Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#Quron_qalb_shifosi #Ramazon_2021_1442
12. Qur'on qalb shifosi - Qiroat ijozasi tafsilotlari
Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
12. Qur'on qalb shifosi - Qiroat ijozasi tafsilotlari
Shayx Alijon qori rasmiy
sahifalariga ulaning👇 Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#Ramazon_1442_2021
Qur'on o'qib vafot etgan zotlar
23. Abu Bakr Naqqosh rahimahulloh
Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
Qur'on o'qib vafot etgan zotlar
23. Abu Bakr Naqqosh rahimahulloh
Shayx Alijon qori rasmiy
sahifalariga ulaning👇 Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#Quron_qalb_shifosi #Ramazon_2021_1442
13. Qur'on qalb shifosi - Qurʼonni jamlagan sahobalardan biri
Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
13. Qur'on qalb shifosi - Qurʼonni jamlagan sahobalardan biri
Shayx Alijon qori rasmiy
sahifalariga ulaning👇 Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
ISLOM DINIDA BAYRAM TUSHUNCHASI
Islom dinining ulug‘ ikki bayramlaridan biri – Iydul-fitr (Ramazon hayiti) bayrami kirib keldi. Dinimizda bayramlar o‘zgacha shukuh va kayfiyatda o‘tadi. Islom dinida bayram tushunchasi qanday ma’noni anglatadi? Qachon va nima uchun xursandchilik va shodlik, ya’ni bayram qilishimiz kerak?
Alloh taolo shunday marhamat qiladi:
“Ayting: “Allohning fazli va rahmati bilan, bas, (albatta), shular sababli (mo‘minlar) shodlansinlar! U to‘plagan narsa (boylik)laridan yaxshiroqdir” (“Yunus” surasi, 58-oyat).
Ushbu oyatda bayram qilish uchun ikkita sabab bayon qilingan:
1. Allohning fazli;
2. Allohning rahmati.
Islom dinida joriy qilingan bayramlarning asosiy mazmun-mohiyatni mazkur ikki sababga bog‘liq.
Olimlar mazkur oyatdagi “Allohning fazli” va “rahmati”ni turlicha izohlaganlar. Jumladan, Imom Moturidiy rahimahullohning yozishicha:
1. Allohning fazli – Qur’on.
2. Allohnig rahmati – imon.
Ba’zi olimlar buning aksini aytganlar:
3. Allohning fazli – Islom.
4. Allohnig rahmati – Qur’on.
Darhaqiqat, Qur’onning nozil bo‘lishi Allohning fazli sanaladi. Zero, Alloh istasa, Qur’on nozil qilmas edi. Lekin O‘z fazli bilan bizni siylab, Qur’onni nozil qilgan. Shuningdek, inson imon bo‘lmagan taqdirda ham, o‘z fitrati bilan amal qilishi lozim. Lekin Alloh bizga bo‘lgan marhamati o‘laroq musulmonlarga imon ne’matini bergan. Shunday ekan mo‘minlar shodlanmoqchi bo‘lsalar, mana shu ikki narsa bilan shodlansinlar! Zero, Allohning fazli va rahmati odamlar to‘playdigan mol-davlatdan yaxshroqdir.
Har bir qavmning o‘ziga xos bayramlari bor. Xalqlar va millatlar turli voqea va hodisalarni xotirlab, bayram qilib nishonlaydilar. Bu bayramlar, asosan, o‘yin-kulgu, tomosha va aksariyat holatlarda g‘aflat bilan o‘tadi. Ammo Islom dinida joriy qilingan bayramlar esa, aksincha, ibodat, zikr va pand-nasihat bilan kechadi. Bu bayramlarda o‘yin-kulgu ham bo‘ladi, biroq me’yorida va g‘aflat hamda gunohu mas’siyatdan xoli tarzda o‘tadi.
