-عن #يَعقوب بن منقوش قال: دخلتُ على أبي مُحمَد #الحَسن بن علي عليه السلام وهو جالس على دكان في الدار وعن يمينه بيت عليه ستر مُسبل، فقلت سيدي، من صاحب هذا الأمر؟ فقال: ارفع الستر، فرفعته فخرج إلينا #غُلام خماسي له عشر أو ثمان أو نحو ذلك، #واضَح الجبين، #أبيض الوجه، #دُرّي المُقلتين، #شَثن الكفَين، #مَعطوف الرُكبَتين، في #خَده الأيمن خال، وفي #رَأسه ذؤابة، فَجلس على فخذ أبي مُحمَد عليه السلام ثم قال لي: هذا #صَاحبكم، ثم وثب فقال له: يا بُني ادخل إلى الوقت #المَعلوم، فدخل البيت وأنا أنظر إليه، ثم قال لي: يا يعقوب، انظر من في البيت؟ فدخلت فما رأيت #أحداً
2 — التأكيد على الصَبر #وأنتِظّار الفرج:
إن انتظار فَرج الإمام من #العِبادات بل من أفضل #الأعمال كما في الأحاديث المُباركة. فإن أول ما يتوجب على الإنسان هو #الصَبر عند طول الغَيبة وما يؤكد على ذلك الرسالة التي أرسلها الإمام إلى علي بن الُحسين بن بابويه #الُقمي: التي جاء فيها:
(عليك بالصبر وانتظار #الفَرج).
قال #النَبي صلى الله عليه وآله :
“أفضل أعمال #أمَتي انتظار الفرج”.
3 — التَحذير من #الشّك والضُعف:
قال عليه السلام :
“إن لصاحب هذا الأمر غَيبة #المُتمسك فيها بدينه كالخارط شوك القتاد بيده”.
4- التَمهيد #العَملي للغيبة:
والمَقصود بذلك أن الإمام عين وكلاء #وسُفراء من خاصة أصحابه؛ لتبليغ تعليماته وأحكامه إلى شيعته، وذلك بأسلوب #التوقيعات والمكاتبات، وهذا يعتبر تمهيداً عملياً لما سيحصل في زمن الغَيبة #الصُغرى.
5- مدرسة الفُقهاء:
اتسم عصر الإمام #العَسكري ومن قبله عصر الإمامين #الهَادي #والرِضا عليهما السلام باتساع رقعة اتباع اهل البيت، واتضاح معالم مدرستهم، ولذلك دعوا إلى اتباع مدرسة الفُقهاء التي تميزت عما سواها، بعدة أمور منها:
1- اعتماد الكتاب #والسُنة مَصدراً للتشريع الإسلامي.
2- الرجوع في تعلم #الأحَكام إلى الامام المَعصوم إن أمكن.
3 — الرجوع إلى #الفُقهاء الثقات حيث لا يمكن أو يتعسر الرجوع إلى الإمام المعصوم.
4 — الإفتاء بنص الرواية أو بتطبيق القاعدة #المُستخلصة من الرواية.
وقد أيّد الإمام العسكري جملة من الكتب الفقهية والأصول في عصره أو قبل عصره وقد أحصيت أسماء أصحاب الإمام ورواة حديثه فبلغوا، #213 شخصاً.
-شهادة الإمام العسكري عليه السلام
استشهد الإمام الحسن العسكري (ع) بالسم الذي دسه له أعوان #المُعتمد العباسي في #الثَامن من ربيع الأول من السنة الستين بعد المئتين للهجرة.
-خلف الإمام الحسن العسكري (عليه السلام) بعده ابنه #الحُجة المنتظر المهدي (عليه السلام) و هو ابنه الوَحيد المَوعود باقامة دولة #العَدل وانقاذ المستضعفين ونشر الاسلام في جميع ارجاء المَعمورة كما وعد جدّه #المُصطفى به في أحاديث كثيرة ومتواترة عند جميع #الفُرق الاسلامية . كتم الإمام العسكري (عليه السلام) ولادة الإمام المَهدّي (عليه السلام) بسبب؛ #البَحث الذي كان يقوم به العباسيون عن المولود المنتظر #لقتله.
