للحجاج التلبية..
ولنا التكبير..
ولهم الوقوف بعرفة..
ولنا صيام عرفة..
وعليهم الهدي..
وعلينا الأضحية..
فسبحان من أكرمهم وأكرمنا معهم...💐
ولنا التكبير..
ولهم الوقوف بعرفة..
ولنا صيام عرفة..
وعليهم الهدي..
وعلينا الأضحية..
فسبحان من أكرمهم وأكرمنا معهم...💐
📌إذا وافق أول أيام العيد يوم الجمعة ⁉️
1️⃣- من حضر صلاة العيد فيرخص له في عدم حضور صلاة الجمعة، ويصليها ظهراً في وقت الظهر، وإن أخذ بالعزيمة فصلى مع الناس الجمعة فهو أفضل.
2️⃣- من لم يحضر صلاة العيد فلا تشمله الرخصة، ولذا فلا يسقط عنه وجوب الجمعة، فيجب عليه السعي إلى المسجد لصلاة الجمعة، فإن لم يوجد عدد تنعقد به صلاة الجمعة صلاها ظهراً.
3️⃣- يجب على إمام مسجد الجمعة إقامة صلاة الجمعة ذلك اليوم ليشهدها من شاء شهودها ومن لم يشهد العيد ، إن حضر العدد التي تنعقد به صلاة الجمعة وإلا فتصلى ظهرا.
4️⃣- من حضر صلاة العيد وترخص بعدم حضور الجمعة فإنه يصليها ظهراً بعد دخول وقت الظهر.
5️⃣- لا يشرع في هذا الوقت الأذان إلا في المساجد التي تقام فيها صلاة الجمعة، فلا يشرع الأذان لصلاة الظهر ذلك اليوم.
6️⃣- القول بأن من حضر صلاة العيد تسقط عنه صلاة الجمعة وصلاة الظهر ذلك اليوم قول غير صحيح، ولذا هجره العلماء وحكموا بخطئه وغرابته، لمخالفته السنة وإسقاطه فريضةً من فرائض الله بلا دليل، ولعل قائله لم يبلغه ما في المسألة من السنن والآثار التي رخصت لمن حضر صلاة العيد بعدم حضور صلاة الجمعة، وأنه يجب عليه صلاتها ظهراً .
والله تعالى أعلم. وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
✍🏽 الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ.
✍🏽 الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الغديان.
✍🏽 الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد.
✍🏽 الشيخ صالح بن فوزان الفوزان.
1️⃣- من حضر صلاة العيد فيرخص له في عدم حضور صلاة الجمعة، ويصليها ظهراً في وقت الظهر، وإن أخذ بالعزيمة فصلى مع الناس الجمعة فهو أفضل.
2️⃣- من لم يحضر صلاة العيد فلا تشمله الرخصة، ولذا فلا يسقط عنه وجوب الجمعة، فيجب عليه السعي إلى المسجد لصلاة الجمعة، فإن لم يوجد عدد تنعقد به صلاة الجمعة صلاها ظهراً.
3️⃣- يجب على إمام مسجد الجمعة إقامة صلاة الجمعة ذلك اليوم ليشهدها من شاء شهودها ومن لم يشهد العيد ، إن حضر العدد التي تنعقد به صلاة الجمعة وإلا فتصلى ظهرا.
4️⃣- من حضر صلاة العيد وترخص بعدم حضور الجمعة فإنه يصليها ظهراً بعد دخول وقت الظهر.
5️⃣- لا يشرع في هذا الوقت الأذان إلا في المساجد التي تقام فيها صلاة الجمعة، فلا يشرع الأذان لصلاة الظهر ذلك اليوم.
6️⃣- القول بأن من حضر صلاة العيد تسقط عنه صلاة الجمعة وصلاة الظهر ذلك اليوم قول غير صحيح، ولذا هجره العلماء وحكموا بخطئه وغرابته، لمخالفته السنة وإسقاطه فريضةً من فرائض الله بلا دليل، ولعل قائله لم يبلغه ما في المسألة من السنن والآثار التي رخصت لمن حضر صلاة العيد بعدم حضور صلاة الجمعة، وأنه يجب عليه صلاتها ظهراً .
والله تعالى أعلم. وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
✍🏽 الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ.
✍🏽 الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الغديان.
✍🏽 الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد.
✍🏽 الشيخ صالح بن فوزان الفوزان.
💐
15 مسألة مختصرة
في يوم عرفة لغير الحاج
جمع وإعداد: عبدالله محسن الصاهود
❶) فضل صيام يوم عرفة؟
قال ﷺ:
(صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده). رواه مسلم.
❷) لماذا عاشوراء يكفر سنة، ويوم عرفة يكفر سنتين؟
قال ابن القيم:
"الأول: أن يوم عرفة في شهر حرام، وقبله شهر حرام، وبعده شهر حرام، بخلاف عاشوراء.
الثاني: أن صوم يوم عرفة من خصائص شرعنا، بخلاف عاشوراء، فضوعف ببركات المصطفى". بدائع الفوائد (4-211).
❸) لماذا سُمي يوم عرفة بهذا الاسم؟
قال ابن الجوزي:
"الأول: لأن جبريل كان يري إبراهيم المناسك فيقول عرفت
والثاني: لأن آدم وحواء تعارفا هنالك". كشف المشكل (2-156).
❹) كيف يكفر عرفة السنة التي بعده؟
قال المناوي:
*أ-*"يحفظه أن يذنب فيها
*ب-*أو يعطي من الثواب ما يكون كفارة لذنوبها
*ج-*أو يكفرها حقيقة ولو وقع فيها ويكون المكفر مقدما على المكفر". فيض القدير (4-230).
