هذه العناوين التي تنزل في قناتي على يوتيوب بشكل منتظم ومتجدد بإذن الله تعالى، كل يوم ينزل العنوان المقابل له بحسب الجدول. مع ملاحظة أن هناك موضوعات أخرى غير مجدولة تنزل بشكل متفرق على القناة.. تقبل الله منا ومنكم وبارك لنا ولكم..
*ملاحظة: سلسلة سير وعبر للمصلحين تتضمن سلاسل متغيرة العناوين؛ وقد نزل منها سابقا:
(وإبراهيم الذي وفّى)
(ثم جئت على قدر يا موسى)
(وقد أحسن بي)
والعنوان القادم فيها:
(عمر.. حامي بوابة الإسلام)
وبعد إنهاء السلسلة العُمرية ستكون السلسلة التالية عن (عائشة رضي الله عنها)
*رابط قناتي على يوتيوب:
https://youtube.com/user/alsayedtvch1
*ملاحظة: سلسلة سير وعبر للمصلحين تتضمن سلاسل متغيرة العناوين؛ وقد نزل منها سابقا:
(وإبراهيم الذي وفّى)
(ثم جئت على قدر يا موسى)
(وقد أحسن بي)
والعنوان القادم فيها:
(عمر.. حامي بوابة الإسلام)
وبعد إنهاء السلسلة العُمرية ستكون السلسلة التالية عن (عائشة رضي الله عنها)
*رابط قناتي على يوتيوب:
https://youtube.com/user/alsayedtvch1
❤4👍1
قناة أحمد بن يوسف السيد
هذه العناوين التي تنزل في قناتي على يوتيوب بشكل منتظم ومتجدد بإذن الله تعالى، كل يوم ينزل العنوان المقابل له بحسب الجدول. مع ملاحظة أن هناك موضوعات أخرى غير مجدولة تنزل بشكل متفرق على القناة.. تقبل الله منا ومنكم وبارك لنا ولكم.. *ملاحظة: سلسلة سير وعبر للمصلحين…
مادتا يوم الإثنين:
(١) مقاصد السور:
https://youtu.be/_Q8kPf01PxQ
(٢) طالب العلم وصعوبات الطريق:
https://youtu.be/DCjN7iusN1o
(١) مقاصد السور:
https://youtu.be/_Q8kPf01PxQ
(٢) طالب العلم وصعوبات الطريق:
https://youtu.be/DCjN7iusN1o
YouTube
مقاصد السور | سورة النصر | أحمد السيد
حسابات الشيخ أحمد السيد في مواقع التواصل الاجتماعي :
يوتيوب-قناة الدروس العلمية -:
https://www.youtube.com/channel/UCKEZl-LJ-NIfJbLEV_At1pw
Ahmad Alsayed English:
https://www.youtube.com/c/VariousTranslationsforAhmadAlsayedVideos
تويتر:
https://twitte…
يوتيوب-قناة الدروس العلمية -:
https://www.youtube.com/channel/UCKEZl-LJ-NIfJbLEV_At1pw
Ahmad Alsayed English:
https://www.youtube.com/c/VariousTranslationsforAhmadAlsayedVideos
تويتر:
https://twitte…
❤3
قناة أحمد بن يوسف السيد
هذه العناوين التي تنزل في قناتي على يوتيوب بشكل منتظم ومتجدد بإذن الله تعالى، كل يوم ينزل العنوان المقابل له بحسب الجدول. مع ملاحظة أن هناك موضوعات أخرى غير مجدولة تنزل بشكل متفرق على القناة.. تقبل الله منا ومنكم وبارك لنا ولكم.. *ملاحظة: سلسلة سير وعبر للمصلحين…
*ملاحظة:
سلسلة غيث الساري من هدايات البخاري تنزل باستمرار -من غير جدولة- على قناة الدروس العلمية:
https://youtube.com/playlist?list=PLGp-xlNQdJWux3zbUqlBvNGK_mbZQDMBr
وهذه فكرة دروس غيث الساري لمن لم يتابعها:
https://youtu.be/LQMLGvmc9bM
سلسلة غيث الساري من هدايات البخاري تنزل باستمرار -من غير جدولة- على قناة الدروس العلمية:
https://youtube.com/playlist?list=PLGp-xlNQdJWux3zbUqlBvNGK_mbZQDMBr
وهذه فكرة دروس غيث الساري لمن لم يتابعها:
https://youtu.be/LQMLGvmc9bM
❤3
قناة أحمد بن يوسف السيد
هذه العناوين التي تنزل في قناتي على يوتيوب بشكل منتظم ومتجدد بإذن الله تعالى، كل يوم ينزل العنوان المقابل له بحسب الجدول. مع ملاحظة أن هناك موضوعات أخرى غير مجدولة تنزل بشكل متفرق على القناة.. تقبل الله منا ومنكم وبارك لنا ولكم.. *ملاحظة: سلسلة سير وعبر للمصلحين…
سيبدأ بعد قليل إن شاء الله بث مباشر تحت عنوان -أسئلة وتواصل- للإجابة عن ثلاثة أسئلة من الأسئلة التي وصلت إلى حساب التواصل.