Islom dinida bayram “عِيْدٌ” (iyd) so‘zi bilan ifodalanadi. “Iyd” so‘zi “qatmoq” ma’nosida bo‘lib, istilohda quyidagi ma’nolarni anglatadi:
1. Bayram kunlari har yili qayta-qayta kelgani uchun shu so‘z bilan ifodalanadi.
2. Har yili xursandchilik qayta-qayta takrorlanadi.
3. Alloh taolo bandalarni qayta-qayta mag‘firat va rahm qiladi .
4. “Iyd” so‘zi hursandchilik uchun jamlanish, yig‘ilish ma’nolarini ham bildiradi. Bayramda odamlar ko‘p yig‘ilgani uchun shunday nom olgan.
Islom dinidagi “bayram” atamasi “iyd” so‘zining mazkur uchinchi ma’nosida keng qo‘llaniladi. Ya’ni, Allohning mag‘firatiga va rahmatiga sazovor bo‘lgan har kun musulmon uchun bayram hisoblanadi. Ali roziyallohu anhuning quyidagi so‘zlari ham aynan shu ma’noda aytilgan: “Bayram – Alloh ro‘zang va namozingni qabul qilgan kun! Allohga gunoh qilmagan har kuning bayramdir!” (“Sharh Nahj al-balog‘a”).
Ulug‘lardan biri bu haqida shunday she’r yozgan:
Batafsil👇
https://telegra.ph/ISLOM-DINIDA-BAYRAM-TUSHUNCHASI-05-11
Islom dinining ulug‘ ikki bayramlaridan biri – Iydul-fitr (Ramazon hayiti) bayrami kirib keldi. Dinimizda bayramlar o‘zgacha shukuh va kayfiyatda o‘tadi. Islom dinida bayram tushunchasi qanday ma’noni anglatadi? Qachon va nima uchun xursandchilik va shodlik, ya’ni bayram qilishimiz kerak?
Alloh taolo shunday marhamat qiladi:
“Ayting: “Allohning fazli va rahmati bilan, bas, (albatta), shular sababli (mo‘minlar) shodlansinlar! U to‘plagan narsa (boylik)laridan yaxshiroqdir” (“Yunus” surasi, 58-oyat).
Ushbu oyatda bayram qilish uchun ikkita sabab bayon qilingan:
1. Allohning fazli;
2. Allohning rahmati.
Islom dinida joriy qilingan bayramlarning asosiy mazmun-mohiyatni mazkur ikki sababga bog‘liq.
Olimlar mazkur oyatdagi “Allohning fazli” va “rahmati”ni turlicha izohlaganlar. Jumladan, Imom Moturidiy rahimahullohning yozishicha:
1. Allohning fazli – Qur’on.
2. Allohnig rahmati – imon.
Ba’zi olimlar buning aksini aytganlar:
3. Allohning fazli – Islom.
4. Allohnig rahmati – Qur’on.
Darhaqiqat, Qur’onning nozil bo‘lishi Allohning fazli sanaladi. Zero, Alloh istasa, Qur’on nozil qilmas edi. Lekin O‘z fazli bilan bizni siylab, Qur’onni nozil qilgan. Shuningdek, inson imon bo‘lmagan taqdirda ham, o‘z fitrati bilan amal qilishi lozim. Lekin Alloh bizga bo‘lgan marhamati o‘laroq musulmonlarga imon ne’matini bergan. Shunday ekan mo‘minlar shodlanmoqchi bo‘lsalar, mana shu ikki narsa bilan shodlansinlar! Zero, Allohning fazli va rahmati odamlar to‘playdigan mol-davlatdan yaxshroqdir.
