📌ألمس الخشب

✍🏽 سئل الشيخ عبدالعزيز بن باز ـ رحمه الله تعالى ـ :

🔸الأخ الذي رمز لاسمه بأبي عمر
من دمشق يقول في رسالته:
عند ذكر نعمة أنعم الله بها على أخ أو صديق يقوم البعض بالنقر على الخشب
تعبيراً عن الخوف من عين الحاسد
وبعضهم قد يطلب من الآخر النقر على الخشب بقوله: (دق الخشب)
فما حكم الشرع في هذا الفعل❓
أفتونا مأجورين إن شاء الله.

🔹 فأجاب:

هذا العمل منكر واعتقاد فاسد لا يجوز فعله
وإنما المشروع عند حصول النعمة
أو السلامة من ضدها شكر الله
والثناء عليه
وسؤاله سبحانه تمام النعمة والعون على شكرها

كما قال عز وجل في كتابه العظيم:
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ[1]
وقال سبحانه:
فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ[2]
وفق الله الجميع [3].

—------------------------------
[1] سورة إبراهيم الآية 7.

[2] سورة البقرة الآية 152.

📚[3] مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء الثامن.

✍🏽 ﺳﺌـﻞ فضـيلة الشَّـيخ العـلّامـة ﻋﺒـﺪ ﺍﻟﻤﺤﺴــﻦ ﺍﻟﻌــﺒَّﺎﺩ حَفـظه الله تعالــى

🔸ﻫـﻞ ﻳﻤﻜـﻦ ﺃﻥ ﻳـﻘﺎﻝ ﻋـﻦ ﺍﻟﺴـﺮﻃﺎﻥ ﺇﻧـﻪ ﺍﻟﻤـﺮﺽ ﺍﻟﺨﺒـﻴﺚ ؟

🔹 فَأجَــابَ بقـــــوله

« ﻻ ﻳﻨﺒـﻐﻲ ﺃﻥ ﻳُﻄـﻠﻖ ﻋـﻠﻰ ﺍﻷﻣـﺮﺍﺽ ﻟﻔـﻆ ﺍﻟﺨﺒﻴـﺚ ﻭﺇﻧـﻤﺎ ﻳـﺴﻤَّﻰ ﺑﺎﺳـﻤﻪ ، ﺃﻭ ﺑﺎﻟﺸـﻲﺀ ﺍﻟـﺬﻱ ﻳـﺪﻝ ﻋﻠﻴـﻪ ، ﻭﻻ ﻳﻮﺻـﻒ ﺍﻟﻤـﺮﺽ ﺑﺄﻧـﻪ ﺧﺒـﻴﺚ » ﺍﻧﺘﻬﻰ .

📚ﺷـﺮﺡ ﺳـﻨﻦ ﺍﻟﺘﺮﻣـﺬﻱ ﻛﺘـﺎﺏ ﺍﻟﻄـﺐ
ﺷـﺮﻳﻂ ﺭﻗـﻢ{223}

✍🏽 قـــــال الإمـام ابن الـقـيم
رحمہ الله تعالــــــﮯٰ

📌فهــذه سِــتُّ صــفات فــي الصــلاة مــن عــلامات النــفاق :

1️⃣ - الكـسل عنـد القـيام إليـها ..
2️⃣ - ومـراءاة الـناس فـي فعـلها ..
3️⃣ - وتأخـــيرها ..
4️⃣ - ونَقْــــرِها ..
5️⃣ - وقــلة ذكـــر الله فــيها ..
6️⃣ - والتخلـــف عـــن جــماعتها.

