الداعم الحقيقي لقوات السريع هم فرع المنظومة الشيطانية في الإمارات ( طحنون ) وليس الإمارات كدولة .
ماذا تستفيد المنظومة ومن تدعمه ؟
السيطرة على الموارد الموجودة في السودان وعلى الموانىء المائية وتكون باسم السودان الجديد والإمارات مع الحصة الأكبر للمنظومة .
ما العائق من هذا المشروع ؟
وجود الجيش وما تبقى من الفكر الإخواني الذي يحمي في الحقيقة وطنه - وليس الكلام عن تقييمه - فدعموا حمدوك سياسيا وحميدتي سياسيا لإزاحة هذه العوائق .
وفي الأخير هذه حرب لنشر العلمانية بين الناس والسيطرة عليهم وإبعاد أي إسلام حاكم عليهم .
ويأتي الفيروس المدخلي الفاجر أمثال مزمل فقيري وأمثاله لينهشوا لحوم المصلحين ويصرفوا الناس إلى طاعة العلمانيين وهم في الحقيقة مطايا المشروع الدجالي .
ماذا تستفيد المنظومة ومن تدعمه ؟
السيطرة على الموارد الموجودة في السودان وعلى الموانىء المائية وتكون باسم السودان الجديد والإمارات مع الحصة الأكبر للمنظومة .
ما العائق من هذا المشروع ؟
وجود الجيش وما تبقى من الفكر الإخواني الذي يحمي في الحقيقة وطنه - وليس الكلام عن تقييمه - فدعموا حمدوك سياسيا وحميدتي سياسيا لإزاحة هذه العوائق .
وفي الأخير هذه حرب لنشر العلمانية بين الناس والسيطرة عليهم وإبعاد أي إسلام حاكم عليهم .
ويأتي الفيروس المدخلي الفاجر أمثال مزمل فقيري وأمثاله لينهشوا لحوم المصلحين ويصرفوا الناس إلى طاعة العلمانيين وهم في الحقيقة مطايا المشروع الدجالي .
الصراط المستقيم
الحمدلله رب العالمين .. غزو الذكاء الصناعي : * حكم التجسيم بهذه الطريقة داخل في التحريم وهو المقصود بذم التصوير أصالة ففي الصحيح ( من صوّر صورة في الدنيا كُلّف أن ينفخ فيها يوم القيامة وليس بنافخ ) وفي الحديث الآخر ( ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي ) فهذه الصور…
احتفاء السيسي باليابان في خدمة الإهرامات ..
الشمس والإهرامات ..
الشمس والإهرامات ..
كيف يصنع الإعلام الموازي العداوة بين المسلمين ؟
• هناك لجان واقعية وافتراضية هدفها ضرب الشعوب المسلمة ببعضها وتدار من أجهزة مخابرات دنيئة وعملها صناعة سرديات ممنهجة طويلة الأمد .
• انتشر قريبا مقطع في الحرم المكي لجندي يتعامل مع معتمر بطريقة غير معهودة ولا ندري ملابسات الحدث ولا سياقاته وطريقة تصويره كأنها مرصودة .
• بعدها نشرت مواقع إعلامية فتوى للشيخ الفوزان في تحريم زيارة الآثار الفرعونية وهي فتوى سابقة لا علاقة لها بالحدث الحالي - المتحف الكبير - وهذه المواقع مشبوهة وغير تابعة لجهات رسمية كما في الصورة .
• ترتب على هذا إشعال فتيل العداوة بين الشعوب المسلمة وتوظيف فتاوى في غير سياقاتها لضرب التديّن في النفوس وكل هذا تم بلجان مخابراتية إلكترونية .
• من هي هذه اللجان ؟
لجان تابعة لإدارة السيسي المأفون الذي وطد للوثنية والباطنية في العالم الإسلامي وهدف لجانه ضرب اللحمة بين المسلمين وتحجيم الدين بين الناس بخطة بالغة المكر وإدارته دخيلة على مصر بعد نفيه لرجال مصر الحقيقيين ويعينه على ذلك لجان دولة خليجية نافقة في النفاق .
• ( إنما المؤمنون إخوة )
• ( وكونوا عباد الله إخوانا )
• ( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض )
لا تدعوا المنافقين مجالا لزرع الشر بين المسلمين ولنعتصم بحبل الله جميعا .. لا للحميّة الوطنية ولا العرقية ولا القبليّة فعزّة الإسلام أشم وأكبر ( ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين )
• هناك لجان واقعية وافتراضية هدفها ضرب الشعوب المسلمة ببعضها وتدار من أجهزة مخابرات دنيئة وعملها صناعة سرديات ممنهجة طويلة الأمد .
