🔴 هام هام هام ‼️‼️
انتشر خبر إلقاء القبض على ((تيسير عثمان)) “أبو محمد” ليلة أمس في حي المزة 86 بدمشق، لكن ما لا يعرفه كثيرون أن من بادر إلى الإبلاغ عنه هم أبناء الحي من العلويين أنفسهم، الذين تحركوا بكل مسؤولية وأمانة وأبلغوا الأمن العام عن وجوده.
للتذكير فقط: “أبو محمد تيسير” ليس علوياً، بل ينتمي للطائفة السنية. ومع ذلك، لم يتردد أهلنا الشرفاء في المزة 86 في أداء واجبهم الوطني دون النظر إلى الطائفة أو الهوية
بالمقابل، خرجت قلة منحرفة من الرعاع تفرغ حقدها بشتم العلويين تحت غطاء الفرح والاحتفال، في مشهد يكشف انحداراً أخلاقياً لا مثيل له.
رسالتنا لهؤلاء الذين يتطاولون على العلويين، حذاء أصغر طفل علوي أشرف من رؤوسكم جميعاً
سنحتفظ بهذه الإهانات في الذاكرة، ولن ننساها، وكل التحية لأهلنا الأبطال في المزة 86 الذين أثبتوا مرة أخرى معدنهم الأصيل
انتشر خبر إلقاء القبض على ((تيسير عثمان)) “أبو محمد” ليلة أمس في حي المزة 86 بدمشق، لكن ما لا يعرفه كثيرون أن من بادر إلى الإبلاغ عنه هم أبناء الحي من العلويين أنفسهم، الذين تحركوا بكل مسؤولية وأمانة وأبلغوا الأمن العام عن وجوده.
للتذكير فقط: “أبو محمد تيسير” ليس علوياً، بل ينتمي للطائفة السنية. ومع ذلك، لم يتردد أهلنا الشرفاء في المزة 86 في أداء واجبهم الوطني دون النظر إلى الطائفة أو الهوية
بالمقابل، خرجت قلة منحرفة من الرعاع تفرغ حقدها بشتم العلويين تحت غطاء الفرح والاحتفال، في مشهد يكشف انحداراً أخلاقياً لا مثيل له.
رسالتنا لهؤلاء الذين يتطاولون على العلويين، حذاء أصغر طفل علوي أشرف من رؤوسكم جميعاً
سنحتفظ بهذه الإهانات في الذاكرة، ولن ننساها، وكل التحية لأهلنا الأبطال في المزة 86 الذين أثبتوا مرة أخرى معدنهم الأصيل
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴جهادي تونسي سابق يروي:
🤔كنا نستهدف تفجير المساجد التي تحمل أسماء الصحابة في سوريا، رغم أنها مساجد سنية، بهدف إثارة الفتنة. وكنا نُلصق التهم بالعلويين والشيعة، رغم أن أغلب عناصر الجيش السوري من الطائفة السنية، وذلك لدفع الجنود السنة إلى الانشقاق والانضمام إلينا.
🤔المنظمات الإسلامية كانت الداعم الأساسي لتحركاتنا.
🔹لكن موقفي تغيّر بالكامل بعد مشاركتي في العملية التي أودت بحياة الشيخ محمد سعيد رمضان البوطي. حينها أدركت حجم الكارثة، فقررت الانسحاب، واضطررت لتصفية مجموعتي كاملة لأتمكن من الفرار من سوريا والعودة إلى تونس.
#القضية_العلوية🤺🤺
🤔كنا نستهدف تفجير المساجد التي تحمل أسماء الصحابة في سوريا، رغم أنها مساجد سنية، بهدف إثارة الفتنة. وكنا نُلصق التهم بالعلويين والشيعة، رغم أن أغلب عناصر الجيش السوري من الطائفة السنية، وذلك لدفع الجنود السنة إلى الانشقاق والانضمام إلينا.
🤔المنظمات الإسلامية كانت الداعم الأساسي لتحركاتنا.
🔹لكن موقفي تغيّر بالكامل بعد مشاركتي في العملية التي أودت بحياة الشيخ محمد سعيد رمضان البوطي. حينها أدركت حجم الكارثة، فقررت الانسحاب، واضطررت لتصفية مجموعتي كاملة لأتمكن من الفرار من سوريا والعودة إلى تونس.
