الآفاق العظمى لمكانة المصلحين

(موافقة القنوت الشرعي للقنوت الكوني)

الكائنات المسخّرة بالقدر تستغفر للدعاة المصلحين بالشرع، (حتى النملة في جحرها، وحتى الحوت ليصلون على معلم الناس الخير) وبعكس ذلك فقد ثبت أن موت الفاجر (يستريح منه البلاد والعباد والشجر والدواب)
وذلك أن الله سبحانه أصلح حال الكائنات بتسخيره الكوني، وأراد منا أن نسعى في إصلاح أحوال العباد بأمره الشرعي؛ فالمصلحون لأحوال الناس -بهُدى الله وإذنه- هم أشرف الخلق المتممون لأعلى معاني القسط والحق؛ لأنهم المحققون لمعنى الصلاح والعبودية الاختيارية في المكلفين، الموافِقة للعبودية القهرية في الكائنات؛ وهذا موافق لمراد الحق سبحانه من خلق الخلق وإنزال الشرع؛ كما قال الشاطبي رحمه الله: (المقصد الشرعي من وضع الشريعة إخراج المكلّف عن داعية هواه حتى يكون عبداً لله اختياراً كما هو عبد الله اضطراراً)؛
فالله سبحانه كما أنه (أحسن كل شيء خلقه) فقد أنزل شريعته على التمام والكمال كذلك، كما قال سبحانه وتعالى: (وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا)، فهو الذي أحسن الخلق والأمر.
ولكنه جعل للعباد إرادات قد تمنعهم -إذا فسدت- من تحقيق الصلاح والعبودية، ثم جعل من أعظم أسباب إزالة تلك الموانع وجود المصلحين المبلغين لرسالاته؛ فهم الذين يهدي الله بهم الخلق ويصلح أحوالهم ولذلك وصفهم بأنهم أحسن الناس قولا فقال: (ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله)
فالساعون لتبليغ كلمات الله واستصلاح الخلق بها يقومون بأعظم القسط، ويوافقون حالة الصلاح العامة في الكون المسخّر القانت لله تعالى بالقدر كما قال سبحانه: (لَّهُۥ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِۖ كُلࣱّ لَّهُۥ قَـٰنِتُونَ) فيسعون لتحقيق القنوت الطوعي له سبحانه: (وَقُومُوا۟ لِلَّهِ قَـٰنِتِینَ)
وبعكس ذلك فإن مخالفة هذا القنوت هي أعظم الظلم كما قال سبحانه: (إن الشرك لظلم عظيم)
فإذا استحضر المصلحون هذا المعنى أدركوا شرف الغاية التي يعملون لأجلها، ولم يرضوا بها بدلا، وعقدوا لأجلها الصفقة مع خالقهم سبحانه، فباعوا نفوسهم لله، كما قال سبحانه: ﴿وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن یَشۡرِی نَفۡسَهُ ٱبۡتِغَاۤءَ مَرۡضَاتِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ رَءُوفُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ ولم يلتفتوا للمصاعب والشدائد وأذى الأعداء.

طلاب #البناء_المنهجي و #البناء_الفكري لا تترددوا في دخول الاختبار، ومن لم يجد فرصة الأيام الماضية للمتابعة فليتفرغ تفرغا تاما للمذاكرة من الان إلى ما قبل إغلاق الاختبار، ومن لم يستطع فليبذل جهده فيما يستطيع، المهم لا تحرم نفسك من الاستمرار بسبب تطلّب الكمال.
اللهم افتح وسهل وبارك

التسجيل فيه إجابة عن هذه الرسالة:
(حزين جدا بل يتقطع قلبي عندما أرى بعض المساجلات بين طلبة العلم الذين لهم بعض تأثير على بعض المشتركين في البرامج العلمية، وبشكل أخص عندما يتعرض أحدهم لتلك البرامج العلمية بالذم والتسفيل والتهوين، بل إن مشاهدة مثل ذلك -والذي عادة ما يكون بشكل عرضي غير مقصود- يؤثر كثيرا في الحالة النفسية أثناء الدراسة إلى حد أنها قد تنقطع أيامًا والله المستعان، أقول هذا وأنا في بلد ملتهب بظروف الحرب وآثاره ولا أجد بصيص أمل من طلب العلم -سواء في المعاهد الشرعية أو الكليات أو ملازمة الشيوخ- إلا من خلال تلك البرامج العلمية ثم أجد في كلام بعض الأفاضل ما قد يصل إلى درجة "التحبيط" والتثبيط وحسبنا الله ونعم الوكيل.
أرشدونا بكلمة لا اعتماد فيها على الجانب العاطفي أكثر منه على الجانب العلمي العملي- أطلب ذلك بإلحاح جزاكم الله خيرا.

