#حديث_صحيح
#أحب_الصلاة_إلى_الله
#أحب_الصيام_الى_الله
عن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له :
" أحب الصلاة إلى الله صلاة داود عليه السلام
وأحب الصيام إلى الله صيام داود، وكان ينام
نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه، ويصوم
يوما ويفطر يوما ".
📒رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث :
وفي هذا الحديث يخبر النبي صلى الله عليه وسلم بأفضل كيفية في قيام الليل وصوم النافلة، وهما قيام نبي الله داود عليه السلام وصومه؛ فأما قيامه فكان ينام نصف الليل الأول، ثم يقوم ثلث الليل، ثم ينام سدسه الأخير، وأما صيامه فكان يصوم يوما ويفطر يوما، فهذا أكثر ما يكون القيام والصيام محبوبا لله عز وجل، ومن ثم ينال صاحبه عليه أعلى الدرجات، وإنما صارت هذه الطريقة أحب إلى الله من أجل الأخذ بالرفق على النفوس التي يخشى منها السآمة والملل الذي هو سبب إلى ترك العبادة، والله يحب أن يديم فضله، ويوالي إحسانه أبدا، وإنما كان ذلك أرفق؛ لأن النوم بعد القيام يريح البدن، ويذهب ضرر السهر وذبول الجسم، بخلاف السهر إلى الصباح، وفيه من المصلحة أيضا: استقبال صلاة الصبح وأذكار النهار بنشاط وإقبال، وأنه أقرب إلى عدم الرياء؛ لأن من نام السدس الأخير أصبح ظاهر اللون، سليم القوى؛ فهو أقرب إلى أن يخفي عمله الماضي على من يراه.
وصيام يوم وإفطار يوم أفضل من صيام الدهر كله؛ إذ بصيام الدهر يضعف البدن، ويقصر المسلم عن أداء الحقوق لأصحابها، ومن جهة أخرى فإن سرد الصيام طوال العام تألفه النفس وتعتاده، فيفقد الصيام أثره في تهذيب نفس الصائم، أما إعطاء النفس يوما وحرمانها آخر، فهو أشد عليها وأقوى في تهذيبها، وبذلك يكون الصوم أنفع لصاحبه، وأحب إلى الله تعالى. وفي رواية الصحيحين بين النبي صلى الله عليه وسلم السبب في تفضيل صيام نبي الله داود على غيره، فقال: «كان يصوم يوما ويفطر يوما، ولا يفر إذا لاقى»، فلا يفر من العدو إذا لقيه في الحرب؛ لقوة نفسه بما أبقى فيها في غير إنهاك وإضعاف لها بصوم.
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#أحب_الصلاة_إلى_الله
#أحب_الصيام_الى_الله
عن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له :
" أحب الصلاة إلى الله صلاة داود عليه السلام
وأحب الصيام إلى الله صيام داود، وكان ينام
نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه، ويصوم
يوما ويفطر يوما ".
📒رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث :
وفي هذا الحديث يخبر النبي صلى الله عليه وسلم بأفضل كيفية في قيام الليل وصوم النافلة، وهما قيام نبي الله داود عليه السلام وصومه؛ فأما قيامه فكان ينام نصف الليل الأول، ثم يقوم ثلث الليل، ثم ينام سدسه الأخير، وأما صيامه فكان يصوم يوما ويفطر يوما، فهذا أكثر ما يكون القيام والصيام محبوبا لله عز وجل، ومن ثم ينال صاحبه عليه أعلى الدرجات، وإنما صارت هذه الطريقة أحب إلى الله من أجل الأخذ بالرفق على النفوس التي يخشى منها السآمة والملل الذي هو سبب إلى ترك العبادة، والله يحب أن يديم فضله، ويوالي إحسانه أبدا، وإنما كان ذلك أرفق؛ لأن النوم بعد القيام يريح البدن، ويذهب ضرر السهر وذبول الجسم، بخلاف السهر إلى الصباح، وفيه من المصلحة أيضا: استقبال صلاة الصبح وأذكار النهار بنشاط وإقبال، وأنه أقرب إلى عدم الرياء؛ لأن من نام السدس الأخير أصبح ظاهر اللون، سليم القوى؛ فهو أقرب إلى أن يخفي عمله الماضي على من يراه.
