قناة تسهيل السنة||
https://t.me/tsunnah

نظرة تأملية:

إن الاتزان والتوسط والاعتدال عند حَمَلة الأفكار التجديدية الهادمة لما قبلها يُعَدّ أمراً صعبا، فإن مواجهة الأفكار البالية التي يتعصب أصحابها لها -مع بطلانها في نظر معارضيها وانتهاء صلاحية اعتناقها- تدفع المجددين الناقمين على هذه الأوضاع السائدة إلى نوع من المغالاة في أفكارهم الجديدة، وإلى المبالغة في ردة الفعل تُجاه الأقوال والأفكار القديمة، حتى ولو كان شعار هذه الحركات التجديدية تسامحيا فإنك ترى في أحداث التاريخ ما يؤكد نسيان هذه الشعارات من قِبَل حَمَلة الأفكار التجديدة في خضم مواجهتهم لما ثاروا عليه من القديم.
ولكنك إذا نظرت إلى الإسلام -الذي جاء هادماً لأصول الجاهلية، مستبدلاً إياها بنظام تشريعي واعتقادي شمولي تام- فإنك تجد فيه الاهتمام البالغ باعتدال أتباعه، وبتوجيههم للاتزان، وبإبعادهم عن المبالغة أو الزيادة في الأخذ به، بل في والتوعد والتشديد على من يخالف روح الاعتدال والاتزان كما في قوله عليه الصلاة والسلام: ((إياكم والغلو)) وقوله: ((ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه))، وقوله: ((هلك المتنطعون)) وكلها نصوص صحيحة.
ومما يزيد هذا الأمر وضوحاً أنه قد وقع -بالفعل- من بعض الفرحين برسالة الإسلام أول ما ظهرت، أن دفعهم هذا الفرح بالدين الجديد إلى مظاهر من السخط على الدنيا والبعد عنها وحرمان النفس من طيباتها مع الانقطاع للتعبد، وكان هذا بعد ظلمات الوثنية والشرك التي كانت سائدة في الجزيرة العربية .
فكان موقف الرسول صلى الله عليه وسلم –الذي هو النموذج العملي المطبق لمراد الله في أرضه- من هؤلاء المتحمسين للفكرة الجديدة أنْ كَبَح جماحهم، وبث روح الاعتدال فيهم، ومن أظهر الأمثلة وأصحها على ذلك: حادثة الثلاثة الذين أراد أحدهم أن يعتزل النساء فلا يتزوّج، و قرر الآخر ألّا يأكل اللحم، وهَجر الثالثُ النوم على الفراش، كل ذلك بنية حسنة، وقصد تعبدي، وإرادة الزهد في الدنيا، وبدافعٍ حماسي لهذه العقيدة الإسلامية التي أنقذتهم من الجاهلية المظلمة، فنجد أن النبيَّ ﷺ وقف أمام حماسهم بقوة مذكراً إياهم بالاعتدال والاتزان وذلك بالسير على سنته واتباعه، فقال: ((أما أنا فأصلي وأنام، وأصوم وأفطر، وأتزوج النساء، فمن رغِب عن سنّتي فليس مني)) أخرجه البخاري ومسلم.

١٥ درسا في شرح نزهة النظر لابن حجر تناولتُ فيها كثيرا من التطبيقات العملية التي يحتاجها طالب الحديث ليفهم كتب المتقدمين ويتعامل مع الأسانيد والرواة.
لم نصل إلى نصف نزهة النظر بعد وإن شاء الله أكمل ما بقي.
http://www.youtube.com/playlist?list=PLZmiPrHYOIsS-D0kxbPnWAFf3TvLPtxCb

هناك وحش كبير ابتلع الأسرة الحديثة وهي لا تشعر ..وحش الترفيه عن النفس، الذي هو في الواقع، للمسلم قبل غيره، وحش تفتيت النفس. هناك هروب جماعي في أزمنتنا من قيمة الجِد، وترقب مستمر للإفلات من مكابدة الاجتهاد. ورغم السهولة الطاغية للحياة المدنية المعاصرة - حتى أنها تبدو لهوًا خالصًا لإنسان ماقبل الثورة الصناعية - إلا أن صناعة الترفيه آخذة في التنوع والتضخم بلا توقف.
لما فقد الإنسان العمق المُوحِّد تاه في بيداء لامتناهية من الأسطح. إنها رحلة تيه جديدة ولكن بلا منّ ولاسلوى.

مجموعة مقاطع باللغة الإنجليزية أنتجها مركز أصول متنوعة الموضوعات ، هذا أحدها:
https://youtu.be/pfm0cJpx560

أول نتاج بتوفيق الله في مبادرة إحياء :

تسجيل كتاب لا أعلم هويتي، للدكتور حسام الدين حامد.
تطوع لتسجيله القارئ / عمر محمد سقا.


بين يديكم في هذا الكتاب حوار حول الإلحاد، دار في (منتدى التوحيد) بين: متشكك ومتيقن، إنه حوار بدأ بسائل يقول: "أحس بوجود خالق في نفسي، ولكنني ما زلت غير مقتنع" ، وانتهى بمؤمن يقرر: " بحق من رفع السماء بغير عمد إن حلاوة الإيمان ما بعدها حلاوة ! آه على تلك السنوات التي مرت من عمري وأنا بعيد عن طريقكم، قد يسألني البعض عن عمري، لوددت القول أنني بهذا اليوم بلغت عامي الأول، عامي الأول بالإسلام، وعامي بالإيمان، وعامي بالراحة النفسية، وعامي بالسعادة التي تغمر قلبي !".

https://youtu.be/JdThb3dSxPk

أعتذر من كثير ممن يرسلون لي رسائل في التيلجرام وغيره من شبكات التواصل إن لم أرد عليهم، إذ إن قدر الرسائل كبير جدا، وأشعر بالحرج من كثير من الزملاء والأحبة وكرام المتواصلين حين لا أرد عليهم.. فأرجو منكم الإعذار وشكرا لكم.

كتاب جديد (صغير الحجم) نزل في معرض القاهرة، وتم تسجيله صوتيا على هذا الرابط https://youtu.be/qZJp8SBsK2Y

النتاج الثالث 🌱

تسجيل صوتي لكتاب ( محاسن الإسلام ) تأليف : أحمد بن يوسف السيد .

عدد صفحات هذا الكتاب ٦٠ صفحة، وهو حديث النشر، فقد نُشر أول مرة هذا الشهر.

تطوع لتسجيل هذا الكتاب بتيسير الله، القارئ / حمزة محمد.
جزاه الله خيرا.


هذا الكتاب لكم 🌷
https://youtu.be/qZJp8SBsK2Y

‏ماذا لو كان هناك أحد رواة الحديث يتظاهر بالصلاح وهو كاذب، وإنما قصده تحريف السنة؟ الجواب:

‏موقف جميل يدل على دقة المحدثين:

المقارنة بين الأسئلة التي كانت تطرح على أحمد ديدات وبين الأسئلة التي تطرح على ذاكر نايك تشير إلى تنامي حالة الشك والإلحاد في المرحلة الحالية عن السابقة.

من إنتاج جنى المعرفة

https://youtu.be/mLQy_1Z9SRQ

أعجبتني عبارة للمفكر الجزائري الإسلامي مالك بن نبي، وصف بها المصلحين الداعين إلى نهضة الأمة بأنهم (مُقْلِقو النوم العام) !

شروط النهضة (١٨)