وَمَن يَكُ ذا فَمٍ مُرٍّ مَريضٍ
يَجِد مُرّاً بِهِ الماءَ الـــزُلالا
أبو الطيب المتنبي رحمه الله
يَجِد مُرّاً بِهِ الماءَ الـــزُلالا
أبو الطيب المتنبي رحمه الله
❤39👍11💯1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مواطن تركي يهاجم شخصًا كان يحرق نسخة من القرآن الكريم أمام القنصلية التركية في لنـــدن.
❤94👍19💯11
أُعاتِبُ المرءَ فيما جاءَ واحِدةً
ثُمَّ السّلامُ عليهِ لا أُعاتِبُـــهُ
البحتري
ثُمَّ السّلامُ عليهِ لا أُعاتِبُـــهُ
البحتري
❤36💯8👍6😁2
وَرَكْلُ حِمَارِ الوَحْشِ أهْوَنُ وَطْأةً
عَلى المَرْءِ مِمَّا لَو أتَاهُ مِنَ.. الأَهْلِـــيِّ
عزت المخلافي
عَلى المَرْءِ مِمَّا لَو أتَاهُ مِنَ.. الأَهْلِـــيِّ
عزت المخلافي
🤣28❤21👍12😁6💯2
أتيتُ بابك أشكو جور وَسواسي
وهاربٌ من لظى همّي وإحساسي
مكبّلٌ بصروف الدهر أنظرُ ما
تجودُ .. والعزّ معصوبٌ على راسي
لولاك هِمْتُ على وجهي بلا أملٍ
وبِتُّ باليأس مشنوقاً بأنفاسي
خذني بلطفك يكفي ما أُكابدهُ
فإنني بك أستغني عن النـــاسِ!
عبد الله السعيدي
وهاربٌ من لظى همّي وإحساسي
مكبّلٌ بصروف الدهر أنظرُ ما
تجودُ .. والعزّ معصوبٌ على راسي
لولاك هِمْتُ على وجهي بلا أملٍ
وبِتُّ باليأس مشنوقاً بأنفاسي
خذني بلطفك يكفي ما أُكابدهُ
فإنني بك أستغني عن النـــاسِ!
عبد الله السعيدي
❤57👍15😁1💯1
بَيضاءُ كَالشَمسِ وافَت يَومَ أَسعَدِها
لَم تُؤذِ أَهلًا وَلَم تُفحِش عَلى جارِ
تَلوثُ بَعدَ اِفتِضالِ البُردِ مِئزَرَها
لَوثًا عَلى مِثلِ دِعصِ الرَملَةِ الهاري
وَالطيبُ يَزدادُ طيبًا أَن يَكونَ بِها
في جيدِ واضِحَةِ الخَدَّينِ مِعطارِ
تَسقي الضَجيعَ إِذا اِستَسقى بِذي أَشَرٍ
عَذبِ المَذاقَةِ بَعدَ النَومِ مِخمارِ
كَأَنَّ مَشمولَةً صِرفًا بِريقَتِها
مِن بَعدِ رَقدَتِها أَو شَهدَ مُشتارِ
أَقولُ وَالنَّجمُ قَد مالَت أَواخِرُهُ
إِلى المَغيبِ تَثَبَّت نَظرَةً حارِ
أَلَمحَةٌ مِن سَنا بَرقٍ رَأى بَصَري
أَم وَجهُ نُعمٍ بَدا لي أَم سَنا نارِ
بَل وَجهُ نُعمٍ بَدا وَاللَّيلُ مُعتَكِرٌ
فَلاحَ مِن بَينِ أَثوابٍ وَأَستـــارِ
النابغة الذبياني
