✍ مقدار زكاة الفطر بالكيلو جرامات .

📍الفتوى رقم (١٧٢٩٩):

السؤال:
ما هي القيمة الحقيقية للصاع المذكور في الحديث المتعلق بزكاة الفطر؟


الجواب:
صدقة الفطر يجب دفعها طعاما، ولا يجزئ فيها دفع القيمة، ومقدار الصاع ثلاثة كيلو جرامات تقريبا.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء:
•عضو: بكر أبو زيد -رحمه الله-
•عضو: عبد العزيز آل الشيخ-حفظه الله-
•عضو: صالح الفوزان -حفظه الله-
•عضو: عبد الله بن غديان-رحمه الله-
•الرئيس:عبد العزيز بن عبد الله بن باز -رحمه الله-
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot

✍ المكان الذي تخرج فيه زكاة الفطر .

📍الفتوى رقم (٢٠٦٢٨):

السؤال:
مقيم بالمملكة ويرغب في إخراج زكاة المال أو الفطر، هل يجوز إخراجها هنا بالمملكة عنه وعن أسرته، أم تخرجها أسرته في بلده عنهم وعنه، أم كل يخرج عن نفسه في البلد الذي يقيم فيه؟

الجواب:
من أقام بمكان وغربت عليه شمس آخر يوم من رمضان فيه فإنه يخرج زكاة الفطر في ذلك المكان، فيخرج المقيم في المملكة زكاة فطره في المملكة، وتخرج عائلته زكاة فطرهم في بلدهم وهذا هو الأفضل، وإن أخرج فطرة أسرته في البلد الذي هو مقيم فيه فلا حرج؛ لأنهم تابعون له في ذلك، وأما زكاة المال فالأصل أنها تخرج في المكان الذي ينمى فيه المال، وإن دعت الحاجة والمصلحة لنقلها إلى مكان آخر لكون الفقراء فيه أشد حاجة مثلا ونحو ذلك جاز نقلها.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء:
•عضو: بكر أبو زيد -رحمه الله-
•عضو: صالح الفوزان -حفظه الله-
•نائب الرئيس: عبد العزيز آل الشيخ-حفظه الله-
•الرئيس:عبد العزيز بن عبد الله بن باز -رحمه الله-
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot

✍ حكم صلاة العيدين.

📍السؤال الثالث من الفتوى رقم (٩٥٥٥):

السؤال:
صلاة العيدين الفطر والأضحى هل هي واجبة أم سنة، وما هي الذنوب على الذي يتركها؟

الجواب:
صلاة العيدين: الفطر والأضحى، كل منهما فرض كفاية، وقال بعض أهل العلم: إنهما فرض عين كالجمعة؛ فلا ينبغي للمؤمن تركها.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot

✍ شهود المرأة لصلاة العيد .

📍السؤال الثاني من الفتوى رقم (٦٥٠٥):

السؤال:
هل صلاة العيد واجبة على المرأة، وإن كانت واجبة فهل تصليها في المنزل أو في المصلى؟

الجواب:
ليست واجبة على المرأة ولكنها سنة في حقها، وتصليها في المصلى مع المسلمين؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمرهن بذلك.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot

✍ صفة صلاة العيد .

📍الفتوى رقم (١٤٠٨٩):

السؤال:
كيف كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يؤدي صلاة العيدين؟

الجواب:
صلاة العيدين ركعتان قبل الخطبة يفتتح الركعة الأولى بالتكبير، ثم يكبر بعدها ست تكبيرات غير تكبيرة الإحرام، ثم يقرأ الفاتحة جهرا، وسورة ثم يكبر ويركع وبعد القيام من السجدة الثانية يكبر للقيام ويكبر بعدها خمس تكبيرات ...
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء:
•عضو: عبد الله بن غديان-رحمه الله-
•نائب الرئيس:عبد الرزاق عفيفي-رحمه الله-
•الرئيس:عبد العزيز بن عبد الله بن باز -رحمه الله-
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
للأسئلة والإستفسارات والإقتراحات 👇🏻
@allajnat_alddayima11Bot

✍ صلاة العيد في السفر أو البادية .

