أنفاسُ الرّبيـــع
80 subscribers
264 photos
89 videos
أعذب من الزُّلال، وأزهر من الرّوض باكره ماء الغمام، وأبهى من زهر المنثور، وأزهى من صفحات الخدود ..
Download Telegram
وكيفَ يَطيبُ العيشُ والمرءُ قائمٌ
على حذَرٍ مِنْ هَولِ ما يتَوقَّعُ؟

البارودي ..
وكان وجودك معي حجاباً بيني وبين مشقات كثيرة ..
أبو محمد البغدادي السّرّاج صنّف كتاب "مصارع العشّاق" وجعله أجزاء ، وكتب على كلّ جزء أبياتاً من نظمه ، فكان على الجزء الأول:

هـذا كتـابُ مصــارع العشّـاق
صرعتهُمُ أيـدي نـوى وفـراق

تصنيفُ من لذَع الفراقُ فؤادَه
وتطلّب الـرّاقي فعــزّ الــراقي ..



سير أعلام النبلاء الجزء ١٩ ..
قصة عجيبة حدثت للإمام العلامة أبو الوفاء علي بن عقيل البغدادي الظفري ..

سير أعلام النبلاء الجزء ١٩ ..
«‏ما خذلك أحدٌ إلا وأعطاك دَرس في التَّوحيد.»
إذا كَسَبَ الناسُ المعاليَ بالنّدَى
فإنّك تُعطي في نَـداكَ المعالِيَــا ..


المتنبّي ..
‏"غاية المحبّة أن يذكرك خِلٌّ فِي دُعائه فِي أعظم أيام الدنيا.

‏فلا يَغفل خَليلٌ عن خليلِه .."
هــــوِّن عليـك
ما أول الخيبـات هـذي
رغـم مـوقعهـا لديـك
هي خيبةٌ أخرى..
وأخـرى في الطـريق غــداً إليـك
يـا أنت، مَن يـدري متـى الأيــام تُطفـئ مـقلتيــك؟!
1
أيها الصَّـديقُ البائِس ..!
لماذا لا تعرِفُ طريقكَ إلى النِّسيان ..؟
لماذا تَقِفُ في مَقبـرَةِ أفكارِكَ دائِمـاً فتَرتاعَ وتتـألَّم ..؟ لماذا لا تُحاول أن تسخـرَ من الحياةِ التي سخرت منكَ؟ لماذا أنتَ حائـرٌ أيُّها الصَّدِيق ..؟
الإمام المحدث الزاهد عطاء بن أبي سعد تلميذ شيخ الإسلام أبي إسماعيل الأنصاري ..

سير أعلام النبلاء الجزء ٢٠ ..
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فـلا البُـعد يعني غيـابَ الوجـوه ..
ولا الشـوقُ يعـرفُ .. قيـدَ الزمـانْ ..
وكلّ غَريب الدارِ يدعُو همومه
غَرَائِبَ مَحسُودٌ عليَهَا شُجُونهَا ..

النهشلي القيرواني ..
رعى الله الحجاز وساكنيه ♥️
1
وإنَّ انفرادَ المرءِ في كلِّ مَشْهَدٍ
لخيرٌ مِنِ استِصْحَابِ منْ لا يُلائِمُهْ ..
وأوَدُّ التَّـغَيُّـبَ عَـن نَفـسي أَحـيَانـاً ..
_

قال البرقي: رأيت امرأة بالبادية، و قد جاء البَرَد فذهب بزرع كان لها، فجاء الناس يعزّونها، فرفعت طرفها إلى السماء، وقالت: اللهم أنت المأمول لأحسن الخلف، وبيدك التعويض عمّا تلف، فافعل بنا ما أنت أهله، فإن أرزاقنا عليك، و آمالنا مصروفة إليك.
قال: فلم أبرح، حتى جاء رجل من الأجّلاء، فحدّث بما كان، فوهب لها خمسمائة دينار ..
للأرواح تــلاقٍ لـطيـف ، وللضمـائـر تنـاجٍ مـؤنـس ، وللمشـاكلةِ نسيـمٌ عَـطِــر ..
أمّا الفـــؤادُ فصـادقٌ في أمـرِهِ
وهو الفصيحُ إذا اللســانُ تلعثَـمَـا..
2