لَم تُؤذِ أَهلًا وَلَم تُفحِش عَلى جارِ
تَلوثُ بَعدَ اِفتِضالِ البُردِ مِئزَرَها
لَوثًا عَلى مِثلِ دِعصِ الرَملَةِ الهاري
وَالطيبُ يَزدادُ طيبًا أَن يَكونَ بِها
في جيدِ واضِحَةِ الخَدَّينِ مِعطارِ
تَسقي الضَجيعَ إِذا اِستَسقى بِذي أَشَرٍ
عَذبِ المَذاقَةِ بَعدَ النَومِ مِخمارِ
كَأَنَّ مَشمولَةً صِرفًا بِريقَتِها
مِن بَعدِ رَقدَتِها أَو شَهدَ مُشتارِ
أَقولُ وَالنَّجمُ قَد مالَت أَواخِرُهُ
إِلى المَغيبِ تَثَبَّت نَظرَةً حارِ
أَلَمحَةٌ مِن سَنا بَرقٍ رَأى بَصَري
أَم وَجهُ نُعمٍ بَدا لي أَم سَنا نارِ
بَل وَجهُ نُعمٍ بَدا وَاللَّيلُ مُعتَكِرٌ
فَلاحَ مِن بَينِ أَثوابٍ وَأَستـــارِ
النابغة الذبياني
❤48👍23😁5💯1
صَرَمَتْ حِبالَكَ بَعْدَ وَصْلِكَ زَيْنَبُ
وَالدَّهْرُ فِيهِ تَصَرُّمٌ وَتَقَلُّبُ
وَاسْتَنْفَرَتْ لَمّا رَأَتْكَ وَطالَما
كانَتْ تَحِنُّ إِلى لِقاكَ وَتَرْغَبُ
وَكَذاكَ وَصْلُ الغانِياتِ فَإِنَّهُ
آلٌ بِبَلْقَعَةٍ وَبَرْقٌ خُلَّـــبُ
صالح عبد القدوس
وَالدَّهْرُ فِيهِ تَصَرُّمٌ وَتَقَلُّبُ
وَاسْتَنْفَرَتْ لَمّا رَأَتْكَ وَطالَما
كانَتْ تَحِنُّ إِلى لِقاكَ وَتَرْغَبُ
وَكَذاكَ وَصْلُ الغانِياتِ فَإِنَّهُ
آلٌ بِبَلْقَعَةٍ وَبَرْقٌ خُلَّـــبُ
صالح عبد القدوس
❤25👍13
وَعَجِبْتُ لِلدُّنْيَا وَرَغْبَةِ أَهْلِهَا
وَالرِّزْقُ فِيمَا بَيْنَهُمْ مَقْسُومُ
وَالأَحْمَقُ المَرْزُوقُ أَعْجَبُ مَنْ أَرَى
مِنْ أَهْلِهَا وَالعَاقِلُ المَحْرُومُ
ثُمَّ انْقَضَى عَجَبِي لِعِلْمِيَ أَنَّهُ
رِزْقٌ مُوَافٍ وَقْتُهُ مَعْلُــــومُ
أبو الأسود الدؤلي
وَالرِّزْقُ فِيمَا بَيْنَهُمْ مَقْسُومُ
وَالأَحْمَقُ المَرْزُوقُ أَعْجَبُ مَنْ أَرَى
مِنْ أَهْلِهَا وَالعَاقِلُ المَحْرُومُ
ثُمَّ انْقَضَى عَجَبِي لِعِلْمِيَ أَنَّهُ
رِزْقٌ مُوَافٍ وَقْتُهُ مَعْلُــــومُ
أبو الأسود الدؤلي
❤55👍11💯7
وأَجْوَدُ الكَلامِ ما يَكونُ جَزْلًا سَهْلًا، لا يَنْغَلِقُ مَعْناهُ، ولا يَسْتَبْهِمُ مَغْزاهُ، ولا يَكونُ مَكْدودًا مُسْتَكْرَهًا، ومُتَوَعِّرًا مُتَقَعِّرًا، ويَكونُ بَريئًا مِنَ الغَثاثَةِ، عارِيًا مِنَ الرَّثاثَةِ.
