{وإن ضاع فقيرٌ بين ظهراني موسِرين حرِجوا مِن عند آخرهم وباؤوا بأعظم المآثم، وكان الله طليبهم وحسيبهم}


الجويني ؛ الغياثي ٣٦٣

هذا نموذج لامرأة عظيمة وعجيبة في مدرسة النبي ﷺ. لم تكن ضعيفة ولا إمعة ولا صغيرة الاهتمامات، ولم تكن غائبة عن دعم وإسناد ونصرة المصطفى ﷺ.
‏قضيتها الأولى كانت نصرة الإسلام، تميزت أُمّاً وتميزت زوجة وتميزت مؤمنة وتميزت امرأة..
‏إنها أم سليم، وهذه قصتها:

https://youtu.be/JXHtEMYL7qI

الحلقة الجديدة من #سلسلة_التأصيل_للمرأة عن المرأة في المجتمع النبوي: https://youtu.be/PZeX8tnfh10

🔊 للاستماع صوتيا 🔊

ضمن سلسلة (سير وعبر المصلحين)
تأملات في قصص أنبياء الله (إبراهيم/موسى/يوسف) صلوات الله عليهم أجمعين

♦️ وقد أحسن بي | يوسف عليه السلام
‏ https://soundcloud.com/ahmadalsaiyd/sets/exn3wseiqj7s

♦️ ثم جئت على قدر يا موسى
‏ https://soundcloud.com/ahmadalsaiyd/sets/4t4ac1ijzy14

♦️ إبراهيم الذي وفّى
‏ https://soundcloud.com/ahmadalsaiyd/sets/yln8rdg5k1gi

ثمانون درساً انتهلنا فيها من مشكاة النبوة واقتبسنا من نورها.
(غيث الساري من هدايات البخاري) https://youtube.com/playlist?list=PLGp-xlNQdJWux3zbUqlBvNGK_mbZQDMBr


والسلسلة مستمرة بإذن الله تعالى

تأمل مقدار العلم الذي نتج من مواقف امرأة واحدة في زمن النبي ﷺ وكيف استفاد الإمام البخاري من هذه المواقف. وكان هذا نتيجة حملها هم الإسلام وعملها الدائم لأجله.

ما القضايا الكبرى التي كانت تُشغل المرأة على عهد النبي ﷺ ؟ الجواب: ثلاث قضايا، وهي:

.

عن مالك بن مغول قال: قال رجل للشعبي : أفتني أيها العالم. فقال : العالم من يخاف الله عز وجل.


سنن الدارمي/ المقدمة

.

قال الحسن البصري رحمه الله: من طلب شيئا من هذا العلم فأراد به ما عند الله، يدرك إن شاء الله، ومن أراد به الدنيا، فذاك والله حظه منه.


سنن الدارمي - المقدمة

من الاختزال لكتاب الموافقات للشاطبي وصفه بأنه كتاب في علم المقاصد فقط.
هو كتاب أصولي تناول فيه أكثر مباحث أصول الفقه بتفصيل وتجديد وتحرير.
ومن جملة ما اعتنى به في الكتاب وركز عليه وزاده على المعهود من كتب الأصول (قسم المقاصد) وهو كتاب كبير.
ومن أجلّ وأنفع أقسام الموافقات (قسم الاجتهاد) وهو القسم الخامس والأخير؛ وفيه تحريرات بديعة جميلة عميقة ثمينة.

انتبهوا واحذروا.. كيلا تنحرف البوصلة !

بعد انقطاع طويل، رجعنا اليوم للسلسلة المطولة في شرح (نزهة النظر) والتي وصلنا فيها سابقا إلى الدرس (١٥) واليوم تم تقديم الدرس (١٦) ولله الحمد. يوجد شرح أو شرحان آخران كاملان لنزهة النظر ولكن هذا الشرح المطول هو المعتمد إن شاء الله. رابط القائمة للدروس السابقة:
https://m.youtube.com/playlist?list=PLZmiPrHYOIsS-D0kxbPnWAFf3TvLPtxCb

وسينزل الدرس في الأيام القادمة بإذن الله

البركة في العلم تكون مع الإخلاص،
والمحبة من الناس تكون بالصدق مع الله،
فإن أردت البركة والمحبة فدونك طريقها.
وأما طلب الشهرة والرياء فهو ماحق للبركة، وسبب لضمور المحبة من قلوب الناس.

فالقضية ربانية بحتة لا علاقة لها بحساباتك الدنيوية، ولا بتصنعك واستكثارك.

في السماء تتردد أسماء يحبها الله، ثم يوضع لها القبول في الأرض.

حول سلسلة التأصيل للمرأة..

https://youtu.be/ia9wIm2o9Os

لكي نفهم موجة التشكيك في الثوابت الإسلامية || تاريخها || اتجاهاتها الفكرية || أسبابها || العلاج || فهذه محاضرة جديدة لتسليط الضوء على هذا الباب وتقديم توصيات لمواجهته (وهي مختلفة في المضمون عن كتاب سابغات)
‏ https://youtu.be/K8wNCCBqWR8

الحلقة الجديدة من #سلسلة_التأصيل_للمرأة وفيها رحلة مع الصحابيات بعد النبي ﷺ وأثرهن في التعليم وخدمة الإسلام وقضاياه:

‏ https://youtu.be/Sd5dJdKPc98

مع تعاقب الأزمان تزداد الحُجُب بين الناس وبين مشكاة النبوة.
‏والإنجاز الحقيقي يكمن في إزالة هذه الحُجُب ومد الجسور إلى تلك المشكاة لينهل الناس منها صافية، وهنا تكمن قوة الداعية من جهة كونه دليلا ومبلّغا وهذه وظيفته.
‏وهناك من ينسى هذه الوظيفة فيُضخِّم نفسه حتى يكون حاجزا لا جسرا.

(آيَةُ الْإِيمَانِ حُبُّ الأَنْصَارِ، وَآيَةُ النِّفَاق بُغْضُ الْأَنْصَار) البخاري.

ذكر ابن حجر أنّ من شارك الأنصار في معنى ما امتُدحوا به كان مشاركاً لهم في الفضل المذكور؛ كُلٌّ بقسطه.
فتح الباري: شرح الحديث رقم (١٧).
والمعنى الذي امتُدح الأنصار لأجله هو نصرة النبي ﷺ وإيواءه.