❺) ما الحكمة في تفضيل صيام عرفة على صيام يوم عاشوراء؟
قال ابن حجر:
"صيام يوم عرفة أفضل من صيام يوم عاشوراء وقد قيل في الحكمة في ذلك أن يوم عاشوراء منسوب إلى موسى عليه السلام ويوم عرفة منسوب إلى النبي ﷺ فلذلك كان أفضل". فتح الباري (4-249).
➏) هل التكفير للسنتين في صيام عرفة للكبائر أم الصغائر؟
قال ابن عثيمين:
"صيام يوم عرفة يكفر السنة التي قبله والتي بعده بالنسبة للصغائر فقط أما الكبائر فلا بد فيها من توبة مستقلة". فتاوى نور على الدرب.
➐) ما حكم صوم يوم عرفة لغير الحاج؟
قال ابن باز:
"صوم يوم عرفة مستقل، وله فضل عظيم يكفر الله به السنة التي قبله والسنة التي بعده". مجموع الفتاوى (15/ 405).
قال ابن عثيمين:
"صيام يوم عرفة لغير الحاج سنة مؤكدة". مجموع الفتاوى (20/ 46).
❽) هل يجوز صوم يوم عرفة لمن عليه قضاء من رمضان؟
قال ابن باز:
"إذا كان عليه صوم قضاء يبدأ بالقضاء وإذا صام يوم عرفة عن القضاء وأيام التسع عن القضاء فهذا حسن". مجموع الفتاوى (15/ 406).
❾) هل يجوز صيام القضاء مع صيام النافلة بنية واحدة مثل صيام يوم عرفة وقضاء رمضان بنية واحدة؟
قال ابن عثيمين:
"إذا كان المقصود أن تصوم يوم عرفة مع القضاء، أو عاشوراء مع القضاء بمعنى أن تصوم يوم القضاء في يوم عرفة، أو في يوم عاشوراء فلا بأس بذلك ويحصل لك الأجر". مجموع الفتاوى (20/ 49).
❿) هل يجوز صيام يوم عرفة إذا نويته عن القضاء أم لا؟
"يجوز صيام يوم عرفة عن يوم من رمضان إذا نويته قضاء". اللجنة الدائمة (10/ 347).
*⑪*) هل يمكن الجمع في النية بين صيام الثلاثة أيام من الشهر وصيام يوم عرفة؟
قال ابن عثيمين:
"صوم يوم عرفة المقصود أن يأتي عليك هذا اليوم وأنت صائم، سواء كنت نويته من الأيام الثلاثة التي تصام من كل شهر، أو نويته ليوم عرفة، لكن إذا نويته ليوم عرفة لم يجزىء عن صيام الأيام الثلاثة، وإن نويته يوماً من الأيام الثلاثة أجزأ عن يوم عرفة، وإن نويت الجميع كان أفضل". مجموع الفتاوى (20/ 14).
*⑫*) هل يجوز صوم يوم الجمعة منفردا، إن وافق يوم عرفة؟
"يشرع صوم يوم عرفة إذا صادف يوم جمعة ولو بدون صوم يوم قبله". اللجنة الدائمة (10/ 395).
*⑬*) هل يجوز صوم يوم السبت منفردا، إن وافق يوم عرفة؟
"يجوز صيام يوم عرفة مستقلا سواء وافق يوم السبت أو غيره من أيام الأسبوع لأنه لا فرق بينها؛ لأن صوم يوم عرفة سنة مستقلة وحديث النهي عن يوم السبت ضعيف لاضطرابه ومخالفته للأحاديث الصحيحة". اللجنة الدائمة (10/ 396).
*⑭*) ما حكم من صام يوم عرفة بقصد التطوع وعليه أيام من رمضان؟
"من صام يوم عرفة بقصد التطوع وعليه أيام من رمضان فصيامه صحيح، والمشروع له أن لا يؤخر القضاء". اللجنة الدائمة (10/ 399).
*⑮*) هل يجزيء صيام يوم عرفة وستة من شوال عن صيام الكفارة؟
"لا يجزئ صيام يوم عاشوراء وعرفة وستة من شوال عن كفارة اليمين إلا إذا نوى بصيامها أنه عن الكفارة لا التطوع". اللجنة الدائمة (23/ 38).
15 مسألة مختصرة
في يوم عرفة لغير الحاج
جمع وإعداد: عبدالله محسن الصاهود
❶) فضل صيام يوم عرفة؟
قال ﷺ:
(صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده). رواه مسلم.
❷) لماذا عاشوراء يكفر سنة، ويوم عرفة يكفر سنتين؟
قال ابن القيم:
"الأول: أن يوم عرفة في شهر حرام، وقبله شهر حرام، وبعده شهر حرام، بخلاف عاشوراء.
الثاني: أن صوم يوم عرفة من خصائص شرعنا، بخلاف عاشوراء، فضوعف ببركات المصطفى". بدائع الفوائد (4-211).
❸) لماذا سُمي يوم عرفة بهذا الاسم؟
قال ابن الجوزي:
"الأول: لأن جبريل كان يري إبراهيم المناسك فيقول عرفت
والثاني: لأن آدم وحواء تعارفا هنالك". كشف المشكل (2-156).
❹) كيف يكفر عرفة السنة التي بعده؟
قال المناوي:
*أ-*"يحفظه أن يذنب فيها
*ب-*أو يعطي من الثواب ما يكون كفارة لذنوبها
*ج-*أو يكفرها حقيقة ولو وقع فيها ويكون المكفر مقدما على المكفر". فيض القدير (4-230).
❺) ما الحكمة في تفضيل صيام عرفة على صيام يوم عاشوراء؟
قال ابن حجر:
"صيام يوم عرفة أفضل من صيام يوم عاشوراء وقد قيل في الحكمة في ذلك أن يوم عاشوراء منسوب إلى موسى عليه السلام ويوم عرفة منسوب إلى النبي ﷺ فلذلك كان أفضل". فتح الباري (4-249).
