قناة أحمد بن يوسف السيد
527K subscribers
464 photos
339 videos
38 files
1.22K links
رسالتي: إحياء منهاج النبوة
Download Telegram
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
الشتات الذي يشكو منه كثير من الشباب المهتمين اليوم لا يُحل عبر ترتيب الأوقات والجداول ووضع الخطط، بل عبر لملمة النفس من الداخل، وتجميع شتاتها، واستنهاضها بالعزيمة أولاً.. ثم الترتيب الخارجي سهل بعد ذلك.

حلقة جديدة من سلسلة سوية المؤمن بعنوان: (العزيمة)
https://youtu.be/RiF5Mn5mElw
3
من أهم الشعارات التي يجب تبنّيها اليوم، والتي يصلح أن تكون هدفا ورؤية لا للدعاة والمصلحين فقط وإنما لعموم المسلمين، شعار: (حِفظُ الدين).

والمقصود بالدين هنا:
١) معناه الأعظم وهو (العبودية لله وحده والانقياد والخضوع له)
٢) أصول الإسلام وثوابته وقواعده الكبرى المستمدة من الوحي.

وليس المقصود من حفظ الدين: إبقاءه لمعنى البركة فقط أو ليكون من جملة الموروثات المحترمة.
وإنما المقصود منه: أن تؤسس مكانته على ضوء هذه المعالم الخمسة:
١) أن يؤخذ على أنه (الحق) الذي خلق الله الإنسان لأجله، في مقابل نقيضه الباطل الذي هو أظلم الظلم.
٢) وأن يستمسك به على أنه (الهدى والنور) في مقابل (التيه والظلمات)
٣) وأن يُفرح به على أنه (الصلاح) في مقابل (الفساد: فساد السماوات والأرض ومن فيهن)
٤) وأن يُنطلق منه على أنه (الميزان) الذي يوزن ما دونه عليه؛ ويمعير على ضوئه.
٥) وأن (يُهتدى) به في العمل والقول لا في الاعتقاد والتصور فقط.

وهذه مسؤولية يجب تحملها وإعطاؤها الأولوية القصوى من حيث العمل والجهد والفكر والقيمة وخاصة في الجيل الصاعد والجيل القادم الذي يواجه كثير من أبنائه مشكلة ذوبان المبادئ أو تشوهها أو تعطيلها.

ومن أعظم سبل تحقيقها:
(إشاعة النظرة الاستهدائية للقرآن) بحيث يُقرأ -أول ما يقرأ- لا لمجرد لحفظ أو التلاوة، وإنما يقرأ للاستهداء باستحضار كونه كلام الخالق سبحانه وأنه أنزله للهداية الشمولية وأن الغاية هي العمل به؛ فيتلقى آيات القرآن باحثا عن مراد الله فيها ومؤسسا منطلقاته على ضوئها، مستعينا بأدوات الفهم الصحيح المعلومة عند أهل العلم، والتي تعود في الجملة إلى موافقة اللسان العربي وأساليب العرب في خطابها؛ وموافقة السنة التي هي بيان القرآن، وغير ذلك.

ومنبع ذلك كله: منهج النبي ﷺ الذي ربى عليه أصحابه في علاقتهم بالقرآن، والذي ساروا عليه من بعده.
ولذلك روى الإمام مالك في موطئه حديث الخوارج المعروف والذي فيه (يقرءون القرآن ولا يجاوز حناجرهم) ثم أتبعه برواية بلاغ عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه (مكث على سورة البقرة ثماني سنين ؛ يتعلمها)

#بوصلة_المصلح
5👍1
مجالس أنوار الأنبياء: هي مجالس قرآنية متعلقة بآيات الأنبياء في القرآن، لاستخراج الدروس والعبر والمنهجيات والمعاني من هدي سادات البشر وكامليهم.