📍الفتوى رقم (٢٠٩٥٨):

السؤال:
هل يجوز أن تصلى صلاة العيد في البر؟ طبعا إذا صار جماعة ويوجد من يصلي بهم. يجوز أم لا يجوز؟

الجواب:
صلاة العيد إنما تقام في المدن والقرى، ولا تشرع إقامتها في البوادي والسفر، ولا يعرف عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا عن أصحابه رضي الله عنهم أنهم صلوا صلاة العيد في السفر ولا نعلم أنهم أقروا الصلاة في البادية.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء:
•عضو: عبد الله بن غديان-رحمه الله-
•عضو: بكر أبو زيد-رحمه الله-
•عضو: صالح الفوزان -حفظه الله-
•الرئيس:عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ -حفظه الله-
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹️ للإستفسارات والإقتراحات 🔹️
@allajnat_alddayima11Bot

✍ مكان إقامة صلاة العيد .

📍الفتوى رقم (١٨٠٣٨):

السؤال:
الأمطار الغزيرة تهطل في الهند، ومن أجل ذلك ما يستطيع المسلمون أداء صلاة العيد في مصلى العيد في بعض الأحايين، فيؤدون صلاة العيد في المساجد...

الجواب:
الأصل في صلاة العيد أن تقام في الصحراء خارج البنيان، ولا بأس بأدائها في المساجد من أجل العذر...
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء:
•عضو: عبد الله بن غديان-رحمه الله-
•عضو: بكر أبو زيد-رحمه الله-
•عضو: عبد العزيز آل الشيخ-رحمه الله-
•عضو: صالح الفوزان -حفظه الله-
•الرئيس:عبد العزيز بن عبد الله بن باز -رحمه الله-
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹️للإستفسارات والإقتراحات 🔹️
@allajnat_alddayima11Bot

✍صوم الست من شوال بنية أن يتم ما عليه من قضاء رمضان .

📍 الفتوى رقم (٢٢٦٤):

السؤال:
هل من صام ستة أيام من شوال بعد شهر رمضان إلا أنه لم يكمل صوم رمضان، حيث قد أفطر من شهر رمضان عشرة أيام بعذر شرعي، هل يثبت له ثواب من أكمل صيام رمضان وأتبعه ستا من شوال، وكان كمن صام الدهر كله؟ أفيدونا جزاكم الله خيرا.

الجواب:
تقدير ثواب الأعمال التي يعملها العباد لله هو من اختصاص الله جل وعلا، والعبد إذا التمس الأجر من الله جل وعلا واجتهد في طاعته فإنه لا يضيع أجره، كما قال تعالى: {إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا} والذي ينبغي لمن كان عليه شيء من أيام رمضان أن يصومها أولا ثم يصوم ستة أيام من شوال؛ لأنه لا يتحقق له اتباع صيام رمضان لست من شوال إلا إذا كان قد أكمل صيامه.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز .
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot

✍ صيام الست من شوال قبل قضاء مافات من رمضان .

📍السؤال الخامس من الفتوى رقم (١٧٧٠٥):

السؤال:
ما الحكم إذا صامت امرأة الست من شهر شوال وهي لم تقض ما عليها في رمضان؟

الجواب:
الأولى أن من عليه قضاء من رمضان أن يبدأ به قبل صيام الست من شوال؛ لأن الفرض مقدم على النفل، ولكن ما حصل من هذه المرأة يعتبر خلاف الأولى، وعليها أن تصوم ما عليها من القضاء.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... عضو ... الرئيس
بكر أبو زيد ... عبد العزيز آل الشيخ ... صالح الفوزان ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز.
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot

✍ صيام الست من شوال في كل شوال .

