خليل المقداد - القناة العامة
14.8K subscribers
2.25K photos
2.36K videos
4 files
942 links
كاتب وباحث سياسي سوري، لا أنتمي لحزب أو جماعة، وما أقدمه من آراء وتحليلات لا يعني تبنيها بالضرورة، ولكن لتوضيح ما التبس منها.
Download Telegram
لا يجب سحب السلاح من يد الناس في المحرر بحال من الأحوال وخاصة الشخصي منه فحتى أمريكا تسمح به فكيف بمناطق لا أمن فيها ولا أمان، بل خطف وسرقة واعتداء.

أما سحب سلاح المجاهدين فهذا خيانة عظمى إن حدث!
لماذا كلما نشرنا عن عمليات في البادية يقيم بعض المحسوبين على ثورتنا مآتما وعويلا ويجهدون يإنكار العمليات والتشكيك به وكأن القتلى لهم وليس للعصابة؟

المفترض أنك تفرح عندما يقتتل عدوان لك فينكل أحدهما بالآخر، أليس كذلك أيها "المسلم" الثائر على العصابة؟
‏الأستاذ رياض نعسان آغا، استمعت للقائك وندمت، وصفت نفسك بأنك تجيد "الحكي" وانت كذلك وليتك بقيت على كتابة المسلسلات وليتك لم تخرج بهذا اللقاء الفاضح.

باختصار: فكر ليبرالي علماني ضحل، صناعة وتسويق الكذب وخلط بين خدمة النصيرية وتلميع نظامها وبين تبني مواقف ضدها وجهد بتمييع الإسلام.
لا انشر كثيرا في المجموعات باستثناء ثورة شباب سورية الحرة التي تعتبر من أوائل التجمعات، لكن دعاني أحد الأصدقاء لمجموعة تسمى منبر الاحرار فقبلت.

ثم وبعد بضعة منشورات شاركتها عندهم اكتشفت أنهم ليسوا منبرا ولا أحرارا بل مجموعة متأسلمين متحزبين بفكر اقصائي عفن وأخلاق ذميمة، مع احترامي للشرفاء.

نفس هؤلاء هم من تسلط على كل مفاصل ثورتنا وكبلها وصبغها بلونه ولم يترك جسما ثوريا إلا وتسلق عليه، وهم عرابوا كل المفاوضات والهدن التي شرعنت للاسد بقاءه.
إنّ الإسلام إذا حاربوه اشتدّ، وإذا تركوه امتدّ، والله بالمرصآد لمن يصدّ، وهو غنيّ عمّن يرتدّ، وبأسه عن المجرمين لا يُردّ، وإن كان العدوّ قد أعدّ فإنّ الله لا يعجزه أحد، فجدّد الإيمان جدّد، ووحّد الله وحّد، وسدّد الصّفوف سدّد.

الخطيب الإدريسي
لا يكاد يمر يوم إلا وأتفكر بقصة الفرنسية صوفي بترونين التي أسلمت بعد احتجاز دام ٤ أعوام.

أتفكر بمشيئة الله وقدرته وكيف أذل ماكرون في عقر داره وقلب سحره عليه.

صفعة وأي صفعة، صوفي التي أطلق سراحها مقابل ٢٠٠ مقاتل أسير في #مالي تصبح مريم وترفض مصافحة ماكرون فبهت الذي كفر وصمت.

#ماكرون_في_أزمة
‏للمتباكين!
مجازر ارتكبتها النصيرية وسكتنا عنها فمهدت للمذبحة الكبرى

#حلب
المشارقة ١٩٨٠
سوق الأحد ١٩٨٠
بستان القصر١٩٨٠

#إدلب
#جسر_الشغور ١٩٨٠
كنصفرة ١٩٨٠
سرمدا ١٩٨٠

#تدمر
سجن النساء ١٩٨٠
سجن الرجال ١٩٨٠ - ١٩٨٣

#حماه
١ و ٢ ١٩٨٠ و ٣ ١٩٨٢

#القامشلي ٢٠٠٤

#صيدنايا ٢٠٠٨
نساء من مهجري الغوطة بريف #دمشق يتظاهرن ضد أمير #هيئة_تحرير_الشام على منطقة حارم المسمى أبو إسلام الذي سجن مدير مخيم حارم ويهدد بطرد المهجرين من المخيم.

