نبشركم أنه ستصدر قريبا سلسلة بعنوان:


(المنهاج الإصلاحي من سورتي الأنفال والتوبة)

بإذن الله تعالى.
وقد تم تسجيل مجالس تدارس سورة الأنفال في سبع حلقات، وستأتي مجالس سورة التوبة إن شاء الله.

—-
وفي هذا المقطع فائدة عن معنى مركزي في سورة الأنفال يهم العاملين لدين الله والناصرين لكلمته.

تحميل كتاب بوصلة المصلح، طبعة منار الفكر، من هنا:

https://ahmadalsayed.net/books/1

تشويقة سلسلة المنهج الإصلاحي من سورتي الأنفال والتوبة:

التشويقية الأولى | الأنفال

https://youtu.be/X7mJVnHHWlk?feature=shared

الموقف الشرعي من أحداث معركة حزب الله مع الكيان المحتل:


تنبيه:
يرجى مشاهدة الفيديو كاملا لأن الفكرة مركّبة ويصعب استيعابها من جزء مقتصّ من الفيديو


https://youtu.be/7gVw40lXb9Y?feature=shared

الانقسام بين الجبهتين السنّيتين: "الفلسطينية والسورية" أمر خطير جداً -يكاد يضاهي في خطره خطر الحرب من العدو الخارجي-ويتطلب خطابا عاقلا يجمع القلوب ويقارب بين الصفوف -إن لم يوحدها-.
الكلّ مُصاب ومكلوم ومظلوم، وليست الحرب في إحدى المنطقتين بأقل شدّة من الأخرى.

ومع وضوح الحق في كل قضية بذاتها منفصلة عن الأخرى إلا أن اشتراك طرف ثالث بموقفين متناقضين في كل قضية بعكس موقفه من الأخرى أوجب حالة من الالتباس عند الطرفين.
ونظراً لكون الحال حال حرب ودماء وأعراض فإن الشعور قد يحكم قبل الرأي.

وإذا صعب عليك تقدير الموقف ومعرفة الصواب في كل الأحداث فإن هناك مجموعة من المحكمات يجب الوقوف عندها، وعدم تجاوزها، ومنها:

١- عدم نصرة الظالم على المظلوم.
٢- عدم تعزيز حالة الانقسام بين الجبهتين السنّيّتين بأي شكل من الأشكال؛
فتجنّبْ لغة التخوين والسب والشتم والإسقاط، إلا في حال واحدة، وهي حالة الوقوف الصريح مع الظالم "ضد المظلوم"، فهنا يستحق الأمر الإنكار الشديد، وما سوى ذلك يجب أن نفهم مقدار الالتباس الحاصل عند الكثير بسبب اشتباك الأطراف.

قال ربنا ومولانا وخالقنا سبحانه:

﴿یـٰأیها ٱلذین ءامنوا ٱتقوا ٱلله حق تقاتهۦ ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون وٱعتصموا بحبل ٱلله جمیعا ولا تفرقوا وٱذكروا نعمت ٱلله علیكم إذ كنتم أعداء فألف بین قلوبكم فأصبحتم بنعمتهۦ إخو ٰ⁠نا وكنتم علىٰ شفا حفرة من ٱلنار فأنقذكم منها كذ ٰ⁠لك یبین ٱلله لكم ءایـٰتهۦ لعلكم تهتدون﴾

الحلقة الأولى من سلسلة المنهج الإصلاحي من سورتي الأنفال والتوبة:

https://youtu.be/UgRxWcEflOQ?feature=shared

بعد الشرح المطول الذي قدمته في مقطع مصور حول ملابسات الموقف في لبنان والذي تناولت فيه القضية من جهات كثيرة: وقف البعض عند نقطة (ترجيح خطورة المشروع الصهيوصليبي على المشروع الإيراني).
ومع كوني بينتُ خطورة المشروع الإيراني بشكل واضح ومفصّل في نفس المقطع؛ إلا أن البعض قابل هذه النقطة تحديدا بردود مطولة وفي بعضها شدّة في الرد، وبعضُها مبني على معطيات ناقصة في قراءة الواقع وظنون وآراء سريعة مبنيّة على زاوية نظر محدودة، ولا يخلو بعضها الآخر من حجج جيدة.
ومع كون هذه القضية واضحة بالنسبة لي غاية الوضوح، ولا مجال للمقارنة -برأيي- بين المشروعين في الخطورة ولا في الإمكانات ولا في معطيات التاريخ الحديث ولا في الهيمنة على المنطقة ولا في التأثير الشمولي على مختلف المستويات الدينية والسياسية والاقتصادية، -بل حتى المشروع الإيراني نفسه لولا المساحة التي أتاحها له المشروع الغربي (الداعم للكيان المحتل في مختلف القرارات المصيرية في المنطقة) لما استطاع التمدد في البلدان العربية-
إلا أنه ومع ذلك كله فالمسألة يسيرة وقابلة للاختلاف وهي مساحة اجتهادية، وأعجبني بعض من تعقب هذه النقطة في المقطع بلغة هادئة فيها مراعاة لكون هذه المساحة اجتهادية، بخلاف من ضخّم الموضوع وحمّله ما لا يحتمل،
والمهم هو الإقرار بخطورة المشروعين؛ والسعي لنصرة المشروع الإسلامي الصحيح وعدم تمزيق الصف السنّي، واتخاذ الأسباب الصحيحة الموائمة للواقع وتحقيق الموازنات الصحيحة للنوازل، ومعرفة واجب الوقت وتقديم جواب للأمة في مختلف مناطقها بمراعاة مختلف ظروفها لا بمراعاة ظرف بلد واحد فقط.

اللهم انصر عبادك المستضعفين من المؤمنين في غزّة وثبت أقدامهم واصرف عنهم شر عدوهم،
‏اللهم ونجّ المستضعفين من المؤمنين في كل مكان يا رب العالمين.

بوادر وبشائر طيبة من السودان في طرد عصابات الإفساد السريع من بعض المناطق المهمة فنسأل الله تعالى أن يتم النعمة ويكسر شوكة المفسدين.
لا تستهينوا بالدعاء بهزيمة عصابات الدعم السريع وبأن يهيئ الله للسودان الجريح من يقوده إلى السكينة والأمان والإيمان.

الخطورة المستقبلية للمشروع الإيراني الشيعي،

ومع ذلك فإن المستقبل الاستراتيجي للصراع تتمركز خطورته مع المشروع الصهيوصليبي.
هذا من حيث معطيات الواقع

وحتى من حيث معطيات الوحي من يتأمل في نصوص آخر الزمان وفيما جاء فيها من ذكر الأعداء يدرك معنى هذا الصراع الاستراتيجي.

ولا تزال التوقعات -والله أعلم- لاشتعال الأحداث أكثر من ذلك بكثير،
ومن المهم قراءة الأحداث من مختلف الزوايا، والاستفادة من قراءة المتمكنين ذوي الولاء الصحيح للأمة.
ودعك ممن يُِبسّط قراءة الواقع بمنظار حدّي ساذج؛ فالعالم كله يقف على أطراف أصابعه اليوم.
وهذه المرحلة لها ما بعدها في التاريخ الحديث،
وسيندم فيها الذين يعيشون في عوالمهم الوردية الآمنة بعيداً عن التزود والاستعداد.
ونحن موقنون أنّ الله تعالى يدبّر لهذه الأمة المكلومة ويمكر لعباده الصالحين المظلومين المستضعفين الساعين لإعلاء كلمته، والذين يجب عليهم أن يتطلبوا الرشد في العمل، واليقظة الموصلة إلى حُسن الاستثمار للأحداث، مع الصدق والإخلاص والتوكل.

المجلس القراني التدبري الثاني لسورة الأنفال وما فيها من منهج إصلاحي:

https://youtu.be/Zjfoeh0md7E?feature=shared

كلمة الشيخ عبد الله العجيري فيما يتعلق بالفتنة الحاصلة في الموقف من أحداث لبنان:

https://youtu.be/3q4HjosNenM?si=2iwaQQDIkQEABxV3

هذه نقاط مُركّزة حول أهم واجبات المرحلة:

١- جمع الكلمة السنّيّة ونبذ التفرق والتنازع وتوسعة أسباب الاجتماع والإعذار.
ومن أدنى الواجبات العملية في ذلك: محاربة لغة التخوين والإسقاط المنتشرة في شبكات التواصل.
ومن أعلى الواجبات في ذلك: تحقيق حالة التناصر بين الرموز الصالحة.
ويكفي هذا التناصر عن تحقيق حالة الاتحاد الشمولي الذي لا يُنتَظَر في هذه المرحلة.
ومن فقه المرحلة الواجب: تقديم مصلحة الاجتماع ولو على المفضول في مقابل نبذ التفرق ولو على تحقيق الفاضل.

٢- تقوية المكوّنات السنيّة الداخلية [ابتداء بالتقوية المنهجية | ثم بالتقوية الشمولية البنائية للكوادر | ثم بسد الفراغ والثغور في الواقع] وعدم التأخر في هذا الواجب.

٣- الاستثمار السريع للممكنات الحالية بغرس ما يمكن من البذور وتقوية ما يمكن من الزروع وحرث مزيد من الأراضي الصالحة. فإن تغير مستوى الأسقف المتعلقة بالعمل الإسلامي (انخفاضا وارتفاعا) مع المتغيرات الكبرى في المنطقة وارد جدا.

٤- العمل على واجبات الوقت المتعلقة بكل منطقة بحسب ظروفها وثغورها وأعدائها، واستثمار الفرص الإصلاحية المتعلقة بكل منطقة بحسب ما يرتفع أو ينخفض من أسقفها، وعدم إيقاف الثغور الخاصة بناء على الأحداث العامة، وعدم إهمال السياق العام بناء على الثغور الخاصة.

٥- إعادة التركيز على مكتسبات الطوفان التي تحققت في الأشهر الأولى من الأحداث، وإعادة العناية البالغة بغزّة ونصرتها، وعدم الفتور عن دعم هذه القضية التي لا تزال ساخنة نازفة ومهمة، ومركزة قضية المسجد الأقصى وحمايته ونصرته، والتوعية المكثفة بطبيعة التهديدات الموجهة له ولأهله من قرب منهم ومن بعد.

٦- الالتفاف حول الرموز الإصلاحية الصادقة (الجامعة بين الرشد والعلم والشجاعة) ونصرتهم والصدور عن رأيهم، وعدم التفرق عنهم، ومحاربة أي فعل تشويهي موجه لهم أو لرسالتهم؛ فإنما الأمة بمنهجها ورموزها.

طلاب البرامج ..

الله الله في تفقد إخوانكم وزملائكم في لبنان، والسؤال عن أحوالهم في هذه المحنة التي تعصف بهم تحت وطأة العدوان الصهيوني ..

اللهم إنا نسألك أن تحفظهم بحفظك، وأن ترفع عنهم البلاء والعدوان.

لا تنسوهم من دعواتكم ..

خدمة كاملة ومميزة لسلسة خير القرون عبر هذا البوت؛ نسأل الله البركة والقبول، وأن يجزي من أعده خيرا:

@khair_al_qurun_mawad_bot

تعليق على بعض ما جرى الأسبوع الماضي حول فيديو أحداث لبنان وخطورة المشروع الصهيوصليبي والمشروع الإيراني وما إلى ذلك..

مقاصد سورة الكهف:

https://youtu.be/i70zSfs8peU?feature=shared