إننا لا ندرك حركة الأرض المذهلة

يقول السيد الشهيد عبد الحسين دستغيب [قدس] :

ما ذُكر في كتاب (دائرة المعارف) عن الحركة الوضعية للأرض حول نفسها وهو أنّ بعض المكتشفين يعتقدون أنّ الأرض تتحرك في كلّ ثانية ثلاثين كيلومتراً أي في الدقيقة الواحدة ألف وثمانمئة كيلو متر، كالمسافة من (شيراز) إلى (مشهد) عن طريق( طهران) فإن الكرة الأرضية تقطعها في ظرف دقيقة واحدة وفي (24) ساعة تقطع مسافة تعادل ما يقرب من خمسمئة ألف فرسخ، وحسب هذه القاعدة فإن موجودات الأرض يجب أنْ تكون قد فقدت إستقرارها وتلاشت ولكن لا وجود لكائن على الأرض يشعر بحركتها أصلاً. إذا كنتم جالسين في السفن الضخمة فإنكم تلاحظون أنّ السفينة تتحرّك ولكن سكانها يذهبون ويجيئون وينامون وإلخ... ولا يشعرون بحركتها (إلا عندما يحدث طوفان وتتلاطم أمواج البحر). إنه تعالى جعل أرضه لراحة موجوداته أي أنه جهزها لهم بكل ما من شأنه أنْ يؤمّن راحتهم ورفاههم. الثمار والنخل وغير ذلك مما يبيّنه في الآيات التالية ويلفت الإنسان إلى الآيات الأرضية.

________
التفكّر

* ليس الأمر إما أن تصبح شيئا رفيعا ساميا، أو سافلا منحطا خسيسا، أو متوسطا! بل هناك طريق من لا يريد أن يصبح شيئا أصلا! إنه المسار الحقيقي إلى الله تعالى!.. وإرادتك أن تصبح شيئا رفيعا في المجتمع، هو الطريق المزيف لله تعالى، إنه مسار الأنا!.. كل يغني على ليلاه!، أحرق ليلاك في عينيك، وامح صورتها عن قلبك، وستصبح خالصا محررا، وستفهم طعم اللا شيء.

السيد روح الله الموسوي الخميني (قدس). __________________
الكلمات القصار

لست أنا بشيء !! يقول الشيخ عبد الله المامقاني [قدس] عن والده المقدس آية الله المعظم الشيخ محمد حسن المامقاني [قدس] :

فايم اللّه تعالى أنّه من عجائب الزمان،و لقد كان-مع ما كان عليه من الجلالة و العظم في العيون و الرئاسة العامّة-غير باني في حقّ نفسه على منزلة بمقدار أقل الناس،و كان يقول لنا دائما:إنّكم مشتبهون..!لست أنا بشيء.

و كان إذا ورد مجلسا يفرّ من الصدر و يتطلّب ذيل المجلس و الخالي من أمكنته.

و كان يكرم الوارد عليه -جليلا كان أو حقيرا- و كان يعامل الحقير و الفقير- عند وروديهما عليه-أحسن من معاملة الناس مع الأجلاّء،و كان إكرامه لأهل العلم -إذا كان فقيرا -أزيد منه إذا كان غنيا،فإذا ورد عليه طالب علم فقير أو سيّد فقير-و عنده من أهل العلم من هو غني أو من هو من التجار أو أعيان الدولة-كان يجلس ذلك المشتغل الفقير أو السيّد الفقير فوق يده؛و الحال أنّ ذلك الغني كان جالسا تحت يده.

___________________________________
مخزن المعاني

حسنات الابرار سیئات المقربین

کان المرحوم الآخوند ملا محمد الكاشي جالساً فی صحن مدرسة صدر باصفهان و شهد عبور عشائر اتوا الی اصفهان لتأمین احتياجاتهم و بیع المواد اللبنیة و بقوا فی مدرسة صدر لساعةٍ للاستراحة و اداء الصلاة .

شاهد احدهم بعجلةٍ توضأ عند حوض المدرسة و صلی صلاته بسرعةٍ . قال له : هل ما ادیته صلاةٌ ؟ قال : لا . قال : اذن ماذا کانت ؟ قال ذلك الشخص : اعلم ان ما ادیته لیس بصلاةٍ فقط ارید ان اقول لله انی لست متمردا .

