وَيُمكنُ وصل الْحَبل بعد انْقِطَاعهِ
وَلكنه يبْقى بِهِ أثرُ الرَّبـــطِ

وَمَا كُلُّ دَارٍ أَقْفَرَتْ دَارُهُ الحِمَى
وَلَا كُلُّ بَيْضَاءَ التَّرَائِبِ زَيْنَـــبُ

وَمَا كُلُ عَينٍ مِثلُ عَينِي قَرِيحةٌ
وَلَا كُلُ قَلبٍ مِثلُ قَلبِي مُتَيَـــمُ

بهاءُ الدينِ زهير المصري

فَمَنْ لِي بِخِلٍّ صَادِقٍ أَسْتَعِينُهُ
عَلَى أَمَلِي أَوْ نَاصِرٍ أَسْتَمِدُّهُ

صَحِبْتُ بَنِي الدُّنْيا طَوِيلاً فَلَم أَجِدْ
خَلِيلاً فَهَلْ مِنْ صَاحِبٍ أَسْتَجِدُّهُ

فَأَكْثَرُ مَنْ لاقَيْتُ لَمْ يَصْفُ قَلْبُهُ
وَأَصْدَقُ مَنْ وَالَيْتُ لَمْ يُغْنِ وُدُّهُ

أُطَالِبُ أَيَّامِي بِما لَيْسَ عِنْدَها
وَمَنْ طَلَبَ الْمَعْدُومَ أَعْيَاهُ وجْدُهُ

فَمَا كُلُّ حَيٍّ يَنْصُرُ الْقَوْلَ فِعْلُهُ
وَلا كُلُّ خِلٍّ يَصْدُقُ النَّفْسَ وَعْدُهُ

وَأَصْعَبُ مَا يَلْقَى الْفَتَى فِي زَمَانِهِ
صَحَابَةُ مَنْ يَشْفِي مِنَ الدَّاءِ فَقْـــدُهُ

محمود سامي البارودي

يا قَلْبُ حَسْبُكَ قَدْ أَفاقَ مَعَاشِرٌ
وَأَراكَ تَدْأَبُ فِي الهَوَى فَإِلَى مَتَـــى

محمود سامي البارودي

أَغارُ إِذا آنَسْتُ فِي الْحَيِّ أَنَّةً
حِذاراً وَخَوْفاً أَنْ تَكُونَ لِحُبِّـــهِ

ابن الخياط

ربي معي حيثما يمّمتُ مُعْتمداً
ماذا سأخشى وقد وكّلْتُه أمري

إن بِتُّ أشكرهُ في كل ثانيةٍ
شكري لمولايَ محتاجٌ إلى الشكرِ

مالي سواهُ تعالى وهو أرحمُ بي
-من والدَيّ- وأحْنَى في الذي يجري

يا من أُناديهِ فرْداً لا شريك لهُ
أنا فقيرك كن جاري من الفقْرِ

ولا تكلْني إلى نفسي سأهلكُ في
جحيم عجْزي وفي يأسي وفي كُفـــري !

عبدالله السعيدي

حبك للشعر والأدب سيجبرك على أن تحب معهما النساء وقد يكون العكس صحيحا أيضا.
هناك قاسم مشترك بين الشعر والأدب وبين النساء، لا أعرفه حق المعرفة ولكنني أظن بأنه الجمال الذي لا له أول ولا آخر،
واعترف بأنني أحب هذا الجمال بكل حواسي.
المرأة هي القصيدة التي خلقها الله، وأنا أحب القصائـــد.