📚الصــلاة وحــكم تاركهــا ❪ ١/١٧٣ ❫

📌قلـوبنا ماتت والـسبب

▪️مر إبراهيم بن أدهم - رحمه الله -
بسوق البصرة
فاجتمع الناس إليه
🔸 وقالوا : يا أبا إسحاق :
ما لنا ندعوا فلا يستجاب لنا⁉️
🔹قال : لأن قلوبكم ماتت بعشرة أشياء‼️
🔸قالوا : وما هي⁉️
🔹قال :
1️⃣- أنكم عرفتم الله ؛ فلم تؤدوا حقه .
2️⃣- زعمتم أنكم تحبون رسول الله ﷺ ، ثم تركتم سنته .
3️⃣- قرأتم القرآن ، ولم تعملوا به .
4️⃣- أكلتم نعمة الله ، ولم تؤدوا شكرها .
5️⃣- قلتم إن الشيطان عدوكم ، ووافقتموه
6️⃣- قلتم إن الجنة حق ، فلم تعملوا لها. .
7️⃣- قلتم إن النار حق ، ولم تهربوا منها .
8️⃣- قلتم إن الموت حق ، فلم تستعدوا له .
9️⃣- انتبهتم من النوم ، واشتغلتم بعيوب الناس ، وتركتم عيوبكم .
🔟- دفنتم موتاكم ، ولم تعتبروا بهم.

📚 المصــدر :
[ جامع بيان العلم وفضله (2/12).