نقلوا ان المرحوم الكاشي بسماعه هذا الکلام بکی بشدةٍ و قال له : صلاتك احسن من صلواتنا .

نحن نؤدی هذه الصلاة لنقول لله نحن لسنا متمردین و لا نرید ان نحاربك لکنها لم تکن صلاةً .. لن یؤاخذنا الله لکوننا غیر متمردین لنراعی فقط ظواهرها و احکامها الظاهریة و سیقبلها الله .

الا ان لحظةً من هذه الصلاة التی نؤدیها لو صلی احد اولیاء الله مثل هذه الصلاة لحذفوه من مقامه .. این انت ؟ ماذا تفعل ؟ اتؤدی هکذا صلاةٍ فی مقابل الله ؟

هذه الصلاة التی نفتخر بها و نأمل ان تؤدي الی نجاتنا هي لهم اکبر ذنبٍ و هذه جسارةٌ علی الاله المتعال .. بتعبیرٍ ورد فی احدی الروایات : من صلی و قلبه لیس فی الصلاة فقد استهزأ بالله .. کیف تقول ان الله اکبر من کل شیءٍ و لا تأخذ الله في الحسبان ؟ یذهب قلبك الی کل مکانٍ الا الله ؟ !

هذا تقریبٌ للذهن ان الکثیر من الاعمال التی نفخر بها لو قام اولیاء الله بشیءٍ منها فیجب ان یبکوا لفترةٍ طویلةٍ و یتوبوا عن هذا العمل .


تخت فولاد

#المتشرفون بلقاء صاحب الزمان 'عجل الله فرجه ' (26)

ينقل عن الحاج السيد محمد الفشاركي الأصفهاني "ره
انه قال : رأيت في بعض الأيام شيرازياً مجنوناً يطارده الصبيان ويضحكون عليه. وبعد أيام دخلت مسجداً للعبادة في غير وقت الفريضة، فلم يكن فيه أحد سواي وبينما أخذت أتهيأ للعبادة شعرت بدخول شخص إلى المسجد فالتفت وإذا به ذلك المجنون فاستترت خلف عمود هناك كي أراقبه ماذا يريد أن يفعل.

فرأيته أخذ ينظر إلى جوانب المسجد وبعد أن اطمأن بعدم وجود أحد شرع في صلاة الخشوع وقراءة متأنية في أجزائها وأذكارها وأدعيتها كواحد من أفضل العقلاء فكنت متحيراً مما رأيته منه كلما أمنعت النظر فيه لم أجد عليه أقل علامة للجنون راقبته في مزيد من الدقة حتى ملكتني الدهشة ولما انتهى وأراد أن يمشي أسرعت إليه فأخذ يموه علي شخصيته الحقيقة بتصرفات جنونية! قلت له يا هذا إني رأيتك منذ أن دخلت المسجد فقد دلتني صلاتك الخاشعة على أنك إنسان عاقل ولست كما تظهر به نفسك في الطريق قل لي لم تتصرف كالمجانين؟ فلم يجبني إلا بحركات جنونية أصر بها أن يغطي علي شخصيته فكلما رجوته أبى إلا إصرار على التمويه وهو يسعى إلى التهرب مني وهنا قلت له : أقسم عليك بحق الذي جننت من أجله قل لي الحقيقه!. بهذا القسم انهمرت دموعه وبكي... فعلمت أني وضعت إصبعي على جرحه! نظر إلي هنيئة ثم قال: ما دمت قد أقسمت علي بمن جننت من أجله فإني أخبرك بحقيقة أمري فلقد كنت كثير اللقاء والنظر إلى الإمام الحجة صاحب العصر والزمان (روحي فداه) ولكن بسبب معصية صدرت مني ولت عني هذه السعادة ومثلي ليس له إلا الجنون تعبيراً عن شقائه وخسارته فلقد أصبحت الدنيا عندي بلا أهمية.

