جواب عن الأسئلة الكثيرة حول كيفية التخلص من فتن الشهوات والانفكاك من أوحال الذنوب المتعلقة بها ومن يتكرر منه وقوع الذنب ولا يستطيع تركه.

#أسئلة_البوت

كما أن مقاطع الاعتداء على المسلمات المحجبات في #الهند تزيدنا ألماً فوق آلامنا إلا أنها في نفس الوقت تزيدنا غضباً، وتزيدنا عملا، وتزيدنا إخلاصا.
الأيام دول، وصفحات التاريخ لا تستمر سوداء، وبوادر الفجر تلوح لأصحاب البصائر، ولكن #لا_أمل_بلا_عمل !

ينبغي ألا ننظر إلى مشكلة اليأس والإحباط المنتشرة بين كثير من المهتمين بشأن الإسلام وأحوال المسلمين على أنها شرٌّ محض؛ بل فيها خير كثير، ومن جوانب الخير الذي فيها ما يلي:

السورة التي فيها (يضيق صدرك) هي السورة التي فيها (لعمرك)
وهذا إيناس من الله عز وجل لنبيه ﷺ،
كما أن السورة التي فيها العتاب بـ(وتخفي في نفسك ما الله مبديه) هي السورة التي فيها (إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ) وهي أكثر سورة في القرآن خوطب فيها ﷺ بـ (یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّبِیُّ) وهي التي فيها (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة)
ولعل في هذا من المعنى العام أن من سار من المصلحين على طريقه ﷺ وسنته فناله من الابتلاء والأذى وضيق الصدر ما ناله فإن الله يلطف به ويؤنسه.

#سورة_الحجر
#سورة_الأحزاب

الحمد لله رب العالمين؛
انتهينا اليوم من الشرح المطول على نزهة النظر والذي تم في ٣٩ مجلساً، أسأل الله أن يرزقنا شكر نعمته.

من يضع هدفه نصب عينيه طوال مسيرته إلى الله؛ يكون عنده وقود دائم كامن في داخله، يدفعه كل يوم الى العمل والمسير قدماً، على عكس من لا يستحضر هدفه دائماً، ومن باب أولى من ليس عنده هدف أساساً؛ فإنك تجده لا يصبر على ساعة من العلم والتعب، لأنه لا يرسم صورة في ذهنه لما يمكن أن يحصل عليه من تراكم الساعات.

#رواد_الجيل_الصاعد

من يُرزَق العناية بأعمال القلوب ويجعلها أولوية في سيره إلى الله؛ فقد فُتح له باب عظيم من أبواب العبودية لله تعالى، وسُهّل له طريق مختصر إلى الجنة يسبق به كثيراً من العاملين المجتهدين ممن قلت عنايتهم بأعمال القلوب.
وهذا الباب -أعمال القلوب- باب واسع، ولا يعلم سعته إلا من عاش حقائقه، وسار بين جنّاته وتحت ظلاله.
ومن جملة مباحثه الشريفة، مبحث (فقه العلاقة بين أعمال القلوب) وهو مبحث عزيز في الغاية؛ غير أنه قد يهون إذا بُذل لمن لا يقدّره قدره فيتعامل معه كما يتعامل مع النكت العلمية والفوائد والفرائد المعرفية.
وسأذكر منه -هنا- طرفاً مختصرا مُركّزاً ينتفع به من يفقه في هذا الباب ويقدّره قدره:
الأعمال القلبية تبدأ من: (العلم بالله)،
وطريقُ هذا العلم:
التدبر في كتابه،
والتفكر في مخلوقاته،
والاعتبار بأقداره وأيّامه،
والبصيرة بسبيل أنبيائه،
والعملُ الذي يورث المزيد من الهداية.

فإذا تحقق العلم بالله في نفس المؤمن عبر الطرق المذكورة فإنه يكون سببا لثلاثة أصول عظيمة من أصول العبودية، تُعَدُّ بوّابات كبرى لأعمال القلوب، وهي: (اليقين، والمحبة، والخشية)
وسأتحدث عن هذه الأعمال القلبية الثلاثة باختصار شديد من جهة علاقتها بغيرها من أعمال القلوب ومقامات العبودية.