-قال أبو الأديان: “كنت أخدم الحسن بن علي بن مُحمَد بن علي بن مُوسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام وأحمل كتبه إلى الأمصار فدخلت عليه في علّته التي توفي فيها صلوات اللّه عليه فكتب معي كتباً وقال: امض بها إلى المدائن فإنك #سَتغيب خمسة عشر يوماً وتدخل إلى سر من رأى يوم الخامس عشر وتسمع الواعة في داري وتجدني على المُغتسل، قال أبو الأديان: فقلت: يا سيدي فإذا كان ذلك فمن. قال من طالبك بجوابات كتبي فهو #القائِم من بعدي. فقلت زدني: فقال: “من #يُصلّي عليَّ فهو القائم بعدي”.
فقلت: زدني، فقال: “من أخبر بما في الهَميان فهو القائم بعدي”.
ثم منعتني هيبته أن أسأله عما في الهميان.
-لم يسلم الإمام العسكري (عليه السلام) كأجداده من شر الملوك العباسيين و ملاحقتهم له. و كان الإمام الحَسن العسكري (عليه السلام) قد #فُرض عليه الإقامة الجبرية في بيته و كان عليه #الحضور في يومين من كل أسبوع في دار الخلافة العباسية. و يروى أنه في يوم حضوره كان الطريق يعج بالناس من مختلف أطيافهم الذين كانوا #يَتشوقون لرؤيته و التبرك بنوره بحيث أنه لم يكن يوجد موضع مشي فإذا مر الإمام الحَسن العسكري (عليه السلام) هدأت الأصوات و توسد له الطريق من #هَيبته و شوق الناس إليه. و قد حاول العباسيون مختلف وسائل الاضطهاد و المُلاحقة الأُخرى؛ #لعزل الإمام الحَسن العسكري عن الناس و عن مواليه بالذات مثل السجن #والمُداهمات والمراقبة و إلى آخر ذلك من الوسائل التعسفية. وعاصر الحَسن العسكري (عليه السلام) مدة إمامته القصيرة و التي استمرت حوالي الست سنوات كلاً من #المُعتز #والمُهتدي #والمُعتمد العباسي.💔"
2 — التأكيد على الصَبر #وأنتِظّار الفرج:
إن انتظار فَرج الإمام من #العِبادات بل من أفضل #الأعمال كما في الأحاديث المُباركة. فإن أول ما يتوجب على الإنسان هو #الصَبر عند طول الغَيبة وما يؤكد على ذلك الرسالة التي أرسلها الإمام إلى علي بن الُحسين بن بابويه #الُقمي: التي جاء فيها:
(عليك بالصبر وانتظار #الفَرج).
قال #النَبي صلى الله عليه وآله :
“أفضل أعمال #أمَتي انتظار الفرج”.
3 — التَحذير من #الشّك والضُعف:
قال عليه السلام :
“إن لصاحب هذا الأمر غَيبة #المُتمسك فيها بدينه كالخارط شوك القتاد بيده”.
4- التَمهيد #العَملي للغيبة:
والمَقصود بذلك أن الإمام عين وكلاء #وسُفراء من خاصة أصحابه؛ لتبليغ تعليماته وأحكامه إلى شيعته، وذلك بأسلوب #التوقيعات والمكاتبات، وهذا يعتبر تمهيداً عملياً لما سيحصل في زمن الغَيبة #الصُغرى.
