السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵ #حديث_اليوم ✵•-

قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ثلاثُ دَعَواتٌ مُستجاباتٌ ، لا شكَّ فِيهِنَّ : دَعوةُ الوالِدِ على ولدِهِ ، ودعوُةُ المسافِرِ ، ودعوةُ المظلُومِ )

الراوي: أبو هريرة و عقبة بن عامر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3031 خلاصة حكم المحدث: حسن

https://safeYouTube.net/w/dfOk
—•✵-•-✵•—
#شرح_الحديث :💙

في هذا الحَديثِ بيانُ بَعضِ الدَّعواتِ المستجابةِ، حيثُ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "ثلاثُ دعواتٍ مُستجاباتٍ لا شَكَّ فيهِنَّ"، أي: إنَّ اللهَ يَسْتجيبُ لثلاثةِ أنواعٍ مِنَ الدَّعواتِ يقينًا ولا يَرُدُّها أبدًا؛ "دَعوةُ المظلومِ"، أي: الدَّعوةُ الأُوْلى التي يَسْتجيبُ اللهُ لها ولا يَرُدُّها أبدًا: إذا دعا المظلومُ على الذي ظَلَمَه فإنَّ اللهَ يَسْتجيبُ له ولا يَرُدُّه، "ودعوةُ المسافرِ"، أي: والدَّعوةُ الثَّانيةُ التي يستجيبُ اللهُ لها ولا يَرُدُّها أبدًا دعوةُ المسافرِ، وهو في حالِ السَّفَرِ ولَمْ يَرْجِعْ بَعْدُ، بشَرْطِ أنْ يكونَ سَفَرُه ليس في أَمْرٍ مُحرَّمٍ "ودَعوةُ الوالِدِ على وَلَدِهِ"، أي: والدعوةُ الثَّالثةُ التي يَستجيبُ اللهُ لها ولا يَرُدُّها أبدًا إذا دعا الوالدِ على ولدِه بِحَقٍّ إذا عَقَّه أو ظَلَمَه أو لم يَبَرَّه ويُعْطِه حُقوقَ الوالدِ على وَلَدِهِ؛ فإنَّ اللهَ يَسْتجيبُ له ولا يَرُدُّ دَعوتَهُ أبدًا، وقوله: "الوالد" يشملُ الأم أيضًا؛ وقيل: لم تُذكَرِ الوالدةُ؛ لأنَّ حقَّها أعظمُ فدُعاؤُها أَوْلَى أن يُستجابَ له.

-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-

قَـالَ العلّامــة بنُ عُثَيـمِين-رَحِمهُ الله-: 

"..فإن قال قائل: أنا لم أقصد التشبُّهَ؟ قلنا: إن التشبُّهَ لا يفتقر إلى نيَّة؛ لأن التشبُّهَ: المشابهة في الشَّكلِ والصُّورة، فإذا حصلت، فهو تشبُّه سواء نويت أم لم تنوِ، لكن إن نويت صار أشَدَّ وأعظم؛ لأنك إذا نويت، فإنما فعلت ذلك محبَّةً وتكريماً وتعظيماً لما هم عليه، فنحن ننهى أيَّ إنسان وجدناه يتشبَّهُ بهم في الظَّاهر عن التشبه بهم، سواء قصد ذلك أم لم يقصده، ولأن النيَّة أمر باطن لا يمكن الاطلاع عليه، والتشبُّه أمرٌ ظاهر فيُنهى عنه لصورته الظَّاهرة" 

((الشرح الممتع على زاد المستقنع ص196/195)) 

🎋➠ قضاء حوائج المسلميـــن

📌 عن ابْنِ عُمَــرَ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :

❐ لأَنْ أَمْشِــﮯَ مَــ؏ أَخٍ لِي فِـﮯ حَاجَةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتَكِفَ شَهْـــرًا فِي مَسْجِدِي هَذَا، وَمَنْ مَشَى مَــ؏َ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ فِي حَاجَـــةٍ حَتَّى يَقْضِيَهَا ثَبَّتَ اللَّهُ قَدَمَيْــہِ يَوْمَ تَزُولُ الأَقْدَامُ .