📍 السؤال الرابع من الفتوى رقم (١٦٣٧٤):

السؤال:
ما حكم من يقول: إن صوم الست من شوال لازم تبدأ من اليوم الثاني من هذا الشهر، وخاصة كبار السن؟

الجواب:
صوم الست من شوال موسع في كل الشهر، في أوله أو آخره أو وسطه، متتابعا أو متفرقا؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «من صام رمضان وأتبعه ستا من شوال فذاك صيام الدهر » فأطلق صلى الله عليه وسلم صيام الست في جميع شوال، والله أعلم.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... عضو ... عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس
بكر أبو زيد ... عبد العزيز آل الشيخ ... صالح الفوزان ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز .
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot

‌✍️⁩ نسيان الإنسان حفظه للقرآن .

📍السؤال الأول من الفتوى رقم (٥١٦٩) :

السؤال:
ما حكم من استظهر كتاب الله على ظهر قلبه ثم نسيه، هل يعاقب أو لا؟

الجواب:
القرآن كلام الله تعالى، وهو أفضل الكلام ومجمع الأحكام، وتلاوته عبادة تلين بها القلوب، وتخشع النفوس، إلى غير ذلك من منافعه التي لا تحصى، من أجل ذلك أمر النبي صلى الله عليه وسلم بتعاهده حتى لا ينسى، فقال صلى الله عليه وسلم: «تعاهدوا القرآن، فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفلتا من الإبل في عقلها » فلا يليق بالحافظ له أن يغفل عن تلاوته، ولا أن يفرط في تعاهده، بل ينبغي أن يتخذ لنفسه منه وردا يوميا يساعده على ضبطه، ويحول دون نسيانه رجاء الأجر والاستفادة من أحكامه عقيدة وعملا، ولكن من حفظ شيئا من القرآن ثم نسيه عن شغل أو غفلة ليس بآثم، وما ورد من الوعيد في نسيان ما قد حفظ لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot

⁦✍️⁩ هجر القرآن .

📍السؤال الثالث من الفتوى رقم (٦٥٦١) :

السؤال:
ما حكم قراءة القرآن، أهي واجبة أم مستحبة؟ حيث سألنا عن حكمه فمنهم من قال: ليس بواجب، إن قرئ فلا بأس وإن لم يقرأ فلا شيء عليه، فإذا كان كذلك فقد يهجره الكثير، فما حكم هجره وما حكم تلاوته؟

الجواب:
المشروع في حق المسلم: أن يحافظ على تلاوة القرآن، ويكثر من ذلك حسب استطاعته؛ امتثالا لعموم قول الله سبحانه وتعالى: {اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ} الآية، وقوله: {وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ كِتَابِ رَبِّكَ} الآية، وقوله عن نبيه محمد صلى الله عليه وسلم: {وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ} ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: «اقرؤوا القرآن، فإنه يأتي شفيعا لأصحابه يوم القيامة » أخرجه مسلم في صحيحه. وأن يبتعد عن هجره والانقطاع عنه بأي معنى من معاني الهجر التي ذكرها العلماء في تفسير هجر القرآن. . قال الإمام ابن كثير رحمه الله في تفسيره يقول تعالى مخبرا عن رسوله ونبيه محمد صلى الله عليه وسلم أنه قال: {يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا} وذلك أن المشركين كانوا لا يصغون للقرآن ولا يستمعونه، كما قال تعالى: {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ} الآية، فكانوا إذا تلي عليهم القرآن أكثروا اللغط والكلام في غيره حتى لا يسمعوه فهذا من هجرانه، وترك الإيمان به وترك تصديقه من هجرانه، وترك تدبره وتفهمه من هجرانه، وترك العمل به وامتثال أوامره واجتناب زواجره من هجرانه، والعدول عنه إلى غيره من شعر أو قول أو غناء أو لهو أو كلام أو طريقة مأخوذة من غيره من هجرانه.
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot

✍️الذبح بعد الست من شوال .