• انتشر قريبا مقطع في الحرم المكي لجندي يتعامل مع معتمر بطريقة غير معهودة ولا ندري ملابسات الحدث ولا سياقاته وطريقة تصويره كأنها مرصودة .
• بعدها نشرت مواقع إعلامية فتوى للشيخ الفوزان في تحريم زيارة الآثار الفرعونية وهي فتوى سابقة لا علاقة لها بالحدث الحالي - المتحف الكبير - وهذه المواقع مشبوهة وغير تابعة لجهات رسمية كما في الصورة .
• ترتب على هذا إشعال فتيل العداوة بين الشعوب المسلمة وتوظيف فتاوى في غير سياقاتها لضرب التديّن في النفوس وكل هذا تم بلجان مخابراتية إلكترونية .
• من هي هذه اللجان ؟
لجان تابعة لإدارة السيسي المأفون الذي وطد للوثنية والباطنية في العالم الإسلامي وهدف لجانه ضرب اللحمة بين المسلمين وتحجيم الدين بين الناس بخطة بالغة المكر وإدارته دخيلة على مصر بعد نفيه لرجال مصر الحقيقيين ويعينه على ذلك لجان دولة خليجية نافقة في النفاق .
• ( إنما المؤمنون إخوة )
• ( وكونوا عباد الله إخوانا )
• ( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض )
لا تدعوا المنافقين مجالا لزرع الشر بين المسلمين ولنعتصم بحبل الله جميعا .. لا للحميّة الوطنية ولا العرقية ولا القبليّة فعزّة الإسلام أشم وأكبر ( ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين )
الصراط المستقيم
الداعم الحقيقي لقوات السريع هم فرع المنظومة الشيطانية في الإمارات ( طحنون ) وليس الإمارات كدولة . ماذا تستفيد المنظومة ومن تدعمه ؟ السيطرة على الموارد الموجودة في السودان وعلى الموانىء المائية وتكون باسم السودان الجديد والإمارات مع الحصة الأكبر للمنظومة…
إقصاء الإسلام بإقصاء تياراته لبسط نفوذ علماني ..
https://youtu.be/m7HQ_JUEs5g?si=jIM9FECIMkuArt7V
من أراد أن يعرف صدق الأنبياء والرسل فلينظر إلى هذا الحاكي لما رأى ..
الصدق قد يُعرف من الشخص بالشعور الداخلي الذي لا يُقاوم .
الشعور حركة نحو اليقين .
من أراد أن يعرف صدق الأنبياء والرسل فلينظر إلى هذا الحاكي لما رأى ..
الصدق قد يُعرف من الشخص بالشعور الداخلي الذي لا يُقاوم .
الشعور حركة نحو اليقين .
YouTube
قصة الشاب السعودي الذي انفصلت روحه عن جسده في البحر يرويها بنفسه
شاهد القصة الحقيقية والمؤثرة للشاب السعودي الذي كاد أن يغرق ويعلق بين صخرتين، ليروِي لنا مشاهد البرزخ وتجربته الفريدة في الاقتراب من الموت. لا تفوت التفاصيل الكاملة
#شاب_سعودي #عالم_البرزخ #تجربة_اقتراب_من_الموت #قصة_واقعية #قصص_عن_البرزخ #غرق_شاب_سعودي…
#شاب_سعودي #عالم_البرزخ #تجربة_اقتراب_من_الموت #قصة_واقعية #قصص_عن_البرزخ #غرق_شاب_سعودي…
كما أصلح الله هذا الشخص في يوم سيصلح الله المهدي في ليلة وما أراها إلا رسالة ربانية .
فوز ممداني لعمدة نيويورك سياقه الصحيح أنه مدعوم من الدولة العميقة - أكبر من اللوبي اليهودي - للتأثير على ترامب المنافس لهذه الدولة العميقة .
ضرورة إبراز المسلم بالعقل الغربي الذي يمتلك قشورا إسلامية ومرجعية علمانية هو الأفضل لسهولة التوظيف في المشروع الشيطاني .
ضرورة إبراز المسلم بالعقل الغربي الذي يمتلك قشورا إسلامية ومرجعية علمانية هو الأفضل لسهولة التوظيف في المشروع الشيطاني .
حملة على السلفيين في مصر من لجان الباطني السيسي لوأد الحق وتمدد الباطنية والوثنية في المنطقة .
ولجان الخليج تشن الغارة على التيارات الإسلامية العاملة تحت شعار ( الحرب على الإخوان والحركيين ) حتى يصلوا إلى تثبيت الإسلام المشوّه الخادم لمشروع الدجال .
