قالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :
مَثَلُ الَّذِي يَذْكُرُ رَبَّهُ وَالَّذِي لا يَذْكُرُهُ
مَثَلُ الحَيِّ و َالمَيِّتِ .
البخاري
#أذكـار_الصـباح🍃🌸
مَثَلُ الَّذِي يَذْكُرُ رَبَّهُ وَالَّذِي لا يَذْكُرُهُ
مَثَلُ الحَيِّ و َالمَيِّتِ .
البخاري
#أذكـار_الصـباح🍃🌸
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أبوبكر الصديق | كرتون عظماء الاسلام - الحلقة 1
للمزيد اضغط على :🔻🔻🔻
T.me/trbiaislamic
شارك بالنشر لتنال الأجر .
للمزيد اضغط على :🔻🔻🔻
T.me/trbiaislamic
شارك بالنشر لتنال الأجر .
Forwarded from الشيخ مصطفى العدوي
📒 السؤال : إذا سمعت المرأة الحائض آية فيها سجدة تلاوة، هل لها أن تسجد؟
جواب السؤال
📙 الجواب : ذهب فريق من أهل العلم إلى جواز ذلك، واستدل: (بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم تلا على أصحابه وعلى المشركين سورة النجم حتى بلغ قوله تعالى: أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ * وَتَضْحَكُونَ وَلا تَبْكُونَ * وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ * فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا [النجم:29-62] فسجد الجميع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا رجلاً كافراً كان ضخماً لم يستطع السجود فأخذ كفاً من الحصى فسجد عليه) ووجه الدلالة: أنه يصعب أن يقال: إن الجميع كانوا على وضوء، فهذا وجه الاستدلال والله تعالى أعلم.
بيد أن من العلماء من يمنع أيضاً، لكن هذا اختيارنا ألا وهو جواز سجدة التلاوة من المرأة الحائض، والله تعالى أعلم.
💎 #فتاوى_العدوي 💎
🍁 قناة الشيخ مصطفى العدوي @alda3wa14 🍁
جواب السؤال
📙 الجواب : ذهب فريق من أهل العلم إلى جواز ذلك، واستدل: (بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم تلا على أصحابه وعلى المشركين سورة النجم حتى بلغ قوله تعالى: أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ * وَتَضْحَكُونَ وَلا تَبْكُونَ * وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ * فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا [النجم:29-62] فسجد الجميع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا رجلاً كافراً كان ضخماً لم يستطع السجود فأخذ كفاً من الحصى فسجد عليه) ووجه الدلالة: أنه يصعب أن يقال: إن الجميع كانوا على وضوء، فهذا وجه الاستدلال والله تعالى أعلم.
بيد أن من العلماء من يمنع أيضاً، لكن هذا اختيارنا ألا وهو جواز سجدة التلاوة من المرأة الحائض، والله تعالى أعلم.
💎 #فتاوى_العدوي 💎
🍁 قناة الشيخ مصطفى العدوي @alda3wa14 🍁
#همسة_الضحى ☀️
قَالَ ابنُ قُدَامَة - رَحِمهُ اللَّه - :
قَد كَانَ السَلَف يُحِبُّونَ مَن يُنَبِّهُهم عَلَى عُيُوبَهُم ، ونَحْنُ الآن أبغَضُ النَّاسِ إلَينَا مَن يُعرِّفَنا عُيوبَنا .
[ مِنهَاجُ القَاصِدين || صـ ١٩٦ ]
#ركعتي_الضحى_يارفاق_الجنة
قَالَ ابنُ قُدَامَة - رَحِمهُ اللَّه - :
قَد كَانَ السَلَف يُحِبُّونَ مَن يُنَبِّهُهم عَلَى عُيُوبَهُم ، ونَحْنُ الآن أبغَضُ النَّاسِ إلَينَا مَن يُعرِّفَنا عُيوبَنا .
[ مِنهَاجُ القَاصِدين || صـ ١٩٦ ]
#ركعتي_الضحى_يارفاق_الجنة
👤☀. إشـــــــــــــــراقـة .☀👤
إنَّ الجهد المبذول فـي السيطرة
على الغضب أسهل بكثير مِن جهد
الاعتذار في المستقبل، ومحاولة
تعديل الأوضـاع، ومعالجة
آثار الطعناتِ.