Har bir qavmning o‘ziga xos bayramlari bor. Xalqlar va millatlar turli voqea va hodisalarni xotirlab, bayram qilib nishonlaydilar. Bu bayramlar, asosan, o‘yin-kulgu, tomosha va aksariyat holatlarda g‘aflat bilan o‘tadi. Ammo Islom dinida joriy qilingan bayramlar esa, aksincha, ibodat, zikr va pand-nasihat bilan kechadi. Bu bayramlarda o‘yin-kulgu ham bo‘ladi, biroq me’yorida va g‘aflat hamda gunohu mas’siyatdan xoli tarzda o‘tadi.
Islom dinida bayram “عِيْدٌ” (iyd) so‘zi bilan ifodalanadi. “Iyd” so‘zi “qatmoq” ma’nosida bo‘lib, istilohda quyidagi ma’nolarni anglatadi:
1. Bayram kunlari har yili qayta-qayta kelgani uchun shu so‘z bilan ifodalanadi.
2. Har yili xursandchilik qayta-qayta takrorlanadi.
3. Alloh taolo bandalarni qayta-qayta mag‘firat va rahm qiladi .
4. “Iyd” so‘zi hursandchilik uchun jamlanish, yig‘ilish ma’nolarini ham bildiradi. Bayramda odamlar ko‘p yig‘ilgani uchun shunday nom olgan.
Islom dinidagi “bayram” atamasi “iyd” so‘zining mazkur uchinchi ma’nosida keng qo‘llaniladi. Ya’ni, Allohning mag‘firatiga va rahmatiga sazovor bo‘lgan har kun musulmon uchun bayram hisoblanadi. Ali roziyallohu anhuning quyidagi so‘zlari ham aynan shu ma’noda aytilgan: “Bayram – Alloh ro‘zang va namozingni qabul qilgan kun! Allohga gunoh qilmagan har kuning bayramdir!” (“Sharh Nahj al-balog‘a”).
Ulug‘lardan biri bu haqida shunday she’r yozgan:
Batafsil👇
https://telegra.ph/ISLOM-DINIDA-BAYRAM-TUSHUNCHASI-05-11
Telegraph
ISLOM DINIDA BAYRAM TUSHUNCHASI
Islom dinining ulug‘ ikki bayramlaridan biri – Iydul-fitr (Ramazon hayiti) bayrami kirib keldi. Dinimizda bayramlar o‘zgacha shukuh va kayfiyatda o‘tadi. Islom dinida bayram tushunchasi qanday ma’noni anglatadi? Qachon va nima uchun xursandchilik va shodlik…
#Ramazon_1442_2021
Ulug'lar Qur'on haqida
Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
Ulug'lar Qur'on haqida
Shayx Alijon qori rasmiy
sahifalariga ulaning👇 Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#Ramazon_1442_2021 #Iyd_muborak
Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
Shayx Alijon qori rasmiy
sahifalariga ulaning👇 Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
HAYIT NAMOZLARI VA ULARNING O‘ZIGA XOS XUSUSIYATLARI
Alloh taolo shunday marhamat qiladi:
“... Bu – hisobni to‘ldirishingiz hamda hidoyatga boshlagani uchun Allohga takbir (hamdu sano) aytishingiz va shukr qilishingiz uchundir” (“Baqara” surasi, 185-oyat).
Hayit kunlari Islom dinida ulug‘ va barokatli kunlardan bo‘lib, bayram sifatida nishonlanadi. Ammo bu ulug‘ kunlar boshqa bayramlardan farq qiladi. Hayit bayramlarining eng asosiy belgichsi, shubhasiz, mazkur kunlarda o‘qiladigan iyd namozlari sanaladi. Iyd namozi yilda ikki marta o‘qilib, boshqa odatiy namozlardan bir oz farqlanadi. Bugungi guldastamizda Iyd – hayit namozlarining mazkur o‘ziga xos jihatlariga to‘xtalib o‘tamiz.
