18+ Прогулку по Reba Maybury: Come in Peace стоит начать с контекста и изучения образа художницы. Её фигура доминатрикс — это символический протест против дисбаланса власти в патриархальной системе. В своих работах Рэба использует его как инструмент — способ вскрыть, как устроены власть, труд и желание.

Пример можно увидеть уже в фойе, пока покупаете билет (этот экспонат буквально почти free of 💸)) — под потолком Сецессиона, на стеклянной панели, оставлены следы поцелуев, но без помады. Кто целовал это «небо»? Может, сама Рэба поднялась по лестнице, чтобы удивить зрителей?

Если мы так думаем, то садимся — нам два по современному искусству, и мы ничего не понимаем про равноправие 😁

Под потолок Рэба заставила карабкаться героя инсталляции — «рабочего»-мужчину, который целовал стекло по её указанию (логика примерно: «пусть выполняет приказы, ему же, наверняка, заплатили за участие 💸 — разве не так устроена эксплуатация женщин?»). И так во всех 4х инсталляциях выставки (кстати, не все из них можно заметить с первого взгляда).

Не буду оставлять все спойлеры, но мне показались интересными надписи на фасаде. Чувствовала, что с ними что-то не так, но только после полного прочтения описания осознала смысл.

Наверху сейчас красуется надпись «I am the man» (ещё один бесплатный «экспонат»), и каждый прохожий может задуматься, что не так с историей здания, которое уже больше века считается одним из главных символов современного искусства в Вене. Почему оно было создано мужчинами? Почему долгое время там выставлялись в основном мужчины? Почему женщины формально не могли быть членами общества до 1949 года? И почему до сих пор многие приходят туда «за мужчинами»?

Мы покупаем открытки и магниты с работами Климта. Но что мы знаем о женщинах-художницах того времени — например, о Пауле Беккер или Ханне Хёх? Лично я, как и условное образованное большинство, лет до 25 почти ничего о них не слышала и открыла чисто случайно.

Еще из критиков: Мэйбери «вписывает» в фасад здания чужие голоса — имена (юзернеймы) мужчин, которые покупали сексуализированный труд. Эти надписи выглядят как часть орнамента, но на самом деле это следы другой экономики и другой власти. В этом контексте «доминировать над Климтом» — не про самого Климта, а про систему, которую он символизирует. И вся выставка работает так: через едва заметные жесты она показывает, как власть распределяется в пространстве — и в искусстве тоже.

И интересно, кстати, что если ничего не читать, то получается, что тебе будто бы ничего не навязывают (ну грязное стекло на потолке, ну кто его видит💔, можно просто спуститься в нижний зал и посмотреть Климта). #женщины

Хочу сыграть в квиз в Вене и собираю команду! Возможно, вы уже слышали о сообществе Квизави. Это классический формат настольного командного квеста, который идет примерно 2,5 часа в атмосфере барной викторины.

У нас в команде точно будет пара историков и, возможно, физик/химик. Ищем людей с альтернативными способностями, и не альтернативными тоже, и просто любителей квизов ищем!

Можете собрать и свою команду, или попробовать святой рандом — указать "Без команды" при регистрации, и вам найдут компанию.

Ниже информация от организаторов:

🌍 Квизави проходит в разных городах — Мюнхене, Хельсинки, Праге, Барселоне, Штутгарте, Дрездене, Ганновере и многих других. На играх есть фотограф и призы.

📍 Место встречи в Вене — ресторан MEINZ Sportsbar на Seitenstettengasse 5

Старт игры — в 19:00 в четверг 16 апреля

Стоимость участия - 15 евро с человека.

➡️ Регистрация здесь

Также по договоренности (не реклама, просто люблю квизы) оставляю ссылку на соцсети сообщества: Instagram, Telegram и Facebook

P.S. Мало кто знает, но в Томске у нас была легендарная квиз-команда «Южка», собранная моими друзьями, где мы играли с мужем (и несколько раз выигрывали почетные призы и звания, в том числе самой результативной команды по числу посещений — это типа те, кто ходит редко, но метко😁). Если хотите помочь нам повторить былой успех без нашего самого активного в ответах капитана, ну или помочь обыграть нас — приходите😁

Кто хочет в команде с нами — отметьтесь в комментариях, я вам напишу.