والكَلامُ إذا كانَ لَفْظُهُ غَثًّا، ومَعْرِضُهُ رَثًّا، كانَ مَرْدودًا، ولَوِ احْتَوَى على أَجَلِّ مَعْنًى وَأَنْبَلِهِ، وَأَرْفَعِهِ وَأَفْضَلِهِ. كَقَوْلِهِ:
لَمّا أَطَعْناكُمُ في سُخْطِ خالِقِنا
لا شَكَّ سَلَّ عَلَيْنا سَيْفَ نِقْمَتِهِ
وقَوْلِ الآخَرِ:
أَرى رِجالًا بِأَدْنَى الدِّينِ قَدْ قَنِعوا
وَما أَراهُمْ رَضُوا في العَيْشِ بِالدُّونِ
فَاسْتَغْنِ بِالدِّينِ عَنْ دُنْيا المُلوكِ كَما اسْـ
تَغْنَى المُلوكُ بِدُنْياهُمْ عَنِ الدِّينِ
لا يَدْخُلُ هَذا في جُمْلَةِ المُخْتارِ، ومَعْناهُ– كَما تَرى– نَبِيلٌ فاضِلٌ جَلِيـــل.
[العسكري، أبو هلال، الصناعتين: الكتابة والشعر]
والكَلامُ إذا كانَ لَفْظُهُ غَثًّا، ومَعْرِضُهُ رَثًّا، كانَ مَرْدودًا، ولَوِ احْتَوَى على أَجَلِّ مَعْنًى وَأَنْبَلِهِ، وَأَرْفَعِهِ وَأَفْضَلِهِ. كَقَوْلِهِ:
لَمّا أَطَعْناكُمُ في سُخْطِ خالِقِنا
لا شَكَّ سَلَّ عَلَيْنا سَيْفَ نِقْمَتِهِ
وقَوْلِ الآخَرِ:
أَرى رِجالًا بِأَدْنَى الدِّينِ قَدْ قَنِعوا
وَما أَراهُمْ رَضُوا في العَيْشِ بِالدُّونِ
فَاسْتَغْنِ بِالدِّينِ عَنْ دُنْيا المُلوكِ كَما اسْـ
تَغْنَى المُلوكُ بِدُنْياهُمْ عَنِ الدِّينِ
لا يَدْخُلُ هَذا في جُمْلَةِ المُخْتارِ، ومَعْناهُ– كَما تَرى– نَبِيلٌ فاضِلٌ جَلِيـــل.
[العسكري، أبو هلال، الصناعتين: الكتابة والشعر]
❤33👍11
مبارك عليكم شهر رمضان، وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
❤50👍15
وحُسنُ ظَنِّكَ بالأفعى مُكابرةٌ
فالطبعُ يغلبها والعرقُ دَسَّـــاسُ
فالطبعُ يغلبها والعرقُ دَسَّـــاسُ
1❤23💯21👍8
حُسنُ الظن بالآخرين خُلُقٌ محمودٌ بلا شك لكنه غالِبًا ما يجني لصاحبه علقم الندم وحنظل الحسرة، فما خيبةٌ ولا جرحٌ إلا وخلفهما حُسنُ ظنٍّ أعمى، أو ثقةٌ حمقى، واللبيب اللبيب من ينام بعينٍ ويحترزُ بأخـــرى.٭
💯21❤10👍5
أَرَى المَاءَ يَغشَى عَذْبُهُ كُلَّ مَوْطِنٍ
فَمَا لِلحَشَا يَبدُو أحَرَّ من الجَمْرِ؟!
أليسَ من الحِرمانِ أنْ يَقعُدَ الفَتَى
على ظَمَإٍ والماءُ من حولِهِ يَجـــرِي؟
عزت المخلافي
فَمَا لِلحَشَا يَبدُو أحَرَّ من الجَمْرِ؟!