📓📔 حسنه الألباني السلسلة الصحيحة ( 906 )

📌 قال ابــن عثيميــن رحمــہ الله :

❐ قضاء حوائج المسلميـــن أهم من الاعتكاف، لأن نفعها متعــد، والنفــ؏ المتعدي أفضل من النفــ؏ القاصر ، إلا إذا كان النفــ؏ القاصر من مهمات الإسلام وواجبات الإسلام.

▣ المصـــدر :
📓📔 مجمو؏ الفتاوى【 ٢٠/١٨٠ 】

➠ البركة فـﮯ البكــور

📌 عَن صخْرِ بن وَداعةَ الغامِديِّ رضـﮯ الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُــولُ اللَّهِ ﷺ :

❐ اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِــﮯ فِــﮯ بُكُورِهَا .

📓📔 صححه الألبانـﮯ صحيح ابن ماجـہ (١٨٣٣).

📌 قال القاري رحمــہ الله :

❐ اللَّهُمَّ بَارِكْ أَيْ: أَكْثَرِ الْخَيْـــرَ لِأُمَّتِــﮯ فِــﮯ بُكُورِهَا أَيْ: صَبَاحِهَا وَأَوَّلِ نَهَارِهَا، وَالْإِضَافَــةُ لِأَدْنَى مُلَابَسَـــةٍ، وَهُوَ يَشْمَلُ طَلَبَ الْعِلْمِ وَالْكَسْـبِ وَالسَّفَرِ وَغَيْرِهَا.

▣ المصــدر :
📓📔 مرقاة المفاتيح 【 ٦/٢٥١٧ 】

#رابعا:

#فضل_علي_بن_أبي_طالب
#رضي_الله_عنه
#ترياق_الصباح
#الاسلام_ديني

نكمل مع فضائل علي رضي الله عنه وارضاه

.
#وفيه: عن أبي ذرٍّ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((إنّ بعدي من أمّتي قوماً يقرأون القرآن لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدّين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه، هم شرّ الخلق والخليقة))  

 . #فضل_علي_بن_أبي_طالب
#رضي_الله_عنه
#ترياق_الصباح
#الاسلام_ديني 

.  

 . #ومثله عن رافع بن عمر الغفاري رضي الله عنه.
#وفي (سنن أبي داود) عن أبي سعيد الخدري، وأنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:((سيكون في أمّتي اختلاف وفرقة، قوم يحسنون القيل ويسيئون الفعل، يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الدّين مروق السهم من الرمية، لا يرجعون حتى يرتد على فوقه، هم شرّ الخلق والخليقة، طوبى لمن قتلهم وقتلوه، يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيءٍ، من قاتلهم كان أولى بالله منهم، قالوا: يا رسول الله ما سيماهم؟ قال: التحليق)) 
#فضل_علي_بن_أبي_طالب
#رضي_الله_عنه
#ترياق_الصباح
#الاسلام_ديني 

. 
 .
#وله عن أنس رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:((سيماهم التحليق والتسبيد، فإذا رأيتموهم فأنيموهم))  

. #قال أبو داود: التسبيد استئصال الشعر.

#فضل_علي_بن_أبي_طالب
#رضي_الله_عنه
#ترياق_الصباح
#الاسلام_ديني

#والأحاديث في ذم الخوارج والأمر بقتالهم والثناء على مقاتليهم كثيرة جداً وفيما ذكرنا كفاية.
(و) مبيد (كل خبٍّ رافضي فاسق) الخب الخدّاع الخائن، والرافضيّ نسبة إلى الرّفض وهو التّرك بازدراءٍ واستهانة، سمّوا بذلك لرفضهم الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، وزعموا أنّهما ظلموا عليّاً واغتصبوه الخلافة ومنعوا فاطمة رضي الله عنها فدك، وبذلك يحطون عليهما ثم على عائشة ثم على غيرها من الصحابة.