وهي:
١/ هل يمكن للمرأة أن تكون مثل النووي وابن تيمية ونحوهما؟
٢/ نحن كجيل صاعد كيف نتمثّل اليقين؟
٣/ كيف أكون عبداً شكوراً؟
على هذا الرابط:
https://youtu.be/OqEfF5tel-Y
وهي:
١/ هل يمكن للمرأة أن تكون مثل النووي وابن تيمية ونحوهما؟
٢/ نحن كجيل صاعد كيف نتمثّل اليقين؟
٣/ كيف أكون عبداً شكوراً؟
على هذا الرابط:
https://youtu.be/OqEfF5tel-Y
YouTube
أسئلة وتواصل ١١ | دور المرأة - اليقين الخاص - العبد الشكور | أحمد السيد
١/ هل يمكن للمرأة أن تكون مثل النووي وابن تيمية ونحوهما؟
٢/ نحن كجيل صاعد كيف نتمثّل اليقين؟
٣/ كيف أكون عبداً شكوراً؟
حسابات الشيخ أحمد السيد في مواقع التواصل الاجتماعي :
يوتيوب-قناة الدروس العلمية -:
https://www.youtube.com/channel/UCKEZl-LJ-NIfJbLEV_At1pw…
٢/ نحن كجيل صاعد كيف نتمثّل اليقين؟
٣/ كيف أكون عبداً شكوراً؟
حسابات الشيخ أحمد السيد في مواقع التواصل الاجتماعي :
يوتيوب-قناة الدروس العلمية -:
https://www.youtube.com/channel/UCKEZl-LJ-NIfJbLEV_At1pw…
❤3👎2👍1
قناة أحمد بن يوسف السيد
تعني.. ولو كانت لا تُغني! بينما كان الصحابة جلوساً عند النبي ﷺ على حالٍ من السكينة والأنس، في يوم من أواخر أيام عمره الشريف، قريبا من وقت صلاة الظهر، أقبل عليه قوم من المسلمين (من مُضَر) في حالٍ مزرية من الفقر والفاقة والاحتياج، وصفهم جرير بن عبد الله رضي…
.
في الوقت الذي تغمرنا فيه النعم: يصبح الملايين -من مسلمي الإيغور - ويمسون تحت سوط القهر، ويُجبرون على تغيير دينهم واستبدال هويتهم.
ومن المؤسف أن أكثرنا يتمتع بلياقة عالية من عدم الإحساس تجاههم -ولو بالدعاء- ربما لكونهم يعيشون في طرف الكوكب!
ولو كانت والدةُ أحدنا من بينهم لعدّها قضية عمره.
.
في الوقت الذي تغمرنا فيه النعم: يصبح الملايين -من مسلمي الإيغور - ويمسون تحت سوط القهر، ويُجبرون على تغيير دينهم واستبدال هويتهم.
ومن المؤسف أن أكثرنا يتمتع بلياقة عالية من عدم الإحساس تجاههم -ولو بالدعاء- ربما لكونهم يعيشون في طرف الكوكب!
ولو كانت والدةُ أحدنا من بينهم لعدّها قضية عمره.
.
💔5❤1
Forwarded from على مُكث | أحمد السيد
بهذا الفيديو تكتمل "مرحلة" من رحلة: (معالجة القرآن لنفوس المصلحين)
وهي المرحلة المرتبطة بسورة آل عمران، وتمت بها ست حلقات.
https://youtu.be/0kgZhhbQ0Sg
وأنتم على موعد الخميس القادم -بإذن الله- مع الحلقة -٧- وسننتقل معها إلى سورة (الممتحنة) في استمرار لاستنباط البناء القرآني لنفوس المصلحين.