👤 صباح التأني 👤
🗓 السبت 🗓
١٤٣٨/١١/٢٠ ٢٠١٧/٠٨/١٢
إنَّ الجهد المبذول فـي السيطرة
على الغضب أسهل بكثير مِن جهد
الاعتذار في المستقبل، ومحاولة
تعديل الأوضـاع، ومعالجة
آثار الطعناتِ.
👤 صباح التأني 👤
🗓 السبت 🗓
١٤٣٨/١١/٢٠ ٢٠١٧/٠٨/١٢
#اعلم_رحمك_الله
قال العلامة ابن القيم :
ولما كان العاطس قد حصلت له بالعطاس نعمة ومنفعة بخروج الأبخرة المحتقنة في دماغه ، التي لوبقيت فيه أحدثت له أدواء عَسِرة ، شُرِعَ له حمد الله على هذه النعمة ، مع بقاءأعضائه على التئامها وهيئتها ، بعد هذه الزلزلة التي هي للبدن كزلزلة الأرض لها “
( زاد المعاد 2/438)
•┈┈• ❀ 🍃🌸🍃
قال العلامة ابن القيم :
ولما كان العاطس قد حصلت له بالعطاس نعمة ومنفعة بخروج الأبخرة المحتقنة في دماغه ، التي لوبقيت فيه أحدثت له أدواء عَسِرة ، شُرِعَ له حمد الله على هذه النعمة ، مع بقاءأعضائه على التئامها وهيئتها ، بعد هذه الزلزلة التي هي للبدن كزلزلة الأرض لها “
( زاد المعاد 2/438)
•┈┈• ❀ 🍃🌸🍃
#خطير_جدا
كيف أسيطر عليك دون أن تشعر ؟!
هذا الأسلوب يسمى ( الإطار أو التأطير )
وهو أحد أساليب "غوبلز" وزير الدعاية الألماني أثناء حكم هتلر
- عندما تزور صديقك ويسألك : أتشرب شاي أم قهوة ؟
هنا من الصعب أن يخطر ببالك أن تطلب عصير
- تقول أم لطفلها : ما رأيك ، ستذهب للفراش الساعة الثامنة أم التاسعة ؟
الطفل سيختار التاسعة ، وهو ما تريده الأم مسبقاً دون أن يشعر أنه مجبر لفعل ذلك بل يشعر أنه هو من قام بالاختيار
خطورة هذا الأسلوب في أنه يجعل عقلك ينحصر في اختيارات محددة فرضت عليك لا إرادياً ، ومنعت عقلك من البحث عن جميع الإختيارات المتاحة
البعض يمارس ذلك دون إدراك، والبعض يفعله بهندسة وذكاء !!
والقوة الحقيقية عندما نمارس هذا الأسلوب بقصد ، أي عندما أجعلك تختار ما أريد أنا بدون أن تشعر أنت ...
- ونفس الأسلوب يُستخدم في السياسة والإعلام ..
ففي حادث تحطم طائرة تجسس أمريكية في الأجواء الصينية ، وبعد توتر العلاقات بين البلدين ، خرج الرئيس الأمريكي وقال :
إن الإدارة الأمريكية تستنكر تأخر الصين في تسليم الطائرة الأمريكية
وجاء الرد قاسي من الحكومة الصينية بأنهم سوف يقومون بتفتيش الطائرة للبحث عن أجهزة تنصت قبل تسليمها
وهذه موافقة ضمنية على تسليم الطائرة !!!
الحقيقة هنا هو أن القضية هي "هل تسلم الصين الطائرة لأمريكا أم لا؟!" ولكن الخطاب الأمريكي جعل - القضية المعلنة - هي التأخير وليس تسليم الطائرة
- في حرب العراق كانت المعركة الفاصلة هي معركة المطار ، فقامت وسائل الإعلام بتعبئة الطرفين على أن المعركة الحاسمة هي معركة المطار
فأصبحت جميع وحدات القوات المسلحة العراقية تترقب هذه المعركة
وعندما سقط المطار شعر الجميع أن العراق كله سقط وماتت الروح المعنوية للجنود العراقيين بالرغم أنه في ذلك الوقت لم يسقط سوى المطار
والآن تلعب وسائل الإعلام نفس اللعبة في مجتمعاتنا المنهكة بالجهل وإنعدام الوعي وهذا فقط أسلوب واحد من عدة أساليب تجعلك لا ترى إلا ما أريده أنا ...
وهكذا الإعلام دائما ما يضع الحدث في إطار يدعم به القضية التي يريدها
وهو أسلوب قوي في قيادة الآخرين والرأي العام من خلال وضع خيارات قد تكون وهمية لتقيد تفكير الطرف الآخر
لذا ...