#فضل_علي_بن_أبي_طالب
#رضي_الله_عنه
#ترياق_الصباح
#الاسلام_ديني

..
#وهم أقسام كثيرة لا كثّرهم الله تعالى، أعظمهم غلوّاً وأسوأهم قولاً وأخبثهم اعتقاداً بل وأخبث من اليهود والنصارى هم السّبئية أتباع عبد الله بن سبأ اليهودي قبّحه الله، كانوا يعتقدون في عليٍّ رضي الله عنه الإلهية كما يعتقد النّصارى في عيسى عليه السلام، وهم الذين أحرقهم علي رضي الله عنه بالنّار،

#فضل_علي_بن_أبي_طالب
#رضي_الله_عنه
#ترياق_الصباح
#الاسلام_ديني

..،

#وأنكر ذلك عليه ابن عباس كما في (صحيح البخاري) و(المسند) و(أبي داود) و(الترمذي) و(النّسائي) عن عكرمة رضي الله عنه قال: أتي عليٌّ رضي الله عنه بزنادقة فأحرقهم، فبلغ ذلك ابن عباس فقال: لو كنت أنا لم أحرقهم لنهي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تعذّبوا بعذاب الله)) ولقتلتهم لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من بدّل دينه فاقتلوه))  . حكي عن أبي المظفر الإسفراييني في (الملل والنحل): أنّ الذين أحرقهم علي رضي الله عنه طائفةً من الروافض ادّعوا فيه الإلهية وهم السبئية وكان كبيرهم عبد الله بن سبأ يهوديّاً ثم أظهر الإسلام
#فضل_علي_بن_أبي_طالب
#رضي_الله_عنه
#ترياق_الصباح
#الاسلام_ديني

واقدم علي رضي الله عنه على حرقهم وانكر عليه ذلك بعض الصحابة رضوان الله عليهم جميعا

#وابتدع هذه المقالة. #وتفصيل ذلك ما ذكره في (الفتح) من طريق عبد الله بن شريك العامري عن أبيه قال: قيل لعليٍّ رضي الله عنه إنّ هنا قوماً على باب المسجد يزعمون أنّك ربّهم، فدعاهم فقال لهم: ويلكم ما تقولون؟ قالوا: أنت ربّنا وخالقنا ورازقنا، قال: ويلكم إنّما أنا عبدٌ مثلكم آكل الطعام كما تأكلون، وأشرب كما تشربون، إن أطعت الله أثابني إن شاء وإن عصيته خشيت أن يعذبني، فاتّقوا الله وارجعوا، فأبوا. فلمّا كان الغد غدوا عليه فجاء قنبر فقال: قد والله رجعوا يقولون ذلك الكلام، فقال أدخلهم فقالوا كذلك، فلمّا كان الثالث قال: لئن قلتم ذلك لأقتلنّكم بأخبث قتلة فأبوا إلا ذلك، فأمر عليٌّ رضي الله عنه أن يخدّ لهم أخدود بين المسجد والقصر، وأمر بالحطب أن يطرح في الأخدود ويضرم بالنّار ثم قال لهم: إنّي طارحكم فيها أو ترجعوا. فأبو أن يرجعوا، فقذف بهم حتى إذا احترقوا قال:إنّي إذا رأيت أمراً منكراًأوقدت ناري ودعوت قنبرا

#فضل_علي_بن_أبي_طالب
#رضي_الله_عنه
#ترياق_الصباح
#الاسلام_ديني

#قال الحافظ ابن حجر: إسناده صحيح .......من صار (للرسول) صلى الله عليه وسلم في منزلة (هارون من موسى) عليهما السلام في الاستخلاف، فموسى استخلف هارون في مدة الميعاد، ومحمد صلى الله عليه وسلم استخلف عليّاً في غزوة تبوك، ففي (الصّحيحين) عن إبراهيم بن سعد عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه((أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى))  
#فضل_علي_بن_أبي_طالب
#رضي_الله_عنه
#ترياق_الصباح
#الاسلام_ديني