أليسَ من الحِرمانِ أنْ يَقعُدَ الفَتَى
على ظَمَإٍ والماءُ من حولِهِ يَجـــرِي؟
عزت المخلافي
5👍24❤15💯13
لَمَوتةٌ تأخذُ الإنسانَ واحدةٌ
خيرٌ له من لقاءِ الموتِ مَـــرّاتِ
أبو العتاهية
خيرٌ له من لقاءِ الموتِ مَـــرّاتِ
أبو العتاهية
1❤38👍13💯7
إذا عزّ الوصالُ على محبٍ
وأوغل خلهُ فيهِ التجافي
فإن لنفسهِ حقٌ عليهِ
وإكرام النفوس من العفـــافِ
كامل زيد
وأوغل خلهُ فيهِ التجافي
فإن لنفسهِ حقٌ عليهِ
وإكرام النفوس من العفـــافِ
كامل زيد
❤46👍17💯4
إِنَّ العُيُونَ الَّتِي فِي طَرْفِهَا حَوَرٌ
قَتَلْنَنَا، ثُمَّ لَمْ يُحْيِينَ قَتْلَانَا
يَصْرَعْنَ ذَا اللُّبِّ حَتَّى لَا حَرَاكَ بِهِ
وَهُنَّ أَضْعَفُ خَلْقِ اللَّهِ أَرْكَانَـــا
جرير
قَتَلْنَنَا، ثُمَّ لَمْ يُحْيِينَ قَتْلَانَا
يَصْرَعْنَ ذَا اللُّبِّ حَتَّى لَا حَرَاكَ بِهِ
وَهُنَّ أَضْعَفُ خَلْقِ اللَّهِ أَرْكَانَـــا
جرير
❤29👍11💯10
لا شَيءَ يُطرِبُنِي كالشِّعرِ فِي زَمَنٍ
ما عَادَ يُطرِبُ فيهِ أيُّ إيقَاعِ
ما إنْ يُوافِي بَشِيرُ الخيرِ فِيهِ ضُحَىً
إلَّا وَيَعْقُبُهُ في لَيلِهِ النَّاعِـــي
عزت المخلافي
ما عَادَ يُطرِبُ فيهِ أيُّ إيقَاعِ
ما إنْ يُوافِي بَشِيرُ الخيرِ فِيهِ ضُحَىً
إلَّا وَيَعْقُبُهُ في لَيلِهِ النَّاعِـــي
عزت المخلافي
1❤17💯17👍6
في خضمّ هذا اليوم، يومِ المرأةِ العالميّ، تُثارُ في النفسِ خواطرُ وتساؤلات، وتترددُ في الأذهانِ كلماتٌ وآيات.. سمعتُ أنّ اليومَ يومُكِ يا ابنةَ حواء، فهلّا أمعنتِ النظرَ، وتدبّرتِ الأمرَ..
تذكري أيتها الأنثى، أنّ اللهَ قد كرّمكِ أيّما تكريم، وأعزّكِ أيّما تعزيز، فدحرَ بالإسلامِ كلَّ العاداتِ الجائرة، والتقاليدِ الضّائرة، والموروثاتِ القاهرة، التي كانتْ تقللُ من شأنِكِ، وتُبخسُ من قدرِكِ.. ورسولُ اللهِ، صلى اللهُ عليهِ وآله وسلم، قد أوصى بكِ خيرًا، وحثَّ على الإحسانِ إليكِ، فهل بعدَ هذا الفضلِ فضلٌ يُرتجى، وبعدَ هذا الإكرامِ إكرامٌ يُبتغى؟
عزيزتي الأنثى، يكفيكِ فخرًا، ويكفيكِ شرفًا، أنّكِ كنتِ من آخرِ وصاياهُ في حجةِ الوداع، ووصفكِ بالمؤنسةِ الغاليةِ، قبلَ ألفٍ وأربعمائةِ عامٍ من الآن، فَلِمَ تقبلينَ بالدّونِ، وترضينَ بالهونِ، وتركضينَ خلفَ يومٍ واحد، وتخصصينَ لنفسِكِ تاريخًا، لتقولي فيهِ كلُّ عامٍ وأنا بخير، وباستطاعتِكِ أن تكوني الخيرَ كلَّ الخيرِ لهذا المجتمعِ، وأن تكوني النورَ الذي يضيءُ الدروب، والأملَ الذي يُشرقُ في القلوب؟
لستِ بحاجةٍ لإثباتِ تكريمِكِ لأحد، فالرجلُ لن تكتملَ رجولتُهُ حتى يعرفَ قدرَ المرأةِ ويحترمَها، وأيُّ خللٍ في ذلكَ، أو انتقاصٍ لكِ فكرًا أو قولًا أو عملًا، ما هو إلا نقصٌ فيهِ لا محالة، نقصٌ في الدينِ، ونقصٌ في الفكر، ونقصٌ أيضًا في ثقتةِ بنفسِه..