📍السؤال الثاني من الفتوى رقم (١٦٧٣٠)

السؤال:
هل بعد صيام الست من شوال ذبح أو عيد؛ لأنني سمعت من بعض الناس أنه يجب الذبح فيه؟

الجواب:
صيام الست من شوال مستحب، ولا يشرع بعد نهايته ذبح ولا غيره.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... عضو ... عضو ... الرئيس
بكر أبو زيد ... عبد العزيز آل الشيخ ... صالح الفوزان ... عبد الله بن غديان ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز .
❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot

✍️ وضع سترة لكل مصلي .

📍 السؤال الثاني من الفتوى رقم (٢٦٧١)

السؤال:
بعض الأئمة يقول بوضع حجر أو قطعة حديد أمام كل مصل في داخل المسجد، فما رأي الإسلام في ذلك؟

الجواب:
السنة القولية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الأمر بالصلاة إلى سترة، وكان صلى الله عليه وسلم يصلي إلى سترة، فعن أبي سعيد قال: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم «إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة وليدن منها » رواه أبو داود وابن ماجه وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إذا صلى أحدكم فليجعل تلقاء وجهه شيئا فإن لم يجد فلينصب عصا فإن لم يكن معه عصا فليخط خطا ولا يضره ما مر بين يديه » رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه وعن سهل بن سعد قال: «كان بين مصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين الجدار ممر شاة » متفق عليه.
وفي حديث بلال «أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة فصلى وبينه وبين الجدار نحو من ثلاثة أذرع » رواه أحمد والنسائي.
وأما وضع حجر أو حديد أمام كل مصل في المسجد فلا أصل له، ولا ينبغي أن يفعل لأنه لو كان موجودا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم أو عهد أصحابه رضي الله عنهم لنقل إلينا، فلما لم ينقل دل ذلك على عدم وجوده، ولأن سترة الإمام سترة للمأمومين.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot

✍️ الانتماء إلى الجماعات والأحزاب الفكرية .

📍السؤال الثاني من الفتوى رقم (٤٠٩٣) :

السؤال:
أنا طالب جامعي أعيش في دوامة من الآراء والأفكار وبين جماعات كل واحدة منها تنسب لنفسها الأفضلية وتعمل كل ما في وسعها لكسب الأنصار مثل: جماعة الإخوان المسلمين، وجماعة التبليغ صاحبة الخروج٤٠ يوما، ٤ أشهر، وجماعة أنصار السنة، والجماعة الإصلاحية لعبد الحميد بن باديس، وعليه أرجو وأطلب منكم أن توجهونا إلى الطريق الصحيح الذي فيه سعادتنا وسلامة الإسلام من كل ما يجعله يتأثربالتيارات الخارجية التي تنهش عظامنا ونحن لا ندري.

الجواب:
الواجب عليك التزام الحق وما يشهد له الدليل دون التحيز لجماعة بعينها، وأولى الجماعات بالتعاون معها من حافظ على العقيدة الصحيحة التي كان عليها أئمة السلف الصالح رضوان الله عليهم، والالتزام بالعمل بكتاب الله وسنة رسوله وصلى الله عليه وسلم ونبذ ما حدث من البدع والخرافات.
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز .
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot

✍️صرف الزكاة من باب الإكرامية .

📍الفتوى رقم (٢٥٥١)

السؤال:
جرت العادة عند بعض الناس أن يقدموا لمن يعمل لديهم أو موظفيهم ما يسمونه الإكرامية، منهم من يحتسب هذه الإكراميات التي يقدمها لموظفيه من الزكاة الواجبة عليه في ماله ويحتج في ذلك بأن هؤلاء الموظفين الذين يعطون هذه الإكراميات هم المقصودون بـ {وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا} ربما هذا فهمهم أم أن أحدا أفهمهم ذلك. أرجو من سعادتكم إعطاءنا رأي الدين.