Hayit namozlarining hukmi:
Hanafiy olimlar mazkur oyatdagi “Allohga takbir aytishingiz” degan jumlani dalil sifatida keltirib, Iydul-fitr (Ramazon hayiti) namozining vojib ekanini taʼkidlaydilar. Zero, Abdulloh ibn Abbos roziyallohu anhumodan bu borada quyidagicha rivoyat kelgan: “Shavvolning oy ko‘ringanida Allohga takbir aytish musulmonlarning zimmasiga haq (vojib) bo‘ladi. Chunki Alloh taolo shunday degan: “...Allohga takbir (hamdu sano) aytishingiz uchundir ...” (“Baqara”surasi, 185-oyat)”.
Qolaversa, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam Iyd namozlarini qoldirmay doimiy tarzda o‘qiganlar. Bu haqida Ibn Hibbon rahimahulloh shunday rivoyat qiladi: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallam o‘qigan ilk iyd namozi Iydul-fitr bo‘lib, Ramazon farz qilingan yilda, yaʼni II hijriy yilda joriy qilingan. So‘ng Rasululloh sollallohu alayhi vasallam vafotlariga qadar (iyd namozini o‘qishda) bardavom bo‘lganlar”.
Iyd namozlari, jumladan, Ramazon hayiti namozi ham faqat erkaklar uchun vojib sanaladi. Ayollarning iyd namozi o‘qishi haqida olimlar turlicha fikr bildirganlar. Jumladan, Alloma Shavkoniy rahimahulloh olimlarning bu boradagi qarashlari haqida shunday xulosa qiladi:
Batafsil👇
https://telegra.ph/HAYIT-NAMOZLARI-VA-ULARNING-OZIGA-XOS-XUSUSIYATLARI-05-13
Alloh taolo shunday marhamat qiladi:
“... Bu – hisobni to‘ldirishingiz hamda hidoyatga boshlagani uchun Allohga takbir (hamdu sano) aytishingiz va shukr qilishingiz uchundir” (“Baqara” surasi, 185-oyat).
Hayit kunlari Islom dinida ulug‘ va barokatli kunlardan bo‘lib, bayram sifatida nishonlanadi. Ammo bu ulug‘ kunlar boshqa bayramlardan farq qiladi. Hayit bayramlarining eng asosiy belgichsi, shubhasiz, mazkur kunlarda o‘qiladigan iyd namozlari sanaladi. Iyd namozi yilda ikki marta o‘qilib, boshqa odatiy namozlardan bir oz farqlanadi. Bugungi guldastamizda Iyd – hayit namozlarining mazkur o‘ziga xos jihatlariga to‘xtalib o‘tamiz.
Hayit namozlarining hukmi:
Hanafiy olimlar mazkur oyatdagi “Allohga takbir aytishingiz” degan jumlani dalil sifatida keltirib, Iydul-fitr (Ramazon hayiti) namozining vojib ekanini taʼkidlaydilar. Zero, Abdulloh ibn Abbos roziyallohu anhumodan bu borada quyidagicha rivoyat kelgan: “Shavvolning oy ko‘ringanida Allohga takbir aytish musulmonlarning zimmasiga haq (vojib) bo‘ladi. Chunki Alloh taolo shunday degan: “...Allohga takbir (hamdu sano) aytishingiz uchundir ...” (“Baqara”surasi, 185-oyat)”.
Qolaversa, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam Iyd namozlarini qoldirmay doimiy tarzda o‘qiganlar. Bu haqida Ibn Hibbon rahimahulloh shunday rivoyat qiladi: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallam o‘qigan ilk iyd namozi Iydul-fitr bo‘lib, Ramazon farz qilingan yilda, yaʼni II hijriy yilda joriy qilingan. So‘ng Rasululloh sollallohu alayhi vasallam vafotlariga qadar (iyd namozini o‘qishda) bardavom bo‘lganlar”.
