قناة أحمد بن يوسف السيد
508K subscribers
454 photos
337 videos
38 files
1.2K links
رسالتي: إحياء منهاج النبوة
Download Telegram
مادة اليوم: سير وعبر للمصلحين : عمر بن الخطاب ٠٢

https://youtu.be/nv9oV-lL3UE
من الأخطاء المنهجية المُقعدة عن العمل: اعتقاد الإنسان أنه بإمكانه أن يكون مُصلحاً في كل شيء ومتمكنا من كل علم ومتخصصا في كل مجال؛ فهو (طالب علم ومفكر ومربي وداعية وقائد ومثقف وموسوعي وباحث ومتخصص...)

والواجب: تحديد المجال والنموذج الذي يريد أن يكون عليه في المساحة العطائية ثم يرسم خطته البنائية الموصلة إلى هذا النموذج.
ويمكن له بعد التمكن من مجال أن ينتقل إلى آخر.
مادة اليوم (١) غيث الساري من هدايات البخاري: الدرس الجديد [٧٧]

https://youtu.be/h5WdgAUFL8M
الذين يفهمون الدين بهذه الطريقة هم أكثر الناس عرضة للإلحاد والإحباط، وليس هذا هو ما دعا إليه النبي ﷺ.

وكثير من الناس يفهمون حسن الظن بالله خطأ كما بينته في هذا الفيديو

https://youtu.be/kwqIsoFIv8U
2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Two paths that can lead to athesiem, what are they?
2
كثيراً ما أحاول استذكار تفاصيل مواقف مهمة حصلت لي فلا أستطيع، وأتمنى دائما أن أكتب وأسجل المهم من الأحداث لعلها تكون ذكرى حسنة في المستقبل وفائدة وعبرة، ولكن لا أجد الوقت المناسب.
غير أنني كنت في أحايين قليلة أقتنص فرصا للكتابة وتسجيل بعض الأحداث خاصة مع ضغط المشاعر.
وها أنا اليوم أقف على كتابة مهمة سجلتُها بتاريخ:
11 - 4 - 1437
الموافق 21 - 1 - 2016
وكنت قد كتبتها في مجموعة على شكل رسائل متتالية بعد موقف حواري مؤثر.
وهذا نصها:

تتجاذبني مشاعر مختلفة..
فرح ممزوج بحزن..
شاب ملحد متخرج من أصول الدين يا كرام!

أكبر نعمة وأكبر درس في محادثة اليوم هو أني لم أغلظ عليه في تويتر..
كتب لي: هل إلهكم يخاف من السؤال؟
سبحان الله ألهمني الله الهدوء .. وكان يسأل عن قضية أن الاسلام يؤيد الظلم
وحديث (وإن جلد ظهرك وأخذ مالك)
فرددت عليه بهدوء..
ثم أخبرته بعد الجواب أن "من الغلط السؤال عن هذه القضية الفرعية وأنت مضطرب في الأصل!"
وكتبت له أكثر من تغريدة في ذلك..
فقال: صحيح. . فلمست منه تجاوبا
فراسلته على الخاص وقلت له لنتواصل هاتفيا إن لم تكن قلقا مني وإلا على البريد
فقال عدني ألا تبلغ عني !! فوعدته.
فاتصل.. وأخذنا ساعة وست دقائق. .
كان يقول دعني أرتب اسئلتي كلها ثم ارسلها لك.. قلت ابدأ بأول سؤال أشغلك..
فقال تناقض النصوص..
وأتى ببعض النصوص فأجبته فزال الإشكال،
ثم قال القرآن يدعو للجبر،
فتناقشنا في ذلك وزال الاشكال،
ثم قال القران والسنة فيها أخطاء علمية!
وذكر ثلاثة معروفة:
سجود الشمس
وسوق السحاب
ودوران الارض

فتناقشنا فيها وزال الاشكال،
لمست منه أثناء الكلام أنه فاهم،
ولغته علمية.. قلت له انت دارس شريعة؟
قال إيه متخرج أصول دين.. ويبدو لي أنه كان يدرس على طائفة متشددة تنسب نفسها للسلف وليست كذلك"؛ فأثروا عليه سلبا..
ثم سأل عن رضاع الكبير وأطلنا فيها..
المهم.. قال عندي اسئلة كثيرة..
قلت (شوف يا بو سعد) .. "هذه الأسئلة التي أجبتك عنها كانت مشكلةً عليك غاية الاشكال أليس كذلك"؟
قال: نعم
قلت: وزال الإشكال؟
قال: نعم
قلت: صدقني أن ما بقي هو كما مضى..
ثم إن السر في قوة الاسلام هو أن عقائده مبرهنة بصورة قطعية
وهذا ما لا تجده في اي فكرة او دين آخر..
المهم.. أطلت عليكم..
وعظته في الاخير وتحدثت عن الله والتعبد له والحاجة اليه والاستقرار الروحي المبني على وضوح المعرفة، وكأنني كنت أسمع بكاءه اثناء ذلك..
فقال: احذف ردودك علي في تويتر وأنا ساحذف كل تغريداتي فقد قلت فيها الكفر.
قلت.. تشهد!
فنطق الشهادتين،
وقال لا حاجة لباقي الأسئلة، فقد زال ما عندي..😭 وانتهى الحوار.

