حذر النبي صلى الله عليه وسلم من

للمسلم احوال يعتني بها مع العباةد منها ما ذكر في الايه السابقه وهو التسابق الى العبادة

نوع الله تعالى العبادات ليستكثر العبد منها لا ليهجرها، ومهما كانت العبادة صغيره فان المسلم لا يتركها بدعوى انها صغيره او غير مهمة او غير موثرة وهذا يعد من الاحوال التي يعتني بها المسلم مع العبادة…

للمسلم احوال يعتني بها مع العبادة منها التسابق الى العبادة حيث ان من عرف ان الدنيا دار ممر وابتلاء وفناء وان الاخرة دار مقر وجزاء وبقاء فلا شك انه سيكون مستكثرً من الطاعات مسابقًا ومسارعًا اليها

حذر الله تعالى عباده من الركون للحياة الدنيا والاغترار بزخرفها وبين لهم حقيقتها ثم امرهم بالمسارعه الى مغفرته ورضوانه والجنة الباقيه

التسابق الى الطاعة هو منهج صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم المهاجرين فقط

للمسلم احوال يعتني بها مع العبادة منها الفرح بالعبادة

لا تفسد العبادة، ولا يذهب الاجر اذا دخل العجب والغرور على المسلم الذي قام بعبادة من العبادات

كل عبادة مقبوله عند الله تعالى

ليس من الضرورة ان تكون كل عبادة مقبوله عند الله والدليل على ذلك قوله تعالى…

قال الله تعالى: (وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَىٰ رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ) تدل الايه على ان احدى صفات المؤمنين هي…

يجمع المسلم في تعبده بين

التوفيق لشكر الله يعد نعمه جديدة تستوجب شكرًا جديدًا

ثمرة الشكر ان يوفق المسلم لعبادة جديدة