سلسلة رسائل الموسم والأحداث الحالية👇🏽

❌بدع عاشوراء❌

🔹سُئِلَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ بن تيميه رحمه الله :
🔸عَمَّا يَفْعَلُهُ النَّاسُ فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ
مِنْ الْكُحْلِ وَالِاغْتِسَالِ وَالْحِنَّاءِ
وَالْمُصَافَحَةِ وَطَبْخِ الْحُبُوبِ
وَإِظْهَارِ السُّرُورِ وَغَيْرِ ذَلِكَ إلَى الشَّارِعِ:
فَهَلْ وَرَدَ فِي ذَلِكَ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ حَدِيثٌ صَحِيحٌ❓ أَمْ لَا❓
وَإِذَا لَمْ يَرِدْ حَدِيثٌ صَحِيحٌ فِي شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ، فَهَلْ يَكُونُ فِعْلُ ذَلِكَ بِدْعَةً❓أَمْ لَا❓
🔸وَمَا تَفْعَلُهُ الطَّائِفَةُ الْأُخْرَى مِنْ الْمَأْتَمِ وَالْحُزْنِ وَالْعَطَشِ
وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ النَّدْبِ وَالنِّيَاحَةِ
وَقِرَاءَةِ الْمَصْرُوعِ
وَشَقِّ الْجُيُوبِ
هَلْ لِذَلِكَ أَصْلٌ❓أَمْ لَا❓
🔸فَأَجَابَ رحمه الله تعالى:
لَمْ يَرِدْ فِي شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ، حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ
وَلَا عَنْ أَصْحَابِهِ
وَلَا اسْتَحَبَّ ذَلِكَ أَحَدٌ مِنْ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ
لَا الْأَئِمَّةِ الْأَرْبَعَةِ، وَلَا غَيْرِهِمْ.
وَلَا رَوَى أَهْلُ الْكُتُبِ الْمُعْتَمَدَةِ فِي ذَلِكَ شَيْئًا
لَا عَنْ النَّبِيِّ ﷺ، وَلَا الصَّحَابَةِ، وَلَا التَّابِعِينَ
لَا صَحِيحًا، وَلَا ضَعِيفًا، لَا فِي كُتُبِ الصَّحِيحِ
وَلَا فِي السُّنَنِ، وَلَا الْمَسَانِيدِ، وَلَا يُعْرَفُ شَيْءٌ مِنْ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ، عَلَى عَهْدِ الْقُرُونِ الْفَاضِلَةِ.
👈🏽وَلَكِنْ رَوَى بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي ذَلِكَ أَحَادِيثَ
مِثْلَ مَا رَوَوْا أَنَّ مَنْ اكْتَحَلَ...، وَمَنْ اغْتَسَلَ... ، وَأَمْثَالُ ذَلِكَ.
وَرَوَوْا فَضَائِلَ في صلَاةِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ
وَ تَوْبَةَ آدَمَ
وَاسْتِوَاءَ السَّفِينَةِ عَلَى الْجُودِيِّ
وَرَدَّ يُوسُفُ عَلَى يَعْقُوبَ
وَإِنْجَاءَ إبْرَاهِيمَ مِنْ النَّارِ
وَفِدَاءَ الذَّبِيح بِالْكَبْشِ، وَنَحْوَ ذَلِكَ.
وَرِوَايَةُ هَذَا كُلِّهِ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ كَذِبٌ..
👈🏽فَصَارَتْ طَائِفَة جَاهِلَةٌ ظَالِمَةٌ👇🏽
إمَّا مُلْحِدَةً مُنَافِقَةً، وَإِمَّا ضَالَّةً غَاوِيَةً
تُظْهِرُ مُوَالَاتَهُ وَمُوَالَاةَ أَهْلِ بَيْتِهِ
تَتَّخِذُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، يَوْمَ مَأْتَمٍ وَحُزْنٍ وَنِيَاحَةٍ
وَتُظْهِرُ فِيهِ شِعَارَ الْجَاهِلِيَّةِ، مَنْ لَطْمِ الْخُدُودِ
وَشَقِّ الْجُيُوبِ، وَالتَّعَزِّي بِعَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ‼️
وَإِنْشَادِ قَصَائِدِ الْحُزْنِ، وَرِوَايَةِ الْأَخْبَارِ الَّتِي فِيهَا كَذِبٌ كَثِيرٌ، وَالصِّدْقُ فِيهَا لَيْسَ فِيهِ إلَّا تَجْدِيدُ الْحُزْنِ، وَالتَّعَصُّبُ، وَإِثَارَةُ الشَّحْنَاءِ وَالْحَرْبِ، وَإِلْقَاءُ الْفِتَنِ بَيْنَ أَهْلِ الْإِسْلَامِ؛ وَالتَّوَسُّلُ بِذَلِكَ إلَى سَبِّ السَّابِقِينَ الْأَوَّلِينَ....
وَشَرُّ هَؤُلَاءِ وَضَرَرُهُمْ عَلَى أَهْلِ الْإِسْلَامِ، لَا يُحْصِيهِ الرَّجُلُ الْفَصِيحُ فِي الْكَلَامِ.
👆🏽فَعَارَضَ هَؤُلَاءِ قَوْمٌ إمَّا 👇🏽
👈🏽مِنْ النَّوَاصِبِ الْمُتَعَصِّبِينَ عَلَى الْحُسَيْنِ وَأَهْلِبَيْتِهِ
👈🏽وَإِمَّا مِنْ الْجُهَّالِ 👇🏽
الَّذِينَ قَابَلُوا الْفَاسِدَ بِالْفَاسِدِ، وَالْكَذِبَ بِالْكَذِبِ
وَالشَّرَّ بِالشَّرِّ، وَالْبِدْعَةَ بِالْبِدْعَةِ
فَوَضَعُوا الْآثَارَ فِي شَعَائِرِ الْفَرَحِ وَالسُّرُورِ
كَالِاكْتِحَالِ وَالِاخْتِضَابِ، وَتَوْسِيعِ النَّفَقَاتِ
وَطَبْخِ الْأَطْعِمَةِ الْخَارِجَةِ عَنْ الْعَادَةِ، وَنَحْوِ ذَلِكَ

📌فَصَارَ هَؤُلَاءِ يَتَّخِذُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ
🔸مَوْسِمًا كَمَوَاسِمِ الْأَعْيَادِ وَالْأَفْرَاحِ
🔸وَأُولَئِكَ يَتَّخِذُونَهُ مَأْتَمًا يُقِيمُونَ فِيهِ الْأَحْزَانَ
❌وَكِلَا الطَّائِفَتَيْنِ مُخْطِئَةٌ خَارِجَةٌ عَنْ السُّنَّةِ❌
. اهـ.
📚مجموع الفتاوى 25/299- 312.
🔗نقل بإختصار وتصرف يسير🔗

ء-------------------ء
ا📺 قَنَاةُ السِّلْسلَةِالدَّعْوِيَّةِ 📺ا
ا‏https://telegram.me/alselselah