На наших высотах весна всегда доходит с опозданием на несколько недель дней. Но вот вам машина времени, если вы уже все видели, но не против вспомнить, какими были ваши магнолии, когда они еще только распускались. 🪷 #флораифауна #Штирия

Для кого-то инфографика, а для кого-то — «венский метод»! Сегодня #лонгрид с картинками в комментах.

Изучаю сейчас интересную штуку о пропаганде, которую я условно назвала «парадокс Нейрата». Жил был человек, уроженец Вены, Отто Нейрат (1882-1945), который попытался сделать то, о чём мечтали поколения просветителей — дать людям простое, наглядное и доступное знание. Почти как в ветхозаветном мифе — сорвать яблоко с древа познания, но с новозаветным продолжением — "раздать" всем.

В итоге оказалось, что "доступное знание" — прекрасный инструмент пропаганды. Причём в разных режимах — и в советском, и в нацистском, и вообще. Потому что это удобно: визуализировать желаемое и выдавать его за действительное — или, наоборот, действительное за желаемое. Печатать большими тиражами и распространять среди широкой аудитории, которая запоминает не цифры, а образы.

Теперь вся история: Отто Нейрат — создатель системы Isotype (по сути, прототипа современной инфографики), участник Венского кружка и резидент "Красной Вены" (буквально получал от венских социал-демократов заказы и деньги на свои проекты).

Как и многие его современники, Отто верил в силу науки, прогресса и возможность объединения человечества через общее знание. Именно так он придумал Isotype, который задумывался как способ убрать барьеры на пути к пониманию данных: не знаешь язык, плохо читаешь, не умеешь разбираться в таблицах — смотришь на визуальную статистику, сравниваешь, делаешь выводы.

Контекст при этом должен был добавляться через подписи, пояснения или преподавание — например, систему активно использовали в образовании, в том числе в школьном, где по плакату с картинками учитель мог вести урок, или учить детей визуализировать данные.

Сначала всё это выглядело как мощный инструмент просвещения. Вот, например, книжечка о внедрении системы в венское образование. Но параллельно проявилась и темная сторона. Нейрат участвовал в проектах, где визуализировались, мягко говоря, пропагандистские темы. Например, одна инфографика показывала, как бодро проходила коллективизация в СССР, пока огромная часть крестьян была раскулачена, страдала от голода, разлучалась с семьями (таким данным места на оптимистических визуализациях не было, как и самих данных, вероятно).

Ну а потом случился приход к власти нацистов, аншлюс. Сам Отто все эти времена жил в эвакуации, и в итоге так и похоронили его в Оксфорде в 1945 году. Но правительство несостоявшегося австрийского художника тоже использовало изотип—для антисемитской инфографики, например.

Здесь интересная статья про эти и другие слабости венского метода. Я не могу сказать, кстати, что отношусь к попаданию изотипа в пропаганду так же, как описано. Не будем же мы Кирилла и Мефодия обвинять в том, что кто-то сочиняет глупости, пользуясь их алфавитом, и публикует это потом в твитер (который, наверное, тоже не из худших побуждений придумали). С Вебером, который якобы сказал Нейрату, что тот своим сотрудничеством с большевиками дискредитирует идеи социализма на 100 лет вперед, тоже согласна только частично — большевики и без Нейрата отлично справились с этой задачей.😄

Идея изотипа, имхо, утопическая, но красивая — дать минимальные представления о предмете одним кадром, чтобы дальше каждый поступал по потребностям. Нужен контекст и точность? Иди в библиотеку и углубись в тему. Нужно социальное знание? Запомни картинку и обсуди ее с другом, расскажи ребенку или девушку там удиви. Да и сейчас в интернетах популярное знание тоже по такому принципу работает. Только вы читали этот текст 10 минут, а изотип увидели бы за секунду)).

Просто такая у нас у людей традиция — какое бы благо человечество не получило, обязательно найдется кто-то с темной триадой, кто применит полученное по новому назначению, руководствуясь при этом, конечно, самыми "благими намерениями". (Где-то тихо всплакнул один Юра Гагарин).

Картинки покажу в комментариях.
Выставка, прошедшая в Венском музее, про изотип и Отто.
Интересная глава из книжки (eng), взяла отсюда некоторые картинки. #происторию #дизайн

Если вы все еще не научились разделять мусор, для вас видео-инструкция.

Постоянные резиденты Вены, простите, но это вам. Я каждый раз в шоке, когда открываю мусорные баки. С нами в нашей «деревне» после такого ни один сосед бы не общался😂

Видео носит исключительно образовательный характер. При записи ни один ребенок не пострадал.

