حال أصحاب محمد ﷺ:
١- أشداء على الكفار.
٢- رحماء بينهم.
٣- تراهم ركعا سجداً يبتغون فضلا من الله ورضوانا.
٤- سيماهم في وجوههم من أثر السجود.

هذا هو هديهم -وهم سادة السلف-:
ينصرون دين الله، ويرحمون إخوانهم في الله، ويداومون على العبادة، حتى صار على وجوههم سَمْتُ الخشوع ونوره.

قبل عام ونصف قدّمتُ سلسلة (التأصيل المنهجي لقضايا المرأة)، وأردتُ أن أوصل من خلالها مجموعة من القضايا الأساسية التي ارتأيتُ أنها من أعظم ما يُصلح حال المرأة المسلمة بإذن الله تعالى، ويقيها من موجات النسوية وغيرها، وقد صرحتُ بهذه القضايا المركزية وأبنتُ عنها بصريح القول على طول الطريق، ومن أهمهما ثلاث قضايا محورية، هي:
أولاً: أن العبودية لله تعالى هي الغاية العظمى من خلق المرأة، وأن فضاء هذه العبودية واسع فسيح، فيه ما هو متعلق بحقوق الله المحضة وفيه ما هو متعلق بحقوق الخلق -ويدخل فيهم الآباء والأزواج والأولاد وغيرهم-، وأن الحقوق المتعلقة بالخلق إنما ينقاد الناس إليها كلما عظم توحيدهم وتسليمهم لله ولأمره، وأننا في زمن ضعف فيه هذا التسليم، فنحتاج إلى تعزيز الإيمان وتنمية حقيقة العبودية لله تعالى، والتي ستنعكس بدورها على أداء حقوق الخلق بالنسبة للمرأة -وعلى رأسهم الأزواج- بما يتفق مع شريعة الله الكاملة.
ثانياً: أن من الأخطاء الكبيرة التي أوقعت كثيرا من النساء في فخ النسوية: نظرهنّ إلى باب المرأة بعين الحقوق فقط، وحصر هذه الحقوق في الدار الدنيوية، وكلا الأمرين خطأ، ولذلك أكّدتُ على أن النظر بعين المسؤوليات والواجبات -بالإضافة إلى عين الحقوق- هو الصواب، وهو الواقي بإذن الله من كثير من إشكالات النسوية، وأن هذه الحقوق ليست منحصرة في دائرة الدنيا الضيقة فقط، بل تشمل فضاء الآخرة مع الدنيا.
ثالثاً: أن واقع المسلمين اليوم يحتاج إلى إصلاح داخلي شمولي، وأن المرأة جزء أساسي من هذا الإصلاح، وأن عليها أدوارا ومسؤوليات تجاه الإسلام والمسلمين على ضوء حدود الله، وذكرتُ نماذج كثيرة من التاريخ للنساء الفقيهات والمحدّثات والعالمات والباذلات في سبيل الله مع التأكيد على أن من أهم الأدوار الإصلاحية للمرأة: التربية.

هذه أهم القضايا المركزية التي ذكرتُها في السلسلة، والحمد لله الذي وفق لهذه المعاني وهي مما لا أزال أتبناه وأدعو إليه بقوة رغم كل الموجات المُشككة والطاعنة خلال العام والنصف الفائتين.
ومن يتأمل هذه المعاني سيدرك مقدار بغي الطاعنين، الذين ما فتئوا يصورون الحال بغير حقيقته، ويقتطعون كلمات من السلسلة ويكثفون عليها الضوء ويقرؤونها بأعين لا يمكن أن ترى السطر كاملا، دعك الآن ممن يسب ويشتم بصريح الفحش -حتى إنني تعرفتُ على شيء من الشتائم الجديدة التي لم أكن أعرفها سابقا-، وغير ذلك.
ولا ضير، فالله يعلم المفسد من المصلح، -وكُلّنا إليه راجع-، والحمد لله على ما وفق وفتح، والحمد لله على حُسن الأثر، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا.

إلى طلاب البرامج العلمية:
اثبتوا على تعلّم العلم والإخلاص في طلبه،
واحرصوا كل الحرص على العمل بما فهمتموه من العلم، وضعوا نصب أعينكم دائما (السعي إلى الإصلاح)، ولا تنشغلوا بهذه الموجات الجدلية في شبكات التواصل؛ فهي إلى زوال، وأصحابها سيندمون في المستقبل حين يرون نتائج طريقكم.

ألف سنة إلا خمسين عاما.. بابٌ في السنن الإلهية.

هذا المجلس الجديد من (شرح المنهاج من ميراث النبوة) وهو المجلس الخامس، والحديث فيه عن (العلم النافع وشرفه وفضله وذم من لم يعمل بعلمه).
تقبل الله منا ومنكم صالح العمل.