للهِ أشكو غادراً عَلّمتُهُ
رَمْيَ السِّهامِ فكنتُ أوّلَ مَن رمَى

وبدَا لقلبي جَنَّةً حتى إذا
نالَ الذي يَرجُوهُ عادَ جَهنّما

وبكيتُ من جُرحٍ شَكَاهُ وحينما
لاحت جراحي النازفاتُ تَبَسَّما

وشكا إليّ عذابَهُ فرَحِمتُهُ
وشكوتُ مِثلَ شَكاتِهِ فتَهَكَّما

وكسَرتُ خبزتيَ الوحيدةَ بيننا
وسَطَا على نِصْفي فلم أَفغَرْ فما

وسَقيتُهُ كأسَ ابتهاجي فارتوَى
ومضى وها أنذا أموتُ من الظَّما

يَجِدُ العطاءَ من الأحبةِ واجباً
وعطاءَهُ مِمّا لديهِ مُحَرَّما

كم حذّروني من دناءةِ طبعِهِ
فنَهرتُهمْ وعصيتُ فيه اللُّوَّما

وأرَونيَ الشاكِينَ من غَدَراتِهِ
لكنني ما كنتُ إلا في عمَى

وبقِيتُ أحفظُ عهدَهُ مع أنني
أَشْتَفُّ مِن عينَيهِ شيئاً مُبْهَما

يا ليتهُ لَمّا جفَا عهدي اكتفَى
لكنّهُ في حِضنِ أعدائي ارتمَى

وأَراهمُ خَلَلَ الجراحِ بمُهجَتي
ورمَوا جميعُهُمُ عليّ الأسهما

هل يغفرُ الجبّارُ خسةَ غادرٍ
ما زلتُ أنزفُ من خساستِهِ دَما؟!

لا تَأسَ يا جُرحي قريباً تشتفي
وتُحيطُ قضبانُ السماءِ المجرِمـــا

فواز اللعبون

سيدركُ ثأرَ الله أنصارُ دينه
ولله أَوْسٌ آخرونَ وخزرجُ

كأَن الزِّجَاجَ اللَّهذمياتِ منهم
فتيلٌ بأطراف الرُّدْينِيِّ مُسْرجُ

يودُّ الذي لاَقوْهُ أن سلاحه
هنالك خَلْخَالٌ عليه ودُمْلُجُ

أفي الحقِّ أن يُمسوا خِماصاً وأنتُمُ
يكاد أخوكُم بِطنةً يتبعَّجُ

تَمَشُّون مختالين في حُجراتِكم
ثقالَ الخُطى أكفالُكم تترجرجُ

وليدُهُم بادي الطَّوى ووليدُكم
من الريف ريَّانُ العظام خَدَلَّـــجُ

ابن الرومي

أأفنَانُ  أيكٍ  أم  قُدُودُ   غَوَانِ؟
ورِيقُ  غَمَامٍ  أم  رحيقُ  دِنَانِ؟

رياضٌ يحارُ الطرف في أجَمَاتِها
ويقصرُ  عنها  وصفُ  كلِّ بيانِ

كستها أكفُّ المزن حلةَ سُندُسٍ
مُرصعةً من عَسْجَدٍ  وُجُمَانِ

إذا ما الصَّبا هبَّتْ تَهَادت غُصُونُها
كخُودٍ لطيفاتِ القُدودِ لِدَانِ

كأنَّ قِطارَ الطلِّ فوق وُرُودِها
مُجاجةُ كأسٍ في ثُغُورِ حِسَانِ

َبَلِيلَةُ   مُستَنِّ   النسيمِ   زكيةٌ
تَضَوَّعُ    رَيَّاها    بِكُلِّ     مكانِ

أَفَانِينُها  ما  بين   رافعِ   هُدْبِهِ
وما  بين  مُسترخِ الإزارةِ دانِ

فللطيرِ في الأَرجَاءِ نشوةُ شَارِبٍ
وللماءِ في الغُدرانِ لمعُ  سِنانِ

فلا عيبَ فيها غيرَ أن نسيمَهَا
إذا ما سَرى عند العَشيَّةِ  وَانِ

إذا ما أجَالَ الطرفَ فيها أخُو النُّهى
تذكّر  شَوقًا   جَنَّةَ   الحَيَوَانِ

وأَحْجَى الوَرَى من لَا يُغَرُّ بزائلٍ
ولم يُنسِهِ ذِكرَ   المُؤبَّدِ   فَانِ

خَلِيلِيَ  ما  الدُّنيا  بِدَار   أمانِ
فعش  حَذِرًا  منها  بِكلِّ  أوَانِ

فإن لها فَتْكًا  تخُورُ  له  القُوى
ويسكنُ منه نبضُ  كل   جَنَانِ

فلا تَثِقَنْ منها  بعهدٍ ولا  هوى
فليس لذي  لونين  أيُّ  ضَمَانِ

فما تَجْنَحَنْ للسِّلْمِ  إلا  وتَنثَنِي
مُشَمِّرةً عن سَاقِ حَربِ  عَوَانِ

إذا ما رأت ثغرًا تبسَّم لحظةً
أحَالَت    عليه   بالبُكا  لِثَمَانِ

قضى اللهُ فيها للخلائقِ بالعَنَا
ولا  راحةٌ   إلا   بظلِّ   جِنَانِ

ومن يلتَمِسْ فيها النعيمَ فإنَّهُ
كمُلتَمِسٍ في الآلِ وِرْدَ شُنَانِ

فَطُوبى لِعَبدٍ جذَّ حبلَ وِصَالِها
وناطَ  بحبلِ  الله منه يَـــدانِ

عزت المخلافي

لا فِي سَرَنْدِيبَ خِلٌّ أَسْتَعِينُ بِهِ
عَلَى الْهُمومِ إِذَا هَاجَتْ وَلا رَاعِي