#القضية_العلوية🤺🤺
Forwarded from القضية_العلوية (Fatima AT)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌دمشق | المزة 86 (الشيخ سعد) – 23 نيسان 2025
‼️بينما تداولت بعض الصفحات أنباءً عن “مسيرة احتفالية” خرجت في حي المزة 86 تعبيراً عن فرح السكان بما وصفوه بـ”اعتقال مجرم حرب” ورفعوا شعارات من قبيل: “العدالة الانتقالية الآن!”، كانت الحقيقة مختلفة كلياً على الأرض.
🔴فما جرى في الحي لم يكن مسيرة فرح، بل تظاهرة رفعت شعارات طائفية صريحة، تخللتها شتائم مباشرة بحق أبناء الطائفة العلوية، في حي معروف بثقله العلوي ومكانته الوطنية.
🔴ما حدث ليس مجرد تضليل إعلامي، بل محاولة متعمدة لتغليف خطاب الكراهية بغلاف العدالة، وتمرير إهانة جماعية تحت مسمى “الفرح الشعبي”، في وقتٍ التزمت فيه الجهات الرسمية الصمت.
إن الفارق بين الروايتين يكشف حجم التزييف الذي يُراد له أن يصبح واقعاً مقبولاً، على حساب كرامة مكوّنٍ أساسي من مكونات الشعب السوري🔴
#القضية_العلوية🤺🤺
‼️بينما تداولت بعض الصفحات أنباءً عن “مسيرة احتفالية” خرجت في حي المزة 86 تعبيراً عن فرح السكان بما وصفوه بـ”اعتقال مجرم حرب” ورفعوا شعارات من قبيل: “العدالة الانتقالية الآن!”، كانت الحقيقة مختلفة كلياً على الأرض.
🔴فما جرى في الحي لم يكن مسيرة فرح، بل تظاهرة رفعت شعارات طائفية صريحة، تخللتها شتائم مباشرة بحق أبناء الطائفة العلوية، في حي معروف بثقله العلوي ومكانته الوطنية.
🔴ما حدث ليس مجرد تضليل إعلامي، بل محاولة متعمدة لتغليف خطاب الكراهية بغلاف العدالة، وتمرير إهانة جماعية تحت مسمى “الفرح الشعبي”، في وقتٍ التزمت فيه الجهات الرسمية الصمت.
إن الفارق بين الروايتين يكشف حجم التزييف الذي يُراد له أن يصبح واقعاً مقبولاً، على حساب كرامة مكوّنٍ أساسي من مكونات الشعب السوري🔴
#القضية_العلوية🤺🤺
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وصلني من البوت:
جامعة حمص
شيخ طائفي يحاضر بالطلبة (مستقبل سوريا العلمي) ويحرّض على المكونات السورية.
برسم ما بعرف مين
جامعة حمص
شيخ طائفي يحاضر بالطلبة (مستقبل سوريا العلمي) ويحرّض على المكونات السورية.
برسم ما بعرف مين
من البوت:
عمي باسل في ناس لقوه مقتول و نقلوه على المشفى الوطني باللاذقية بس ما خبرونا اي تفصيل حول المكان اللي لاقوه فيه او اي شي ثاني.
وشكرا الك على نشرك
عمي باسل في ناس لقوه مقتول و نقلوه على المشفى الوطني باللاذقية بس ما خبرونا اي تفصيل حول المكان اللي لاقوه فيه او اي شي ثاني.
وشكرا الك على نشرك
القامشلي تضامن مع شهداء مجزرة الأرمن التي نفذها العثمانيين، هي وغيرها ضد السريان والمكونات السورية الأخرى.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
طرطوس - شارع الثورة
سيارة تنقل شبيحة (البيكاب الظاهرة يالفيديو وعليها ثلاثة شباب)
تقوم بإطلاق النار في الجو بعدة طلقات نارية.
سيارة تنقل شبيحة (البيكاب الظاهرة يالفيديو وعليها ثلاثة شباب)
تقوم بإطلاق النار في الجو بعدة طلقات نارية.
🔴 سوريا:
صوت الانفجار الذي سمع قبل قليل في درعا، ناجم عن تفجـير مخلفات حربية في "الكتيبة المهجورة" بالقرب من بلدة النعيمة شرقي درعا.