Небольшой ребрендинг — чтобы вы меня не потеряли в папке каналов. Теперь я называюсь «Австрия, если присмотреться».

Если вдруг пролистываете список и думаете «что это и откуда оно взялось» — это всё ещё я. Картинка в профиле, кстати, не меняется уже пятый год. На неё, в отличие от названия и описания, у меня стабильно не хватает ни фантазии, ни сил, так что постоянство — как минимум визуальное — тоже есть!

🇦🇹 vs 🇩🇪: Как появился хештег #австрийскиероднульки на моем канале?

Просто посмотрите на железобетонное терпение этой девушки, переводящей #немецкий на австрийский, и обратно!

(Кстати, это еще один источник для практики распознавания диалектов, про другие писала здесь, здесь и не забывайте наше все, Матиаса из Easy German).

Главное, если вы говорите именно на hochdeutsch, не принимать слишком близко к сердцу:)

Итак, наш сегоднящний источник — рилс thisisteevie, где официантка из типичного австрийского горнолыжного региона стойко "переводит" с немецкого блюда из меню (в Австрии более типично просто Menü(karte), а не Speisekarte — и выражение ее лица, когда она спрашивает "Шпаайзекаарте?", — характеризуют эту стойкость как нельзя лучше😄).

Некоторые пары из видео:

🇩🇪 Sahne vs 🇦🇹 Schlag (произносится прямо через хорошее жирное "о" — Шлог)
🇩🇪 Brötchen vs 🇦🇹 Semmel
🇦🇹 Geröstete Knödel vs de 🇩🇪Semmelknödel / бывает еще немецкий вариант Knödel in Ei

🇦🇹 Kaiserschmarrn (традиционный австрийский десерт). Не поняла на слух, в чем различие — или не услышала нюанс в произношении — но основная шутка, кажется, была в том, что, мол, попробуйте найти тут у нас его без изюма.

Изюм, кстати, и там, и там Rosine, но на 🇦🇹-диалекте из видео звучит так, что любой русин напряжется.

Делитесь своими блогерами тоже. Все иностранцы, конечно, знают austriankiwi. Но вот моя любимая блогерка, как уже и говорила, peachyonthegram. Это не австрийский диалект, а что-то из немецкого немецкого, но у нее очень смешные видео, их много(!), и еще недавно появилась новая топ-героиня — Светлана из Казахстана😁 #диалект

Про #Томск
Не могу описать словами, какое чувство стыда и позора я сейчас испытываю.
Могу только скопировать сюда фрагмент текста, который написала в другой сети:

В последние годы я себя вижу как бабка из мемов про 2070 год, которая будет рассказывать внукам
- про незас*анный Байкал, на котором не было асфальтовых дорог в заповедниках (и вообще были заповедники),
- интернет без впн, связь с дедой/бабой во всех мессенджерах,
- как мы тусили всю молодость в сквере памяти жертв советских репрессий,
- как там были мини-«монстрации» с лозунгами “Make Лес🌳, not war”!
- как обсуждался закон о домашнем насилии,
- проводились фестивали фильмов и “живая библиотека” с меньшинствами, сидевшими, прошедшими рехаб,
- как мы покупали книги Димы Маркова,
- как завидовали тем, кто поехал на линкин парк в Питер…

— Каких репрессий, ба? Какое домашнее насилие, люди из рехабов и меньшинства? Ты совсем с ума спятила! Какой Байкал? Он же частная собственность, и всегда ей был! Вотчина их императора! Нам нельзя такое говорить, у нашей страны с ними договор о ненападении😭
И вообще… Это все пропаганда леваков, феминисток и либералов, ее уже давно разоблачили, иди ложись спать, баб, и прими таблетки💊!
Когда ты перестаешь пить таблетки, ты начинаешь говорить вот это все, и позоришь нашу семью!

(Показываю фото памятников)
- Да не было у вас таких памятников, ба! Это все ИИ! Иди прими таблетки, и ложись спать.

(Открываю свою банку с лекарствами: одна💊 от памяти, одна — от совести, одна — от истории. Полегчало. Можно ложиться спать).