نصيحة غالية من العلامة صالح الفوزان للنساء

📌شروط الصلاة: وهي تسعة:
1️⃣_الإسلام
2️⃣_والعقل
3️⃣_والتمييز
4️⃣_ورفع الحدث
5️⃣_و إزالة النجاسة
6️⃣_وستر العورة
7️⃣_ودخول الوقت
8️⃣_واستقبال القبلة
9️⃣_والنية

ا➖➖➖➖➖➖➖➖

📌أركان الصلاة وهي أربعة عشر :
1️⃣-القيام مع القدرة
2️⃣_وتكبيرة الإحرام
3️⃣_وقراءة الفاتحة
4️⃣_والركوع
5️⃣_والاعتدال بعد الركوع
6️⃣_والسجود على الأعضاء السبعة
7️⃣_والرفع منه
8️⃣_والجلسة بين السجدتين
9️⃣_والطمأنينة في جميع الأفعال
🔟_ والترتيب بين الأركان
1️⃣1️⃣_والتشهد الأخير
1️⃣2️⃣_ والجلوس له
1️⃣3️⃣_والصلاة على النبي ﷺ
1️⃣4️⃣_ والتسليمتان .

ا➖➖➖➖➖➖➖➖

📌واجبات الصلاة وهي ثمانيه :
1️⃣_جميع التكبيرات غير تكبيرة الأحرام
2️⃣_وقول: سمع الله لمن حمده للامام والمنفرد
3️⃣_وقول :ربنا ولك الحمد للكل
4️⃣- وقول: سبحان ربي العظيم في الركوع
5️⃣- وقول: سبحان ربي الأعلى في السجود
6️⃣_وقول : ربي اغفر لي، بين
السجدتين
7️⃣_والتشهد الأول
8️⃣_والجلوس له

ا➖➖➖➖➖➖➖➖

📌بيان التشهد :
🔹وهوأن يقول : ▪️التحيات لله ، والصلوات والطيبات
السلام عليك أيها النبي ورحمه الله وبركاته
السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين
أشهد ان لاإله إله الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.

🔹ثم يصل على النبي ﷺ ويبارك عليه فيقول : ▪️اللهم صل على محمد ، وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم
إنك حميد مجيد
وبارك على محمد وعلى آل محمد
كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم
إنك حميد مجيد.

🔹ثم يستعيذ بالله في التشهد الأخير
من عذاب جهنم
ومن عذاب القبر
ومن فتنة المحيا والممات؛
ومن فتنة المسيح الدجال

🔹ثم يتخير من الدعاء ماشاء ولاسيما المأثور من ذلك ومنه :
▪️اللهم أعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
▪️اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ، ولايغفر الذنوب إلا أنت ، فاغفر لي مغفرة من عندك ، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم.

ا➖➖➖➖➖➖➖➖

📌مبطلات الصلاة وهي ثمانية:
1️⃣- الكلام العمد مع الذكر والعلم
أما الناسي والجاهل فلا تبطل صلاته بذلك.
2️⃣- الضحك
3️⃣- الاكل
4️⃣- الشرب
5️⃣- انكشاف العورة
6️⃣- الانحراف الكثير عن جهة القبلة .
7️⃣- العبث الكثير المتوالي في الصلاة .
8️⃣- انتقاض الطهارة.

ا➖➖➖➖➖➖➖➖

📚من رسالة الدروس المهمة لعامة الامة
✍🏽لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله.

📌مرض🖤القلب

✍🏽قال الشيخ العلامة محمد ابن عثيمين رحمه الله:

▪️الإنسان إذا لم يحرص على علاج مرض قلبه فإنه يعاقب بزيادة المرض لقوله ﷻ : ( فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا )

و لا شك أن هذه العقوبة أعظم من العقوبة بفقد الولد و الأهل و المال .

🔸وكثير من الناس يغفل عنها فكثير من الناس، يظنون أن العقوبة إنما تكون في الأمور الظاهرة كالأبدان و الأموال و الأولاد.

🔸والحقيقة : أن العقوبة بمرض القلوب و فسادها أشد و أعظم من العقوبة بمثل تلك الأمور، بل إن كثيراً من الناس يكون قلبه ميتاً يصاب بالمصائب من الخوف و الجوع و غير ذلك من المصائب المادية المحسوسة ولا يرعوي ولا يرتدع عما هو عليه من الفسوق والعصيان.