صوت الانفجار الذي سمع قبل قليل في درعا، ناجم عن تفجـير مخلفات حربية في "الكتيبة المهجورة" بالقرب من بلدة النعيمة شرقي درعا.
مجزرة عدرا العمالية – كانون الأول 2013
"في عدرا… لم يكن السؤال: مع مين؟ بل: شو طايفتك؟
وهالجواب كان كافي ليقرر إذا بتعيش أو تنذبح."
---
الزمان والمكان:
التاريخ: 11 كانون الأول 2013، واستمر القتال والمجزرة حتى 15 كانون الأول.
الموقع: مدينة عدرا العمالية، شمال شرق دمشق – منطقة سكنية مخصصة لعمال الدولة، سكانها من طوائف ومناطق مختلفة (علويين، دروز، إسماعيليين، مسيحيين، سنة من الساحل ودمشق، موظفين من الريف والداخل السوري).
---
الفصائل المنفذة للهجوم:
جبهة النصرة (فرع القاعدة في سوريا)
جيش الإسلام بقيادة زهران علوش
أحرار الشام
كلها فصائل صنّفت لاحقًا على لوائح الإرهاب الدولية، وكان خطابها آنذاك واضحًا بالتحريض الطائفي.
---
تفاصيل الهجوم والمجزرة:
الهجوم بدأ فجرًا، بعد تسلل المسلحين من الغوطة الشرقية، عبر الأنفاق وطرق فرعية، مستخدمين مركبات مدنية وأسلحة فردية وصواريخ محمولة.
المجزرة وقعت في أحياء سكنية داخل عدرا، أبرزها:
الحي الشمالي
الحي الصناعي
السكن العمالي الطابقي
دخل المسلحون إلى الشقق، سألوا السكان: "من أي طائفة؟"
إذا الجواب "علوي" أو "دَرزِي" أو "إسماعيلي"، تبدأ الإعدامات.
بعض العائلات تم ذبحها بالسكاكين، البعض الآخر تم حرقه داخل المنزل، أو رمْيه من الشرفات.
في عدة حالات، تم جمع الرجال في الساحات وقتلهم جماعيًا.
---
الحصيلة الموثقة:
ما بين 50 إلى 100 مدني قُتلوا، غالبيتهم نساء وأطفال.
عدد المخطوفين لم يُعرف بدقة، ولكن عشرات العائلات فقدت أفرادها، ولا يزال عدد منهم مفقودًا حتى اليوم.
بعض الجثث عُثر عليها لاحقًا متفحمة، أو داخل أفران الخبز الجماعية.
---
شهادات حقيقية من داخل المدينة:
> "سمعت صوت صراخ النسوان بالشقق التحتانية… بعد شوي صارت ريحة حريق طالعة من الدرج."
"جاري كان إسماعيلي… ما شفتو من وقتها. بس صارت مرته تقول إنو أخدوه وحرّقوه قدام ولاده."
"كنت بالمخبز… أجوا وقالوا: علويين ما بيتاكل خبزكن. بعد نص ساعة شفت دم كل الشارع."
---
ما بعد المجزرة:
بدأت قوات الجيش السوري بدعم من الحرس الجمهوري عملية استعادة للمدينة بعد يومين من المجزرة.
استمرت الاشتباكات حتى منتصف كانون الأول، وتم إجلاء حوالي 6000 مدني من سكان عدرا.
الإعلام السوري الرسمي نقل المشاهد، لكن المجتمع الدولي تجاهل المجزرة إلى حدّ كبير.
---
عدرا العمالية كانت نموذج عن "سوريا المختلطة" — مدينة بتجمع كل الطوائف.
بهجوم مدروس، تم تحويلها لمسلخ طائفي، فقط ليقولوا: هذا انتقام… وهذا عدلنا.
لكن الحقيقة؟
ما كان عدل، ولا كان نصر، كان جريمة… وانسكت عنها الكل.
---
#هون_كنا_من_١٤_سنة
#مجزرة_عدرا_العمالية
"في عدرا… لم يكن السؤال: مع مين؟ بل: شو طايفتك؟
وهالجواب كان كافي ليقرر إذا بتعيش أو تنذبح."
---
الزمان والمكان:
التاريخ: 11 كانون الأول 2013، واستمر القتال والمجزرة حتى 15 كانون الأول.