الجواب:
المراد بالعاملين في آية الزكاة هم: السعاة الذين يبعثهم الإمام لأخذ الزكاة من أربابها لجباتها وحفاظها وكتابها وقسامها.
ويدل على هذا السنة العملية من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأخذ بها خلفاؤه من بعده، واستمر عليها عمل الناس إلى يومنا هذا. وأما المستخدمون عند من وجبت عليه الزكاة فلا يدخلون في ذلك، ويجب عليه أن يصرفها في مصارفها الشرعية، وهو حينما يعطي المستخدمين عنده فهو يريد استمرار بقائهم للخدمة عنده، فيكون بهذا استخدم الزكاة لصلاح ماله، وهذا لا يجوز. لكن إذا كانوا فقراء فلا بأس أن يعطيهم من الزكاة لفقرهم، لا لكونهم مستخدمين عنده، بشرط أن يعطيهم أجرة مثلهم من غير الزكاة.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot

⁦✍️⁩ شراء البضائع المسروقة من السوق .

📍السؤال (١٠)و(١١) من الفتوى رقم (١٩٦٣٧) :

السؤال:
يرد للحراج أحيانا بضائع مسروقة، والذي يدل على ذلك ظهور الارتباك على بائعها، أو عدم معرفته على ما تحتويه من أشياء، أو نوعية الأجهزة، وطريقة تشغيلها، أو القيمة الزهيدة التي بيعت به، أو من أين اشتراها. ما حكم شرائها؟
نظرا لكثرة مرتادي الحراج يومي الخميس والجمعة، تكثر المضايقات والسرقات في الزحام، وتجد كثيرا من الناس لا يتعاون في التبليغ عنها بحجة أنه ليس مسئولا في البلدية، أو الشرطة أو هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فهل يأثم من يقوم بالتبليغ أم يؤجر؟ أفتونا جزاكم الله خيرا.

الجواب:
إذا تيقن الإنسان من كون السلعة المعروضة للبيع أنها مسروقة أو مغصوبة، أو أن من يعرضها لا يملكها ملكا شرعيا، وليس وكيلا في بيعها، فإنه يحرم عليه أن يشتريها؛ لما في شرائها من التعاون على الإثم والعدوان، وتفويت السلعة على صاحبها الحقيقي، ولما في ذلك من ظلم الناس وإقرار المنكر، ومشاركة صاحبها في الإثم، قال الله تعالى: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ} وعلى ذلك ينبغي لمن يعلم أن هذه السلعة مسروقة أو مغصوبة أن يقوم بمناصحة من سرقها برفق ولين وحكمة ليرجع عن سرقته، فإن لم يرجع وأصر على جرمه فعليه أن يبلغ الجهات المختصة بذلك ليأخذ الفاعل الجزاء المناسب لجرمه، ولرد الحق إلى صاحبه، وذلك من باب التعاون على البر والتقوى، ولأن في ذلك ردعا للظالم عن ظلمه، ونصرة له وللمظلوم.
ولذلك ثبت في الحديث الذي رواه أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «"أنصر أخاك ظالما أو مظلوما" قالوا: يا رسول الله: هذا ننصره مظلوما، فكيف ننصره ظالما؟ قال: "تأخذ فوق يديه » أخرجه البخاري في صحيحه انظر (فتح الباري) ج٥، ص٩٨، وأخرج الإمام أحمد في (المسند) نحوه، وفي رواية أخرى: «فقال رجل: يا رسول الله: أنصره إذا كان مظلوما، أفرأيت إذا كان ظالما كيف أنصره؟ قال: "تحجزه عن الظلم، فإن ذلك نصره» ، وعلى ذلك فإن نصر الظالم بردعه عن ظلمه، واعتدائه، ونصر المظلوم بالسعي في رد حقه عليه، ومنع الظالم من تمكينه من إيذائه هو فرض كفاية، فإذا لم يوجد من يقوم بذلك بصفة رسمية، أو من هو أقوى منه في الأخذ على يد الظالم والعاصي لله، وردعه عن ظلمه وجرمه، تعين الأمر عليه حسب قدرته واستطاعته، مع الرفق واللين وله الأجر والثواب على ذلك إن شاء الله تعالى.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس
بكر أبو زيد ... صالح الفوزان ... عبد العزيز آل الشيخ ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز .
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot

⁦✍️⁩ إستدانت من جدتها مبلغا من المال ثم ماتت جدتها .