مما نقل عنه قوله سيقلع بذرة أهل الغوطة من #حارم
إن أسوأ ما عانت منه ثورتنا عسكريا، هو الإرتهان للخارج، حيث التزمت الفصائل بماصدر من أوامر أمريكية مباشرة أو عبر وسطائها الإقليميين

هو التزام كرس التبعية وأسكت الجبهات وحصر مهمتهم بمحاربة (الإرهاب) ثم تسليم المحرر والنزوح شمالا حيث كانت الهيئة وفصائل الشمال أشد التزاما بالتعليمات
ثورتنا كانت نقية يوم كان الثوار يشترون الرصاصة بما يقدمه الخيرون، (وصل سعرها ١٧٥ ل س) (الدولار = ٤٦ ل س) .

شكلت المجالس العسكرية وقدمت الرواتب ثم السلاح والذخيرة وبدا استقطاب فصائل وتصفية أخرى

انشق الجولاني وغدر جمال معروف فانحرفت البوصلة وسيطر الخونة وبدأت #الحرب_الملعونة
أولها توحيد، وأوسطها تسبيح، وآخرها استغفار، ظاهرها مناجاة وباطنها دعاء فيه إقرار بالذنب واستغفار واستنجاد بالله، من دعا به لم يرد.

هي دعوة ذا النون ﷺ

{فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين}

هي بشارة لكل من وقع بشدة أو ضيق أو غم أن الله ﷻ سينجيه
‏أنور قرقاش يعتبر وجود قوات تركية في ‎#قطر عامل عدم استقرار للخليج وعودة احتلال.

هل نذكره بمحاولات الإنقلاب والإحتلال وأنهم هم سبب وجود هذه القوات وغيرها؟

أم نذكره بدور ‎#الإمارات الهدام في أوطاننا من محيطها إلى الخليج؟

هذا التصريح ليس حماقة ولا جهلا بل تضليل ووقاحة ودليل افلاس!
إن كنت غيورا على دينك وأمتك وتريد أن تعرف مكانك منهما، فاسأل نفسك هل نصرتهما أم خذلتهما وماذا قدمت لهما قولا أو فعلا.

وإذا أردت أن تعرف مقدار قربك من الله أو بعدك عنه فاعرض نفسك على كتابه وستعرف قدرك عنده سبحانه.
خلال زيارته لقرية طالتها الحرائق، هتفوا له بالروح بالدم وطالبوا بتوفير خراطيم المياه تحسبا للحرائق القادمة.

هذه هي #سورية آل الوحش!
‏لولا الفتن ما سقطت الأقنعة!

قال ﷺ: بدأ الإسلام غريبا ثم يعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء قيل: يا رسول الله ومن الغرباء؟ قال: الذين يصلحون إذا فسد الناس

الغربة المقصودة: غربة في التزام أحكام الدين والعقيدة وغربة في الأخلاق والسلوك والمفاهيم وغربة حتى في العرف والعادات والتقاليد

‏قال ابن القيم:
"ومن صفات هؤلاء الغرباء الذين غبطهم النبي ﷺ التمسك بالسنة إذا رغب عنها الناس وترك ما أحدثوه وإن كان هوالمعروف عندهم وتجريد التوحيد وإن أنكر ذلك أكثر الناس وترك الانتساب إلى أحد غير الله ورسوله لا شيخ ولا طريقة ولا مذهب ولا طائفة

‏بل هؤلاء الغرباء منتسبون إلى الله بالعبودية له وحده وإلى رسوله بالاتباع لما جاء به وحده وهؤلاء هم القابضون على الجمر حقا وأكثر الناس بل كلهم لائم لهم فلغربتهم بين هذا الخلق يعدونهم أهل شذوذ وبدعة ومفارقة للسواد الأعظم".

و‏يقول ابن القيم أيضا: "فهؤلاء هم الغرباء الممدوحون المغبوطون، ولقلّتهم في الناس جداً سُمُّوا غرباء، فإن أكثر الناس على غير هذه الصفات. فأهل الإسلام في الناس غرباء، والمؤمنون في أهل الإسلام غرباء، وأهل العلم في المؤمنين غرباء، وأهل السنة -الذين يميزونها من الأهواء والبدع- منهم غرباء ‏والداعون إليها الصابرون على أذى المخالفين هم أشد هؤلاء غربة. ولكن هؤلاء هم أهل الله حقاً، فلا غربة عليهم، وإنما غربتهم بين الأكثرين".
في خطوة استعراضية رامي مخلوف يتبرع بجزء من أرباح سيرياتل، بمبلغ قدره ٧ مليار ليرة، ٣.٢ مليون دولار

رامي يقول أنه سيتبرع بالمبلغ بعد تحصيله وهذا لن يحدث كون فبشار أصدر حكما بالحجز على الشركة

مخلوف اراد احراج بشار وحرمانه من أرباح الشركة والظهور بمظهر الكريم.

لصوص بعضهم من بعض!