قناة أحمد بن يوسف السيد
527K subscribers
464 photos
339 videos
38 files
1.22K links
رسالتي: إحياء منهاج النبوة
Download Telegram
أشعر بمحبة استثنائية للسور القرآنية التي يكون شخص النبي صلى الله عليه وسلم حاضراً فيها بكثافة، ومنها: سورة الإسراء، وقد وقفت مع مقاصدها في هذا المقطع:

https://youtu.be/hW0OSk01TpE

وسورة النجم:

https://youtu.be/uIUJsuyGCTE

وسورة الأحزاب (جاري الرفع)

#مقاطعه_المنتجات_الفرنسيه
2😭1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
من المعاني المركزية في سورة الأحزاب (كف الأذى عن النبي صلى الله عليه وسلم). ومن فاض به الشوق إلى المصطفى وأراد قراءة سورة تسير به في عالم النبي فليقرأ هذه السورة.
3
دلائل نبوة المصطفى عليه الصلاة والسلام.

https://almohaweron.com/sabghat9/
ويمكن الاستماع للمقال صوتيا من الرابط.

#مقاطعه_المنتجات_الفرنسيه
4👍1
أعظمُ عُظماءِ التاريخ..!
2👍1
حين ألّف الإمام البخاري كتابه العظيم (التاريخ الكبير) -وهو متعلق برواة الحديث- رتّب أسماءهم فيه على حروف المعجم (أ؛ ب؛ ت) إلا أنه ابتدأ قبل حرف الألف بالرواة الذين اسمهم(محمد) تكريما لاسم النبي ﷺ ؛ وهذا تعظيمه لاسمه فكيف بحديثه؟!
لله أمة تعظم نبيها..
#مقاطعه_المنتجات_الفرنسيه
12
ما موقف الجيل الصاعد من الإساءة للنبي ﷺ ؟
وما واجبهم تجاه نصرته؟
وما الدروس المستفادة لهم من هذه الحادثة؟

الجواب في هذا المقطع:

https://youtu.be/stooH-6_bhA
4👍1
بعد أن يسر الله لي إخراج كتاب (إلى الجيل الصاعد) -الذي صار مقررا في كثير من الحلقات والبرامج الشبابية بفضل الله تعالى- انغمستُ في البرامج التطبيقية العملية مع الجيل، والتي تهدف إلى المعالجة الجذرية للمشكلات عبر إيجاد البديل المناسب الذي يغطي الاحتياج الروحي والعقلي، ويملأ على الشباب عواطفهم وأذهانهم، ولم يكن ذلك عبر الوسائل الترفيهية الجاذبة، ولا عبر الاستسلام للقوالب التي تفرضها ثقافة شبكات التواصل من لغة السرعة والمعلومات الـمُعلّبة والشعارات الدعائية والتمركز حول الذات وتضخيمها ونسف المعايير الأصيلة واستبدالها بمعايير فوضوية لا معنى لها.

وإنّما بإيجاد لغة التفاهم المناسبة مع الجيل، والتي يُمكن القول بأن التعامل بها يشبه في تأثيره السحر: (وإن من البيان لسحراً)، وهي اللغة التي يُدرك الشاب أو الفتاة من الجيل -أول ما يسمعها- أنّ من يتحدث معهم ليس بعيداً عن مشكلاتهم، ولا هو معزول عن تفكيرهم واهتماماتهم.
وهي لغة أصيلة غير مستعارة، وعزيزة عالية غير ملفقة ولا مرقّعة، تستخرج أعماق الفطرة فيهم، وتُغذي ثمرة الإيمان في قلوبهم، وتنمّي ملَكة التفكير لديهم، وترفع أعلام العلوم النافعة في سماءاتهم؛ فتصنع لهم الأمل، وتضعهم على المسار الذي يشعرون فيه بأنهم ليسوا أرقاماً لا قيمة لها، وإنما أرقام صعبة يمكنها تغيير المعادلات، وصناعة المستقبل -بإذن الله تعالى-.
ومقتضى هذا المنطق: العملُ على البناء الطويل الأمد، وصناعة البرامج الشمولية الجامعة بين العلم والتربية والتزكية والوعي، والمعايشة بين المربّين والطلاب، وهذا طريق طويل لا يصبر عليه إلا القليل، غير أن نتائجه مذهلة، وثمراته عظيمة.

وقد تأكد لي مع هذه التجربة أنّ المعالجات المؤقتة السريعة لمشكلات الجيل الصاعد ليست هي الخيار الأنسب لوقايته من التحديات المحيطة به -مع كونها الأكثر انتشاراً-؛ فهي تصطدم بأسوار من التأثيرات المضادة التي لا يُمكن تجاوزها إلا بمعالجات عميقة وجذرية؛ وإلا فما الذي يمكن أن تصنعه مجموعة مقاطع مفيدة مقابل سيول ضخمة من المقاطع سيئة المحتوى؟ وما الذي يمكن أن تفعله بعض الرسائل القصيرة الهادفة في نفوس الشباب مقابل أرتال التفاهات وزُمَر التافهين؟!

إن من المهم لمن يتعامل مع الجيل أن يُدرك ضخامة المؤثرات المضادة للحلول السريعة، وحجم التحديات المعيقة عن فاعلية المعالَجات الجزئية، وأنه بدون الوعي بنوع العلاج المُجدي، وطبيعة الحلّ المؤثر لن نجني إلا مزيداً من المشكلات والتحديات.
مع العلم بأن هذا الخيار لا يعني الاستغناء التام عن المعالجات السريعة والحبوب المُسكّنة، بل هي ضرورية إذا أخذت مربعها الصحيح، وفهمنا أنها مجرد مُسكّنات ومهدّئات: لا يُراهَن عليها، ولا يُكتفى بها، ولا تُعطى أكبر من حجمها.

(من مقدمة كتابي الذي أحرره الآن في مشكلة التفاهة لدى الجيل وسبل مقاومتها)
4
في ظلِّ انتشار الشبهات المثارة ضد الإسلام وثوابتِه، تمسُّ الحاجة إلى تعميم القواعد الكاشِفة عن أصول الخطأ في شبهات المشككين واستدلالاتهم.

جمَع المؤلف في هذا الكتاب أصول الغلط الشائعة وأخطاء القياس المنتشرة مع مراعاة ضرب الأمثلة الواقعية على كل أصلٍ.

في هذا الرابط تجدون كتاب « أصول الخطأ » مقسَّما على عناوين الكتاب، وفي كل عنوان مشجّر يلخّص الأفكار المركزية.

[ https://almohaweron.com/origin1/ ]
3