Iyd namozlari, jumladan, Ramazon hayiti namozi ham faqat erkaklar uchun vojib sanaladi. Ayollarning iyd namozi o‘qishi haqida olimlar turlicha fikr bildirganlar. Jumladan, Alloma Shavkoniy rahimahulloh olimlarning bu boradagi qarashlari haqida shunday xulosa qiladi:
Batafsil👇
https://telegra.ph/HAYIT-NAMOZLARI-VA-ULARNING-OZIGA-XOS-XUSUSIYATLARI-05-13
Telegraph
HAYIT NAMOZLARI VA ULARNING O‘ZIGA XOS XUSUSIYATLARI
Alloh taolo shunday marhamat qiladi: “... Bu – hisobni to‘ldirishingiz hamda hidoyatga boshlagani uchun Allohga takbir (hamdu sano) aytishingiz va shukr qilishingiz uchundir” (“Baqara” surasi, 185-oyat). Hayit kunlari Islom dinida ulug‘ va barokatli kunlardan…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#Taqdirlash
Taroveh namozlarida xatmi Qur’on qilgan qorilar ustozimiz shayx Alijon qori tomonidan taqdirlandilar
Taroveh namozlarida xatmi Qur’on qilgan qorilar ustozimiz shayx Alijon qori tomonidan taqdirlandilar
Shayx Alijon qori rasmiy
sahifalariga ulaning👇
Telegram|Facebook|Youtube|InstagramMedia is too big
VIEW IN TELEGRAM
#Quron_qalb_shifosi
14. Qur'on qalb shifosi - Qiroat ijozasi tafsilotlari
Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
14. Qur'on qalb shifosi - Qiroat ijozasi tafsilotlari
Shayx Alijon qori rasmiy
sahifalariga ulaning👇 Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#Ramazon_2021_1442
Baqara surasi, 257-264-oyatlar
Shayx Alijon qori
Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
Baqara surasi, 257-264-oyatlar
Shayx Alijon qori
Shayx Alijon qori rasmiy
sahifalariga ulaning👇 Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#Quron_qalb_shifosi
16. Qur'on qalb shifosi - Qur’onni jamlagan sahobalardan biri
Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
16. Qur'on qalb shifosi - Qur’onni jamlagan sahobalardan biri
Shayx Alijon qori rasmiy
sahifalariga ulaning👇 Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
9-dars. Kavsar surasi - Quro’ni Karimni tajvid bilan o’rganamiz
@AlQuranuz
#Tajvidni_organamiz
Quro’ni Karimni tajvid bilan o’rganamiz
9-dars. Kavsar surasi
Abdulloh qori
Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
Quro’ni Karimni tajvid bilan o’rganamiz
9-dars. Kavsar surasi
Abdulloh qori
Shayx Alijon qori rasmiy
sahifalariga ulaning👇 Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
TA’ZIYA
Alloh taolo shunday marhamat qiladi:
“Biz yerga kelib, uning atrofidan qisqartirib borayotganimizni ko‘rmaydilarmi?! ...” (“Ra’d” surasi, 41-oyat).
Ushbu oyatdagi “Yerning atrofini qisqartish” jumlasini olimlar quyidagicha izohlaganlar:
Imom Moturidiy rahimahulloh:
“Yer atrofining qisqarib borishi” faqihlar va olimlarning vafot etishidir. Buning ma’nosi shuki, faqihlar va olimlar yer hamda yer aholisini obod qiluvchilaridir. Aynan faqihlar va olimlar sababli yer isloh bo‘ladi. Go‘yoki yer faqihlar va olimlarning o‘limi sababli qisqarib qolgandek! Mazkur oyat ta’ziya ma’nosidadir”.
Abu Lays Samarqandiy rahimahulloh:
“Abdulloh ibn Abbos va Abdulloh ibn Mas’ud roziyallohu anhumlar: “Yerning qisqarishi – faqihlar va yaxshi insonlarning o‘limidir”, deganlar”.
Mulla Ali Qori rahimahulloh:
“Olimning vafoti – yerning qisqarishidir. Shuning uchun ham: “Olimning o‘limi – olamning yo‘q bo‘lishi”, deb bejizga aytilmagan”.
