامت الليل وصامت النهار وأحسنت إلى المساكين فليست بذات الدين التي من حازها ظفر وأفلح لأنّ من دانَ لله وأطاعه رتب أوامر الله وفق ما يريده الرب لا ما تريده النفس .
والصالحات ذوات الدين قليل في هذا الزمن العصيب وأكثر النساء في النار .
والصالحات ذوات الدين قليل في هذا الزمن العصيب وأكثر النساء في النار .
من علامات المحبة الكتمان فالذي يحب رب الكون ومبدع الوجود يجعل بين ذاته وربه خبيئة لا يراها أحد ولا يعلمها إلا هو تبارك وتعالى وفي الخفاء يُسقى بذر الحب .
( قراءات قيد الفحص )
• الشام بيئة يافعة لولادة المشروع السفياني باحتضان الأطياف الإسلامية كبديل عن الجزيرة العربية التي يخطط لتفكيكه وكسر نواة التديّن فيه .
• لازم هذا المشروع التوسع الجغرافي الذي يضم مساحات واسعة من دول المنطقة .
• ازدواجية المرجعية ضرورة في فهم المشروع السفياني فهناك أرضية شرعية تاريخية ينطلق منها ومرجعية سياسية ممزوجة بالإسلام والعلمانية .
• الهدف هو القضاء على المشروع الإسلامي المهدوي القادم .
هذه قراءات لا تُنزّل على الواقع الحالي وإنما استشراف ينطلق من ملاحظة الواقع الذي يتشكل اليوم للمستقبل القريب والله أعلم .
وهذه القراءة سيضحك الكثير منها كما اتسعت أشداقهم من قبل في الهزو من نظرية المؤامرة وها هي الأيام تَفسِر ما طوت عن بعضها .
وإن غدا لناظره قريب ..
• الشام بيئة يافعة لولادة المشروع السفياني باحتضان الأطياف الإسلامية كبديل عن الجزيرة العربية التي يخطط لتفكيكه وكسر نواة التديّن فيه .
• لازم هذا المشروع التوسع الجغرافي الذي يضم مساحات واسعة من دول المنطقة .
• ازدواجية المرجعية ضرورة في فهم المشروع السفياني فهناك أرضية شرعية تاريخية ينطلق منها ومرجعية سياسية ممزوجة بالإسلام والعلمانية .
• الهدف هو القضاء على المشروع الإسلامي المهدوي القادم .
هذه قراءات لا تُنزّل على الواقع الحالي وإنما استشراف ينطلق من ملاحظة الواقع الذي يتشكل اليوم للمستقبل القريب والله أعلم .
وهذه القراءة سيضحك الكثير منها كما اتسعت أشداقهم من قبل في الهزو من نظرية المؤامرة وها هي الأيام تَفسِر ما طوت عن بعضها .
وإن غدا لناظره قريب ..
ما الذي يمنعك من كثرة تلاوة القرآن ؟
• كثرة الشواغل
الحل ابدأ بالقراءة ..
وستجد فائض الوقت مصروفا لغير حاجة وبتلاوتك ستستثمر الوقت تلقائيا .
• فتور عزم
الحل ابدأ بالقراءة ..
ودواء الفتور العمل ولعل أغلب الفتور من حُجُب على القلب لا من جهد مبذول وتنقشع هذه الحجب بكثرة التلاوة ويتعافى القلب .
• ذنوب
الحل ابدأ بالقراءة ..
فكما أن الذنوب من الكسب ( كلا بل ران على قلوبهم ما يكسبون ) فجلاؤها بالقرآن وهو من الكسب الذي يُطهّر القلب .
اقرأ كثيرا حتى يذوق القلب العافية وبعدها لن تترك الورد القرآني .
• كثرة الشواغل
الحل ابدأ بالقراءة ..
وستجد فائض الوقت مصروفا لغير حاجة وبتلاوتك ستستثمر الوقت تلقائيا .
• فتور عزم
الحل ابدأ بالقراءة ..
ودواء الفتور العمل ولعل أغلب الفتور من حُجُب على القلب لا من جهد مبذول وتنقشع هذه الحجب بكثرة التلاوة ويتعافى القلب .
• ذنوب
الحل ابدأ بالقراءة ..