قلت: هل يمكنك الإفصاح لي عن تلك المعصية ليعتبر الناس ويرتدعون؟ قال: إني قد نظرت إلى امرأة أجنبية نظرة ريبة وبشهوة. أفهل تستحق هذه العين الخائنة أن تنظر إلى جمال ولي الله الأعظم الحجة بن الحسن مرة أخرى والآن فهل تعلم خاسراً أشقى مني

📖 قصص وخواطر : عبد المهتدي البحراني

(((من زار قبرك واستشفى لديك شفي))) يتحدث الشيخ أسامة ال بلال النجفي
قلت لسماحة آية الله العظمى الشهيد الشيخ الميرزا علي الغروي رحمه الله تعالى يوماً : (شيخنا لم أرك تتخلف عن إقامة صلاة الفجر جماعة في الروضة العلوية المطهرة حتى وأنت مريض) ، فقال : (نعم لأنني لو كنت مريضاً أذهب للروضة العلوية المطهرة لطلب الشفاء من الله تعالى ببركة أمير المؤمنين صلوات الله عليه) ، لذلك قال الشاعر أبو عبد الله الحسين بن الحجاج البغدادي :

يا صاحب القبة البيضاء في النجف ِ
من زار قبرك واستشفى لديك شفي
زورا أبا الحسن الهادي لعلكم
تحظون بالأجر والإقبال والزلف ِ

لذلك في فجر يوم ٢٤ صفر المظفر ١٤١٩ لم يأت رحمه الله تعالى للصلاة فعلمت بأن خطباً ما قد حصل لأنه لا يتغيب حتى بسبب المرض كما أخبرني ، فتبين صباحاً بأنه قد أستشهد في الليلة الماضية بين (النجف الأشرف) و(كربلاء) ...

افد يا مفيد منك الفتيا ومنا التسديد

الشيخ المفيد (رضوان الله عليه) من كبار علماء الطائفة ، عاش قبل أكثر من ألف عام في الغيبة الصغرى للإمام الحجة -عجل الله تعالى فرجه - وكان يحضر درسه في بغداد العلماء من مختلف الطوائف والملل من العامة والشيعة والنصارى، واليهود والصابئة.

ورد في تاريخه إنه سئل يومأ قي حكم امرأة حامل ماتت والولد ينبض في رحمها فقال: يشق الجانب الجانب الأيمن من البطن ويخرج الولد ثم تدفن الأم. ثم تبين أنه أخطأ في جوابهم، فكان ينبغي أن يقول: بشق الجانب الأيسر, فأسف على فتواه وقرر أن لا يفتي احد بعد ذلك.

علما أنه لم يثبت من الناحية الطبية وجوه فرق في شق بطن الحامل الميتة سواء كان من الجانب الأيمن أو الأيسر , ومع انه الشيخ المفيد لم يكن عامدأ، بل صدرت منه الفتوى بخلاف الحكم الشرعي خطأ. وكل الناس معرضون للخطا ألا المعصومين -عليهم السلام- إلأ إن الشيخ المفيد تألم إلى درجة بحيث قرر ترك الافتاء، خشية الوقوع في الخطأ ثانية والقول بما لم يحكم الله وإن لم يكن عامداً. هذا والشيخ المفيد بلغ درجة من العلم والفضل بحيث كان مرجعاً ليس للشيعة وحدهم، بل كان يرجع إليه المسلمون وغيرهم وينهلون من نمير علمهم وقد نقل إن الإمام الحجة - عجل الله تعالى فرجه- قد نعاه بنفسه عندما توفي وكتب على قبره:

لا صوّت الناعي بفقدك انه * * * * يوما على آل الرسول عظيم

عالم بهذه المنزلة يحذر من تكرر الخطأ منه فيجلس في بيته ويغلق عليه بابه ويقرر عدم الافتاء دون أن يجدي معه إصرار المراجعين، حتى بعث اليه - على ما ينقل - الإمام صاحب الزمان -عجل الله تعالى فرجه- في أحد الأيام شخصاً وقال له يقول لك الإمام «افد يا مفيد منك الفتيا ومنا التسديد»، ثم أعلم أن الامام بعثني على الجماعة الذين استفتوك وقلت لهم إن الشيخ يقول: "لقد أخطأت" فشقوا البطن من الجانب الأيسر عندها أرسل الشيخ خلف الجماعة ليتأكد من الموضوع. فقال لهم ماذا عملتم بالمرأة الحامل! قالوا شققنا بطنها من الجانب الأيسر كما اخبرنا الشخص الذي أرسلته خلفنا و بعد ذلك عاد الشيخ المفيد للافتاء.