5- مدرسة الفُقهاء:
اتسم عصر الإمام #العَسكري ومن قبله عصر الإمامين #الهَادي #والرِضا عليهما السلام باتساع رقعة اتباع اهل البيت، واتضاح معالم مدرستهم، ولذلك دعوا إلى اتباع مدرسة الفُقهاء التي تميزت عما سواها، بعدة أمور منها:
1- اعتماد الكتاب #والسُنة مَصدراً للتشريع الإسلامي.
2- الرجوع في تعلم #الأحَكام إلى الامام المَعصوم إن أمكن.
3 — الرجوع إلى #الفُقهاء الثقات حيث لا يمكن أو يتعسر الرجوع إلى الإمام المعصوم.
4 — الإفتاء بنص الرواية أو بتطبيق القاعدة #المُستخلصة من الرواية.
وقد أيّد الإمام العسكري جملة من الكتب الفقهية والأصول في عصره أو قبل عصره وقد أحصيت أسماء أصحاب الإمام ورواة حديثه فبلغوا، #213 شخصاً.
-شهادة الإمام العسكري عليه السلام
استشهد الإمام الحسن العسكري (ع) بالسم الذي دسه له أعوان #المُعتمد العباسي في #الثَامن من ربيع الأول من السنة الستين بعد المئتين للهجرة.
-خلف الإمام الحسن العسكري (عليه السلام) بعده ابنه #الحُجة المنتظر المهدي (عليه السلام) و هو ابنه الوَحيد المَوعود باقامة دولة #العَدل وانقاذ المستضعفين ونشر الاسلام في جميع ارجاء المَعمورة كما وعد جدّه #المُصطفى به في أحاديث كثيرة ومتواترة عند جميع #الفُرق الاسلامية . كتم الإمام العسكري (عليه السلام) ولادة الإمام المَهدّي (عليه السلام) بسبب؛ #البَحث الذي كان يقوم به العباسيون عن المولود المنتظر #لقتله.
-قال أبو الأديان: “كنت أخدم الحسن بن علي بن مُحمَد بن علي بن مُوسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام وأحمل كتبه إلى الأمصار فدخلت عليه في علّته التي توفي فيها صلوات اللّه عليه فكتب معي كتباً وقال: امض بها إلى المدائن فإنك #سَتغيب خمسة عشر يوماً وتدخل إلى سر من رأى يوم الخامس عشر وتسمع الواعة في داري وتجدني على المُغتسل، قال أبو الأديان: فقلت: يا سيدي فإذا كان ذلك فمن. قال من طالبك بجوابات كتبي فهو #القائِم من بعدي. فقلت زدني: فقال: “من #يُصلّي عليَّ فهو القائم بعدي”.
فقلت: زدني، فقال: “من أخبر بما في الهَميان فهو القائم بعدي”.
ثم منعتني هيبته أن أسأله عما في الهميان.
-لم يسلم الإمام العسكري (عليه السلام) كأجداده من شر الملوك العباسيين و ملاحقتهم له. و كان الإمام الحَسن العسكري (عليه السلام) قد #فُرض عليه الإقامة الجبرية في بيته و كان عليه #الحضور في يومين من كل أسبوع في دار الخلافة العباسية. و يروى أنه في يوم حضوره كان الطريق يعج بالناس من مختلف أطيافهم الذين كانوا #يَتشوقون لرؤيته و التبرك بنوره بحيث أنه لم يكن يوجد موضع مشي فإذا مر الإمام الحَسن العسكري (عليه السلام) هدأت الأصوات و توسد له الطريق من #هَيبته و شوق الناس إليه. و قد حاول العباسيون مختلف وسائل الاضطهاد و المُلاحقة الأُخرى؛ #لعزل الإمام الحَسن العسكري عن الناس و عن مواليه بالذات مثل السجن #والمُداهمات والمراقبة و إلى آخر ذلك من الوسائل التعسفية. وعاصر الحَسن العسكري (عليه السلام) مدة إمامته القصيرة و التي استمرت حوالي الست سنوات كلاً من #المُعتز #والمُهتدي #والمُعتمد العباسي.💔"