حقيقةً.. أنا أشعر بالحزن أكثر من الفرح.. لا أعرف لماذا..

الدروس باختصار: (كتبتُها يوم الحوار)
1. يوجد باحِثين عن الحق أعمتهم الشبهات، فلو وجدوا جوابا لربما رجعوا !
2. اللين والرفق مع الشباب السائلين.
3. المبادرة وتسهيل طرق التواصل.
4. الاجابة عن أهم المشكلات ثم بيان تهافت اصول الفكرة المخالفة
5. تبيين حجم الاشكالات الصغيرة في مقابل قواعد البراهين الصلبة على اصول الاسلام.
6. خطورة الاجابات الضعيفة.. تبين لي ذلك من خلال نقاشنا حين عرض لي بعض الاجابات التي قُدمت له سابقا ولم يقنع بها.
7. اهمية فتح الباب للتواصل ووجود أماكن أو أشخاص يكونون معروفين بذلك فهو لهذا الغرض جاء وسأل.
والثامن هو خطورة عدم تاسيس البراهين العقلية على صحة أصول الاسلام في الدراسة الجامعية وما قبلها..




*تم نشر المقال سابقا
15
نص مركزي في تربية الفتيان في مدرسة النبوة:

شرح أحد فتيان الصحابة -وهو جندب بن عبد الله- مركزية التزكية في مدرسة المصطفى عليه الصلاة والسلام، فقال:
(كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن فتيان حزاورة، فتعلمنا الإيمان قبل أن نتعلم القرآن، ثم تعلمنا القرآن، فازددنا به إيمانا) أخرجه الدارمي (1/86).
ومعنى قوله "حزاورة": أي قاربنا سنّ البلوغ.
وفي قول جندب هذا فوائد متعددة، منها:
1. أن الإيمان يُتعلّم.
2. أن تعلم الإيمان يجعل القلب أكثر استعدادا لتلقي القرآن وفهمه.
3. أن تعلّم الإيمان إنما هو المقدمة لما بعده، فلا يُكتفى به: (ثم تعلمنا القرآن)
4. أن من أهم ثمرات تعلم القرآن: زيادة الإيمان، فالإيمان إذاً هو الـمُبتدأ والمنتهى.
5. عناية النبي صلى الله عليه وسلم بالفتيان.
6. مراعاة الأولويات في العلم.
7. التركيز على الثمرة لا على المظاهر، وهي هنا (فازددنا به إيماناً)، وهذا بخلاف كثير ممن لا علاقة لهم بالقرآن إلا الحفظ، لا الفهم والتدبر والعمل.


____

من كتاب (البناء التزكوي للجيل الصاعد) - تحت الكتابة والتحرير
8
مع تعاقب الأزمان تزداد الحُجُب بين الناس وبين مشكاة النبوة.
‏والتجديد الحقيقي يكمن في إزالة هذه الحُجُب ومد الجسور إلى تلك المشكاة لينهل الناس منها صافية، وهنا تكمن قوة الداعية من جهة كونه دليلا ومبلّغا وهذه وظيفته.
‏وهناك من ينسى هذه الوظيفة فيُضخِّم نفسه حتى يكون حاجزا لا جسرا.
👍4
"منهجيات في البناء"

من قوائم التشغيل في قناة "منهجيات"، وهي مجموعة من المقاطع المرئية المختارة بعناية تهم كل طالب علم أثناء مرحلة البناء المعرفي والفكري؛ حيث نجد فيها نصائح وتوجيهات منهجية وحلول لمشاكل قد تواجه طالب العلم في بدايات مرحلة الطلب والبناء.

https://youtube.com/playlist?list=PLm3mQK17DIRLEIZt-I4qgVDsyxg0V_3tL
6
🔹 حديث «اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان»، إسناده ضعيف جدًا، ضعفه جماعة من العلماء كالبيهقي والنووي وابن حجر.
https://t.me/Aaalsaad7
6
[سويّة المؤمن : جلسات شبابية]


حلقات تُناقَش فيها ملفات (تربوية: نفسية) تهم الشاب المستقيم في معالجة إشكالات تعترض طريقه وربما تكون سببا للفتور أو الانتكاس أو قلة الأثر.

(١) الثبات: https://youtu.be/PONJtmfMSqI
(٢) قوة النفس: https://youtu.be/GWgWDCgebUk
(٣) الهم والحزن ٢:١ https://youtu.be/zJ0k2UbWuEc
(٤) الهم والحزن ٢:٢ https://youtu.be/d5ec-69PXNI
(٥) التفاؤل: https://youtu.be/ah2_XpSOKh4
(٦) التوازن: https://youtu.be/QQxtJ-TWXxM
8
نزف لكم البُشرى 📬

إسلام ربوبي سابق
11👍1
المحاورون للرد على الشبهات
نزف لكم البُشرى 📬 إسلام ربوبي سابق
تقبل الله سعي المحاورين الذين يقفون على ثغر صعب جداً في محاورة المشككين وأصحاب الشبهات؛ فلا تنسوهم من دعائكم،،


بالله لا تنسوهم.!
7