___________________
التحفة الصادقية

آثار مجالسة المستهترين بالدين

يقول العارف السيد عبد الاعلى السبزواري (قدست نفسه) :

الحجب التي تحيط بالإنسان كثيرة ، فإذا تراكمت بسبب الغفلة عن إزالتها تصير ظلمات بعضها فوق بعض ، بل إنّ بعضاً منها من المهلكات التي توقع النفس في الهاوية ، فتخرجها عن طور الإنسانية إلى أسوأ دركات البهيمية ، وتجعلها في مصافِّ الحيوانات الرديئة كالقردة والخنازير.

وقد نُهي المؤمنون عن اتّخاذ المستهترين بالدين أولياء ، لأنّ النفس تتأثّر بأفعالهم وتنكدر بأقوالهم ، ويسلب منها التوفيق برؤيتهم :

فللنفس من جلاسها كلّ نسبة *** ومن خلّة للقلب تلك الطبائع.

ويكفي أنّ النظر إلى تارك الصلاة يسلب التوفيق ، فكيف باتّخاذهم أولياء ، فذلك الهلاك للنفس.

____________________
رشفة من كأس عارف

حوار بين السيد أبو القاسم الخوئي [قدس] وعالم حجازيّ

يقول آية الله المعظم السيد أبو القاسم الخوئي [قدس سره]: لقيتُ شيخاً فاضلاً يُدعى بالشيخ زين العابدين في المسجد النبويّ الشريف سنة تشَرّفي بحجِّ بيت الله الحرام ١٣٥٣هـ =1934م ، يترصّد لمَن يسجُد على التربة ، فيأخذها منه ، فقلتُ له : يا شيخ أما حرَّم رسول الله ( صلّى الله عليه وآله وسلّم ) التصرّف في مال المسلم بغير إذنِه ورضاه ؟ قال : نعم قلت : فلماذا تسلب هؤلاء المسلمين أموالهم ، وهم يشهدون أنْ لا إله إلاّ الله وأنّ محمّداً عبْدُه ورسوله ؟ قال : هم مشركون اتّخذوا التُربة صنَماً يسجدون لها .

قلت : أتسمح لي بالمذاكرة حول هذا الموضوع ؟ قال : لا بأس فشرعنا في المذاكرة والمناظرة ، حتّى انتهى الأمْر إلى أنْ اعتذر عمّا ارتكبه ، واستغفر الله ربّه ، وقال : إنّي كنت رجُلاً التبس عليه الأمْر .

ثمّ التمسني المذاكرة معه في مواضيع شتّى ، فكان ينعقد مجلسٌ لمحاضرتي في المسجد النبويّ كلّ ليلة ، وبقينا زهاء عَشر ليال نجتمع فيه ، ونحن جماعة مختلطة مِن مختلف المذاهب ، وتجري المناظَرة بيني وبين الشيخ حول تلك المواضيع ، وكانت عاقبة الأمْر أنْ تبرّأ الشيخ ممّا كان يعتقد في حقّ الشيعة ، ووَعدَني أنْ ينشُر محاضراتي في جريدة ( أُمّ القُرى ) ليتبيّن الأمْر لغير المعاندين للحقّ ، ممّن التبس عليهم الأمْر ، وأنْ يبعث إليّ نسخة مِن تلك الجريدة ، إلاّ أنّه لمْ يَفِ بوَعده ، ولعلّ الظروف لم تساعده ، وحالتْ الأوضاع بينه وبين ما يريد .


البيان في تفسير القرآن

بسم الله الرحمن الرحيم
وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ

نود اعلام المؤمنين بأن سماحة اية الله السيد هادي المدرسي يتماثل حالياً للشفاء، على اثر مرضٍ يشك الاطباء بأنه الوباء المنتشر.

و يشكر سماحته جميع من تواصلوا للسؤال عن صحته، و يطلب الدعاء لمرضى المسلمين، للخلاص من جميع الأمراض لا سيما الوباء المستجد.

السيد محسن المدرسي.

‏مقطع صوتي من ...

بعض المعلومات المهمه عن كورونا
@salooat