Если не верите в силу такой медицины, фото некоторых памятников — в комментах.
#происторию

Есть проекты, про которые «сомнительно, но ок» можно сказать только сначала, а потом они «переприсваиваются», проживают несколько жизней — и бац — становятся каким-нибудь общепризнанным символом. И это вдохновляет: думаешь, может, я сейчас и занимаюсь фигнёй, а потом какой-нибудь деятель нового времени развернёт своего копчёного карася, завёрнутого в мой тезис, поймает гиперфикс — и что-нибудь да создаст.

Это я про свою новую «римскую империю» — Дом Дружбы народов, который в последнее время стал частенько попадаться мне в текстах из библиографии к PhD-экзамену.

До революции будущий советский Дом Дружбы народов (официально — ...дружбы с народами...) был особняком Арсения Морозова — из старообрядческой купеческой династии, тех самых легендарных крестьян, выкупивших себя из крепостничества. (Морозов, впрочем, относится уже к поздним её представителям).

Пришло человеку однажды в голову, что хочет он построить себе дворец в центре Москвы — да не какой-нибудь, а неомавританский, вдохновлённый фантасмагорическим дворцом Пена в португальской Синтре, Домом с ракушками в Саламанке и ещё много чем.

Построил Арсений свой дворец вместе с приятелем-архитектором Виктором Мазыриным, в чуть более скромном масштабе — с поправкой на низкоэтажность и, вероятно, бюджет проекта (деньги в кармане, по слухам, надолго у друзей не задерживались). Но даже в "малой форме" проект оказался настолько громоздким и странным (особняки в Москве в нач.-сер. 1890х преимущественно были «классицистскими») что почти сразу стал объектом насмешек.

По легенде, мать, подарившая землю под строительство, сказала:

«Раньше одна я знала, что ты дурак, а теперь вся Москва будет знать».

Осуждаем, осуждаем, нельзя так с детьми.

Собственно, Морозов и правда был фигурой эксцентричной. Одна из авторок, которую я читаю, Э.Гиллбурд, называет его дэнди и пранкстером (дисклеймер: если решите покупать книжку — она про советский период оттепели, а не про имперскую архитектуру). Умер этот человек, например, буквально из-за эксперимента над собой: прострелил ногу, пытаясь доказать, что может управлять болью, и, по одной из версий, его пытались лечить, но от сепсиса спасти не смогли. А произошло это, вероятно, из-за увлечения друзей эзотерикой — так, Мазырин, например, считал, что в прошлой жизни был египтянином, и учил товарища тренировать силу духа)).

После смерти Морозова здание пожило несколько жизней. Успело побыть штабом анархистов, театром Пролеткульта (при театральном периоде, кстати, там какое-то время жил Есенин и ставил спектакли Эйзенштейн), в войну в доме была редакция газеты «Британский союзник» и служба посольства UK— но уже в конце 1950-х особняк Морозова превратился в Дом Дружбы народов.

Смотрю на него и думаю: с одной стороны, вот это "переприсваивание" пространства было таким типичным для советского контекста. Я читала мемуары одного из профессоров. И он делился в книге, как в советское время его семья канадских белоэмигрантов посетила в составе дип.миссии один из городов в Сибири, где жил когда-то до революции представитель их рода. Он с отцом разглядывал дом, который никогда не видел раньше, представляя, где мог быть кабинет, где спальня и т.д. Советские власти сделали в здании ... дворец бракосочетаний.

С другой стороны, Дом Дружбы народов какая-то уникальная вещь. В том смысле, что он соединяет экзотизацию, архитектурную «хотелку», скандальную историю, но потом серьёзные дип.функции. Пыталась надумать какой-то аналог в Австрии, и вообще в Европе, но не придумала. Допустим, дом Хундертвассера мог бы сравниться по эксцентричности, но не переходил из рук в руки, не стал каким-нибудь международным центром и т. д. Конечно, может, я просто мало знаю. И так и появляются новые «римские империи» нашего воображения)). Буду благодарна, если подскажете.

А ещё символично, что в СССР он на какое-то время стал одним из символов «прорыва» железного занавеса: там проходили показы иностранных фильмов, разные международные ивенты и так далее. Всё это под надзором и для ограниченной публики, но хоть как-то. Уже почти снова актуально... #происторию #лонгрид

За обсуждением Ruhezone в поездах — уже неоднократном на моем «амбассадорском #ÖBB» канале — мы все с вами как-то упустили тот факт, что …. (Впрочем, прежде, чем я его озвучу, примите участие в опросе выше. Мне интересно, сколько людей жили в такой же воображаемой реальности как я).

UPD: Ответ и объяснения в комментах