‏ https://youtu.be/hqcxatX64lU

جديد ||

أبجديات الثقافة الإسلامية للجيل | شخصيات ٠٣ | سعيد بن المسيب | إمام التابعين |

‏ https://youtu.be/ybZv0LK-cbg

بوصلة الأدب مهمة للمسلم ولطالب العلم خاصة، وحين يفقدها فإنه يتهاون في السب والشتم والطعن في النيات والأعراض -كما نرى الحال في شبكات التواصل- ولأجل ذلك فقد قدمت هذه المادة بعنوان (فتعلمنا الأدب) أسأل الله أن ينفع بها:

‏ https://youtu.be/Cx9gCwV54is

المخلص يغار على إخلاصه ويحميه، حيث يرى أنه أغلى ما يملك، وأعز ما يدخره للقاء الواحد الأحد؛ فعين قلبه متوجهة دائما إلى أن يذكره الله في الملأ الأعلى حتى كأنه يشاهد ذلك، ولذلك تجده يضنّ بنيته في عبادته أن يكدرها شيء من الالتفات إلى الخلق.

من أحب القصائد إلى قلبي؛ في عزة النفس والإباء والإصرار ولو ظل المرء وحيداً

أن تستحضر أثناء قراءة القرآن أنه كلام من خلق السماوات بمجرّاتها وأفلاكها والأرض بكائناتها وعجائبها،
‏وأن تستحضر أثناء السجود أنك تسجد لمن شَقّ سمعك وبصرك وخلق خلاياك = فهذا من أعظم ما يجمع شتات القلب ويرقى به في مقامات العبودية لله ويسير به نحو جنة الدنيا.
#فوائد_أحمد_السيد
#أحمد_السيد

إعلان: انطلاق الحقيبة الشرعية للجيل الصاعد، دعواتكم أن ييسر الله تمامها.

الصبر أوله جهد شاق من الإنسان على نفسه، وآخره عون ومدد من الله يسهل عليه به حمل المشاق وإكمال الطريق، وفي الحديث الصحيح (ومن يتصبر يصبره الله).
فإذا طال عليك طريق البلاء، وأثقل كاهليك مكابدة اللأواء وكنت مع هذا صابرا محتسبا فاعلم أن العون والمدد قد اقترب لتُعان على بقية طريق الصبر.

خارطة كتاب بوصلة المصلح.
وهي غير الخارطة المرفقة داخله.

حلقة جديدة من شرح المنهاج من ميراث النبوة، في فقه مراتب الدين ومركزياته:

https://youtu.be/yuPOm6FNofg

نحن أولى بأهل البيت من الذين يفرقون بينهم وبين بقية أصحاب رسول الله ﷺ فيعظمون الآل ويطعنون في الأصحاب.
ونربي الجيل الصاعد على الجمع بين مكانة الصحابة ومكانة أهل البيت لا على الطعن واللمز والقذف.

هذه سيرة زين العابدين علي بن الحسين رحمه الله ورضي عنه:
‏ https://youtu.be/D_spOPrRYLU

📎 السلسلة ::

📚 بعنوان: «بَوْصَلَةُ المُصّلِح»

💾 نوع المادة: صوتية 🎙

🧮 العدد: 13 مقطع (بمعدّل وسطي 65 دقيقة)
____
#بوصلة_المصلح
📂 فهرس السلسلة:

• المقطع الأول
• المقطع الثاني
• المقطع الثالث
• المقطع الرابع
• المقطع الخامس
• المقطع السادس
• المقطع السابع
• المقطع الثامن
• المقطع التاسع
• المقطع العاشر
• المقطع الحادي عشر
• المقطع الثاني عشر
• المقطع الثالث عشر
____

⏩ الفهرس العام

لا بد لمن طلب العلم أن يُعنّى به.. قصة تربوية بين عبيد الله وعلي بن الحسين.

إلى الشاب الداعية:

في هذا المقطع بيان لسؤال يتكرر وهو:
كيف أدعو إلى الله؟
وكيف آمُر بالمعروف وأنهى عن المنكر؟

وهو ختام سلسلة (الشاب الداعية)

‏ https://youtu.be/CbeL0QX1rWE

لأن المؤمن يخاف الله ويرهبه ويخشاه فإنه يُخوِّف به غيره دفعاً لأذاه، كما قالت مريم وهي وحيدة ضعيفة: (إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا) والمصيبة كل المصيبة إذا كان خصمك لا يرهب من كلمة (اتق الله) بل تأخذه العزة بالإثم، فهذا كيف تتقيه؟!