وصيام يوم وإفطار يوم أفضل من صيام الدهر كله؛ إذ بصيام الدهر يضعف البدن، ويقصر المسلم عن أداء الحقوق لأصحابها، ومن جهة أخرى فإن سرد الصيام طوال العام تألفه النفس وتعتاده، فيفقد الصيام أثره في تهذيب نفس الصائم، أما إعطاء النفس يوما وحرمانها آخر، فهو أشد عليها وأقوى في تهذيبها، وبذلك يكون الصوم أنفع لصاحبه، وأحب إلى الله تعالى. وفي رواية الصحيحين بين النبي صلى الله عليه وسلم السبب في تفضيل صيام نبي الله داود على غيره، فقال: «كان يصوم يوما ويفطر يوما، ولا يفر إذا لاقى»، فلا يفر من العدو إذا لقيه في الحرب؛ لقوة نفسه بما أبقى فيها في غير إنهاك وإضعاف لها بصوم.
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#شارك_واكسب_الأجر
يوم الأربعاء { 24 } #ذي_الحجة 1444
الموافق: ل [ 12 ] #يوليو- #تموز-2023م.
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن عائشة رضي الله عنها، قالت :
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
" الأرواح جنود مجندة، فما تعارف
منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف"
📔 رواه البخاري
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:
الناس معادن، أي: أصول للخير والشر بحسب ما جعلهم الله مستعدين له؛ كمعادن الفضة والذهب، أي: في اشتمال المعدن على الجواهر المختلفة نفاسة وخسة، وكل معدن يخرج منه ما في أصله، وكذا كل إنسان يظهر منه ما في أصله من شرف أو خسة. خيارهم في الجاهلية، أي: أشرافهم فيها، وهي ما قبل الإسلام؛ سموا به لكثرة جهالاتهم؛ خيارهم في الإسلام إذا فقهوا، أي: أسلموا وتفقهوا في الدين. والأرواح، أي: روح الإنسان، وهي التي خلقت قبل الجسد؛ "جنود مجندة"، أي: جموع مجمعة؛ فما تعارف، أي: في عالم الأرواح منها ووافق في الأخلاق والصفات؛ "ائتلف"، أي: وقع بينها الألفة والاجتماع في هذه الدنيا وإن تباعدا؛ وما "تناكر"، أي: تنافر في عالم الأرواح إذا ابتعدت ولم تتعارف؛ منها اختلف: في هذه الدنيا وإن تقاربا في هذه الدنيا. ويحتمل أن يكون إشارة إلى معنى
التشاكل في الخير والشر والصلاح والفساد , وأن الخير من الناس يحن إلى شكله، والشرير نظير ذلك يميل إلى نظيره، فتعارف الأرواح يقع بحسب الطباع التي جبلت عليها من خير وشر , فإذا اتفقت تعارفت , وإذا اختلفت تناكرت .
في الحديث: بيان معادن الناس وأفضلهم.
وفيه: ثبوت أن الأرواح خلقت قبل الأجساد.
وفيه: أن الإنسان إذا وجد من نفسه نفرة عن ذي فضل وصلاح، فعليه أن يبحث عن المقتضي لذلك؛ ليسعى في إزالته فيتخلص من الوصف المذموم، وكذا عكسه.
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#شارك_واكسب_الأجر
يوم الأربعاء { 24 } #ذي_الحجة 1444
الموافق: ل [ 12 ] #يوليو- #تموز-2023م.
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن عائشة رضي الله عنها، قالت :
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
" الأرواح جنود مجندة، فما تعارف
منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف"
📔 رواه البخاري
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:
الناس معادن، أي: أصول للخير والشر بحسب ما جعلهم الله مستعدين له؛ كمعادن الفضة والذهب، أي: في اشتمال المعدن على الجواهر المختلفة نفاسة وخسة، وكل معدن يخرج منه ما في أصله، وكذا كل إنسان يظهر منه ما في أصله من شرف أو خسة. خيارهم في الجاهلية، أي: أشرافهم فيها، وهي ما قبل الإسلام؛ سموا به لكثرة جهالاتهم؛ خيارهم في الإسلام إذا فقهوا، أي: أسلموا وتفقهوا في الدين. والأرواح، أي: روح الإنسان، وهي التي خلقت قبل الجسد؛ "جنود مجندة"، أي: جموع مجمعة؛ فما تعارف، أي: في عالم الأرواح منها ووافق في الأخلاق والصفات؛ "ائتلف"، أي: وقع بينها الألفة والاجتماع في هذه الدنيا وإن تباعدا؛ وما "تناكر"، أي: تنافر في عالم الأرواح إذا ابتعدت ولم تتعارف؛ منها اختلف: في هذه الدنيا وإن تقاربا في هذه الدنيا. ويحتمل أن يكون إشارة إلى معنى
التشاكل في الخير والشر والصلاح والفساد , وأن الخير من الناس يحن إلى شكله، والشرير نظير ذلك يميل إلى نظيره، فتعارف الأرواح يقع بحسب الطباع التي جبلت عليها من خير وشر , فإذا اتفقت تعارفت , وإذا اختلفت تناكرت .