تقبل الله منا ومنكم
وهي المرحلة المرتبطة بسورة آل عمران، وتمت بها ست حلقات.
https://youtu.be/0kgZhhbQ0Sg
وأنتم على موعد الخميس القادم -بإذن الله- مع الحلقة -٧- وسننتقل معها إلى سورة (الممتحنة) في استمرار لاستنباط البناء القرآني لنفوس المصلحين.
تقبل الله منا ومنكم
YouTube
معالجة القران لنفوس المصلحين ٠٦ | ال عمران ٠٦ | أحمد السيد
حسابات الشيخ أحمد السيد في مواقع التواصل الاجتماعي :
يوتيوب-قناة الدروس العلمية -:
https://www.youtube.com/channel/UCKEZl-LJ-NIfJbLEV_At1pw
Ahmad Alsayed English:
https://www.youtube.com/c/VariousTranslationsforAhmadAlsayedVideos
تويتر:
https://twitte…
يوتيوب-قناة الدروس العلمية -:
https://www.youtube.com/channel/UCKEZl-LJ-NIfJbLEV_At1pw
Ahmad Alsayed English:
https://www.youtube.com/c/VariousTranslationsforAhmadAlsayedVideos
تويتر:
https://twitte…
❤1
محاضرتا اليوم:
مقاصد السور: سورة الفرقان
https://youtu.be/_qkJHOJ7tOQ
طالب العلم وصعوبات الطريق ٠٣
https://youtu.be/DDxDrXsg5iI
مقاصد السور: سورة الفرقان
https://youtu.be/_qkJHOJ7tOQ
طالب العلم وصعوبات الطريق ٠٣
https://youtu.be/DDxDrXsg5iI
YouTube
مقاصد السور | سورة الفرقان | أحمد السيد
حسابات الشيخ أحمد السيد في مواقع التواصل الاجتماعي :
يوتيوب-قناة الدروس العلمية -:
https://www.youtube.com/channel/UCKEZl-LJ-NIfJbLEV_At1pw
Ahmad Alsayed English:
https://www.youtube.com/c/VariousTranslationsforAhmadAlsayedVideos
تويتر:
https://twitte…
يوتيوب-قناة الدروس العلمية -:
https://www.youtube.com/channel/UCKEZl-LJ-NIfJbLEV_At1pw
Ahmad Alsayed English:
https://www.youtube.com/c/VariousTranslationsforAhmadAlsayedVideos
تويتر:
https://twitte…
❤1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مشاركة تطوعية رائعة من الطالبة (نجاة وحليم) من مسار غراس في أكاديمية الجيل الصاعد.
عمل مميز يشرح بعض أحداث غزوة أحد✨
من #أبجديات_الثقافة
عمل مميز يشرح بعض أحداث غزوة أحد✨
من #أبجديات_الثقافة
❤4
بعد قليل بث مباشر للجواب عن سؤال كيف أعرف نفسي؟
وذلك ضمن سلسلة أسئلة وتواصل التي تنشر كل ثلاثاء بمشيئة الله تعالى:
https://youtu.be/64-McILPlms
وذلك ضمن سلسلة أسئلة وتواصل التي تنشر كل ثلاثاء بمشيئة الله تعالى:
https://youtu.be/64-McILPlms
YouTube
أسئلة وتواصل ١٢ | كيف أعرف نفسي؟ | أحمد السيد
حسابات الشيخ أحمد السيد في مواقع التواصل الاجتماعي :
يوتيوب-قناة الدروس العلمية -:
https://www.youtube.com/channel/UCKEZl-LJ-NIfJbLEV_At1pw
تويتر:
https://twitter.com/AhmadyuAlsayed
تويتر - تواصل:
https://twitter.com/AhmadyAlsayed?s=21
تيليجرام:
https…
يوتيوب-قناة الدروس العلمية -:
https://www.youtube.com/channel/UCKEZl-LJ-NIfJbLEV_At1pw
تويتر:
https://twitter.com/AhmadyuAlsayed
تويتر - تواصل:
https://twitter.com/AhmadyAlsayed?s=21
تيليجرام:
https…
❤2
Forwarded from قناة أحمد بن يوسف السيد
تعني.. ولو كانت لا تُغني!
بينما كان الصحابة جلوساً عند النبي ﷺ على حالٍ من السكينة والأنس، في يوم من أواخر أيام عمره الشريف، قريبا من وقت صلاة الظهر، أقبل عليه قوم من المسلمين (من مُضَر) في حالٍ مزرية من الفقر والفاقة والاحتياج، وصفهم جرير بن عبد الله رضي الله عنه -وهو ممن حضر هذا المشهد العجيب- بقوله: (حفاة عراة، مجتابي النمار أو العباء متقلدي السيوف) والنمار نوعٌ من الأكسية، وكانوا قد قطعوها بطريقة تتيح لهم الاستفادة منها على أكثر من وجه لقلة الثياب معهم، بالإضافة إلى كونهم حفاة لا يمتكلون من النعال ما يقيهم حرارة الشمس في بيئة الحجاز الملتهبة.
وحين رأى النبي ﷺ هذا الحال منهم: انعكست مشاعر الألم والحزن والهم على وجهه ﷺ كما قال جرير: (فتمعر وجهه لِما رأى بهم من الفاقة) ولم يستطع الجلوس -بأبي هو وأمي- وداخلُه يعتمل ويتقلّب، قال جرير: (فدخل، ثم خرج فأمر بلالا، فأذن، وأقام، فصلى، ثم خطب، فقال : " { يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة } إلى آخر الآية { إن الله كان عليكم رقيبا } ، والآية التي في الحشر { اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله })
أدرك الصحابة استثنائية الموقف، حيث ابتدأ بخطبة على غير ميعاد، مع ظهور مشاعر الهم والحزن على وجهه عليه الصلاة والسلام أثناء الخطبة، فأنصتت القلوب قبل الآذان، وانتظر الجميع ما الذي سيقوله خاتم النبيين في هذا الموقف.
(تصدق رجل من ديناره، من درهمه، من ثوبه، من صاع بره، من صاع تمره، حتى قال: ولو بشق تمرة)
هكذا تدفق حثّه ﷺ أصحابه على إعانة هؤلاء القوم إلى أسماعهم مختوماً ب (شق تمرة)!
تخيلوا..! يحثهم وهو المنبر في هذه الحال على إخراج ما لديهم ولو لم يكن إلا شق تمرة !
أما الدنانير والدراهم والثياب فقطعا سيستفيد منها هؤلاء الفقراء، وكذلك البر والشعير، ولكن نصف التمرة مالذي ستُغنيه! ما الذي ستسدّه؟
نعم هي لا تُغني ولكنها تعني!
تعني حرارة الفؤاد وحياة الضمير وإحياء مبدأ المسؤولية تجاه حاجة المسلمين..
هو ﷺ يعلم أن أصحابه متفاوتين من حيث القدرة على إعانة هؤلاء المحتاجين، ففتح لهم فرص البذل ولو بأدنى أدنى ما يمكن، فيكون دور القادرين منهم تقديم ما (يُغني) ودور العاجزين منهم تقديم ما (يعني) .
وبما أن الذين أمامه هم نتاج تربيته، وكان قد غرس فيهم أن (الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله، أو القائم الليل الصائم النهار) كما ثبت عنه ﷺ في صحيحي البخاري ومسلم.
وبما أنهم هم الرجال الذين فدوا الإسلام بأنفسهم، فلن يخذلوه في هذا المقام، وخاصة أهل المبادرة والإيثار والجود: الأنصار وما أدراك ما الأنصار.
قال جرير: (فجاء رجل من الأنصار بِصُرّة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت، قال : ثم تتابع الناس حتى رأيت كومين من طعام، وثياب)
فلمّا رأى ذلك النبي سُرّي عنه ﷺ، وتهلل وجهه، واستنار كما قال جرير: (حتى رأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتهلل كأنه مذهبة) والمُذهبة هي الفضّة المذهّبة! ويالَحُسنِها ! ويا لصفائها وضيائها !
ثم ختم النبي ﷺ هذا المشهد بوسام تكريم عظيم للأنصاري الذي بادر فكان أول المتصدقين، حيث قال: (من سن في الإسلام سنة حسنة، فله أجرها وأجر من عمل بها بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء).
وهذه القصة العظيمة صحيحةٌ، أخرجها الإمام مسلم في صحيحه، وفيها من الدروس والعبر والعظات الشيء الكثير، غير أن السؤال الذي يؤرقني هو:
ماذا لو رأى رسول الله ﷺ المضطهدين واللاجئين والمعدمين من أمته في هذا الزمان؟!
كيف لو رأى اجتماع التشريد والبرد والفقر والجهل والظلم عليهم دفعة واحدة؟!
كيف سيكون وجهه ﷺ؟
ما الذي سيعتمل في داخله؟
هل سيقر له قرار أو يهنأ له بال؟!
ثم.. ماذا لو أن من أمته من نحا نحو عمل الأنصاري، فكان له دور عظيم في سد فاقة المقهورين والمحتاجين واللاجئين من أمة محمد ﷺ حتى خفف ما يمكن تخفيفه؟
كيف سيصير وجهه ﷺ ؟
وإذا لم يمكننا تقديم ما (يُغني) فعلى الأقل لنقدم ما (يعني)
ونعوذ بالله من موت القلب، وبرود الضمير، وخمود الحياة حتى نرى كل ما حولنا من مآسٍ يرقق بعضها بعضها، ثم لا نقدم ولو قليلاً..
بينما كان الصحابة جلوساً عند النبي ﷺ على حالٍ من السكينة والأنس، في يوم من أواخر أيام عمره الشريف، قريبا من وقت صلاة الظهر، أقبل عليه قوم من المسلمين (من مُضَر) في حالٍ مزرية من الفقر والفاقة والاحتياج، وصفهم جرير بن عبد الله رضي الله عنه -وهو ممن حضر هذا المشهد العجيب- بقوله: (حفاة عراة، مجتابي النمار أو العباء متقلدي السيوف) والنمار نوعٌ من الأكسية، وكانوا قد قطعوها بطريقة تتيح لهم الاستفادة منها على أكثر من وجه لقلة الثياب معهم، بالإضافة إلى كونهم حفاة لا يمتكلون من النعال ما يقيهم حرارة الشمس في بيئة الحجاز الملتهبة.
وحين رأى النبي ﷺ هذا الحال منهم: انعكست مشاعر الألم والحزن والهم على وجهه ﷺ كما قال جرير: (فتمعر وجهه لِما رأى بهم من الفاقة) ولم يستطع الجلوس -بأبي هو وأمي- وداخلُه يعتمل ويتقلّب، قال جرير: (فدخل، ثم خرج فأمر بلالا، فأذن، وأقام، فصلى، ثم خطب، فقال : " { يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة } إلى آخر الآية { إن الله كان عليكم رقيبا } ، والآية التي في الحشر { اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله })
أدرك الصحابة استثنائية الموقف، حيث ابتدأ بخطبة على غير ميعاد، مع ظهور مشاعر الهم والحزن على وجهه عليه الصلاة والسلام أثناء الخطبة، فأنصتت القلوب قبل الآذان، وانتظر الجميع ما الذي سيقوله خاتم النبيين في هذا الموقف.
(تصدق رجل من ديناره، من درهمه، من ثوبه، من صاع بره، من صاع تمره، حتى قال: ولو بشق تمرة)
هكذا تدفق حثّه ﷺ أصحابه على إعانة هؤلاء القوم إلى أسماعهم مختوماً ب (شق تمرة)!
تخيلوا..! يحثهم وهو المنبر في هذه الحال على إخراج ما لديهم ولو لم يكن إلا شق تمرة !
أما الدنانير والدراهم والثياب فقطعا سيستفيد منها هؤلاء الفقراء، وكذلك البر والشعير، ولكن نصف التمرة مالذي ستُغنيه! ما الذي ستسدّه؟
نعم هي لا تُغني ولكنها تعني!
تعني حرارة الفؤاد وحياة الضمير وإحياء مبدأ المسؤولية تجاه حاجة المسلمين..
هو ﷺ يعلم أن أصحابه متفاوتين من حيث القدرة على إعانة هؤلاء المحتاجين، ففتح لهم فرص البذل ولو بأدنى أدنى ما يمكن، فيكون دور القادرين منهم تقديم ما (يُغني) ودور العاجزين منهم تقديم ما (يعني) .
وبما أن الذين أمامه هم نتاج تربيته، وكان قد غرس فيهم أن (الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله، أو القائم الليل الصائم النهار) كما ثبت عنه ﷺ في صحيحي البخاري ومسلم.