طالب في:
البناء المنهجي الدفعة الثانية.
أكاديمية الحديث.
البناء الفكري.
متخرج من صناعة المحاور)

#أسئلة_البوت

حول محاضرات التزكية للمصلحين وصلتني الرسالة التالية فقلت أنشرها باختصار لعل منتفعا ينتفع بها:

(السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
حقيقة وبدون مبالغة...لم استفد يوما من محاضرة بهذه الكمية من الاستفادة كما استفدت اليوم من محاضرات التزكية...
وحقيقة كما ذكرتم وتفضلتم، فقد كنت كثيرا ما أتجاوزها؛ ظنا مني بأنها قضية عادية...حتى تبين لي جهلي وقصر بصيرتي -والحمدلله الذي رزقني فبصرني واستغفره من ذنبوي- وأنها قضية مركزية وهي من الأولويات التي ركز الخطاب القرآني عليها فكررها وأقسم على أهميتها، وهي التي ربى النبي ﷺ أصحابه عليها تربية عملية.

كنت سابقا أقرأ القرآن و أتم الجزء في ساعة أو أقل، لكن اليوم والله حتى لكأني أفتح القرآن لأول مرة.. أقرأه لأول مرة..أتدبره لأول مرة..
أقرأُ صفحة أو صفحتين في ساعة أو أكثر..
صرت أبحث عن مواضع التزكية..أين هي التخلية.. في أي أية أجد التحلية؟ أتفكر.. ثم أيقنت أنها نسمة من آثار ونسمات التزكية قد أصابتني..نسمة فقط -ولا أزكي نفسي- وأسأل الله أن يزكيني " الله آتِ نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها ".
ثم أتذكر ما كنت عليه من الغفلة ومن قسوة القلب والتي هي من الآثار السيئة لفقدان وترك التزكية...فأحمد ربي على فضله ومنه واستغفره من ذنبي وقصوري في ما بدر مني وفي ما سيبدر مني بجهل مني..)
وتعليقي على هذه الرسالة وأمثالها هو أن من أعظم ما أرجوه وأحبه وأفرح به من هذه البرامج: الأثر الإيماني والتزكوي المنعكس على الطلاب بسبب العلم، والفضل في ذلك حقا وصدقا هو للحميد سبحانه الذي يسّر وبارك.

وهذا رابط محاضرات التزكية:

https://youtube.com/playlist?list=PLZmiPrHYOIsRcr7UrmQKbXQvUqw1CMePy

طلاب ⁧ #البناء_المنهجي⁩ الكرام:
‏لا تتركوا الدخول إلى اختبار القبول مهما كان، وسنتساهل ونيسر قدر المستطاع، تأتينا في العادة رسائل كثيرة في التأخر عن الدخول وطلب الفتح مرة أخرى، وقد لا يتيسر هذا دائما.
‏وسنمدد إغلاق استمارة اختبار القبول إلى الساعة ٧:٠٠ صباحا بتوقيت مكة.
‏شدوا حيلكم

من أعظم ما يحتاجه المصلح في طريق الإصلاح أن يدرك فضل الإصلاح وشرفه وعظيم منزلته:
- فهو سبيل المرسلين: (هذه سبيلي أدعو إلى الله)
- وهو أحسن ما اشتغل المرء به: (ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله)
- وأجره مضاعف بقدر المنتفعين به (من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه) صحيح مسلم (لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم) البخاري ومسلم
- وهو رصيد حسنات جار للمرء بعد موته (إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: …. أو علم ينتفع به) مسلم
- وهو هداية ونور وقيام للناس بالقسط (لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط)
- وهو من الشعارات العظيمة للأمة والسمات المفضِّلة لها (كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر)
وهذا كله يجعل المصلح مستمسكا بطريق الإصلاح ثابتا عليه فرِحا به صابرا على الأذى فيه؛ لشرف الإصلاح في ذاته وفضله وعظيم مكانته عند الله سبحانه.