هذه الحلقة الجديدة والمجلس (24) مع إبراهيم عليه السلام في سورة البقرة:
https://www.youtube.com/watch?v=D4Uw34juSfM
المنهاج من ميراث النبوة للجيل الصاعد

🔊 للاستماع صوتيا 🔊

🔹 ملاحظة: ستُرفع الحلقات الجديدة مستقبلا تزامنا مع اليوتيوب بحول الله 🔹

https://soundcloud.com/ahmadalsaiyd/sets/oc7i9z1ysebo
هذه سلسلة للمربّين؛ تمت منها خمس محاضرات تحمل العناوين التالية:
١- ثغر التربية.
٢- مدرسة التربية النبوية.
٣- التربية في التراث الإسلامي.
٤- التربية بين الوسائل والمقاصد.
٥- ما ينبغي ان يكون عليه المربي.


وهذا الرابط يجمعها:

https://youtube.com/playlist?list=PLZmiPrHYOIsSG9pLjTGeYVzAYkMw_kZ-R

والسلسلة مستمرة بإذن الله
ذكريات ما قبل صناعة المحاور - قبل ٧ سنوات
3
كان السؤال الذي يشغل المفكرين في أواخر القرن ١٩ وأوائل القرن ٢٠ هو السؤال الذي صاغه "شكيب أرسلان" في كتاب: (لماذا تأخر المسلمون وتقدم غيرهم؟) وكان سؤالا معبرا عن مرحلة تزيد على ٦٠ سنة.
وفي مرحلتنا هذه يصعب صياغة سؤال واحد يصلح أن يكون عنوانا لها، لأنها مرحلة استثنائية انتقالية متشابكة.

ويمكن -عند التأمل- استخلاص مجموعة أسئلة تعبر عن أهم قضايا المرحلة بالنسبة للعاملين والمهتمين، والتي تصلح أن تكون بوصلة للمشاريع ووجهة للعاملين، وهي ثلاثة أنواع:
(١): الأسئلة المتعلقة بمشكلة اليأس والفتور والتراجع وصلاحية الإسلام، والتي تدور حول: (الجدوى) و (الأمل) و (اليقين) و (الثبات).
(٢): الأسئلة المتعلقة بمشكلة اختلاف المناهج وضبابية الرؤية واضطراب البوصلة، ويمكن اختصارها في (سؤال الوِجهة) أو (سؤال المنهج) أو (أين الطريق؟) وهي تتناول المستوى العام وليس المشروع الشخصي.

(٣): الأسئلة المتعلقة بالمشروع والأولويات والإمكان، مثل سؤال (ما هو واجب الوقت؟) و (ما المشاريع التي تسد الاحتياج) و (كيف أختار المشروع الذي أبذل فيه جهدي ووقتي) و (ما المنهجية الأصلح في البناء) و (سؤال التوازن بين البناء والعطاء) و (سؤال التحديات المعيقة وسبل مواجهتها)

والإجابة عن هذه الأسئلة معرفيا وعمليا من أهم قضايا الوقت، كما أن من واجب أصحاب الهم عدم الابتعاد عن هذه الأفلاك الثلاثة في مشاريعهم وبرامجهم.

‏والكلام أعلاه مُركّز يحتاج إلى شرح وأمثلة وتوضيح.. وسيكون محلا للبسط في كتاب تحت العمل إن شاء الله

#بوصلة_المصلح
المحاضرة الثانية من تاريخ الفكر العربي الحديث، وفيها:
- عرض إجمالي لملامح الحقب الزمنية من عام ١٨٣٠ إلى عام ١٩٦٧ وأبرز الشخصيات.
- تعريف تفصيلي بمجموعة من الكتب والمراجع التي تحدثت عن تلك الحقبة أو أُلّفت فيها:

https://youtu.be/GpBtUZf3vlY
اذكروا أهل درعا في دعائكم
15
كتاب التفكير الناقد
مقطع وفاة الشيخ عبد المتين أصغر رحمه الله مؤثر كثيرا.
نسأل الله اللطف والرحمة وحسن الختام.
4