Darhaqiqat, olimning o‘limi va Allohga yaqin bo‘lgan valiy zotlarning vafoti shunday bo‘shliqni vujudga keltiradiki, uning o‘rnini Qiyomatga qadar to‘ldirib bo‘lmaydi. Bugun mana shunday musibatga guvoh bo‘lib turibmiz. Taniqli yozuvchi, muharrir va olim Ahmad Muhammad Tursun boqiy dunyoga rihlat qildi.
Alloh taolo “Yerning qisqarishiga sabab bo‘lgan” barcha olimlarni, jumladan, Ustoz Ahmad Muhammad Tursun rahimahullohni ham O‘z rahmatiga olsin! Solih amallari va sadaqai joriya sifatida qoldirgan asarlari, solih va fozil farzandlari hamda ilmu ma’rifatini qabrda o‘zlariga hamroh aylasin! Yaqinlariga sabru jamil ato qilsin!
Alloh taolo shunday marhamat qiladi:
“Biz yerga kelib, uning atrofidan qisqartirib borayotganimizni ko‘rmaydilarmi?! ...” (“Ra’d” surasi, 41-oyat).
Ushbu oyatdagi “Yerning atrofini qisqartish” jumlasini olimlar quyidagicha izohlaganlar:
Imom Moturidiy rahimahulloh:
“Yer atrofining qisqarib borishi” faqihlar va olimlarning vafot etishidir. Buning ma’nosi shuki, faqihlar va olimlar yer hamda yer aholisini obod qiluvchilaridir. Aynan faqihlar va olimlar sababli yer isloh bo‘ladi. Go‘yoki yer faqihlar va olimlarning o‘limi sababli qisqarib qolgandek! Mazkur oyat ta’ziya ma’nosidadir”.
Abu Lays Samarqandiy rahimahulloh:
“Abdulloh ibn Abbos va Abdulloh ibn Mas’ud roziyallohu anhumlar: “Yerning qisqarishi – faqihlar va yaxshi insonlarning o‘limidir”, deganlar”.
Mulla Ali Qori rahimahulloh:
“Olimning vafoti – yerning qisqarishidir. Shuning uchun ham: “Olimning o‘limi – olamning yo‘q bo‘lishi”, deb bejizga aytilmagan”.
Darhaqiqat, olimning o‘limi va Allohga yaqin bo‘lgan valiy zotlarning vafoti shunday bo‘shliqni vujudga keltiradiki, uning o‘rnini Qiyomatga qadar to‘ldirib bo‘lmaydi. Bugun mana shunday musibatga guvoh bo‘lib turibmiz. Taniqli yozuvchi, muharrir va olim Ahmad Muhammad Tursun boqiy dunyoga rihlat qildi.
Alloh taolo “Yerning qisqarishiga sabab bo‘lgan” barcha olimlarni, jumladan, Ustoz Ahmad Muhammad Tursun rahimahullohni ham O‘z rahmatiga olsin! Solih amallari va sadaqai joriya sifatida qoldirgan asarlari, solih va fozil farzandlari hamda ilmu ma’rifatini qabrda o‘zlariga hamroh aylasin! Yaqinlariga sabru jamil ato qilsin!
Shayx Alijon qori rasmiy
sahifalariga ulaning👇
Telegram | Facebook | Youtube | Instagram
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Orif Abduvahobov
«Qur’on musobaqasi – 1442» FINAL bosqichi tilovat yo‘nalishi 3-o‘rin sohibi
@quranuz_kanali #Quronmusobaqasi
Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
«Qur’on musobaqasi – 1442» FINAL bosqichi tilovat yo‘nalishi 3-o‘rin sohibi
@quranuz_kanali #Quronmusobaqasi
Shayx Alijon qori rasmiy
sahifalariga ulaning👇 Telegram|Facebook|Youtube|Instagram