ثلاث نصائح أخلاقية وعملية من القائد:

•"كونوا أطبّاء أنفسكم. إنّ أفضل من يستطيع تشخيص الأمراض الروحية هي أنفسنا. أكتبوا على ورقة ما، الحسد، البخل، سوء النية، الكسل، سوء الظن و...؛ #شهر_رمضان فرصة لكي نتخلّص من هذه الأمراض الواحدة تلو الأخرى."

•"يطالبني الشباب بشكل مستمر بإسداء نصيحة لهم من أجل تساميهم الروحي. ما سمعته من العظماء هو جملة واحدة: اجتناب المعاصي. الوصية الثانية هي أداء الفرائض؛ والفريضة الأولى والأساسية هي الصلاة؛ في أول وقتها وبخشوع وحضور قلب وجماعة قدر الإمكان.هكذا تتحولون لتصبحوا ملائكة؛ بل أرفع من الملائكة."

•"أحياناً ما نؤدي الصلاة وقلوبنا تجول في مواطن أخرى، وحضور القلب يعني أن تكون قلوبنا هنا وعلى سجادة الصلاة وأن تكون منتبهة إلى الصلاة وأن لا تسرح في مكان آخر. هذا ما ينبغي لكم أنتم الشباب أن تتدرّبوا عليه، وقد يكون صعباً في بادئ الأمر، لكن تدرّبوا وتمرّنوا عليه فيسهل ويصبح عادة لكم. إذا قمتم بالتدريب اليوم، فإنه سينفعكم دوماً، ولكن إن أعرضتم عنه في سنيّ الشباب، سوف يصعب عليكم الأمر إذا ما بلغتم عمر أمثالي."

#الإمام_الخامنئي

🔸محاضرة "الشرك في القرآن الكريم"

🔹السيد هاشم الحيدري
غداً بث مباشر عبر الحسابات الآتية:
🔸🔶🔹🔷🔹🔶🔸
الفيسبوك: https://www.facebook.com/hashemalhaidarii/
الإنستغرام: https://instagram.com/s.hashem_alhaidari?igshid=11muyu4us1dun
اليوتيوب: https://www.youtube.com/channel/UCx50wG_SN43rSskO_ARtMew?sub_confirmation=1

📌صحيح أنّ جميع العالم تحت الرحمة الإلهيّة، وأنّ كل ما موجود هو من رحمته، وأنّ رحمته وسعت كلّ شي‏ء، غير أنّ باب الضيافة باب آخر، والدعوة إلى الضيافة مسألة أخرى، وكلّ ما فيها عبارة عن ترك؛ ترك الشهوات من قبيل الأكل، والشرب، والأهواء، والأنانيّة، والأمانيّ. ولا بدّ لنا من التأمّل لنرى هل دخلنا حقّاً دار الضيافة أم لم ندخلها أصلاً؟ هل سمحوا لنا بدخولها أم لم يسمحوا؟ هل استفدنا من هذه الضيافة الإلهيّة أم لم نستفد؟ هل غضضنا الطرف عن الشهوات، ولا سيّما الشهوات النفسيّة، أم لم نغضّ الطرف عنها؟

#الإمام_الخميني قدس سره

https://t.me/almofty97

‍ 💠 في رحاب القرآن (١)

🔹 آیة الله الشهید السید
محمدباقر الصدر:

الإسلام‏ يهتم قبل كل شي‏ء بتحرير السلوك العملي للفرد من عبودية الشهوات أو عبودية الأصنام ويسمح مجال التصرف للفرد كما يشاء، على أن لا يخرج عن حدود اللَّه، فالقرآن يقول: «خلق لكم ما في الأرض جميعاً»(البقرة: ٢٩). «وسخَّر لكم ما في السمواتِ وما في الأرضِ جميعاً منه»(الجاثیة: ١٣)، وبذلك يضع الكون بأسره تحت تصرف الإنسان وحرّيته، ولكنها حرّية محدودة بالحدود التي تجعلها تتفق مع تحرّره الداخلي من عبودية الشهوة وتحرّره الخارجي من عبودية الأصنام، وأمّا الحرّية العملية في عبادة الشهوة والالتصاق بالأرض ومعانيها والتخلّي عن الحرّية الإنسانية بمعناها الحقيقي، وأما الحرّية العملية في عبادة الأصنام‏ البشرية والتقرب لها والانسياق وراء مصالحها والتخلّي عن الرسالة الحقيقية الكبرى للإنسان في الحياة، فهذا ما لا يأذن به الإسلام؛ لأنّه تحطيم لأعمق معاني الحرّية في الإنسان ولأنّ الإسلام لا يفهم من الحرية ايجاد منطلق للمعاني الحيوانية في الإنسان، وإنما يفهمها بوصفها جزءاً من برنامج فكري وروحي كامل يجب أن تقوم على أساسه الإنسانية.

📌بأشكال متعددة وخطوات متسارعة يظهر للعلن اكثر واكثر ازدياد وتيرة التطبيع بين السعودية والكيان الاسرائيلي وما يحمله هذا التطبيع من السعي لتلميع صورة الكيان ولأقلمة الرأي العام السعودي للمزيد من العلاقات المفتوحة مع الاحتلال.
📽مسلسل المخرج 7 يعرض في شهر رمضان الكريم و قد قصدوا عرضه في شهر رمضان لإرتفاع عدد المشاهدين عادةً في هذا الشهر الكريم
https://t.me/almofty97

🔸متى تُفتح أبواب رحمة الله الخاصّة؟

من أجل أن تتفتَّح أبواب رحمة الله الخاصّة في وجوهنا فنغدو من العارفين فإنه لا مفَرَّ من الانتظار على الأعتاب مدّةً من الزمن، نطرُقُ بابَ رحمته عزّ وجلّ بالدموع تارةً، وبابتسامة الرضَى بالانتظار أخرى، وبالإلحاح في الطلب ثالثة، وبالتوسّل والاسترحام رابعة، وسيُفتح الباب.. لقد وُعِدنا بذلك. وإنّ الصلاة طَرقٌ لباب الله تعالى.

✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR

📌هكذا حصلتُ على المصحف:
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
"... قلت للحارس: أريد أن أقرأ القرآن، فافتحوا لي الباب قليلاً.
ذهب واستأذن، فأذِنوا بفتح الباب قدر عشرة سنتيمترات، وكانت كافية للقراءة، فقرأتُ في هذا الشهر كثيراً وحفظت ما شاء الله أن أحفظ، وكان اقتران التعذيب بالتلاوة والصوم قد أضعف بصري أكثر."

📖 من كتاب "إن مع الصبر نصرا" [مذكرات السيد علي الخامنئي العربية]

اَللّـهُمَّ رَبَّ شَهْرِ رَمَضانَ ...

(6)

يا رب!

كالنّحل، عمّالك السريون،
يصنعون عسلَ حبّك..
بالصّبر المدعوك بتعبِ الدروب،
وغربة الأيام.
يختمونه بالخجل والحياء.
ويخفونه عن الغرباء الذين لا وجه ولا قلب لهم!
مرةً، شاهدت من لا وجه لهُ، يشوّه وجه واحد من عمّالك السريين،
بسكين الكلمة المسمومة.. كي يعطيه سرّ السحر!

نخاف على عمّالك السريين من مصائد الغرباء،
من فتنِ ذوي الغدر والضرر..

يا رب السحر..!

#الشيخ_محمد_باقر_كجك

‍ في رحاب القرآن (٢)


آية الله الشهید السید محمدباقر الصدر:

الالفة والخمول والضياع سبب نفسي، إذا انتشرت هذه الحالة النفسية، حالة الخمول والركود والالفة والضياع في قوم، في مجتمع، حينئذٍ يتجمّد ذلك المجتمع؛ لأنّه سوف يصنع إلهَهُ من واقعه، سوف يحوّل هذا الواقع النسبي المحدود الذي يعيشه إلى‏ حقيقة مطلقة، إلى‏ مَثَل أعلى‏، إلى‏ هدف لا يرى‏ وراءه شيئاً.
وهذا في الحقيقة هو ما عرضه القرآن الكريم في كثير من الآيات التي تحدّثت عن المجتمات التي واجهت الأنبياء. حينما جاء الأنبياء إلى‏ تلك المجتمعات بمُثُل عليا حقيقية ترتفع عن الواقع وتريد أن تحرّك هذا الواقع وتنتزعه من حدوده النسبية إلى‏ وضع آخر، واجه هؤلاء الأنبياء مجتمعات سادتها حالة الالفة والعادة والتميّع، فكان هذا المجتمع يردّ على‏ دعوة الأنبياء ويقول بأ نّنا وجدنا آباءنا على‏ هذه السنّة، وجدنا آباءنا على‏ هذه الطريقة ونحن‏ متمسّكون بمثلهم الأعلى‏، سيطرة الواقع على‏ أذهانهم وتغلغُل الحس في‏ طموحاتهم بلغ إلى‏ درجة تحوِّل هذا الإنسان من خلالها إلى‏ إنسان حسي لا إلى‏ إنسان مفكر، إلى‏ إنسان يكون ابن يومه دائماً، ابن واقعه دائماً لا أبا يومه ولا أبا واقعه، ولهذا لا يستطيع أن يرتفع على‏ هذا الواقع.
استمعوا إلى‏ القرآن الكريم وهو يقول: «قَالُوا بَلْ نَتّبعُ ما ألفَينا عَلَيهِ آبَاءَنا أوَ لو كَان آباؤُهُم لا يَعْقِلُونَ شَيْئاً ولَا يَهتدُونَ» (البقرة: ١٧٠).
.. يستعرض القرآن الكريم السبب الأول لتبنّي المجتمع هذا المثل الأعلى‏ المنخفض. هؤلاء بحكم الالفة والعادة وبحكم التميّع والفراغ وجدوا سنّة قائمة، وجدوا وضعاً قائماً فلم يسمحوا لأنفسهم بأن يتجاوزوه، جسّدوه كمثل أعلى‏ وعارضوا به دعوات الأنبياء على‏ مرّ التاريخ‏.

المدرسة القرآنية (موسوعة الشهيد الصدر ج‏١٩)، ص ١٢٢.

منقول

[ ‏الفضاء يضيق، ورحمتك مداراتٌ واسعة ]

الآن على سواتر مكحول ومكيشيفة،
الرصاص الأمريكي في بنادق الدو١١عش لم يسأل صدور الشهداء التي استقر بها: لأي حشد تنتمون؟
..
فهل من مدّكر؟!

-الشيخ علي منيع

📌 المحاضرات الرمضانية للسيد بدر الدين الحوثي

تجدونها على موقع الرسمي لأنصار الله اليمن
www.ansarollah.com

المحاضرة الرمضانية الثانية للسيد عبدالملك بدرالدين الحوثي 1441هـ 25-04-2020

المحاضرة الرمضانية الثالثة للسيد عبدالملك بدرالدين الحوثي 1441هـ 26-04-2020

المحاضرة الرمضانية الرابعة للسيد عبدالملك بدرالدين الحوثي 1441هـ 27-04-2020

المحاضرة الرمضانية الخامسة للسيد عبدالملك بدرالدين الحوثي 1441هـ 28-04-2020

المحاضرة الرمضانية السادسة للسيد عبدالملك بدرالدين الحوثي 1441هـ 29-04-2020