الموقع: مدينة عدرا العمالية، شمال شرق دمشق – منطقة سكنية مخصصة لعمال الدولة، سكانها من طوائف ومناطق مختلفة (علويين، دروز، إسماعيليين، مسيحيين، سنة من الساحل ودمشق، موظفين من الريف والداخل السوري).
---
الفصائل المنفذة للهجوم:
جبهة النصرة (فرع القاعدة في سوريا)
جيش الإسلام بقيادة زهران علوش
أحرار الشام
كلها فصائل صنّفت لاحقًا على لوائح الإرهاب الدولية، وكان خطابها آنذاك واضحًا بالتحريض الطائفي.
---
تفاصيل الهجوم والمجزرة:
الهجوم بدأ فجرًا، بعد تسلل المسلحين من الغوطة الشرقية، عبر الأنفاق وطرق فرعية، مستخدمين مركبات مدنية وأسلحة فردية وصواريخ محمولة.
المجزرة وقعت في أحياء سكنية داخل عدرا، أبرزها:
الحي الشمالي
الحي الصناعي
السكن العمالي الطابقي
دخل المسلحون إلى الشقق، سألوا السكان: "من أي طائفة؟"
إذا الجواب "علوي" أو "دَرزِي" أو "إسماعيلي"، تبدأ الإعدامات.
بعض العائلات تم ذبحها بالسكاكين، البعض الآخر تم حرقه داخل المنزل، أو رمْيه من الشرفات.
في عدة حالات، تم جمع الرجال في الساحات وقتلهم جماعيًا.
---
الحصيلة الموثقة:
ما بين 50 إلى 100 مدني قُتلوا، غالبيتهم نساء وأطفال.
عدد المخطوفين لم يُعرف بدقة، ولكن عشرات العائلات فقدت أفرادها، ولا يزال عدد منهم مفقودًا حتى اليوم.
بعض الجثث عُثر عليها لاحقًا متفحمة، أو داخل أفران الخبز الجماعية.
---
شهادات حقيقية من داخل المدينة:
> "سمعت صوت صراخ النسوان بالشقق التحتانية… بعد شوي صارت ريحة حريق طالعة من الدرج."
"جاري كان إسماعيلي… ما شفتو من وقتها. بس صارت مرته تقول إنو أخدوه وحرّقوه قدام ولاده."
"كنت بالمخبز… أجوا وقالوا: علويين ما بيتاكل خبزكن. بعد نص ساعة شفت دم كل الشارع."
---
ما بعد المجزرة:
بدأت قوات الجيش السوري بدعم من الحرس الجمهوري عملية استعادة للمدينة بعد يومين من المجزرة.
استمرت الاشتباكات حتى منتصف كانون الأول، وتم إجلاء حوالي 6000 مدني من سكان عدرا.
الإعلام السوري الرسمي نقل المشاهد، لكن المجتمع الدولي تجاهل المجزرة إلى حدّ كبير.
---
عدرا العمالية كانت نموذج عن "سوريا المختلطة" — مدينة بتجمع كل الطوائف.
بهجوم مدروس، تم تحويلها لمسلخ طائفي، فقط ليقولوا: هذا انتقام… وهذا عدلنا.
لكن الحقيقة؟
ما كان عدل، ولا كان نصر، كان جريمة… وانسكت عنها الكل.
---
#هون_كنا_من_١٤_سنة
#مجزرة_عدرا_العمالية
📌حرب بين جدران دمشق تستعر نارها وثمة من ينفخ فيها لتستعر
◾الشرع بدأ يفقد خيوط الكركوز التي يتحكم بها باللاعبين
📌من يسيطر على حمص يملك سوريا... سوريا الحرة وقسد تتحرك تحت غطاء امريكي
◾حمص هي طريق إمداد دمشق من إدلب وهي صلة وصول الأكراد للساحل
#سوريا_على_صفيح_ساخن
◾الشرع بدأ يفقد خيوط الكركوز التي يتحكم بها باللاعبين
📌من يسيطر على حمص يملك سوريا... سوريا الحرة وقسد تتحرك تحت غطاء امريكي
◾حمص هي طريق إمداد دمشق من إدلب وهي صلة وصول الأكراد للساحل
#سوريا_على_صفيح_ساخن