زاد الرقيه الشرعية
793 subscribers
167 photos
61 videos
3 files
97 links
جزى الله خيرا من ساهم فى نشر القناه لعل من المقربين منك من يتألم ولا يتكلم ،والدال على الخير كفاعله.
زاد الرُقيَةٌ الشَرعِيَةٌ وفق الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة🌸

تاريخ إنشاء القناة2022/1/21
Download Telegram
‏ينبغي للإنسان إذا أصابته الضراء أن يرجع إلى ربه وأن يتعلق به فإذا كانت الأمور ترجع إلى الله تعالى فليكن طلب إزالة الضرر من الله تعالى.

📖(تفسير سورة فاطر ص42)
#ابن_عثيمين
🔷 Telegram : @Alroqyaalhra
🍃العين حق ..فلا تتحدث بطاعتك وعبادتك أمام الناس

🍃سُئِل الشيخ #ابن_عثيمين رحمه الله:

هل يُصاب الإنسان في دِينه فَينحرف بسبب العين؟

🍃فأجاب رحمه الله:

قد يُصاب الإنسان المتدين بالعين

🍃ويضيق صدره بالعبادة

🍃أو يُصاب بالعين فينسى ما حفظ

🍃او يُصاب بالعين فيعجز أن يحفظ

🍃فالعين -نسأل الله العافية- قال فيها الرسول عليه الصلاة والسلام:

"لو سبق القَدر شيء لسبقته العين


🍃،لقاءات الباب المفتوح ٦١/ ٢٠

╭┈─────── ೄྀ࿐

╭┈──── ─── ೄྀ࿐🍃🌷🍃
قال الشيخ #ابن_عثيمين رحمه الله :

"ماء زمزم لما شرب له، إن شربته لعطش رَوِيت، وإن شربته لجوع شبعت، حتى إن بعض العلماء أخذ من عموم هذا الحديث أن الإنسان إذا كان مريضا وشربه للشفاء شفي، وإذا كان كثير النسيان وشربه للحفظ صار حفظا، وإذا شربه لأي غرض ينفعه" انتهى.

"شرح رياض الصالحين" (ص 862).
قال الشيخ #ابن_عثيمين رحمه الله :

"ماء زمزم لما شرب له، إن شربته لعطش رَوِيت، وإن شربته لجوع شبعت، حتى إن بعض العلماء أخذ من عموم هذا الحديث أن الإنسان إذا كان مريضا وشربه للشفاء شفي، وإذا كان كثير النسيان وشربه للحفظ صار حفظا، وإذا شربه لأي غرض ينفعه" انتهى.

"شرح رياض الصالحين" (ص 862).
قال الشيخ #ابن_عثيمين رحمه الله :

"ماء زمزم لما شرب له، إن شربته لعطش رَوِيت، وإن شربته لجوع شبعت، حتى إن بعض العلماء أخذ من عموم هذا الحديث أن الإنسان إذا كان مريضا وشربه للشفاء شفي، وإذا كان كثير النسيان وشربه للحفظ صار حفظا، وإذا شربه لأي غرض ينفعه" انتهى.

"شرح رياض الصالحين" (ص 862).
قال الشيخ #ابن_عثيمين رحمه الله :

"ماء زمزم لما شرب له، إن شربته لعطش رَوِيت، وإن شربته لجوع شبعت، حتى إن بعض العلماء أخذ من عموم هذا الحديث أن الإنسان إذا كان مريضا وشربه للشفاء شفي، وإذا كان كثير النسيان وشربه للحفظ صار حفظا، وإذا شربه لأي غرض ينفعه" انتهى.

"شرح رياض الصالحين" (ص 862).