في الحديث: بيان معادن الناس وأفضلهم.
وفيه: ثبوت أن الأرواح خلقت قبل الأجساد.
وفيه: أن الإنسان إذا وجد من نفسه نفرة عن ذي فضل وصلاح، فعليه أن يبحث عن المقتضي لذلك؛ ليسعى في إزالته فيتخلص من الوصف المذموم، وكذا عكسه.
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#من_أقوال_العلماء
#من_أقوال_إبن_القيم
قال ابن القيم رحمه الله :
إن بركة الرجل تعليمه للخير حيث حل
ونصحه لكل من اجتمع به
قال الله تعالى إخباراً عن المسيح
{ ﻭَﺟَﻌَﻠَﻨِﻲ ﻣُﺒَﺎﺭَﻛًﺎ ﺃَﻳْﻦ ﻣَﺎ ﻛﻨﺖ }
ﺃَﻱ معلماً للخير داعيا إلى اﻟﻠﻪ ﻣﺬﻛﺮا به
ﻣﺮّﻏﺒﺎً في طاعته .
📚الفوائد 34
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#من_أقوال_إبن_القيم
قال ابن القيم رحمه الله :
إن بركة الرجل تعليمه للخير حيث حل
ونصحه لكل من اجتمع به
قال الله تعالى إخباراً عن المسيح
{ ﻭَﺟَﻌَﻠَﻨِﻲ ﻣُﺒَﺎﺭَﻛًﺎ ﺃَﻳْﻦ ﻣَﺎ ﻛﻨﺖ }
ﺃَﻱ معلماً للخير داعيا إلى اﻟﻠﻪ ﻣﺬﻛﺮا به
ﻣﺮّﻏﺒﺎً في طاعته .
📚الفوائد 34
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#شارك_واكسب_الأجر
يوم الخميس { 25 } #ذي_الحجة 1444
الموافق: ل [ 13 ] #يوليو- #تموز-2023م.
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن أبي هريرة ، قال : قال النبي
صلى الله عليه وسلم :
" ليس صلاة أثقل على المنافقين من الفجر
والعشاء، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو
حبوا، لقد هممت أن آمر المؤذن فيقيم، ثم
آمر رجلا يؤم الناس، ثم آخذ شعلا من نار
فأحرق على من لا يخرج إلى الصلاة بعد ".
📒رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:
صلاة الفجر وصلاة العشاء لهما خصوصية عظيمة في الفضل؛ حيث تنفي المواظبة عليهما آفة النفاق من القلب؛ فقد بين النبي صلى الله عليه وسلم أنهما أثقل الصلاة على المنافقين، حيث يقول في هذا الحديث: "إن أثقل صلاة على المنافقين صلاة العشاء، وصلاة الفجر"، أي: إن أصعب وأشد صلاة في المواظبة عليها، والحفاظ على أدائها، عند المنافقين: صلاتا العشاء والفجر، "ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما"، أي: ولو يعلمون ما فيهما من الأجر والثواب لجاؤوا يحضرونهما، "ولو حبوا"، أي: ولو زحفا، "ولقد هممت"، أي: كدت أفعل، "أن آمر بالصلاة فتقام"، أي: آمر رجلا يقيم الصلاة، "ثم آمر رجلا فيصلي بالناس"، أي: آمر رجلا أن يصلي إماما بالناس بدلا مني، "ثم أنطلق معي برجال"، أي: ثم آخذ رجالا، وأنطلق بهم، "معهم"، أي: مع هؤلاء الرجال، "حزم"، والحزم جمع حزمة، وهي ما يجمع في رباط واحد، "من حطب"، الحطب هو الخشب اليابس، الذي يستخدم كوقود في الإشعال، "إلى قوم لا يشهدون الصلاة"، أي: فأذهب بهؤلاء الرجال الذين معهم حزم الحطب إلى أولئك الذين لا يشهدون صلاة الجماعة في المسجد، "فأحرق عليهم بيوتهم بالنار"، أي: فأشعل النار في بيوت الذين لا يشهدون صلاة الجماعة.
وفي الحديث: أن الحفاظ على صلاة العشاء والفجر
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#شارك_واكسب_الأجر
يوم الخميس { 25 } #ذي_الحجة 1444
الموافق: ل [ 13 ] #يوليو- #تموز-2023م.