اليقين:
اليقين أصلٌ للتوكل والصبر، فلا يتمان إلا به، وكلاهما موصل إلى الرضا؛ فالتوكّل موصل إلى الرضا عبر بوابة التفويض، والصبرُ موصل إلى الرضا بزيادة الهدى وذلك أن الله يثيب المؤمن على صبره إذا وطن عليه قلبه فيمنحه الرضا.
فصار اليقين -بذلك- موصلاً إلى الرضا من طريقين: التوكل والصبر.
واليقين وإن كان أساساً لهذه الأعمال القلبية إلا أنه ينمو بها كذلك ويزداد، فهو أساس لها وهي مغذية له، حتى يبلّغ الله صاحبه منزلة الصديقية، التي يعيش المؤمن بها دوام الاستحضار (منزلة الإحسان).
ودوام الاستحضار ضمانٌ لأمرين عظيمين، هما: إسلام الوجه لله وملازمة التقوى.

وللحديث بقية -إن يسر الله- عن المحبة والخشية وعلاقتهما ببقية أعمال القلوب.

مضادات اليأس والإحباط (١)

#بوصلة_المصلح

حين تُعزل موضوعات الوحي المركزية عن مدارج التكوين العلمي ومناهجه، وتغيب مقاصد العلم الغائية وتُنسى مقاصده الجزئية الخاصة بكل علم من العلوم الشرعية= تضطرب البوصلة ويختل الميزان وتتمدد حالة الوهم.

من صمامات الأمان في طريق الآخرة: كفّ الأذى، وإمساك اللسان؛ فالمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم.
نعم؛ كثيراً ما نسمع هذا الكلام، لكن بالله لنقف عنده ولنستصلح أحوالنا به، ولنرحم بعضنا ونرفق ببعضنا، على الأقل لأجل سلامة آخرتنا.

اللهم ربنا طهِّرْ كل مجالات الإصلاح من المنافقين والمُفسدين الذين يأكلون بدينهم وافضحهُم واجعلهم عبرةً
ولا تفتن المسلمين بهم.
واهدْ كلَ صادقٍ يطلب الخير للمسلمين ويرجو بعمله ما عندك

يعيش بعض المتدينين من طلاب العلم وغيرهم غفلة -غير محمودة- عن مكائد المجرمين والمنافقين وسُبُلهم، سواء من تدثر منهم باسم الدين ممن اشتغل بالعلم والدعوة وهو في الحقيقة منافق أو متكسب منتفع -وهذا موجود في الواقع اليوم: يعرفه أصحاب التجارب ممن خالط وعاش-، أو من كان دون ذلك ممن يتمسح باسم الإسلام أو الصلاح من أهل الدنيا، والغافل عن الصنف الثاني يغفل عن الأول من باب أولى.
ولم يكن هذا المنهجُ الساذج -الذي يبني أتباعه على الغفلة ويُبعدهم عن اليقظة تجاه الباطل وأهله- هو المنهجَ القرآني الذي يبني الوعي في قلوب المؤمنين ويبين سبيل المجرمين؛ حتى كثر فيه التحذير من المنافقين الذين يتخذون أيمانهم جنة، ويحلفون إن أردنا إلا الحسنى، ويُشهدون الله على ما في قلوبهم، إلى غير ذلك من الأوصاف التي لم تكن خاصة بالمنافقين على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما هي عامة في كل الأزمان، وهي نبراس يضيء للمؤمنين ويبصرهم في كل حين بأهل النفاق والفجور، الذين ينكشفون أوقات الأزمات، وينقي الله الصف منهم.
وفي هذا السياق ابتدأتُ سلسلة قرآنية في بيان سبيل المجرمين، لعلها تنبّه الغافل، وتبصّر الأعشى، والله المستعان.
رابط السلسلة:
https://www.youtube.com/watch?v=TTfe07xHdv0&list=PLZmiPrHYOIsTaVAdJK7wE5Y8tHc4YxOBc

أفضل شيء نستقبل به رمضان: التوبة والصدق مع الله.

يا من قرأت شيئا من الكتب الشرعية وظننت أنك قد وصلت! انتبه!

بوصلة المصلح || المحاضرة (١)

https://youtu.be/X-2hBFRww8I