يَظُنُّنِي مَنْ يَرَانِي ضَاحِكَاً جَذِلاً
أَنِّي خَلِيٌّ وَهَمِّي بَيْنَ أَضْلاعِي

وَلا وَرَبِّكَ مَا وَجْدِي بِمُنْدَرِسٍ
عَلَى البِعَادِ وَلا صَبْرِي بِمِطْوَاعِ

لَكِنَّنِي مَالِكٌ حَزْمِي وَمُنْتَظِرٌ
أَمْرَاً مِنَ اللَّهِ يَشْفِي برْحَ أَوْجَاعِي

أَكُفُّ غَرْبَ دُمُوعِي وَهْيَ جَارِيَةٌ
خَوْفَ الرَّقِيبِ وَقَلْبِي جدُّ مُلْتُاعِ

فَإِنْ يَكُنْ سَاءَنِي دَهْرِي وَغَادَرَنِي
رَهْنَ الأَسَى بَيْنَ جَدْبٍ بَعْدَ إِمْرَاعِ

فَإِنَّ فِي مِصْرَ إِخْوَاناً يَسُرُّهُمُ
قُرْبِي وَيُعْجِبُهُمْ نَظْمِي وَإِبْدَاعِـــي

محمود سامي البارودي

جعلتُكَ دنيائِي فإنْ أنتَ لم تجُدْ
عليَّ بوصلٍ فالسَّلامُ علَى الدُّنيـــا

إِنْ تَاهَ غَيْرِي بِالزَّمَانِ فَلِي
قَلْبٌ بِذِكْرِ اللَّهِ تَيَّـــاهُ

محمود البارودي رحمه الله

لا تَسَلها الهوى وأنتَ فقيرٌ
فالهَوى عندَها لِأهلِ الثَّراءِ

وَسَلِ العَقلَ إنْ أَبَيتَ مَقالي
هل تُرَوِّي الكُؤوسُ مِن دونِ مـــاءِ؟

محمد صدام السامرائي

يكفيكَ فَخرًا يا مُحبَّ مُحمَّد
أَنَّ المُحبَّ معَ الحَبِيبِ سَيُحشَـــرُ

صَلُّوا عَلَيهِ وسلموا تسليما ﷺ

تدري بأني غريقٌ بين خيباتي
وأنني مُوثَقٌ في قيد أشتاتي

وأنني بدخان القهر مختنقٌ
كأنّ صوت هبوب الريح آهاتي

وليس إلّاك يا ربّي يُدبّرُ لي
أمري ويُدركني من ويل مأساتي

ما زلتُ بالباب علّ الباب يُفتحُ لي
وأنت أكرمُ من أرجو لحاجاتي

وأنت وحدك مَن في الكون ترحمُني
إذا تعبتُ وغالتْني معاناتي

إذا رددتَ يدي صِفْراً سأهلك في
يأسي ولا وزَرٌ في لُجِّهِ العاتي

لا هَمّ أحملُ إلاّ أن تسامحَني
فيما جنيتُ وتعفو عن خطيئاتي

ولا طموحٌ لمِثْلي في غَيابتِهِ
رضاك يا سيدي أقصى طموحاتـــي !

عبدالله السعيدي

وَأَجهَلُ خَلق اللَّهِ مَن بَاتَ وَاثقًا
بحُبّ مَلُولٍ زَاهدٍ لَا يُرِيـــدُهُ

لقائله

وَابخَل بعرضِكَ عَن ذمٍّ يُدَنّسُهُ
فَالبُخلُ بالعرضِ مَعدودٌ منَ الكَـــرمِ

جَعفر بن شَمسُ الخلَافة

وَأَجهَلُ خَلقٍ عَاشِق مُتَكَبِّر
يُقَاطعُ مَن يَهوَى ويَطمَعُ فِي الوصـــلِ

إبراهيم الأشبيليُّ

المالُ يُسكِتُ عَن حَقٍّ وَيُنطِقُ في
بُطلٍ وَتُجمَعُ إِكراماً لَهُ الشِيَـــعُ

أبو العلاء المعري