انتبه لكل سؤال يقال لك ... أو خبر .. أو معلومة ، فإنه قد يسلبك عقلك وقرارك وقناعاتك وسيُقيدك ، إعلم أنه كلما زاد وعي الإنسان ومعرفته ، استطاع الخروج من هذه الأطر والقيود التي يضعونها لنا.
للمزيد اضغط على :🔻🔻🔻
T.me/trbiaislamic
شارك بالنشر لتنال الأجر .
كيف أسيطر عليك دون أن تشعر ؟!
هذا الأسلوب يسمى ( الإطار أو التأطير )
وهو أحد أساليب "غوبلز" وزير الدعاية الألماني أثناء حكم هتلر
- عندما تزور صديقك ويسألك : أتشرب شاي أم قهوة ؟
هنا من الصعب أن يخطر ببالك أن تطلب عصير
- تقول أم لطفلها : ما رأيك ، ستذهب للفراش الساعة الثامنة أم التاسعة ؟
الطفل سيختار التاسعة ، وهو ما تريده الأم مسبقاً دون أن يشعر أنه مجبر لفعل ذلك بل يشعر أنه هو من قام بالاختيار
خطورة هذا الأسلوب في أنه يجعل عقلك ينحصر في اختيارات محددة فرضت عليك لا إرادياً ، ومنعت عقلك من البحث عن جميع الإختيارات المتاحة
البعض يمارس ذلك دون إدراك، والبعض يفعله بهندسة وذكاء !!
والقوة الحقيقية عندما نمارس هذا الأسلوب بقصد ، أي عندما أجعلك تختار ما أريد أنا بدون أن تشعر أنت ...
- ونفس الأسلوب يُستخدم في السياسة والإعلام ..
ففي حادث تحطم طائرة تجسس أمريكية في الأجواء الصينية ، وبعد توتر العلاقات بين البلدين ، خرج الرئيس الأمريكي وقال :
إن الإدارة الأمريكية تستنكر تأخر الصين في تسليم الطائرة الأمريكية
وجاء الرد قاسي من الحكومة الصينية بأنهم سوف يقومون بتفتيش الطائرة للبحث عن أجهزة تنصت قبل تسليمها
وهذه موافقة ضمنية على تسليم الطائرة !!!
الحقيقة هنا هو أن القضية هي "هل تسلم الصين الطائرة لأمريكا أم لا؟!" ولكن الخطاب الأمريكي جعل - القضية المعلنة - هي التأخير وليس تسليم الطائرة
- في حرب العراق كانت المعركة الفاصلة هي معركة المطار ، فقامت وسائل الإعلام بتعبئة الطرفين على أن المعركة الحاسمة هي معركة المطار
فأصبحت جميع وحدات القوات المسلحة العراقية تترقب هذه المعركة
وعندما سقط المطار شعر الجميع أن العراق كله سقط وماتت الروح المعنوية للجنود العراقيين بالرغم أنه في ذلك الوقت لم يسقط سوى المطار
والآن تلعب وسائل الإعلام نفس اللعبة في مجتمعاتنا المنهكة بالجهل وإنعدام الوعي وهذا فقط أسلوب واحد من عدة أساليب تجعلك لا ترى إلا ما أريده أنا ...
وهكذا الإعلام دائما ما يضع الحدث في إطار يدعم به القضية التي يريدها
وهو أسلوب قوي في قيادة الآخرين والرأي العام من خلال وضع خيارات قد تكون وهمية لتقيد تفكير الطرف الآخر
لذا ...
انتبه لكل سؤال يقال لك ... أو خبر .. أو معلومة ، فإنه قد يسلبك عقلك وقرارك وقناعاتك وسيُقيدك ، إعلم أنه كلما زاد وعي الإنسان ومعرفته ، استطاع الخروج من هذه الأطر والقيود التي يضعونها لنا.
للمزيد اضغط على :🔻🔻🔻
T.me/trbiaislamic
شارك بالنشر لتنال الأجر .
قال ابن القيم رحمه الله :
☆☆ البصيرة ☆☆
نور يجعله الله في عين القلب
يفرق به العبد بين الحق والباطل .
مدارج السالكين 3 / 124
☆☆ البصيرة ☆☆
نور يجعله الله في عين القلب
يفرق به العبد بين الحق والباطل .