➏) هل التكفير للسنتين في صيام عرفة للكبائر أم الصغائر؟
قال ابن عثيمين:
"صيام يوم عرفة يكفر السنة التي قبله والتي بعده بالنسبة للصغائر فقط أما الكبائر فلا بد فيها من توبة مستقلة". فتاوى نور على الدرب.
➐) ما حكم صوم يوم عرفة لغير الحاج؟
قال ابن باز:
"صوم يوم عرفة مستقل، وله فضل عظيم يكفر الله به السنة التي قبله والسنة التي بعده". مجموع الفتاوى (15/ 405).
قال ابن عثيمين:
"صيام يوم عرفة لغير الحاج سنة مؤكدة". مجموع الفتاوى (20/ 46).
❽) هل يجوز صوم يوم عرفة لمن عليه قضاء من رمضان؟
قال ابن باز:
"إذا كان عليه صوم قضاء يبدأ بالقضاء وإذا صام يوم عرفة عن القضاء وأيام التسع عن القضاء فهذا حسن". مجموع الفتاوى (15/ 406).
❾) هل يجوز صيام القضاء مع صيام النافلة بنية واحدة مثل صيام يوم عرفة وقضاء رمضان بنية واحدة؟
قال ابن عثيمين:
"إذا كان المقصود أن تصوم يوم عرفة مع القضاء، أو عاشوراء مع القضاء بمعنى أن تصوم يوم القضاء في يوم عرفة، أو في يوم عاشوراء فلا بأس بذلك ويحصل لك الأجر". مجموع الفتاوى (20/ 49).
❿) هل يجوز صيام يوم عرفة إذا نويته عن القضاء أم لا؟
"يجوز صيام يوم عرفة عن يوم من رمضان إذا نويته قضاء". اللجنة الدائمة (10/ 347).
*⑪*) هل يمكن الجمع في النية بين صيام الثلاثة أيام من الشهر وصيام يوم عرفة؟
قال ابن عثيمين:
"صوم يوم عرفة المقصود أن يأتي عليك هذا اليوم وأنت صائم، سواء كنت نويته من الأيام الثلاثة التي تصام من كل شهر، أو نويته ليوم عرفة، لكن إذا نويته ليوم عرفة لم يجزىء عن صيام الأيام الثلاثة، وإن نويته يوماً من الأيام الثلاثة أجزأ عن يوم عرفة، وإن نويت الجميع كان أفضل". مجموع الفتاوى (20/ 14).
*⑫*) هل يجوز صوم يوم الجمعة منفردا، إن وافق يوم عرفة؟
"يشرع صوم يوم عرفة إذا صادف يوم جمعة ولو بدون صوم يوم قبله". اللجنة الدائمة (10/ 395).
*⑬*) هل يجوز صوم يوم السبت منفردا، إن وافق يوم عرفة؟
"يجوز صيام يوم عرفة مستقلا سواء وافق يوم السبت أو غيره من أيام الأسبوع لأنه لا فرق بينها؛ لأن صوم يوم عرفة سنة مستقلة وحديث النهي عن يوم السبت ضعيف لاضطرابه ومخالفته للأحاديث الصحيحة". اللجنة الدائمة (10/ 396).
*⑭*) ما حكم من صام يوم عرفة بقصد التطوع وعليه أيام من رمضان؟
"من صام يوم عرفة بقصد التطوع وعليه أيام من رمضان فصيامه صحيح، والمشروع له أن لا يؤخر القضاء". اللجنة الدائمة (10/ 399).
*⑮*) هل يجزيء صيام يوم عرفة وستة من شوال عن صيام الكفارة؟
"لا يجزئ صيام يوم عاشوراء وعرفة وستة من شوال عن كفارة اليمين إلا إذا نوى بصيامها أنه عن الكفارة لا التطوع". اللجنة الدائمة (23/ 38).
Forwarded from شبكة أَنُصَّارآل مُحَمَّدﷺ
📌( من بدع يوم عرفة )
قال ﷺ :
( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ) .
1️⃣ بدعة التَّعريف :
وهي قصد الاجتماع عشية يوم عرفة في الجوامع أو في غيرها فيدعون الله تعالى ويذكرونه ويلقون الخطب والأشعار تشبهاً بأهل عرفة .
2️⃣ ما يسمى بجدول عرفة لغير الحاج
يُقترح فيه توزيع معين للعبادات والأذكار ، فليس ليوم عرفة ميزة في العشر إلا فضل صيامه .
3️⃣ نشر رسائل طلب المسامحة
اعتمادا على حديث أن الأعمال ترفع يوم عرفة إلا للمتخاصمين ، وهذا لا أصل له عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
4️⃣ اعتياد الذبح يوم عرفة قربة لله تعالى
ففي فتاوى اللجنة الدائمة :
🔸 س :
ما حكم الشرع في أناس يقومون بذبح ذبيحة يوم ، بصفة مستمرة وهم من غير الحجاج ، ويسمون هذه الذبيحة
( إعرافة ) ، ويذبحونها على نية أمواتهم من الأقرباء ، مثل أحد الوالدين أو الأبناء أو الإخوان ؟
🔹 الجواب :
اعتياد الذبح في يوم عرفة على أنه قربة لا يجوز ، لأنه بدعة ، سواء نوى أن يكون ثواب هذه الذبيحة للأموات أو غيرهم ، لأن هذا لا دليل عليه من الشرع ، وقد قال صلى الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ) .
- http://www.alifta.com/Fatawa/fatawaChapters.aspx?languagename=ar&View=Page&PageID=127&PageNo=1&BookID=12
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال ﷺ :
( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ) .