فكما أن الذنوب من الكسب ( كلا بل ران على قلوبهم ما يكسبون ) فجلاؤها بالقرآن وهو من الكسب الذي يُطهّر القلب .
اقرأ كثيرا حتى يذوق القلب العافية وبعدها لن تترك الورد القرآني .
الفارق بين بكاء الخشية وبكاء التأثر بالصوت أو الترتيل هي الحالة النفسية التي تعقب البكاء فبكاء الخشية يورث انشراحا في الصدر وراحة وتوجّها للطاعة فالحسنة تُيّسر الحسنة وبكاء التأثر بالأداء يعقبه جمود في القلب وخثارة في المشاعر لأن التنفيس عن الشيء يلحقه فتور .
والقصد من هذا التركيز على المعنى في الآيات وأن لا يسترسل الذهن في تقاطيع الصوت والأداء على حظ الفهم لكلام العظيم تبارك وتعالى .
والقصد من هذا التركيز على المعنى في الآيات وأن لا يسترسل الذهن في تقاطيع الصوت والأداء على حظ الفهم لكلام العظيم تبارك وتعالى .
من هؤلاء الذين يقصدهم وزير الصحة ؟
نخبة التقنية الحديثة التابعون للنخبة الشيطانية .
مثل هذا التصريح لا يدور في وسائل الإعلام العربية لأنها تحت المخالب .
مشروع الدجال يُنفّذ بحذافيره والدول الإسلامية ومنها الخليج في غيّ الشهوات والغفلات والأقدار بما يكون جزاء الكسب بما كان .
أقبلوا على الطاعات فرعاة الأوطان والأديان تحت مشرط الدجال .
نخبة التقنية الحديثة التابعون للنخبة الشيطانية .
مثل هذا التصريح لا يدور في وسائل الإعلام العربية لأنها تحت المخالب .
مشروع الدجال يُنفّذ بحذافيره والدول الإسلامية ومنها الخليج في غيّ الشهوات والغفلات والأقدار بما يكون جزاء الكسب بما كان .
أقبلوا على الطاعات فرعاة الأوطان والأديان تحت مشرط الدجال .
في تصريح سابق لإيلون ماسك قال إنه ربما إلهنا الجديد من مدينة ممفيس .. وهي عاصمة مصر القديمة .
ممفيس هي العاصمة الإدارية الجديدة ذات الهندسة الماسونية والمركزية لبيانات الأفراد في مصر وربما يمتد إلى العالم العربي كلّه عبر الربط الآلي وفق البرمجة الرقمية الحديثة .
من موّل العاصمة الإدارية ( ممفيس ) ؟
ليس من خزينة مصر فالخزينة يرعاها اللصوص ويتقاسمونها من أصحاب النفوذ .
الممول هم النخبة الشيطانية عن طريق الاتحاد الأوروبي استعانة بالأيدي العاملة الصينية لأن الصينيين كتلة بشرية تنفيذية لا توسعية استعمارية .
الله المستعان نرى مخطط الدجال يُنفّذ من ولاة الأمور كما يسمونهم .
سأكون شيعيا هنا وأقول اللهم عجل بخروج وليّك المهدي يهدم هذا الفساد في ديار المسلمين .
ممفيس هي العاصمة الإدارية الجديدة ذات الهندسة الماسونية والمركزية لبيانات الأفراد في مصر وربما يمتد إلى العالم العربي كلّه عبر الربط الآلي وفق البرمجة الرقمية الحديثة .
من موّل العاصمة الإدارية ( ممفيس ) ؟
ليس من خزينة مصر فالخزينة يرعاها اللصوص ويتقاسمونها من أصحاب النفوذ .
الممول هم النخبة الشيطانية عن طريق الاتحاد الأوروبي استعانة بالأيدي العاملة الصينية لأن الصينيين كتلة بشرية تنفيذية لا توسعية استعمارية .
الله المستعان نرى مخطط الدجال يُنفّذ من ولاة الأمور كما يسمونهم .
سأكون شيعيا هنا وأقول اللهم عجل بخروج وليّك المهدي يهدم هذا الفساد في ديار المسلمين .
أكثر الناس يهتم للأحداث السياسية التي تغيّر الجغرافيا ظنّا أن هذا هو المهم ..