مدارج السالكين 3 / 124
قَالَ رَسُولُ الله ﷺ
لا عَدوى ولا طِيَرَةَ ، ويعجبُني الفألُ الصَّالِحُ : الكلِمةُ الحسَنةُ
الراوي : أنس بن مالك
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 5756 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
💡 شرح الحديث 💡
كلُّ ما يُصيبُ الإنسانَ مِن مَرضٍ في
نَفْسهِ فليسَ بِسبَبٍ مُنقطِعٍ عن تَقديرِ اللهِ عزَّ وجلَّ بل كلُّ شيءٍ بِقدرٍ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم:
"لا عَدْوى" ↩️ فانتِقالُ المرضِ من المريضِ إلى غَيرِهِ
☑️ لا يحدُثُ تلقائِيًّا بنَفسهِ بلْ بِتقديرِ اللهِ
وإن كانَ اللهُ جعلَ انتقالَه عَلى تلكَ الصُّورةِ سببًا ولا يتعدَّى ذلكَ، وفي كثيرٍ من الأحيانِ رُبما لا ينتقِلُ
"ولا طِيَرةَ"
↩️ أي: لا يُنشئُ التَّشاؤمُ من شيءٍ أمرًا ما فيظنُّ أنَّ ما جعلَهُ سببًا للتَّشاؤمِ مِن مَخلوقٍ أو مكانٍ أو زمانٍ هو السببُ فيما يَحدُثُ لكَ
☑️ بل كلُّ شيءٍ بقَدَرِ اللهِ عزَّ وجلَّ
ثم قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم:
ويُعجِبُني الفألُ الصَّالحُ ثم أردفَ مُفسِّرًا:
"الكلِمةُ الحسنةُ"
↩️ فتجعلُه يُحسِنُ الظنَّ بربِّهِ وتَشرحُ صدرَه وتُريح فؤادَه.
و في الحديث
🔖 النهيُ عن التَّشاؤمِ بالأحداثِ والزَّمانِ والمكانِ لأنَّ كلَّ شيءٍ بقَدَرِ اللهِ تعالى.
وفيه:
🔖 التَّوجيهُ إلى التفاؤلِ والاستِبشارُ بالكلمةِ الطَّيبةِ.
•┈┈• ❀ 🍃🌸🍃
لا عَدوى ولا طِيَرَةَ ، ويعجبُني الفألُ الصَّالِحُ : الكلِمةُ الحسَنةُ
الراوي : أنس بن مالك
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 5756 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
💡 شرح الحديث 💡
كلُّ ما يُصيبُ الإنسانَ مِن مَرضٍ في
نَفْسهِ فليسَ بِسبَبٍ مُنقطِعٍ عن تَقديرِ اللهِ عزَّ وجلَّ بل كلُّ شيءٍ بِقدرٍ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم:
"لا عَدْوى" ↩️ فانتِقالُ المرضِ من المريضِ إلى غَيرِهِ
☑️ لا يحدُثُ تلقائِيًّا بنَفسهِ بلْ بِتقديرِ اللهِ
وإن كانَ اللهُ جعلَ انتقالَه عَلى تلكَ الصُّورةِ سببًا ولا يتعدَّى ذلكَ، وفي كثيرٍ من الأحيانِ رُبما لا ينتقِلُ
"ولا طِيَرةَ"
↩️ أي: لا يُنشئُ التَّشاؤمُ من شيءٍ أمرًا ما فيظنُّ أنَّ ما جعلَهُ سببًا للتَّشاؤمِ مِن مَخلوقٍ أو مكانٍ أو زمانٍ هو السببُ فيما يَحدُثُ لكَ
☑️ بل كلُّ شيءٍ بقَدَرِ اللهِ عزَّ وجلَّ
ثم قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم:
ويُعجِبُني الفألُ الصَّالحُ ثم أردفَ مُفسِّرًا:
"الكلِمةُ الحسنةُ"
↩️ فتجعلُه يُحسِنُ الظنَّ بربِّهِ وتَشرحُ صدرَه وتُريح فؤادَه.
و في الحديث
🔖 النهيُ عن التَّشاؤمِ بالأحداثِ والزَّمانِ والمكانِ لأنَّ كلَّ شيءٍ بقَدَرِ اللهِ تعالى.
وفيه:
🔖 التَّوجيهُ إلى التفاؤلِ والاستِبشارُ بالكلمةِ الطَّيبةِ.