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن أبي هريرة ، قال : قال النبي
صلى الله عليه وسلم :
" ليس صلاة أثقل على المنافقين من الفجر
والعشاء، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو
حبوا، لقد هممت أن آمر المؤذن فيقيم، ثم
آمر رجلا يؤم الناس، ثم آخذ شعلا من نار
فأحرق على من لا يخرج إلى الصلاة بعد ".
📒رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:
صلاة الفجر وصلاة العشاء لهما خصوصية عظيمة في الفضل؛ حيث تنفي المواظبة عليهما آفة النفاق من القلب؛ فقد بين النبي صلى الله عليه وسلم أنهما أثقل الصلاة على المنافقين، حيث يقول في هذا الحديث: "إن أثقل صلاة على المنافقين صلاة العشاء، وصلاة الفجر"، أي: إن أصعب وأشد صلاة في المواظبة عليها، والحفاظ على أدائها، عند المنافقين: صلاتا العشاء والفجر، "ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما"، أي: ولو يعلمون ما فيهما من الأجر والثواب لجاؤوا يحضرونهما، "ولو حبوا"، أي: ولو زحفا، "ولقد هممت"، أي: كدت أفعل، "أن آمر بالصلاة فتقام"، أي: آمر رجلا يقيم الصلاة، "ثم آمر رجلا فيصلي بالناس"، أي: آمر رجلا أن يصلي إماما بالناس بدلا مني، "ثم أنطلق معي برجال"، أي: ثم آخذ رجالا، وأنطلق بهم، "معهم"، أي: مع هؤلاء الرجال، "حزم"، والحزم جمع حزمة، وهي ما يجمع في رباط واحد، "من حطب"، الحطب هو الخشب اليابس، الذي يستخدم كوقود في الإشعال، "إلى قوم لا يشهدون الصلاة"، أي: فأذهب بهؤلاء الرجال الذين معهم حزم الحطب إلى أولئك الذين لا يشهدون صلاة الجماعة في المسجد، "فأحرق عليهم بيوتهم بالنار"، أي: فأشعل النار في بيوت الذين لا يشهدون صلاة الجماعة.
وفي الحديث: أن الحفاظ على صلاة العشاء والفجر
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#شارك_واكسب_الأجر
يوم الجمعة { 26 } #ذي_الحجة 1444
الموافق: ل [ 14 ] #يوليو- #تموز-2023م.
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن أنس ، قال : قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم :
" إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله ".
قالوا : وكيف يستعمله ؟ قال :
" يوفقه لعمل صالح قبل موته "
📙رواه الترمذي وأحمد
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:
حسن الخاتمة من توفيق الله سبحانه وتعالى للعبد، وإلهام العبد أن يعمل صالحا قبل موته من البشائر له ومن إرادة الله الخير به، كما يقول النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث: "إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله"، أي: إذا أراد أن يزيد في حسناته، فيدخله الجنة، فاستفسر الصحابة عن معنى "استعمله"، "فقيل: كيف يستعمله يا رسول الله؟"، أي: ما كيفية استعماله التي سينال بها الخيرية، فأجابهم النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: "يوفقه لعمل صالح قبل الموت"، أي: يجعله يقوم بعمل صالح قبل موته، ويقبض روحه، وهو يقيم هذا العمل، أو عقب فعله له، كأن يوفقه للصلاة، ويقبضه وهو يصلي، أو الصيام، ونحو ذلك من أعمال صالحة، ويقبضه وهو يفعلها أو عقب فعلها.
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#شارك_واكسب_الأجر
يوم الجمعة { 26 } #ذي_الحجة 1444
الموافق: ل [ 14 ] #يوليو- #تموز-2023م.
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن أنس ، قال : قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم :
" إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله ".
قالوا : وكيف يستعمله ؟ قال :
" يوفقه لعمل صالح قبل موته "
📙رواه الترمذي وأحمد
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:
حسن الخاتمة من توفيق الله سبحانه وتعالى للعبد، وإلهام العبد أن يعمل صالحا قبل موته من البشائر له ومن إرادة الله الخير به، كما يقول النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث: "إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله"، أي: إذا أراد أن يزيد في حسناته، فيدخله الجنة، فاستفسر الصحابة عن معنى "استعمله"، "فقيل: كيف يستعمله يا رسول الله؟"، أي: ما كيفية استعماله التي سينال بها الخيرية، فأجابهم النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: "يوفقه لعمل صالح قبل الموت"، أي: يجعله يقوم بعمل صالح قبل موته، ويقبض روحه، وهو يقيم هذا العمل، أو عقب فعله له، كأن يوفقه للصلاة، ويقبضه وهو يصلي، أو الصيام، ونحو ذلك من أعمال صالحة، ويقبضه وهو يفعلها أو عقب فعلها.
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM