▪️حكـــم التهنئــــــة بدخــــول
        شهــــــر رمضــــــان

السُّــــ❓ـــــؤَالُ : ☟

عندما يحل شهر رمضان نسمع كثيرًا من الناس يباركون على بعضهم بقدومه بقولهم‏:‏ ‏"‏مبروك عليك شهر رمضان‏"‏؛ فهل لذلك أصل في الشرع‏؟‏ أفتونا مأجورين‏.‏

الجَـــ ✅ ـــوَابُ : ☟

⇇ التهنئة بدخول شهر رمضان لا بأس بها؛ لأن النبي ﷺ كان يبشر أصحابه بقدوم شهر رمضان، ويحثهم على الاجتهاد فيه بالأعمال الصالحة

▪️ وقد قال الله تعالى‏:‏ ‏
{‏قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ
  فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ‏}‏
‏[‏سورة يونس‏:‏ آية 58‏]‏

⇇ فالتهنئة بهذا الشهر والفرح بقدومه
          يدلان على الرغبة في الخير

⇇ وقد كان السلف يبشر بعضهم بعضًا بقدوم شهر رمضان؛ اقتداء بالنبي ﷺ ؛ كما جاء ذلك في حديث سلمان الطويل الذي فيه

  أن النبي ﷺ قال‏:‏ ‏
(‏أيها الناس‏!‏ قد أظلكم شهر عظيم مبارك‏.‌‏.‌‏.‌‏)‏
          إلى آخر الحديث .

📚 المنتقى من فتاوى الشيخ صالح الفوزان

مبارك عليكم الشهر أعانكم الله على صيامه وقيامه وتقبل الله طاعاتكم

فرح بقوم شهر رمضان

لفضيلة الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله وغفر له

⚪️الفتاوى_الرمضانية :

❓❔السؤال :

إذا رؤي صائم يأكل أو يشرب في نهار رمضان ناسياً، فهل يُذكّر أم لا ؟

🍃 الجواب 🍃

مَن رأى صائماً يأكل أو يشرب في نهار رمضان، فإنه يجب عليه أن يُذكّره، لقول النبي صلى الله عليه وسلم حين سها في صلاته: "فإذا نسيت فذكروني"، والإنسان الناسي معذور لنسيانه، لكن الإنسان الذاكر الذي يعلم أن هذا الفعل مُبطل لصومه، ولم ينكر عليه يكون مقصراً، لأن هذا هو أخوه فيجب أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه. والحاصل أن مَن رأى صائماً يأكل أو يشرب في نهار رمضان ناسياً فإنه يذكره، وعلى الصائم أن يمتنع من الأكل فوراً، ولا يجوز له أن يتمادى في أكله أو شربه، بل لو كان في فمه ماء، أو شيء من طعام فإنه يجب عليه أن يلفظه، ولا يجوز له ابتلاعه بعد أن ذكر، أو ذكر أنه صائم.

🖋المرجع: مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد 19- 📚📚كتاب مفسدات الصيام

(( أكثر الناس يأكلون الأكل تشهياً لا تعبداً )) ⏬


🌸 قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله - :

" أولاً : في الليل ، يبدأ الإنسان ليله بالتقرب إلى الله تعالى بأكل الفطور ، الإنسان يبتدئ ليله بالتقرب إلى الله تعالى بأكل الفطور ، أكل الفطور هو مما يلائم الطبيعة، لأن الإنسان يشتهي الأكل .
ومع ذلك هو عبادة تتقرب بها إلى الله .

إذاً : نبتدئ ليلنا بالتقرب إلى الله تعالى بأكل الفطور

وأنا أقول لكم ذلك من أجل أن ينوي الإنسان عند فطره أنه يفطر طاعة لله ورسوله واتباعاً لرسول الله صلى الله عليه وسلم

هل منكم أحد يدرك هذه النية ؟
أو إذا أذَّن وإذا هو يشتهي التمر والماء أكله تشهياً لا تعبداً، أكثر الناس هكذا، ونحن منهم

نسأل الله أن يتوب علينا إلا أن يمن الله علينا بالتذكر لابد أن يتذكر الإنسان ".

📕[ جلسات رمضانية ( ١ / ٤ ) ]

👆👆

خطر قراءة القرآن من الجولات وترك المصاحف

لفضيلة الشيخ عبدالله القصير

#فتاوى

▫️فضيلة الشيخ العلامة #ابن_باز  رحمه الله.............

📃السؤال :

«-ما حكم صلاة التراويح بنية صلاة العشاء ؟»

📋الجواب :

«لا حرج أن يصلي معهم بنية العشاء في أصح قولي العلماء ، وإذا سلم الإمام قام فأكمل صلاته».

📙[ مجموع الفتاوى (12/ 181) ].


*••┈┈┈┈•◈◉❒  ❪📚❫  ❒◉◈•┈┈┈┈••*

#فتاوى

▫️فضيلة الشيخ العلامة #ابن_باز  رحمه الله.............

📃السؤال :

« -ما حكم حمل الإمام للمصحف في الصلاة ؟ ».

📋الجواب :

«الصحيح أنه لا حرج أن يقرأ من المصحف إذا كان لم يحفظ ، أو كان حفظه ضعيفا وقراءته من المصحف أنفع للناس وأنفع له فلا بأس بذلك».

📙[مجموع الفتاوى (11/339- 340)].


*••┈┈┈┈•◈◉❒  ❪📚❫  ❒◉◈•┈┈┈┈••*
#فتاوى

▫️فضيلة الشيخ العلامة #ابن_عثيمين   رحمه الله.............

📃السؤال :

«-ما حكم حمل المصاحف من قبل المأمومين في صلاة التراويح في رمضان بحجة متابعة الإمام ؟ ».

📋الجواب :

«حمل المصحف لهذا الغرض فيه مخالفة للسنة وذلك من وجوه: أنه يفوت الإنسان وضع اليد اليمنى على اليسرى في حال القيام ، أنه يؤدي إلى حركة كثيرة لا حاجة إليها ، أنه يشغل المصلي في الحقيقة بحركاته هذه ، أنه يفوت المصلي النظر إلى موضع السجود ، أن فاعل ذلك ربما ينسى أنه في صلاة إذا كان لم يستحضر قلبه أنه في صلاة» .

📙[ مجموع الفتاوى (14/ 232) ].


*••┈┈┈┈•◈◉❒  ❪📚❫  ❒◉◈•┈┈┈┈••*
انتهى...............................

-

قال العلامة ابن القيم رحمه الله :

"فأفضل الصائمين أكثرهم ذكراً لله عز وجل في صومهم".


الوابل الصيب ص١٥٣

🔆🔆🔆🔆🔆 🔆🔆🔆🔆🔆
*▪قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:*

*👈 ينبغي للإنسان حين تسحره أن يستحضر أنه يتسحر امتثالاً لأمر الله ورسوله، ويتسحر مخالفة لأهل الكتاب، وكرها لما كانوا عليه، ويتسحر رجاء البركة في هذا السحور، ويتسحر استعانة به على طاعة الله، حتى يكون هذا السحور الذي يأكله خيرا وبركة وطاعة.*

[شرح رياض الصالحين/3ص312/دار الآثار]
🔆🔆🔆🔆🔆 🔆🔆🔆🔆🔆