1️⃣ بدعة التَّعريف :
وهي قصد الاجتماع عشية يوم عرفة في الجوامع أو في غيرها فيدعون الله تعالى ويذكرونه ويلقون الخطب والأشعار تشبهاً بأهل عرفة .
2️⃣ ما يسمى بجدول عرفة لغير الحاج
يُقترح فيه توزيع معين للعبادات والأذكار ، فليس ليوم عرفة ميزة في العشر إلا فضل صيامه .
3️⃣ نشر رسائل طلب المسامحة
اعتمادا على حديث أن الأعمال ترفع يوم عرفة إلا للمتخاصمين ، وهذا لا أصل له عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
4️⃣ اعتياد الذبح يوم عرفة قربة لله تعالى
ففي فتاوى اللجنة الدائمة :
🔸 س :
ما حكم الشرع في أناس يقومون بذبح ذبيحة يوم ، بصفة مستمرة وهم من غير الحجاج ، ويسمون هذه الذبيحة
( إعرافة ) ، ويذبحونها على نية أمواتهم من الأقرباء ، مثل أحد الوالدين أو الأبناء أو الإخوان ؟
🔹 الجواب :
اعتياد الذبح في يوم عرفة على أنه قربة لا يجوز ، لأنه بدعة ، سواء نوى أن يكون ثواب هذه الذبيحة للأموات أو غيرهم ، لأن هذا لا دليل عليه من الشرع ، وقد قال صلى الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ) .
- http://www.alifta.com/Fatawa/fatawaChapters.aspx?languagename=ar&View=Page&PageID=127&PageNo=1&BookID=12
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
📌المختصر في أحكام العيد
1️⃣-الاغتسال قبل الخروج إلى الصلاة .
2️⃣_ الأكل بعد صلاة العيد في عيد الأضحى
3️⃣-التكبير يوم العيد وهو من السنن العظيمة.
4️⃣_ صفة التكبير (الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد )
5️⃣- ينبغي للإمام أن يخص شيئاً من الخطبة_خطبة العيد_ يوجهه إلى النساء يأمرهن بما ينبغي أن يقمن به ، وينهاهن عن ما ينبغي أن يتجنبنه كما فعل النبي عليه الصلاة والسلام.
6️⃣- لا أذان لصلاة العيد ولا إقامة ولا ينادى لها بشيء .
7️⃣- لا يصلي من دخل المصلى لصلاة العيد ركعتين تحية قبل أن يجلس.
8️⃣- إذا دخلت مع الإمام في أثناء التكبيرات ، فكبر للإحرام أولاً ، ثم تابع الإمام فيما بقي ، ويسقط عنك ما مضى"
9️⃣- من فاتته وأحب قضاءها استحب له ذلك ، فيصليها على صفتها .
🔟- الأفضل للمرأة أن تخرج لصلاة العيد ، وبهذا أمرها النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
1️⃣1️⃣- يجب عليهن أن يخرجن تفلات ، غير متبرجات ولا متطيبات ، فيجمعن بين فعل السنة واجتناب الفتنة.
1️⃣2️⃣- من حضر يوم العيد والإمام يخطب فإنه يستمع الخطبة ثم يقضي الصلاة بعد ذلك حتى يجمع بين المصلحتين .
1️⃣3️⃣- مضت سنة النبي صلى الله عليه وسلم العملية على ترك مسجده في صلاة العيدين وأدائها في المصلى الذي على باب المدينة الخارجي
1️⃣4️⃣-إن شق على الناس صلاة العيد في الفضاء لمطر ونحوه صلوها في مسجد
1️⃣5️⃣-الاغتسال يوم العيد مستحب,
1️⃣6️⃣_ مما يفعل يوم العيد معانقة الرجال بعضهم لبعض ، وهذا لا حرج فيه.(ابن عثيمين)
1️⃣7️⃣- لو أدرك المأموم ركعة من العيد ، كانت هي الأولى في حقه ، ثم يقوم بعد سلام الإمام فيأتي بالركعة الثانية ، فيكبر في أولها خمس تكبيرات ؛ لأنها الركعة الثانية في حقه.
1️⃣8️⃣- من أدرك التشهد فقط مع الإمام من صلاة العيدين , صلى بعد سلام الإمام ركعتين يفعل فيهما كما فعل الإمام من تكبير وقراءة وركوع وسجود .
1️⃣9️⃣- طلب الأئمة تسوية الصفوف في صلاة العيد مشروع كغيرها من الصلوات.
2️⃣0️⃣- التهنئة الطيبة التي يتبادلها الناس فيما بينهم أيا كان لفظها مثل قول بعضهم لبعض : تقبل الله منا ومنكم أو عيد مبارك وما أشبه ذلك.
2️⃣1️⃣- ينبغي للرجل أن يلبس أجمل ما عنده من الثياب عند الخروج للعيد .
2️⃣2️⃣- الذهاب إلى الصلاة من طريق والعودة من آخر ..
📌وتقبل الله منا ومنكم
1️⃣-الاغتسال قبل الخروج إلى الصلاة .
2️⃣_ الأكل بعد صلاة العيد في عيد الأضحى
3️⃣-التكبير يوم العيد وهو من السنن العظيمة.
4️⃣_ صفة التكبير (الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد )
5️⃣- ينبغي للإمام أن يخص شيئاً من الخطبة_خطبة العيد_ يوجهه إلى النساء يأمرهن بما ينبغي أن يقمن به ، وينهاهن عن ما ينبغي أن يتجنبنه كما فعل النبي عليه الصلاة والسلام.
6️⃣- لا أذان لصلاة العيد ولا إقامة ولا ينادى لها بشيء .
7️⃣- لا يصلي من دخل المصلى لصلاة العيد ركعتين تحية قبل أن يجلس.
