هذا الكتاب أهدتْه لي والدتي الكريمة قبل ١٩ سنة.. وهو من الكتب المركزية في أصول الفقه،، رضي الله عنها وأرضاها وحفظها وحماها؛؛ فمن استفاد منّي علما أو عملا فليدعُ لوالدتي الكريمة فما أنا إلا حسنة من حسناتها هي ووالدي الكريم.

المعاذان | في عمر الفتوة 4 :
نهاية السلسلة
https://youtu.be/DswYCo1ogYA

التفكير النقدي لطالب العلم: نظرة منهجية https://youtu.be/SI_r4YSfvow

{وإن من ضعف الشخصية والعزيمة والرأي أن يهدم المرء ما تقرر لديه بأصول شرعية كثيرة بسبب إشكال يسير لا يعرف الإجابة عنه، فيشك في الأصل!.

والموقف الأكثر نضجا أمام الإشكالات الجزئية التي تعارض ما تقرر بالأصول الشرعية المتظافرة إن لم يعرف عنها جوابا، هو الأخذ بالأصول الواضحة المحكمة، ورد المتشابه إليها. فإن عدم معرفة المرء بالجواب ليس لأنه لا يوجد جواب، إذ إن عدم العلم ليس علما بالعدم! بل لأن هذا الشخص تنقصه المعرفة التامة.

ولذلك؛ ذكر الله - سبحانه وتعالى - أن أهل الزيغ يتبعون المتشابه، ويتركون المحكم، بينما أهل الحق يأخذون المحكم، ويردون المتشابه إليه}. [أفي السنة شك؟! ص٦٣]

#منهجيات

"قطرات غيث الساري" نبث من خلالها فوائد منهجية وتربوية مختارة من دروس "غيث الساري من هدايات البخاري" للشيخ أحمد السيّد.✨




نستقبل الفوائد والقطرات عن طريق هذا البوت :
@Gaith_Alsary_bot

{إن النظر إلى التعبد في الإسلام على أنه ممارسات وطقوس دون خضوع القلب وتذلله وحبه للمعبود، أو على أنه خوف ورهبة وفزع ورعب دون حب ورجاء، أو على أنه حب وفناء وعشق دون هيبة وخضوع وخوف من المعبود، كل هذا لا يؤدي إلى الفهم الحقيقي لقضية التعبد في الإسلام}. [محاسن الإسلام ص٢١]

مهم ،، بوصلة امتداح العلم والعلماء في القرآن.


#تأملات_قرآنية_عامة

أبعد الناس عن فقه دعوة الحبيب ﷺ هم الذين يشتغلون مع الناس في بداية إسلامهم أو إلتزامهم بالجزئيات المحضة، من توجيهات تفصيلية كثيرة إلى تحذيرات متعلقة بالتيارات والاتجاهات والخلافات والمذاهب وغيرها، وكل هذا مما يشوش الذهن وينفر من دين اللّٰه.

كثير من الناس في الحقيقة يحبون الطرح السهل الواضح الذي يخرجهم من قلق الظلمات وحيرتها إلى بساطة الحق وطمأنينته،
فعلى الداعية المقتدي بالنبي ﷺ أن يتفهم اختلاف طبائع الناس ودرجات إيمانهم وعلاقة ذلك كله بطبيعة الخطاب الموجه إليهم.



ــــــــــــــــــــــــ
رقم المجلس : 29
رقم الحديث : 63
نوع الفائدة : فقه دعوة النبي ﷺ
ــــــــــــــــــــــــ

سعد وإبراهيم من فتيان الجيل الصاعد؛ يناقشان بوعي وفهم وحسن إدراك كتاب: "لأنك الله"
وذلك ضمن سلسلة ملخصات لثلاثين كتاباً سينشرونها كما وعدوا في ثلاثين حلقة.
‏ https://youtu.be/FKdtfzcHpVQ

وهذا محمد من فتيان الجيل الصاعد يُنجز قراءة (١٢٨٥٠) صفحة خلال عام.

‏ https://youtu.be/mregWotOM88

فالحمد لله

مقاصد السور: رحلة إيمانية منهجية تربوية مع سور من القرآن الكريم.

1. سورة الإسراء:
https://youtu.be/hW0OSk01TpE

2. سورة هود:
https://youtu.be/6yCLs6UHkkU


3. سورة النجم:
https://youtu.be/uIUJsuyGCTE



4. سورة الفتح:
https://youtu.be/_sFtvANDDlo



5. سورة المزمل:
https://youtu.be/clm3gDd5BRo



6. سورة الضحى:
https://youtu.be/qNsBuWYCeXo


7. سورة الشورى:
https://youtu.be/YOMhnplfxSA

8. سورة فاطر:

https://youtu.be/BuV5m_OBV7o

ولا تزال السلسلة مستمرة بإذن الله تعالى

{إن المرء الذي تراه كلما ضاقت به الأمور يجد السعة في بث شكواه إلى الله، وكلما كثر عليه الأعداء لم يجد منهم ملجا إلا إلى الله، وكلما التبست عليه الأمور، واختلطت أمامه السبل، توكل على الله في طلب الهدی واستبانة الحق؛ فإنه هو الموفق المهدي المسدد؛ نتيجة اعتصامه بالله تعالی}.

[إلى الجيل الصاعد ص١٢٥]

إضاءة لطيفة حول كتاب شروط النهضة لمالك بن نبي / محمد خالد

https://youtu.be/Yp3cnK3Npuo

عرض جميل وموسع لكتاب (إلى الجيل الصاعد) أ: كاتيا


https://youtu.be/osazLdHoC10

يا شباب الجيل الصاعد،،
يا بنات الجيل الصاعد

تحدثتُ كثيرا عن التحديات التي تواجه الجيل الصاعد، وعن التغيرات التي أثّرت فيه.
ولكن: ما التغيرات والتحديات التي تكتنف الجيلين: السابق و العائر؟
وما علاقتهما بالإحباط وفقدان الأمل؟
وما الفرص التي يحتاجها جيل العقد الثالث لتجاوز أزمات اضطراب البوصلة والوهم المعرفي؟

https://youtu.be/bGvFNidNV24

لم يكن شأن تزكية النفس ثانويا في خطاب النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه، وإنما كان في وسط اهتماماته وفي مركز تربيته،حتى إنّها صارت أحد العناوين الأساسية التي تُلخّص دعوة النبي ورسالته -عليه الصلاة والسلام-، كما يظهر في قوله تعالى: (لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ) فانظر كيف جعل من أهم عناوين أعمال الرسول ووظائفه (يزكّيهم) وهذا يدل على مركزية التزكية وأهميتها.
وقد كان كذلك شأنها في القرآن الكريم:
فانظر كيف أقسم -سبحانه- بمخلوقاته في ثمان آيات متتالية (مما يدل على عظمة المقسم عليه) وبلغ عدد ما أقسم به من هذه المخلوقات أحد عشر مخلوقاً، فقال: {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا. وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا. وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا. وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا. وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا. وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا. وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا. فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا} ثم كان الجواب عن هذه الأقسام كلها متعلقاً بتزكية النفس، فقال سبحانه في الآية التي تليها: {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا} -أي زكّى نفسه- .


وبناء على ذلك: فلنُراجع موقع التزكية من خطاباتنا الدعوية والإصلاحية والتربوية؛ ولنقايسها على مسطرة الاهتمام النبوي ولنعدّل البوصلة بناء على تلك البوصلة الربّانية.