📚المصدر:
كتاب أحكام من القرآن الكريم لابن عثيمين
(ج ١ ص ٨٧ )

🔹قدمت امرأةٌ إلى مكة تريد الحج والعمرة، وكانت من أجمل النساء .

🔹فلما ذهبت ترمي الجمار....
👈🏽رآها عمر بن أبي ربيعة الشاعر المعروف.
وكان مغرما بالنساء والتغزل بهن.
🔸فكلمها فلم تجبه .

▪️فلما كانت الليلة الثانية تعرض لها .
فصاحت به :
🔹إليك عني؛ فإني في حرم الله
وفي أيام عظيمة الحرمة .
🔸فألح عليها
🔹فخافت من افتضاح أمرها، فتركته ورجعت إلى خيمتها .

▪️فقالت لأخيها في الليلة الثالثة :
🔹اخرج معي فأرني المناسك .
فلما رأى عمر بن أبي ربيعة أخاها معها
مكث في مكانه، ولم يتعرض لها .

📌فضحكت وقالت كلمتها المشهورة :

*تعدو الكلاب على من لا أسود له*
*وتتقي صولة المستأسد الضاري*

✅فلما سمع أبو جعفر المنصور هذه القصة قال:
➖وددت لو أنه لم يبق فتاة من قريش إلا سمعت بهذا الخبر .

➖و كان بإحدى البلاد امرأة صالحة عاقلة
وكانت معها فتاة، فإذا أرادت الخروج من البيت،
🔹تقول لابنها : اخرج مع أختك
👈🏽فإن المرأة دون رجل يحميها ويوسع لها الطريق؛ كالشاة بين الذئاب يتجرأ عليها أضعفهم .

📩 رسالة إلى الآباء والأمهات واﻹخوة والأزواج.
✋🏼تعرض لها وهي في بيت الله‼️
👈🏽فكيف بأسواقنا وشوارعنا⁉️

اللهم احفظنا ونساء المسلمين ...
🗣يا أيها المحارم
لاتتركوهن
ليس شكاً فيهن
وإنما حرصاً عليهن، وصيانة لعرضهن .


📚عيون الأخبار (4/107) لابن قتيبة

📌حكم إستعمال المصحف في الحلف


✍🏽 للشيخ العلّامة : صالح الفوزان - حفظه الله -

🔸السؤال :
كفارة الحلف بالمصحف أمام الزوجة❓


🔹الجواب :
لا يجوز استعمال المصحف في الحلف
كما يفعله بعض الناس من الحلف على المصحف
👈🏽هذا شيءٌ لا يجوز
لأن المصحف لا يستعمل للحلف عليه وإنما هذا من فعل الجُهال.

📚المصدر:
‏http://alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/10_27.mp3

📌المصيبة

✍🏽 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

🔹إذا أصبت بالمصيبة
فلا تظن أن هذا الهم الذي يأتيك
أو هذا الألم الذي يأتيك ولو كان شوكة
لا تظن أنه يذهب سُدى
بل ستُعوض عنه خيراً منه
ستُحطُّ عنك الذنوب كما تحطُّ الشجرة ورقها
وهذا من نعمة الله.

🔹وإذا زاد الإنسان على ذلك الصبر والاحتساب
يعني : احتساب الأجر، كان له مع هذا أجر.


👈🏽فالمصائب تكون على وجهين :

1️⃣- تارة إذا أصيب الإنسان تذكر الأجر واحتسب هذه المصيبة على الله
فيكون فيها فائدتان:
تكفيرالذنوب
وزيادة الحسنات.

2️⃣- وتارة يغفل عن هذا فيضيقُ صدره
ويصيبه ضجر أو ما أشبه ذلك
ويغفل عن نِيةَّ احتساب الأجر والثواب على الله
فيكون في ذلك تكفير لسيئاته
إذاً هو رابحٌ على كل حال في هذه المصائب التي تأتيه.

📚شرح رياض الصالحين، باب الصّبر/ص(104).