8️⃣- إذا دخلت مع الإمام في أثناء التكبيرات ، فكبر للإحرام أولاً ، ثم تابع الإمام فيما بقي ، ويسقط عنك ما مضى"
9️⃣- من فاتته وأحب قضاءها استحب له ذلك ، فيصليها على صفتها .
🔟- الأفضل للمرأة أن تخرج لصلاة العيد ، وبهذا أمرها النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
1️⃣1️⃣- يجب عليهن أن يخرجن تفلات ، غير متبرجات ولا متطيبات ، فيجمعن بين فعل السنة واجتناب الفتنة.
1️⃣2️⃣- من حضر يوم العيد والإمام يخطب فإنه يستمع الخطبة ثم يقضي الصلاة بعد ذلك حتى يجمع بين المصلحتين .
1️⃣3️⃣- مضت سنة النبي صلى الله عليه وسلم العملية على ترك مسجده في صلاة العيدين وأدائها في المصلى الذي على باب المدينة الخارجي
1️⃣4️⃣-إن شق على الناس صلاة العيد في الفضاء لمطر ونحوه صلوها في مسجد
1️⃣5️⃣-الاغتسال يوم العيد مستحب,
1️⃣6️⃣_ مما يفعل يوم العيد معانقة الرجال بعضهم لبعض ، وهذا لا حرج فيه.(ابن عثيمين)
1️⃣7️⃣- لو أدرك المأموم ركعة من العيد ، كانت هي الأولى في حقه ، ثم يقوم بعد سلام الإمام فيأتي بالركعة الثانية ، فيكبر في أولها خمس تكبيرات ؛ لأنها الركعة الثانية في حقه.
1️⃣8️⃣- من أدرك التشهد فقط مع الإمام من صلاة العيدين , صلى بعد سلام الإمام ركعتين يفعل فيهما كما فعل الإمام من تكبير وقراءة وركوع وسجود .
1️⃣9️⃣- طلب الأئمة تسوية الصفوف في صلاة العيد مشروع كغيرها من الصلوات.
2️⃣0️⃣- التهنئة الطيبة التي يتبادلها الناس فيما بينهم أيا كان لفظها مثل قول بعضهم لبعض : تقبل الله منا ومنكم أو عيد مبارك وما أشبه ذلك.
2️⃣1️⃣- ينبغي للرجل أن يلبس أجمل ما عنده من الثياب عند الخروج للعيد .
2️⃣2️⃣- الذهاب إلى الصلاة من طريق والعودة من آخر ..
📌وتقبل الله منا ومنكم
📌 هـل من السـنة
التصـدق بثـلث الأضحية❓
✍🏽 قـال العـلامہ المحـدث محمـد ناصـر الـدين الالبانــﮯ رحمہ الله تعالـــﮯ
" الأضحـية لا بـد مـن أن يتصـدق منـها بشـيء دون تحـديد كـما يـزعم البعـض ثـلاثة أثـلاث
ثلـث يأكلـه فـي العيـد ، وثلـث يتصـدق بـه ، وثلـث يدخـره ،هـذا التـثليث لا أصـل لـه ، وإنمـا تقسـيم ثـلاثة أقسـام بـدون تحـديد هـذا وارد لأن الرسـول عليـه السـلام قـال :
« كنـتُ نهيـتكم عـن ادخـار لحـوم الأضـاحي ، ألا فكـلوا وتـصدقـوا وادَّخـروا » رواه مـسلم
☜ « مـا حــدَّد » ".
📚 سلـسلة الهـدى والـنور شـريط رقـم (٢٠)
ا---------------------------
✍🏽 قـــــال العـلامـة الفـقيه ابـن عـثيمين
رحـمہ الله تعالـــﮯ
التصـدق بالثـلث مـن الأضـحية ليسـت بواجـبة ، لـك أن تـأكل كـل الأضـحية إلا شـيئاً قلـيلاً تتصـدق بـه والباقـي لـك أن تأكلـه .
👈🏽 لكـن الأفضـل أن تتصـدق وتـهدي وتأكـل
📚 فـتاوى نـور على الـدرب/ شريـط (٣٢١)
التصـدق بثـلث الأضحية❓
✍🏽 قـال العـلامہ المحـدث محمـد ناصـر الـدين الالبانــﮯ رحمہ الله تعالـــﮯ
" الأضحـية لا بـد مـن أن يتصـدق منـها بشـيء دون تحـديد كـما يـزعم البعـض ثـلاثة أثـلاث
ثلـث يأكلـه فـي العيـد ، وثلـث يتصـدق بـه ، وثلـث يدخـره ،هـذا التـثليث لا أصـل لـه ، وإنمـا تقسـيم ثـلاثة أقسـام بـدون تحـديد هـذا وارد لأن الرسـول عليـه السـلام قـال :
« كنـتُ نهيـتكم عـن ادخـار لحـوم الأضـاحي ، ألا فكـلوا وتـصدقـوا وادَّخـروا » رواه مـسلم
☜ « مـا حــدَّد » ".
📚 سلـسلة الهـدى والـنور شـريط رقـم (٢٠)
ا---------------------------
✍🏽 قـــــال العـلامـة الفـقيه ابـن عـثيمين
رحـمہ الله تعالـــﮯ
التصـدق بالثـلث مـن الأضـحية ليسـت بواجـبة ، لـك أن تـأكل كـل الأضـحية إلا شـيئاً قلـيلاً تتصـدق بـه والباقـي لـك أن تأكلـه .