( ولكن ليبلوكم في ما آتاكم ) وهذه مرحلة الصبر والتمحيص والتمكين يكون للخُلّص المؤمنين .
ولجان الخليج تشن الغارة على التيارات الإسلامية العاملة تحت شعار ( الحرب على الإخوان والحركيين ) حتى يصلوا إلى تثبيت الإسلام المشوّه الخادم لمشروع الدجال .
( ولكن ليبلوكم في ما آتاكم ) وهذه مرحلة الصبر والتمحيص والتمكين يكون للخُلّص المؤمنين .
هذا متن كتبته مختصر في أعمال القلوب وتزكية النفوس اسأل الله أن يتقبله وينفع به وسأشرحه في حينه بإذن الله تعالى .
( زيارة الرئيس الشرع )
الحمدلله رب العالمين ..
• التعامل الأمريكي للملف السوري ينبغي أن يكون في سياق كسب النفوذ لئلا يحل النفوذ الصيني أو يتمدد النفوذ الروسي .
• أمريكا بإدارة ترامب ذات انتماء قومي استعماري ولها مطامع اقتصادية وسياسية في سوريا فلذلك تطالب الإدارة السورية بإنجاز ملفات تضمن دخول سوريا في القطب الأمريكي لذلك أدخل الوفد السوري من الباب الخلفي كرمزية لحماية الحلفاء وتبعيتهم .
أين دور المنظومة الشيطانية من هذا كلّه ؟
• لهم مطالب عبّر بها برايان ماست - عضو لجنة العلاقات الخارجية - ماست بتعزير الحكم الديمقراطي الشامل وحماية الحريات والأقليات وهذا سيجعل الإدارة السورية في اختبار صعب جدا وسيجعل سوريا علمانية التفكير والحُكم إسلامية المظهر وعلى ضوء ذلك سترى السوق الحر والاستثمارات أو حرمانها من ذلك وفرض العقوبات عليها .
• فالإدارة الأمريكية الحالية لها مطالب والمنظومة الشيطانية عبر مجلس العلاقات الخارجية لها مطالب والإدارة السورية الحديثة على نار الاختبار .
• نأتي إلى التقرير الشرعي في مثل هذه الوقائع الحرجة .
باب المصالح والمفاسد وارتكاب أخف الضررين والتقدير المنضبط في المآلات وفهم الواقع والثقة بدين القائمين بإدارة الشؤون أو عدمها فهذه كلها راجعة إلى أهل العلم والخبرة الذين يُقدّرون هذه الأحوال ولا أصعب من هذا مع قلّة العلماء الخبراء في هذا الزمن الصعب .
• لا يمكن تطبيق أحكام الشريعة في مثل هذه الظروف الذي يُرصد فيه لحظ العين من الأعداء ويدهم ضاربة في المسلمين وإنما تُفرض الثوابت من الأحكام الكُليّة ويُدعى الناس إلى الخير ويُؤخذ الملف التعليمي والعسكري على كف الاهتمام ثم تُطبّق أحكام الله تعالى شيئا فشيئا على حسب الإمكان الشرعي لا الإمكان العقلي .
• ولتُسرع الإدارة الحالية في رفع المظالم وبسط العدل المالي فهو أقرب إلى تأييد الله تعالى وتحصيل مدده وأجدر في كسب ثقة الجماهير وتطويعهم لرب العالمين .
اسأل الله تعالى أن يسدد من أراد بالمسلمين خيرا ويهديهم لما فيه صلاح العباد والبلاد .
الحمدلله رب العالمين ..
• التعامل الأمريكي للملف السوري ينبغي أن يكون في سياق كسب النفوذ لئلا يحل النفوذ الصيني أو يتمدد النفوذ الروسي .
• أمريكا بإدارة ترامب ذات انتماء قومي استعماري ولها مطامع اقتصادية وسياسية في سوريا فلذلك تطالب الإدارة السورية بإنجاز ملفات تضمن دخول سوريا في القطب الأمريكي لذلك أدخل الوفد السوري من الباب الخلفي كرمزية لحماية الحلفاء وتبعيتهم .
أين دور المنظومة الشيطانية من هذا كلّه ؟
• لهم مطالب عبّر بها برايان ماست - عضو لجنة العلاقات الخارجية - ماست بتعزير الحكم الديمقراطي الشامل وحماية الحريات والأقليات وهذا سيجعل الإدارة السورية في اختبار صعب جدا وسيجعل سوريا علمانية التفكير والحُكم إسلامية المظهر وعلى ضوء ذلك سترى السوق الحر والاستثمارات أو حرمانها من ذلك وفرض العقوبات عليها .