وبما أنهم هم الرجال الذين فدوا الإسلام بأنفسهم، فلن يخذلوه في هذا المقام، وخاصة أهل المبادرة والإيثار والجود: الأنصار وما أدراك ما الأنصار.
قال جرير: (فجاء رجل من الأنصار بِصُرّة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت، قال : ثم تتابع الناس حتى رأيت كومين من طعام، وثياب)
فلمّا رأى ذلك النبي سُرّي عنه ﷺ، وتهلل وجهه، واستنار كما قال جرير: (حتى رأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتهلل كأنه مذهبة) والمُذهبة هي الفضّة المذهّبة! ويالَحُسنِها ! ويا لصفائها وضيائها !
ثم ختم النبي ﷺ هذا المشهد بوسام تكريم عظيم للأنصاري الذي بادر فكان أول المتصدقين، حيث قال: (من سن في الإسلام سنة حسنة، فله أجرها وأجر من عمل بها بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء).
وهذه القصة العظيمة صحيحةٌ، أخرجها الإمام مسلم في صحيحه، وفيها من الدروس والعبر والعظات الشيء الكثير، غير أن السؤال الذي يؤرقني هو:
ماذا لو رأى رسول الله ﷺ المضطهدين واللاجئين والمعدمين من أمته في هذا الزمان؟!
كيف لو رأى اجتماع التشريد والبرد والفقر والجهل والظلم عليهم دفعة واحدة؟!
كيف سيكون وجهه ﷺ؟
ما الذي سيعتمل في داخله؟
هل سيقر له قرار أو يهنأ له بال؟!
ثم.. ماذا لو أن من أمته من نحا نحو عمل الأنصاري، فكان له دور عظيم في سد فاقة المقهورين والمحتاجين واللاجئين من أمة محمد ﷺ حتى خفف ما يمكن تخفيفه؟
كيف سيصير وجهه ﷺ ؟
وإذا لم يمكننا تقديم ما (يُغني) فعلى الأقل لنقدم ما (يعني)
ونعوذ بالله من موت القلب، وبرود الضمير، وخمود الحياة حتى نرى كل ما حولنا من مآسٍ يرقق بعضها بعضها، ثم لا نقدم ولو قليلاً..
❤19👍5
❤2
Forwarded from Ahmad Alsayed English Channel
The translation of the first video of (For Allah to Love Me)
ترجمة المقطع الأول من سلسلة (لكي يحبني الله)
https://youtu.be/qSAZb6Gn8cQ
ترجمة المقطع الأول من سلسلة (لكي يحبني الله)
https://youtu.be/qSAZb6Gn8cQ
YouTube
For Allah to Love Me(1). Ahmad Alsayed
❤2
حلقة استثنائية وخاصة من #بودكاست_أفق بعنوان:
"إلى طلاب البناء المنهجي"
وفيها حديث عن فكرة البرنامج وغاياته وآفاقه ووسائل معينة للبناء الشرعي والمعرفي بشكل عام حتى لغير طلاب البرنامج.
مشاهدة ممتعة ومفيدة:
https://youtu.be/vB69ujNArNw
"إلى طلاب البناء المنهجي"
وفيها حديث عن فكرة البرنامج وغاياته وآفاقه ووسائل معينة للبناء الشرعي والمعرفي بشكل عام حتى لغير طلاب البرنامج.
مشاهدة ممتعة ومفيدة:
https://youtu.be/vB69ujNArNw
YouTube
بودكاست أُفُق ٢ | الأفق الخامس: حلقة استثنائية " إلى طلاب البناء المنهجي " | ٠٥
حلقة هذا الأسبوع من #بودكاست_أفق
حلقة استثنائية " إلى طلاب البناء المنهجي "
متابعة مفيدة وممتعة 🌹
تابعونا :
تويتر:
https://twitter.com/Podcasthorizon0?s=09
ساوند كلاود :
https://soundcloud.com/ahmadalsaiyd/005a/s-L7VmzHIHksR
حلقة استثنائية " إلى طلاب البناء المنهجي "
متابعة مفيدة وممتعة 🌹
تابعونا :
تويتر:
https://twitter.com/Podcasthorizon0?s=09
ساوند كلاود :
https://soundcloud.com/ahmadalsaiyd/005a/s-L7VmzHIHksR
❤2