•┈┈• ❀ 🍃🌸🍃
فتاة ملتزمة لكن بدأ ايمانها يضعف--فما الحل ؟
📞 إنني شابّة ملتزمة بالإسلام ولكن في الفترة الأخيرة لاحظت أن إِيماني ضعف ، بدليل ارتكاب بعض المعاصي مثل تفويت أو تأخير الصلاة، والاستماع إلى اللغو من القول ، والاستغراق في الملذّات ، وقد حاولت إنقاذ نفسي مما أنا فيه ولكن لم أستطع . فهل ترشدني فضيلتكم إلى الطـريق السوي الذي أنجو به من شر نفسي الأمارة بالسوء ؟
👈🏽الجواب للعلامة العثيمين -رحمه الله- :
✍🏻"نسأل الله لنا ولك الهداية ، والطريق إلى هذا، الحرص على قراءة القرآن وتدبره فإن القرآن يقول الله فيه: {يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين} ثم مراجعة ما أمكن من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وسنته، فإنها منار الطريق لمن أراد الوصول إلى الله عز وجل ، وثالثاً الحرص على مصاحبة أهل الصلاح والتقوى، ورابعاً البعد بقدر الإمكان ، عن جليسات السوء الذين قـال فيهم الرسول عـليه الصلاة والسلام : ((مثـل جليس السوء كـنافخ الـكير إما أن يحرقـك أو قال يحرق ثيابك)) وإما أن تجد منه رائحة كريهة)) ثم تأنيب نفسك دائماً على ما حدث لك من هذا التغير حتى تعودي إلى ما كـنت عليه سابقاً . سادساً أن لا يدخلك الإعجاب فيما قمت به من عمل صالح فإن الإعجاب قد يبطل العمل كما قال عز وجل : {يمنون عليك أن أسلموا قل لا تمنوا علي إسلامكم بل الله يمن عليكم أن هداكم للإيمان إن كنتم صادقين}. ولكن انـظري إلى أعـمالك الصالحة وكـأنـك مـقصرة دائـماً والجـئي دائـماً إلى الاستغفار والتوبة إلى الله ـ عز وجل ـ مع حسن الظن بالله سبحانه وتعالى، لأن الإنسان إذا أعـجب بعملـه، ورأى لنفسه حقاً على ربه كان ذلك أمراً خطيرا ًقد يحبط به العمل . نسأل الله السلامة والعافية ".
📞 إنني شابّة ملتزمة بالإسلام ولكن في الفترة الأخيرة لاحظت أن إِيماني ضعف ، بدليل ارتكاب بعض المعاصي مثل تفويت أو تأخير الصلاة، والاستماع إلى اللغو من القول ، والاستغراق في الملذّات ، وقد حاولت إنقاذ نفسي مما أنا فيه ولكن لم أستطع . فهل ترشدني فضيلتكم إلى الطـريق السوي الذي أنجو به من شر نفسي الأمارة بالسوء ؟
👈🏽الجواب للعلامة العثيمين -رحمه الله- :
✍🏻"نسأل الله لنا ولك الهداية ، والطريق إلى هذا، الحرص على قراءة القرآن وتدبره فإن القرآن يقول الله فيه: {يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين} ثم مراجعة ما أمكن من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وسنته، فإنها منار الطريق لمن أراد الوصول إلى الله عز وجل ، وثالثاً الحرص على مصاحبة أهل الصلاح والتقوى، ورابعاً البعد بقدر الإمكان ، عن جليسات السوء الذين قـال فيهم الرسول عـليه الصلاة والسلام : ((مثـل جليس السوء كـنافخ الـكير إما أن يحرقـك أو قال يحرق ثيابك)) وإما أن تجد منه رائحة كريهة)) ثم تأنيب نفسك دائماً على ما حدث لك من هذا التغير حتى تعودي إلى ما كـنت عليه سابقاً . سادساً أن لا يدخلك الإعجاب فيما قمت به من عمل صالح فإن الإعجاب قد يبطل العمل كما قال عز وجل : {يمنون عليك أن أسلموا قل لا تمنوا علي إسلامكم بل الله يمن عليكم أن هداكم للإيمان إن كنتم صادقين}. ولكن انـظري إلى أعـمالك الصالحة وكـأنـك مـقصرة دائـماً والجـئي دائـماً إلى الاستغفار والتوبة إلى الله ـ عز وجل ـ مع حسن الظن بالله سبحانه وتعالى، لأن الإنسان إذا أعـجب بعملـه، ورأى لنفسه حقاً على ربه كان ذلك أمراً خطيرا ًقد يحبط به العمل . نسأل الله السلامة والعافية ".