• فالإدارة الأمريكية الحالية لها مطالب والمنظومة الشيطانية عبر مجلس العلاقات الخارجية لها مطالب والإدارة السورية الحديثة على نار الاختبار .
• نأتي إلى التقرير الشرعي في مثل هذه الوقائع الحرجة .
باب المصالح والمفاسد وارتكاب أخف الضررين والتقدير المنضبط في المآلات وفهم الواقع والثقة بدين القائمين بإدارة الشؤون أو عدمها فهذه كلها راجعة إلى أهل العلم والخبرة الذين يُقدّرون هذه الأحوال ولا أصعب من هذا مع قلّة العلماء الخبراء في هذا الزمن الصعب .
• لا يمكن تطبيق أحكام الشريعة في مثل هذه الظروف الذي يُرصد فيه لحظ العين من الأعداء ويدهم ضاربة في المسلمين وإنما تُفرض الثوابت من الأحكام الكُليّة ويُدعى الناس إلى الخير ويُؤخذ الملف التعليمي والعسكري على كف الاهتمام ثم تُطبّق أحكام الله تعالى شيئا فشيئا على حسب الإمكان الشرعي لا الإمكان العقلي .
• ولتُسرع الإدارة الحالية في رفع المظالم وبسط العدل المالي فهو أقرب إلى تأييد الله تعالى وتحصيل مدده وأجدر في كسب ثقة الجماهير وتطويعهم لرب العالمين .
اسأل الله تعالى أن يسدد من أراد بالمسلمين خيرا ويهديهم لما فيه صلاح العباد والبلاد .
من صوارف النفس عن الاستمرار في تلاوة القرآن وختمه في مدة قصيرة - ثلاث أو خمس أو أسبوع - الخوف من الانشغال المستقبلي .
فيقول أخاف أن أبدأ ثم أنقطع لحصول الشواغل التي تطرأ عليّ ..
والحل :
• استحضر أن القرآن يعني ( البركة ) = كثرة الخير وثباته .. ( كتابٌ أنزلناه إليك مبارك )
البركة في الوقت .. البركة في الطعام .. البركة في النوم .. البركة في الجُهد ..
سيُبارك الله تعالى في كل شيء إن أشغلك القرآن .
• وقوع التيسير في المرادات التي تطلبها .. فكل مطلوب قد يُشغلك ويصرفك فبإذن الله سيتيسر لك .
• الوجل ليس من الصوارف بقدر ما يكون من سوء إدارة الذات فقد الخلل من عدم ترتيبك لوقتك ولأهدافك .
انصرف للقرآن فلهذا الكلام نور يحرق خبث الخواطر ويُقوّم كسر النفس وينير طريق المرء .
فيقول أخاف أن أبدأ ثم أنقطع لحصول الشواغل التي تطرأ عليّ ..
والحل :
• استحضر أن القرآن يعني ( البركة ) = كثرة الخير وثباته .. ( كتابٌ أنزلناه إليك مبارك )
البركة في الوقت .. البركة في الطعام .. البركة في النوم .. البركة في الجُهد ..
سيُبارك الله تعالى في كل شيء إن أشغلك القرآن .
• وقوع التيسير في المرادات التي تطلبها .. فكل مطلوب قد يُشغلك ويصرفك فبإذن الله سيتيسر لك .
• الوجل ليس من الصوارف بقدر ما يكون من سوء إدارة الذات فقد الخلل من عدم ترتيبك لوقتك ولأهدافك .
انصرف للقرآن فلهذا الكلام نور يحرق خبث الخواطر ويُقوّم كسر النفس وينير طريق المرء .
( تنبيهات عارضة في التحالف بين المسلمين والمشركين )
الحمدلله رب العالمين ..
• يُمنع الكلام المثير للجدل أو الفوضى لآحاد الناس في الأمور السلطانية العامة إذا لم تخالف نصا شرعيا واضحا لأن التحام الرعيّة على شرع الله تعالى أمر مقصود شرعا كما قال تعالى ( ولو ردّوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ) فليس كل أحد يتكلم في ما قصر علمه عنه .
• لأهل كل بلد علماؤه وفضلاؤه ومن تنعقد عليهم الخناصر فضلا وديانة وعلما فهم أولى بالكلام من غيرهم ولا يُحجر على من هو مثلهم في غير بلدهم الكلام في نازلتهم من باب التوجيه والإرشاد انطلاقا من مبدأ النصيحة لله ورسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم .
• صورة المسألة المطروقة هنا محددة وهي ( التعاون مع المشرك على المسلم المعتدي ) وتختلف عن صورة الاستعانة المبحوثة في كتب الفقهاء لأن صورة الاستعانة هي أن تكون اليد والغلبة لأهل الإسلام وتحتهم أهل الذمة مثلا ويستعينون بهم على مسلم معتدٍ باغيا كان أو خارجيا .
فالكلمة والشوكة للمسلمين وغيرهم لهم تبع وهنا أجاز الفقهاء الاستعانة بهم اختيارا وبعضهم أجازها اضطرارا .
أما صورتنا هنا هي ما يسمى بالتحالف وهو تعاون على هدف مشترك وليس أحدهما تحت الآخر والجناية على أحدهما من أي طرف جناية على الآخر فهذه الصورة لم يُجوّزها أحد من أعيان العلماء إذا كانت على مسلم معتدي .
والخلاف الفقهي حاصل في صورة الاستعانة وأما التحالف بمعناه اللغوي والسياسي فهذه لا تجوز إلا على مشرك كما جاء في الحديث ( ستصالحون الروم صلحا آمنا وستغزون أنتم وهم عدوا من ورائهم ) رواه أحمد وأبوداود .
وقد تُجوّز صورة التحالف الممنوع لضرورة يُقدّرها العلماء المعتبرون وفقا للقواعد العامة في الشريعة أما تجويزها لضرورات سياسية كما هو حاصل في توسع التبرير السياسي والذي يقدّره الحاكم أو إدارته وغالبا لا يكونون على قدر الأهليّة العلمية فهذا غير معتبر .
• الواقع التنظيري يختلف عن الواقع الميداني العملي في باب الإدارة ورعاية شؤون الناس لأن المشقة في حال الجماعة تكون كالضرورة في حال الفرد فتُراعى فيها ما لا يُراعى في الضرورة .
الحمدلله رب العالمين ..
• يُمنع الكلام المثير للجدل أو الفوضى لآحاد الناس في الأمور السلطانية العامة إذا لم تخالف نصا شرعيا واضحا لأن التحام الرعيّة على شرع الله تعالى أمر مقصود شرعا كما قال تعالى ( ولو ردّوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ) فليس كل أحد يتكلم في ما قصر علمه عنه .
• لأهل كل بلد علماؤه وفضلاؤه ومن تنعقد عليهم الخناصر فضلا وديانة وعلما فهم أولى بالكلام من غيرهم ولا يُحجر على من هو مثلهم في غير بلدهم الكلام في نازلتهم من باب التوجيه والإرشاد انطلاقا من مبدأ النصيحة لله ورسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم .
• صورة المسألة المطروقة هنا محددة وهي ( التعاون مع المشرك على المسلم المعتدي ) وتختلف عن صورة الاستعانة المبحوثة في كتب الفقهاء لأن صورة الاستعانة هي أن تكون اليد والغلبة لأهل الإسلام وتحتهم أهل الذمة مثلا ويستعينون بهم على مسلم معتدٍ باغيا كان أو خارجيا .
فالكلمة والشوكة للمسلمين وغيرهم لهم تبع وهنا أجاز الفقهاء الاستعانة بهم اختيارا وبعضهم أجازها اضطرارا .
أما صورتنا هنا هي ما يسمى بالتحالف وهو تعاون على هدف مشترك وليس أحدهما تحت الآخر والجناية على أحدهما من أي طرف جناية على الآخر فهذه الصورة لم يُجوّزها أحد من أعيان العلماء إذا كانت على مسلم معتدي .
والخلاف الفقهي حاصل في صورة الاستعانة وأما التحالف بمعناه اللغوي والسياسي فهذه لا تجوز إلا على مشرك كما جاء في الحديث ( ستصالحون الروم صلحا آمنا وستغزون أنتم وهم عدوا من ورائهم ) رواه أحمد وأبوداود .
وقد تُجوّز صورة التحالف الممنوع لضرورة يُقدّرها العلماء المعتبرون وفقا للقواعد العامة في الشريعة أما تجويزها لضرورات سياسية كما هو حاصل في توسع التبرير السياسي والذي يقدّره الحاكم أو إدارته وغالبا لا يكونون على قدر الأهليّة العلمية فهذا غير معتبر .
• الواقع التنظيري يختلف عن الواقع الميداني العملي في باب الإدارة ورعاية شؤون الناس لأن المشقة في حال الجماعة تكون كالضرورة في حال الفرد فتُراعى فيها ما لا يُراعى في الضرورة .