👈🏽 لكـن الأفضـل أن تتصـدق وتـهدي وتأكـل
📚 فـتاوى نـور على الـدرب/ شريـط (٣٢١)
📌أتدري ما يوم القر❓
اليوم هو يوم القرّ وهو أول ثلاثة أيام لا يرد فيها الدعاء‼️
من فاته يوم عرفه فلا يفوتنه فضل يوم القروما يليه ففضل الله متواصل وكرمه سابغ ومواسم الخير متتابعة
اليوم هو يوم القر وهو من أعظم الأيام عند الله والدعاء فيه وفي اليومين التي تليه لا يرد‼️
فقد ثبت عن النبي ﷺ أنه قال :
أعظم الأيام عند الله يوم النحر
ثم يوم القر .
📚رواه أحمد وأبو داود والحاكم
📚وصححه الإمام الألباني
📚 صحيح أبي داود
مجلد ( ٦ ) صفحة ( ١٤ ) رقم الحديث ( ١٥٤٩ )
✍🏽 وكـان أبو موسى الأشعري رضي الله عنه يقول في خطبته يوم النحر:
( بعد يوم النحر ثلاثةُ أيام
التي ذكَرَ الله الأيامَ المعدودات
لا يُرد فيهن الدعاء
فارفعوا رغبتكـم إلى الله عز وجل )
📚 لطائف المعارف - صفحة ( ٤٠٥ )
اليوم هو يوم القرّ وهو أول ثلاثة أيام لا يرد فيها الدعاء‼️
من فاته يوم عرفه فلا يفوتنه فضل يوم القروما يليه ففضل الله متواصل وكرمه سابغ ومواسم الخير متتابعة
اليوم هو يوم القر وهو من أعظم الأيام عند الله والدعاء فيه وفي اليومين التي تليه لا يرد‼️
فقد ثبت عن النبي ﷺ أنه قال :
أعظم الأيام عند الله يوم النحر
ثم يوم القر .
📚رواه أحمد وأبو داود والحاكم
📚وصححه الإمام الألباني
📚 صحيح أبي داود
مجلد ( ٦ ) صفحة ( ١٤ ) رقم الحديث ( ١٥٤٩ )
✍🏽 وكـان أبو موسى الأشعري رضي الله عنه يقول في خطبته يوم النحر:
( بعد يوم النحر ثلاثةُ أيام
التي ذكَرَ الله الأيامَ المعدودات
لا يُرد فيهن الدعاء
فارفعوا رغبتكـم إلى الله عز وجل )
📚 لطائف المعارف - صفحة ( ٤٠٥ )
• عنـد عودة الحجاج مـاذا يجوز أن نفعـل؟
🔹مـاذا نقـول لـه ؟
🔸ومـا هــي السنــة ؟
🔺وهـل يفعـل وليمـة ؟
🔹وإذا طلـب ممـن حـج الـدعــاء
⇐أجـاب عنهـا الشيـخ الـوقـور / عبـدالــرزاق بن العبـاد البــدر حفـظه الله
❍ لـلإستمـــ⌚٠٤:٥٣🔊ــا؏
رابط الصوتية :
https://soundcloud.com/basairdz/hadj
🔹مـاذا نقـول لـه ؟
🔸ومـا هــي السنــة ؟
🔺وهـل يفعـل وليمـة ؟
🔹وإذا طلـب ممـن حـج الـدعــاء
⇐أجـاب عنهـا الشيـخ الـوقـور / عبـدالــرزاق بن العبـاد البــدر حفـظه الله
❍ لـلإستمـــ⌚٠٤:٥٣🔊ــا؏
رابط الصوتية :
https://soundcloud.com/basairdz/hadj
SoundCloud
• عنـد عودة الحجاج مـاذا يجوز أن نفعـل؟ الشيـخ / عبـدالــرزاق بن العبـاد البــدر حفـظه الله ؏
• عنـد عودة الحجاج مـاذا يجوز أن نفعـل؟
🔹مـاذا نقـول لـه ؟
🔸ومـا هــي السنــة ؟
🔺وهـل يفعـل وليمـة ؟
🔹وإذا طلـب ممـن حـج الـدعــاء
⇐أجـاب عنهـا الشيـخ الـوقـور / عبـدالــرزاق بن العبـاد البــدر ح
🔹مـاذا نقـول لـه ؟
🔸ومـا هــي السنــة ؟
🔺وهـل يفعـل وليمـة ؟
🔹وإذا طلـب ممـن حـج الـدعــاء
⇐أجـاب عنهـا الشيـخ الـوقـور / عبـدالــرزاق بن العبـاد البــدر ح
📌ما صحة قول ان العمل عبادة❓
✍🏽 قال الشيخ العثيمين رحمه الله :
أما العمل فإنه لا يصح أن نقول إن العمل عبادة
إلا العمل الذي هو تعبُّد لله
👈🏽فهذا عبادة لا شك فيه .
▪️ لكن العمل من أجل الدنيا :
هذا ليس بعبادة👈🏽إلا أن يؤدي إلى أمر مطلوب شرعاً
مثل أن يعمل لكف نفسه وعائلته عن سؤال الناس
والاستغناء بما أغناه الله عز وجل
🔷 ولهذا جاء في الحديث عن النبي ﷺ : (الساعي على الأرملة والمسكين
كالمجاهد في سبيل الله -قال الراوي- أحسبه
قال كالصائم لا يفطر وكالقائم لا يفتر) .
🔸 والعمل للدنيا على حسب نية العامل
فإن أراد به خيرا كان خيراً
وإذا أراد به سوى ذلك كان على ما أراد
لقول النبي صلى الله عليه وسلم :
(إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى)”
🖊انتهى كلامه رحمه الله .
📚"فتاوى نور على الدرب"
(فتاوى النكاح/ التعدد والقسم بين الزوجات) .
✍🏽 قال الشيخ العثيمين رحمه الله :
أما العمل فإنه لا يصح أن نقول إن العمل عبادة
إلا العمل الذي هو تعبُّد لله
👈🏽فهذا عبادة لا شك فيه .
▪️ لكن العمل من أجل الدنيا :
هذا ليس بعبادة👈🏽إلا أن يؤدي إلى أمر مطلوب شرعاً
مثل أن يعمل لكف نفسه وعائلته عن سؤال الناس
والاستغناء بما أغناه الله عز وجل
🔷 ولهذا جاء في الحديث عن النبي ﷺ : (الساعي على الأرملة والمسكين
كالمجاهد في سبيل الله -قال الراوي- أحسبه
قال كالصائم لا يفطر وكالقائم لا يفتر) .
🔸 والعمل للدنيا على حسب نية العامل
فإن أراد به خيرا كان خيراً
وإذا أراد به سوى ذلك كان على ما أراد
لقول النبي صلى الله عليه وسلم :
(إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى)”
🖊انتهى كلامه رحمه الله .
📚"فتاوى نور على الدرب"
(فتاوى النكاح/ التعدد والقسم بين الزوجات) .
💎وهذا ثمنٌ قليل لـعوضٍ كثير💎
✅ عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال :
« من قال حين يسمع النّداء : اللهم رب هذه الدعوة التّامة والصلاة القائمة آتِ محمداً الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته ، حَلَّتْ لهُ شفاعتي يوم القيامة »
📚رواه الإمام البخاري【٦١٣】
✍🏽 قالـ العلامة محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - :
وهذا ثمن قليل لعوض كثير ، وهو أن يُدرك شفاعة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ،
كثيرٌ منَ الناس تجده يؤذن وهو لايُبالي ، يتحدث ، يقرأ ، يُراجع ، ولايجيبُ المؤذن ، وهذا حرمـانٌ كبير
📚شرح مشكاة المصابيح ص【٥١٩/١】
✅ عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال :
« من قال حين يسمع النّداء : اللهم رب هذه الدعوة التّامة والصلاة القائمة آتِ محمداً الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته ، حَلَّتْ لهُ شفاعتي يوم القيامة »
📚رواه الإمام البخاري【٦١٣】
✍🏽 قالـ العلامة محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - :
وهذا ثمن قليل لعوض كثير ، وهو أن يُدرك شفاعة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ،
كثيرٌ منَ الناس تجده يؤذن وهو لايُبالي ، يتحدث ، يقرأ ، يُراجع ، ولايجيبُ المؤذن ، وهذا حرمـانٌ كبير
📚شرح مشكاة المصابيح ص【٥١٩/١】
▪️ فعـذابُ القـبرِ لـهُ أســباب▪️
✍🏽 قـاٌلَ الشَـّيْخ صالِح الفَوْزَان -حَفِظَهُ الله-
🔹 فعـذابُ القـبرِ لـهُ أسـباب وهـي :
⬅️ المعاصـي والسـيئات ُ،
⬅️ والغـــيبةُ
⬅️ والنمـــــيمة
⬅️ وعـدم الطـهارةِ مـن النجاسـة
🔸 وقـد يكـونُ عـذابًا دائـمًا -والعـياذُ بالله- إلى البــعث
🔸 وقـد يكـونُ مـؤقتًا، فبـعضُ المـؤمنين يعـذّبَون فـي قبـورهم ، ثـم يرفـعُ عنـهم العـذاب ؛
إمـا بسـببِ دعـاءِ الصالحـين لهـم واسـتغفارِهِم لهـم ، وإمـا لنـهايةِ عـذابِهِم
👈🏽 لأن المـؤمن َ؛ وإن عُـذب َ؛ لا يـدومُ عـليه العـذاب ، فيـعذبُ بقـدرِ ذنـوبه ِ، ثـم يـرفعُ عـنه العذاب.
أما الكافر والمنافق فإنه يعـذبُ عـذابًا دائمًـا ».
📚[ مجالس شـهر رمـضان المبارك (١١٥) ]
✍🏽 قـاٌلَ الشَـّيْخ صالِح الفَوْزَان -حَفِظَهُ الله-
🔹 فعـذابُ القـبرِ لـهُ أسـباب وهـي :
⬅️ المعاصـي والسـيئات ُ،
⬅️ والغـــيبةُ
⬅️ والنمـــــيمة
⬅️ وعـدم الطـهارةِ مـن النجاسـة
🔸 وقـد يكـونُ عـذابًا دائـمًا -والعـياذُ بالله- إلى البــعث
🔸 وقـد يكـونُ مـؤقتًا، فبـعضُ المـؤمنين يعـذّبَون فـي قبـورهم ، ثـم يرفـعُ عنـهم العـذاب ؛
إمـا بسـببِ دعـاءِ الصالحـين لهـم واسـتغفارِهِم لهـم ، وإمـا لنـهايةِ عـذابِهِم
👈🏽 لأن المـؤمن َ؛ وإن عُـذب َ؛ لا يـدومُ عـليه العـذاب ، فيـعذبُ بقـدرِ ذنـوبه ِ، ثـم يـرفعُ عـنه العذاب.
أما الكافر والمنافق فإنه يعـذبُ عـذابًا دائمًـا ».
📚[ مجالس شـهر رمـضان المبارك (١١٥) ]
📌 لماذا لا تتناولون قضايا المسلمين❓
👈🏽المسلمون يذبحون
👈🏽ويشردون في كل مكان
⬅️وأنتم تدعون *للتوحيد*.....‼️
ا➖➖➖➖➖➖➖➖
✍🏽 قال العلامة الفقيه: د.صالح الفوزان-حفظه الله- :
" قد يقول قائل - وقد قيل هذا - ما بالكم دائما"
ﺗﻬتمون بالتوحيد وتكثرون الكلام فيه⁉️
ولا تتناولون قضايا المسلمين في الوقت الحاضر
الذين يقتلون ويشردون في الأرض
وتلاحقهم دول الكفر في كل مكان❓
✍🏽...ثم قال -حفظه الله- :
"نحن لا ﻧﻬمل قضايا المسلمين بل ﻧﻬتم ﺑﻬا
ونناصرهم ونحاول كف الأذى عنهم بكل وسيلة
وليس من السهل علينا أن المسلمين يقتلون ويشردون
*ولكن ليس الاهتمام بقضايا المسلمين أننا نبكي ونتباكى ، ونملأ الدنيا بالكلام والكتابة ، والصياح والعويل ، فإن هذا لا يجدي شيئاً* .
💎 *لكن العلاج الصحيح لقضايا المسلمين ، أن نبحث أولاً عن الأسباب التى أوجبت هذه العقوبات التي حلت بالمسلمين ، وسلطت عليهم عدوهم*.
ما السبب في تسلط الأعداء على المسلمين❓
👈🏽 *حينما ننظر في العالم الإسلامي ، لا نجد عند أكثر المنتسبين إلى الإسلام تمسكاً بالإسلام*...
إلا من رحم الله ، إنما هم مسلمون بالاسم...
*فالعقيدة عند أكثرهم ضائعة *
🔻 يعبدون غير الله
🔻 يتعلقون بالأولياء والصالحين
🔻 والقبور والأضرحة
🔻 ولا يقيمون الصلاة
🔻 ولا يؤتون الزكاة
🔻 ولا يصومون
🔻 ولا يقومون بما أوجب الله عليهم
ومن ذلك إعداد القوة لجهاد الكفار‼️
هذا حال كثير من المنتسبين إلى الإسلام
*ضيّعوا دينهم....*
💎 *فأضاعهم الله عز وجل .*
🔸 *وأهم الأسباب التي أوقعت بهم هذه العقوبات ؛ هو إهمالهم للتوحيد*.....
🔸 *ووقوعهم في الشرك الأكبر ، ولا يتناهون عنه ولا ينكرونه*❗️
🔸 *من لا يفعله منهم فإنه لا ينكره ؛ بل لا يعدّه شركاً* ‼️.
كما يأتي بيانه إن شاء الله .
🔹 فهذه أهم الأسباب التي أحلت بالمسلمين هذه العقوبات .
*و لو أنهم تمسكوا بدينهم ، وأقاموا توحيدهم وعقيدتهم على الكتاب والسنة ، واعتصموا بحبل الله جميعاً و لم يتفرقوا لما حل بهم ما حل ، قال تعالى: (و لينصرن الله من ينصره ان الله لقوي عزيز)* -الآية- ...
📚دروس من القرآن -للعلامة الفوزان ص 4
👈🏽المسلمون يذبحون
👈🏽ويشردون في كل مكان
⬅️وأنتم تدعون *للتوحيد*.....‼️
ا➖➖➖➖➖➖➖➖
✍🏽 قال العلامة الفقيه: د.صالح الفوزان-حفظه الله- :
" قد يقول قائل - وقد قيل هذا - ما بالكم دائما"
ﺗﻬتمون بالتوحيد وتكثرون الكلام فيه⁉️
ولا تتناولون قضايا المسلمين في الوقت الحاضر
الذين يقتلون ويشردون في الأرض
وتلاحقهم دول الكفر في كل مكان❓
✍🏽...ثم قال -حفظه الله- :
"نحن لا ﻧﻬمل قضايا المسلمين بل ﻧﻬتم ﺑﻬا
ونناصرهم ونحاول كف الأذى عنهم بكل وسيلة
وليس من السهل علينا أن المسلمين يقتلون ويشردون
*ولكن ليس الاهتمام بقضايا المسلمين أننا نبكي ونتباكى ، ونملأ الدنيا بالكلام والكتابة ، والصياح والعويل ، فإن هذا لا يجدي شيئاً* .
💎 *لكن العلاج الصحيح لقضايا المسلمين ، أن نبحث أولاً عن الأسباب التى أوجبت هذه العقوبات التي حلت بالمسلمين ، وسلطت عليهم عدوهم*.
ما السبب في تسلط الأعداء على المسلمين❓
👈🏽 *حينما ننظر في العالم الإسلامي ، لا نجد عند أكثر المنتسبين إلى الإسلام تمسكاً بالإسلام*...
إلا من رحم الله ، إنما هم مسلمون بالاسم...
*فالعقيدة عند أكثرهم ضائعة *
🔻 يعبدون غير الله
🔻 يتعلقون بالأولياء والصالحين
🔻 والقبور والأضرحة
🔻 ولا يقيمون الصلاة
🔻 ولا يؤتون الزكاة
🔻 ولا يصومون
🔻 ولا يقومون بما أوجب الله عليهم
ومن ذلك إعداد القوة لجهاد الكفار‼️
هذا حال كثير من المنتسبين إلى الإسلام
*ضيّعوا دينهم....*
💎 *فأضاعهم الله عز وجل .*
🔸 *وأهم الأسباب التي أوقعت بهم هذه العقوبات ؛ هو إهمالهم للتوحيد*.....
🔸 *ووقوعهم في الشرك الأكبر ، ولا يتناهون عنه ولا ينكرونه*❗️
🔸 *من لا يفعله منهم فإنه لا ينكره ؛ بل لا يعدّه شركاً* ‼️.
كما يأتي بيانه إن شاء الله .
🔹 فهذه أهم الأسباب التي أحلت بالمسلمين هذه العقوبات .
*و لو أنهم تمسكوا بدينهم ، وأقاموا توحيدهم وعقيدتهم على الكتاب والسنة ، واعتصموا بحبل الله جميعاً و لم يتفرقوا لما حل بهم ما حل ، قال تعالى: (و لينصرن الله من ينصره ان الله لقوي عزيز)* -الآية- ...
📚دروس من القرآن -للعلامة الفوزان ص 4