وأقولُ للجنسِ الآخرِ، احفظوا الوصيةَ جيدًا يا رعاكمُ الله، ولنتحدثْ للرجلِ الذي يعرفُ معنى القوامةِ كما أنزلتْ، لا كما فسرتها عنجهيةُ الذكورِ في المجتمع، ولنتحدثْ للذي يعرفُ معنى "رفقًا بالقوارير"، ولا يحرّفُ الحديثَ كي يضحكَ بها أقرانُه. فالمرأةُ كائنٌ ضعيفٌ بتركيبتها الجسديةِ، وعاطفيةٌ بطبعها، فهي خُلقتْ أُمًّا بالفطرة، ولكنْ احذرْ كلَّ الحذرِ أن تكسرَها وأنتَ تحاولُ إقامتها، ستُجرحُ صدقني، والجرحُ سيكونُ غائرًا..
فكونوا لها سندًا وعونًا، ورفقًا ولينًا، تُزهرْ حياتُكم بهجةً وسرورًا، وتملأْ دنياكم حبًا ونورًا...
ـــــــــــــــــــــــ
زينب..
٢٠٢٥/٣/٨
تذكري أيتها الأنثى، أنّ اللهَ قد كرّمكِ أيّما تكريم، وأعزّكِ أيّما تعزيز، فدحرَ بالإسلامِ كلَّ العاداتِ الجائرة، والتقاليدِ الضّائرة، والموروثاتِ القاهرة، التي كانتْ تقللُ من شأنِكِ، وتُبخسُ من قدرِكِ.. ورسولُ اللهِ، صلى اللهُ عليهِ وآله وسلم، قد أوصى بكِ خيرًا، وحثَّ على الإحسانِ إليكِ، فهل بعدَ هذا الفضلِ فضلٌ يُرتجى، وبعدَ هذا الإكرامِ إكرامٌ يُبتغى؟
عزيزتي الأنثى، يكفيكِ فخرًا، ويكفيكِ شرفًا، أنّكِ كنتِ من آخرِ وصاياهُ في حجةِ الوداع، ووصفكِ بالمؤنسةِ الغاليةِ، قبلَ ألفٍ وأربعمائةِ عامٍ من الآن، فَلِمَ تقبلينَ بالدّونِ، وترضينَ بالهونِ، وتركضينَ خلفَ يومٍ واحد، وتخصصينَ لنفسِكِ تاريخًا، لتقولي فيهِ كلُّ عامٍ وأنا بخير، وباستطاعتِكِ أن تكوني الخيرَ كلَّ الخيرِ لهذا المجتمعِ، وأن تكوني النورَ الذي يضيءُ الدروب، والأملَ الذي يُشرقُ في القلوب؟
لستِ بحاجةٍ لإثباتِ تكريمِكِ لأحد، فالرجلُ لن تكتملَ رجولتُهُ حتى يعرفَ قدرَ المرأةِ ويحترمَها، وأيُّ خللٍ في ذلكَ، أو انتقاصٍ لكِ فكرًا أو قولًا أو عملًا، ما هو إلا نقصٌ فيهِ لا محالة، نقصٌ في الدينِ، ونقصٌ في الفكر، ونقصٌ أيضًا في ثقتةِ بنفسِه..
وأقولُ للجنسِ الآخرِ، احفظوا الوصيةَ جيدًا يا رعاكمُ الله، ولنتحدثْ للرجلِ الذي يعرفُ معنى القوامةِ كما أنزلتْ، لا كما فسرتها عنجهيةُ الذكورِ في المجتمع، ولنتحدثْ للذي يعرفُ معنى "رفقًا بالقوارير"، ولا يحرّفُ الحديثَ كي يضحكَ بها أقرانُه. فالمرأةُ كائنٌ ضعيفٌ بتركيبتها الجسديةِ، وعاطفيةٌ بطبعها، فهي خُلقتْ أُمًّا بالفطرة، ولكنْ احذرْ كلَّ الحذرِ أن تكسرَها وأنتَ تحاولُ إقامتها، ستُجرحُ صدقني، والجرحُ سيكونُ غائرًا..
فكونوا لها سندًا وعونًا، ورفقًا ولينًا، تُزهرْ حياتُكم بهجةً وسرورًا، وتملأْ دنياكم حبًا ونورًا...
ـــــــــــــــــــــــ
زينب..
٢٠٢٥/٣/٨
❤40👍11💯4🤣2