#بوصلة_المصلح

إلى المربين والمعلمين والآباء والأمهات: هذا برنامج البناء المعرفي للجيل الصاعد، ومعه روابط المواد، ويمكن تطبيقه ذاتيا مع الطلاب والأبناء بإشرافكم ومتابعتكم، وفي بدايته مواد تربوية لكم. 🌹

‏ https://drive.google.com/file/d/1s2iWlUmNJzHWyMP4l-y5i2hTvGHoPAz9/view?usp=sharing

مع بداية الدرس الأول من دروس شرح المنهاج من ميراث النبوة، ننشر أدلة المتن من آيات وأحاديث الباب الأول:
باب في مرجعية الوحي وشموليته ومركزية التسليم لله ولرسوله

رغبة في خدمة هذا الدرس بما يليق به وإعطائه قدرا من الخصوصية تم تحويل بث درس شرح المنهاج ليكون في قناة الدروس العلمية
https://t.me/kalim1443
خطوات مقترحة لمن أراد الاستفادة المثلى
1- الانضمام لقناة الدروس العلمية
2- قراءة عنوان وآيات وأحاديث الدرس القادم بتركيز
3- المشاركة في التعليقات بكتابة الفوائد التي يفتح الله بها عليك
4- الدخول على رابط البث الموجود في أعلى الشاشة لكي يذكرك عند بداية الدرس

5- عندما يبدأ الدرس بإمكانك مشاركة الرابط بإرساله إلى من ترغب في حضوره للدرس أو ترسله في بعض المجموعات

هذا السؤال فيه خلاصة عظيمة من خلاصات مقامات العبودية العليّة، قدّمَتْه طالبة من طالبات أكاديمية الجيل، ثم حرصَتْ على مزيد من الاستفصال والعلم بهذا الباب التزكوي حتى أدركَت أبعاده؛ فنفعَت وانتفعَت فجزاها الله خيرا؛ وبارك في الجواب.

من حق أخواتنا في الهند أن يجدن منّا التضامن والدعاء والوقفة.
فاللهم الطف بالمسلمين في الهند، واحمِ أعراضهم، وانصرهم على من عاداهم وظلمهم.
#الهند_تمنع_الحجاب

الأسئلة مقياس مهم لفهم طبيعة الهموم التي تشغل الناس، ومن يتتبع أسئلة الصحابة سيجد معالم التربية النبوية من خلالها، مثل:
- أي العمل أفضل؟
- أي الإسلام أفضل؟
- أي الإسلام خير؟
- أي العمل أحب إلى الله؟
-دلني على عمل إذا عملته دخلت الجنة.
- دلني على عمل أعمله، يدنيني من الجنة، ويباعدني من النار.
وكل هذه الأسئلة في أحاديث في الصحيحين.
وفي هذا الفيديو سؤال تزكوي متعلق بأعظم مقامات العبودية من طالبة في أكاديمية الجيل، وهو ونقاشها الدقيق حوله = من أعظم ما أفرح به؛ لأن فيه ثمرة لما قُدم لهم من برامج التزكية، وتكرار لمركزيتها، وفيه استقرار للأولويات التي خطبوا بها، خاصة وأنه ليس خاصا بها بل كثيراً ما تكون أسئلة الطلاب دائرة حول هذه المعاني،
فالحمد لله، والفضل منه وحده.
‏ https://youtu.be/pSngrD56tsI

روابط حساب منهجيات في وسائل التواصل:


تلجرام
https://t.me/manhajiyatsayad
فيسبوك
https://m.facebook.com/manhajiyatsayad/
انستغرام
https://www.instagram.com/manhajiyatsayad/
تويتر
https://mobile.twitter.com/manhajiyatsayad
يوتيوب
https://youtube.com/channel/UCUMj_andz9w5VN-JSfD057w