📍 الفتوى رقم (١٤٥٥٥) :

السؤال:
استلفت من جدتي لأمي مبلغا من المال ومقداره عشرة آلاف وخمسمائة ريال فقط، رددت منه ألف ريال فقط في حياتها، وبقي على ذمتي تسعة آلاف وخمسمائة ريال، والآن -يا سماحة الشيخ- توفيت جدتي وبقي علي المبلغ دينا في عنقي، فكيف أصرف هذا المبلغ؟ علما بأن جدتي لديها بنت واحدة هي والدتنا، ولا أعرف لها أقرباء، ومعظم الذين نعرفهم من أقربائها قد ماتوا يرحمهم الله جميعا، أما أنا فلي أخوان وأخت واحدة فقط. أرشدني جزاكم الله خيرا، ماذا أفعل بهذا المبلغ؟ أطال الله في عمركم، وجزاكم الله خير الجزاء، إنه سميع مجيب. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الجواب:
يجب إعادة المبلغ الذي في ذمتك إلى ورثة جدتك الشرعيين. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس
عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot

✍️ اقتراض الشخص من آخر والكذب في اليمين .

📍السؤال الأول من الفتوى رقم (١١٣٦٧):

السؤال:
شخص أقرض شخصا آخر مبلغا ثم أنكره فيه، فترافعا عند الحاكم، وحلف له اليمين اللازمة، وبعد فترة جاءالشخص المقترض بالمبلغ ليسلمه المقرض، فهل يجوز أخذ المبلغ بعد أن حلف له فيه عند الحاكم؟ أرجو توضيح حكم الشرع في ذلك وفقكم الله.

الجواب:
يجوز للمقرض قبول المال من المقترض ولو كان حلف له يمينا عند الحاكم، لأن اليمين لفض النزاع، وأما الحق فإنه باق في ذمة من عليه الحق، فإذا دفع المال برئت ذمته من المال، وعليه الاستغفار والتوبة من اليمين الكاذبة. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
نائب الرئيس ... الرئيس
عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot

‌✍️⁩ عدم معرفة المقترض للمقرض .

📍السؤال الثالث من الفتوى رقم (١٦٥١٣) :

السؤال:
ما حكم من اقترضت منه مالا ثم ذهب ولا أدري أين هو الآن؟

الجواب:
إذا كان عندك دين أو قرض لشخص، ولم تدر أين ذهب، ولا تستهدي إلى مكانه، وأيست من أداء الدين إليه، فتصدق به على نية أن الأجر له، فإن جاء فأخبره، فإن أمضى الصدقة وإلا فأعطه دينه، ويكون أجر الصدقة لك. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس
بكر أبو زيد ... عبد العزيز آل الشيخ ... صالح الفوزان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot

✍️ دفع الفوائد الربوية في المشاريع الخيرية.

📍الفتوى رقم (١٦٥٧٦) :

السؤال:
رجل عنده فوائد ربوية كبيرة -طهرنا الله وأعاذنا والمسلمين منها- فهل له أن يضعها في المشاريع الخيرية كبناء الكليات الشرعية ومدارس تحفيظ القرآن الكريم خاصة، وباقي المشاريع الخيرية عامة؟ وهل بناء المساجد بها محرم أم مكروه أم خلاف الأولى؟ أفيدونا زادكم الله علما وبصيرة.

الجواب:
الفوائد الربوية من الأموال محرمة، قال تعالى: {وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا} وعلى من وقع تحت يده شيء منها التخلص منها؛ بإنفاقها في ما ينفع المسلمين، ومن ذلك إنشاء الطرق وبناء المدارس وإعطاؤها الفقراء، وأما المساجد فلا تبنى من الأموال الربوية، ولا يحل للإنسان الإقدام على أخذ الفوائد ولا الاستمرار في أخذها.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... عضو ... عضو ... الرئيس
بكر أبو زيد ... عبد العزيز آل الشيخ ... صالح الفوزان ... عبد الله بن غديان ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز.
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot