الحمد لله على نعمة تحرير الأسيرات المسلمات من سجون الاحتلال.
وهو يوم تتضاعف فيه الفرحة لأن فيه كسراً لغطرسة المحتلّين الذين أُرغموا على هذا التحرير بعزة المسلمين وصمودهم، ولأن فيه إغاظة للمنافقين الذين لا يرضيهم إلا انتصار المحتلين ليقولوا شامتين: أرأيتم؟!
ولأنّ فيه جبراً للقلوب المصابة بسجن أحبابها، وتفريجاً لكربة أسيرة مسلمة بين أيدي أعدائها -وهذا من أعظم الواجبات والمطالب الشرعية-،
ولأن فيه إسعاداً لملايين المسلمين المصابين بالحزن جراء مصاب أهل غزة.
ولأن فيه ترسيخاً لكثير من المفاهيم العظيمة التي تحتاجها الأمة ليقظتها واستعادة مكانتها، والتي لا تزال تترسخ عبر هذه الأحداث بصورة غير مسبوقة.
إلى غير ذلك من المعاني الحميدة المفرحة؛ فالحمد لله.

وأما من يقول وماذا عن الآلاف الذين قتلوا في غزة؟
فالجواب: أنه ونظراً لكون هذه الحرب قائمة دون انقطاع منذ أكثر من سبعين عاماً؛ فإنّ ما جرى من التدمير والآلام في غزة إنما هو بسبب أصل المشكلة وأساسها، وهو: احتلال أرض فلسطين من قبل الكيان الغاصب، وكل ما يجري من دماء فهو انعكاس لأصل المشكلة، فالقصة لم تبدأ منذ شهرين، بل منذ عقود، والآلام مستمرة منذ ذلك الحين، والمجازر ابتدأت من أول عام وطئ فيه الاحتلال فيه أرض فلسطين، ولن تقف إلا بالاستسلام التامّ من أصحاب الحق، ولن يكون ذلك، ولو فعلوا -حاشاهم- فالواجب سيظل على الأمة كلها في دفع هذا الاحتلال لأنها أرض الإسلام ومقدساته، وأي تدافع ستكون له ضريبته وآلامه.
ونظراً لكون الأمة كلها تعيش مرحلة استضعاف وغثائية فإن الضريبة أصبحت عالية جداً، وغير منحصرة في فلسطين؛ فالدماء تسيل في بلدان كثيرة بسبب هذا الضعف والهوان.

فلا يستخفنك الذين لا يوقنون

#كلنا_مع_غزة
#ألم_وأمل

يتبنّى بعض الناس أقوالاً خاطئة سلبية تجاه قضايا الأمّة الإسلامية، بسبب نزعة الخوف والجُبن التي تربّوا عليها، والتي أُصِّلَتْ لهم وقُرِّرَتْ، وصُوِّرَت على أنها هي الحكمة والاعتدال واتباع السلف.
وهذا الخوف قد يؤدي بالإنسان إلى النفاق أو المعصية أو إلى ترك المروءة والنّجدة والشهامة ليكون بعد ذلك ذليلاً نذلاً خذولاً.
والواجب تربية الأبناء والطلاب في المحاضن التربوية على الشجاعة والشهامة والنخوة والنجدة ومكارم الأخلاق.

شبابٌ من الجيل ينثرون عبقاً من المعاني الجميلة وفيضاً عذباً مما يعتمل في نفوسهم عبر قناتهم:

أفق

سددهم الله وتقبل منهم وثبتهم وبارك فيهم

غزة تباد من جديد،⁩ ونحن نجدد العزم على نصرة غزة وأهلها بكل ما يمكن، وعلى نصرة قضايا المسلمين في كل مكان؛ فهذا هو مقتضى الولاء للمؤمنين.
‏ونؤمن أن نصرة قضايا المسلمين من أوجب الواحبات في هذا الزمن؛ لشيوع الظلم وشدة الجور والقتل والقهر والاستضعاف.
‏ونجدد العزم على بيان سبيل المجرمين ودفعهم بما يمكن، وكشف زيف المنافقين والمخذلين والمرجفين.
‏ونواصل القنوت في الصلوات، والدعاء في الخلوات والجلوات، ونتنفّس الأمل، ونتغذى على الإيمان واليقين،
‏ونعلم أن النهايات -وإن طال زمانها- محسومة، وأن الأحاديث في كلام الحجر والشجر صحيحة معلومة، وأن النصر مع الصبر، والفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرا.

#ألم_وأمل
#كلنا_مع_غزة

من القواعد المهمة في فهم الواقع المتعلق بالتدافع بين الحق والباطل: الإدراك بأن المعالم العامة للمرحلة الزمنية للأمة تلقي بظلالها على الأحداث التدافعية الجزئية،
فإذا كان من معالم المرحلة: الضعف العام واستحكام الأمراض، فإن هذا سينعكس على صور التدافع الجزئي؛ فتأتي المصائب أكبر من حجمها، ويأتي النصر محدوداً.
وبعكس ذلك: إذا كانت المرحلة العامة مرحلة قوة وتمكين وعز، فإن المصائب تأتي أصغر من حجمها ويسهل تداركها، كما أن النصر يأتي كبيراً وتبقى ثمرته وتستمر آثاره.

ولذلك فإنّ من أهم الواجبات الإصلاحية -إذا كان الضعف والمرض سمة عامة للمرحلة-:
استصلاح الجذور،
ومعالجة بواعث المرض،
وإزالة أصول الضعف والوهن،
وتحقيق تجديد واستبدال شرعي يوافق سنة الاستبدال القدري.

يتساءل البعض: لماذا انخفض مستوى التفاعل مع أحداث غزة عن أيام البدايات؟
هل هو بسبب الاعتياد ومن ثم العودة إلى الحياة الطبيعية والركون إليها؟
أم بسبب المشككين الطاعنين وشبهاتهم؟
أم بسبب عدم الشعور بالجدوى من الكتابة أمام حجم الأحداث وألمها وقلة الخيارات الممكنة؟

لا شك أن هذه الأسباب كلها مؤثرة إلا أنّ من أشدها تأثيرا: عدم الشعور بقيمة هذا التفاعل على شبكات التواصل، والاستخفاف بدور الكلمة والخبر والإعلام، وهذا خطأ كبير.
ويؤسفني أن أقول إن من أهم ما عزز من هذا الشعور: الكلمات الطائشة من بعض المتحمسين الذين يزايدون على المتفاعلين ويهوّنون من جهدهم، ويطلبون منهم النصرة بدرجات لا يستطيعونها، فيشعر المُتفاعلون بعدم الجدوى من كتاباتهم وتفاعلهم؛ لأنهم في الأصل مثقلون بالآم الدماء والخذلان؛ فيزدادون -بسبب كلام هؤلاء- عجزاً إلى عجزهم وإحباطا إلى إحباطهم؛ فيسكتون.
ثم إذا سكتَوا رجع أولئك المتحمسون إليهم، فصرخوا في وجوههم من جهة أخرى: "لماذا لا تتفاعلون؟ ما بالكم فترتم؟ هل ركنتم إلى الدنيا؟"
والحقيقة أن سكوتهم إنما كان بسببهم لا بسبب الدنيا والركون إليها.
وهذا الدور الذي يقوم به هؤلاء المتحمسون في غاية الخطورة، ويفتّ في العضد، ويسعد الأعداء ، مع أنهم هم في أنفسهم لا يزيد دورهم عن الكتابة في شبكات التواصل أيضا.

والحقيقة أن التفاعل مع أحداث غزة في شبكات التواصل أمر مهم جدا، ولولا أهميته في هذه الحرب لما تمّ استدعاء (إيلون ماسك) إلى الأراضي المحتلة، ولما وقف معه رئيسهم بنفسه يشرح له؛ طمعاً في تغيير موقفه والتقليل من حجم تأثير الشبكة التي يقوم عليها، ولما صرَّحت صحفهم وإعلاميّوهم بالألم من تفاعل الناس وتأثير هذا التفاعل.
نعم، هذا التفاعل لا يغني عن غيره، ولا يُكتفى به، والمسلم مطالَبٌ بتقديم ما يمكنه في مختلف الميادين كلٌّ بحسب استطاعته، ولكن التقليل من قيمته جهل كبير بالواقع.

هذا؛ ونسأل الله العليّ القدير أن يعزّ دينه، ويعلي كلمته، وينصر جنده، ويذل أعداءه.

#ألم_وأمل
#كلنا_مع_غزة

منذ بداية أحداث غزة؛ هل ألغيت متابعة حسابات التافهين والمخذلين واللامبالين؟
‏إذا لم تفعل فبادر الآن -ولا تتأخر- واحذفها من جميع شبكات التواصل.
‏نظّف حساباتك، وغيّر حياتك، وأعد ترتيب أولويات اهتماماتك.
‏ومن لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم.

قال الإمام ابن سعدي رحمه الله في تفسير سورة التوبة:

(فإن المتخلف قد عصى اللّه تعالى وارتكب لنهيه، ولم يساعد على نصر دين اللّه، ولا ذب عن كتاب اللّه وشرعه، ولا أعان إخوانه المسلمين على عدوهم الذي يريد أن يستأصلهم ويمحق دينهم، وربما اقتدى به غيره من ضعفاء الإيمان، بل ربما فَتَّ في أعضاد من قاموا بجهاد أعداء اللّه، فحقيق بمن هذا حاله أن يتوعده اللّه بالوعيد الشديد)

أمضى هذا المسجد تسعين سنة حبيساً تحت الاحتلال القديم، فحرره الله على يد صلاح الدين الأيوبي، ولا شكّ عندنا والله ولا ريب أنه سيتحرر من الاحتلال الجديد على أيدي من يشاء الله من عباده الصادقين السالكين طريقَ الأنبياء والمرسلين.
وهذا يعني أنّ كل ما نراه من آلة القتل والإجرام سينتهي يقيناً ويزول، والعاقبة للمتقين.
اللهم انصر دينك وجندك، وأعل كلمتك يا رب العالمين.

#كلنا_مع_غزة

تعليقا على هذه الرسالة المؤلمة التي وصلتني من السودان أقول:

مع توجّه أنظارنا وقلوبنا وأفكارنا إلى غزة فإننا لا ننسى ما يجري في السودان على أيدي ميليشيات المفسدين المجرمين الذين عاثوا فيها فساداً، وأدوا إلى تهجير كثير من إخواننا السودانيين واستولوا على أموالهم وانتهكوا حرماتهم.
وأدعو كافة المؤثرين إلى الاهتمام بالشأن السوداني وعدم نسيان إخواننا هناك ولو بالقدر المتيسر مع عدم التقصير في نصرة إخواننا في غزة، والله المستعان.

#كلنا_مع_غزة

جواب عن سؤال مهم من #أسئلة_البوت



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

شيخنا الفاضل بارك الله فيكم،
أتمنى أن تكون بخير وصحة جيدة.

أود أن أعرفك بنفسي قبل أن أبدأ في طلبي منك. أنا .. طالبة باحثة بجامعة …. أنا أيضًا من الباحثات في العلوم الشرعية وأطلب المعرفة والفهم الشرعي عبر الإنترنت من خلال أكاديمية ….

أنا أكتب إليك اليوم لأطلب نصيحتك وإرشادك بعد أن تأثرت بعد قراءة كتاب "اختلاف الإسلاميين". بصراحة، كانت هذه القراءة صدمة بالنسبة لي، حيث بدأت أشعر أن هذه الطوائف المختلفة لا تملك الحقيقة المطلقة وأن كل طائفة تعتقد أنها الصواب وتنظر إلى الإصلاح من زاويتها الخاصة. أصبحت أشعر أن هذا يشكل فتنة كبيرة في الأمة.

سؤالي هو: كيف يمكننا التعرف على الإسلام الحقيقي؟ وكيف يمكننا أن نعلمه لأبنائنا وأن نعيش ونموت عليه؟ أنا محتارة ومرتبكة، وأعلم أنك كشيخ فاضل ومجتهد، ولذلك أرجو منك إرشادي ونصيحتي في هذا الأمر.

أعلم أن هذا قد يكون سؤالًا صعبًا ومعقدًا، ولكنني أثق في حكمتك ومعرفتك، وأعلم أن لديك القدرة على توجيهي في الطريق الصحيح. أتمنى أن تشاركني ببعض النصائح والتوجيهات التي تساعدني على فهم الإسلام الحقيقي وكيفية تعليمه للأجيال القادمة.

وأخيرًا، أتمنى أن تذكرني وجميع المسلمين في دعائك، وأن يهدينا الله جميعًا إلى الحق والصواب.
والله ولي التوفيق.

من أراد أن يشاهد مثالا حياً على الكفار الجاحدين المستكبرين الذين قصّ الله علينا نبأهم في القرآن وكيف كانوا يجحدون الآيات البينات الواضحات، فلينظر إلى هذا التصريح.
فبعد كل هؤلاء الألوف من المسلمين الذين قُتلوا في غزة ووُثِّقَتْ صورهم ودماؤهم، وعشنا همومهم، وبكينا لأجلهم وتقطعت قلوبنا:
الخارجية الأمريكية بكل قدراتها وآلاتها لم ترَ إلى الآن هؤلاء القتلى الذين كانوا يعيشون في بيوتهم آمنين وهم بتعريف كل القواميس: مدنيّون.
نعم هكذا ببساطة يقولون ليس عندهم دليل.
ونحن نعلم جميعاً أنهم يعلمون أنهم كاذبون، ويتبجحون بالكذب وجحد الحقيقة أمام العالم كله.
هؤلاء هم الذين فتنوا ملايين المسلمين بحضارتهم "العظيمة" هذه حقيقتهم.

اتضح بعد هذه الرسالة من تفاعلات الناس أن كثيراً منهم يجهلون حقيقة ما يجري في السودان، وإنما يعلمون فقط أن هناك حرباً دائرة، ولا يعلمون مقدار الإفساد الحاصل بسبب الميليشيات المدعومة من الخارج لتحقيق أهداف خبيثة -لا تمم الله غايتهم-

وهذه فرصة ليبيّن إخواننا من السودان حقيقة ما يجري، والله المستعان.

معالجة القرآن لنفوس المصلحين

نصرة قضايا المسلمين: قضية عقديّة مُحكَمة، وأساس مركزي في نهضة الأمة وصلاح أحوالها.
ففلسطين قضيتي، وسوريا قضيتي، والسودان قضيتي، وتركستان الشرقية قضيتي، وكل قضايا المسلمين وآلامهم قضيتي، وهذا شرف وفخر وواجب.
و #كلنا_مع_غزة ، والحرب فيها حرب كبرى على المسلمين ومقدساتهم، ولا مجال للتراخي أو التهاون تجاهها، ونصرتها واجبة، وليُعدّ اللاهون بدنياهم لسؤال الله جواباً.

إذا كان المقصّرون في نصرة المسلمين -لأجل دنياهم- مهددين من الله القهار بالعذاب الأليم والاستبدال كما في قوله: {إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما ويستبدل قوماً غيركم}؛
فكيف بالذين يشاركون في التضييق على المسلمين أثناء الحرب ويمنعون عنهم الطعام والشراب؟ ويسارعون في رضا المحاربين من أعداء الإسلام؟
هؤلاء يعرضون أنفسهم لعقاب الله وبأسه وحربه؛ فإذا أصابهم وأصاب بلدانهم عقوبة من الله فلا يتعجبوا حينها؛ فهل يظنون أنهم بمعزل عن قوة الله وسنته؟ أو أنهم مخلّدون فيها؟
هذا من جهة المشاركين في التضييق.
ومن جهة أخرى فإن كل من بيده إدخال المساعدات بأي طريقة -ولو بقدر من المخاطرة- ولم يفعل فهو آثم ومقصر بقدر تقصيره.


#يجب_فتح_المعبر

#كلنا_مع_غزة

شاركوا جميعا في هاشتاق #يجب_فتح_المعبر على منصة [X]

تنبيه: لا تكتفوا بوضع الهاشتاق دون كتابة معه.