والحقيقة أن الفريق للمشروع الدجالي الشيطاني هم النواة لهذه الأحداث والتغيرات لتمرير المخطط الدجالي في وسط آمن بعيد عن الأنظار .
لولا ثورة مصر لم تكن لتُبنى ممفيس .
والحقيقة أن الفريق للمشروع الدجالي الشيطاني هم النواة لهذه الأحداث والتغيرات لتمرير المخطط الدجالي في وسط آمن بعيد عن الأنظار .
لولا ثورة مصر لم تكن لتُبنى ممفيس .
في الأثر ( أسرع الناس هلاكا فارس ثم العرب )
الهدف هو تدمير الصهاينة مع العالم الإسلامي العربي لتكون ممفيس ودوائر النفوذ للنخبة في العالم الإسلامي في مأمن .. كما هو مخطط إلبرت بايك الذي بدأ منذ لحظة طوفان الأقصى .
أمامنا سُنيّات ربما لا تتعدى أصابع اليدين لنشاهد المكتوب واقعا ولكل أجل كتاب ..
النتن يمتطي المتدينين اليهود لمشروع النخبة لأنه وكيل مخلص لهم .
سبق وأن حذرت من الهند .. الهند إن لم تقضِ عليها الصين فسيكونون في شوارع الخليج بالهراوات أذلهم الله تعالى .
الهدف هو تدمير الصهاينة مع العالم الإسلامي العربي لتكون ممفيس ودوائر النفوذ للنخبة في العالم الإسلامي في مأمن .. كما هو مخطط إلبرت بايك الذي بدأ منذ لحظة طوفان الأقصى .
أمامنا سُنيّات ربما لا تتعدى أصابع اليدين لنشاهد المكتوب واقعا ولكل أجل كتاب ..
النتن يمتطي المتدينين اليهود لمشروع النخبة لأنه وكيل مخلص لهم .
سبق وأن حذرت من الهند .. الهند إن لم تقضِ عليها الصين فسيكونون في شوارع الخليج بالهراوات أذلهم الله تعالى .
منشأ الكلام في إسلاميّة أبوي النبي صلى الله عليه وآله وسلم من مشرب صوفي فلسفي القائل بالحقيقة الكونية أو النور الكامل وهذا النور منه نشأ الخلق بفعل الله تعالى .
وعليه يمتنع أن يكون النور المحمدي في صلب مشرك ويستدلون بقوله تعالى ( وتقلبك في الساجدين ) في أصلاب آبائك الساجدين المؤمنين فنزعوا إلى تأويل بعيد لمعنى فلسفي عتيق .
ورتبوا على ذلك أنه لا ظل له وجميع ما يخرج منه من موضع السبيلين طاهر لنورانيته ووصفوا أفعاله عليه الصلاة والسلام بالعصمة في كل شيء .
ولذلك جاء الوحي قاطعا الطريق على بذرة التأليه هذه فأثبت النورانية على غير هذا المدلول والشرك للوالدين والبشرية له وأولية الخلق للعرش أو للماء .
ومن أثبت إسلاميّة الأبوين من منطلق شرعي مستدلا بعمومات نصيّة لا من منطلق فلسفي فهذا شأن اجتهادي مرجوح والله أعلم .
وعليه يمتنع أن يكون النور المحمدي في صلب مشرك ويستدلون بقوله تعالى ( وتقلبك في الساجدين ) في أصلاب آبائك الساجدين المؤمنين فنزعوا إلى تأويل بعيد لمعنى فلسفي عتيق .
ورتبوا على ذلك أنه لا ظل له وجميع ما يخرج منه من موضع السبيلين طاهر لنورانيته ووصفوا أفعاله عليه الصلاة والسلام بالعصمة في كل شيء .
ولذلك جاء الوحي قاطعا الطريق على بذرة التأليه هذه فأثبت النورانية على غير هذا المدلول والشرك للوالدين والبشرية له وأولية الخلق للعرش أو للماء .
ومن أثبت إسلاميّة الأبوين من منطلق شرعي مستدلا بعمومات نصيّة لا من منطلق فلسفي فهذا شأن اجتهادي مرجوح والله أعلم .