بالمناسبة، لا يظنن أحدكم أن علي جمعة جاهل، هو يملك من العلم ما لا يملكه غالب شيوخ عصره، لكنه اختار أكل الدنيا بالدين، اختار الطريق الذي سلكه قبله سبعون قاضيًا وفقيهًا أفتوا بقتل أحمد بن حنبل في محنة خلق القرآن، ونهايتهم كتبها التاريخ ليكونوا عبرة..
عمرك سألت نفسك ازاي الإنجيل والتوراة اتحرفوا؟ يعني الناس مصحيتش في يوم فجأة كدة لقيت الدين اتغير لا الموضوع حصل بسبب أناس على شاكلة على جمعة كدة بدلوا وحرفوا كلام الله لأهواء شخصية ومطامع دنيوية ربنا بيقول
[وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ]
من صفات اليهود المغضوب عليهم ومن اتبع سَنَنهم من المنافقين ليُّ اللسان والتلاعب بالكلام لإيهام السامع أن كلامهم هو مراد الكتاب الذي هو من عند الله، وهم مع ذلك يعلمون أنهم مفترون، ويعلمون أن السامع لم يفهم من كلامهم إلا ما هو كذب على الله سبحانه!
ولكن من رحمة ربنا بهذه الأمة ان سخر لها أناس ماتوا وقتلوا وعذبوا دفاعاً عن هذا الدين ليصل إليك سليما خالصا
على جمعة هيموت وهيلقى في مذبلة التاريخ زي كتير من علماء زيه نسيهم التاريخ { فَأَمَّا ٱلزَّبَدُ فَیَذۡهَبُ جُفَاۤءࣰۖ وَأَمَّا مَا یَنفَعُ ٱلنَّاسَ فَیَمۡكُثُ فِی ٱلۡأَرۡضِۚ }
قال محمد بن سيرين: إن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم.
عمرك سألت نفسك ازاي الإنجيل والتوراة اتحرفوا؟ يعني الناس مصحيتش في يوم فجأة كدة لقيت الدين اتغير لا الموضوع حصل بسبب أناس على شاكلة على جمعة كدة بدلوا وحرفوا كلام الله لأهواء شخصية ومطامع دنيوية ربنا بيقول
[وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ]
من صفات اليهود المغضوب عليهم ومن اتبع سَنَنهم من المنافقين ليُّ اللسان والتلاعب بالكلام لإيهام السامع أن كلامهم هو مراد الكتاب الذي هو من عند الله، وهم مع ذلك يعلمون أنهم مفترون، ويعلمون أن السامع لم يفهم من كلامهم إلا ما هو كذب على الله سبحانه!
ولكن من رحمة ربنا بهذه الأمة ان سخر لها أناس ماتوا وقتلوا وعذبوا دفاعاً عن هذا الدين ليصل إليك سليما خالصا
على جمعة هيموت وهيلقى في مذبلة التاريخ زي كتير من علماء زيه نسيهم التاريخ { فَأَمَّا ٱلزَّبَدُ فَیَذۡهَبُ جُفَاۤءࣰۖ وَأَمَّا مَا یَنفَعُ ٱلنَّاسَ فَیَمۡكُثُ فِی ٱلۡأَرۡضِۚ }
قال محمد بن سيرين: إن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم.
مخاطر الخواطر السيئة والوساوس الشيطانية،
وكيفية علاج ذلك؟
قَـالَ الإمَامُ ابنُ القَيِّم رَحِمَهُ اللّٰـه في طريق الهجرتين: قاعدة:
في ذكر طريق يوصل إلى الاستقامة في الأحوال والأقوال والأعمال، وهي شيئان:
« أحدهما: حراسة الخواطر وحفظها، وثانيهما: الحذر من إهمالها والاسترسال معها، فإن أصل الفساد كله من قبلها يجيء، لأنها هي بذر الشيطان والنفس في أَرض القلب، فإذا تمكن بذرها تعاهدها الشيطان بسقيه مرة بعد أخرى حتى تصير إرادات، ثم يسقيها حتى تكون عزائم، ثم لا يزال بها حتى تثمر الأَعمال، ولا ريب أن دفع الخواطر أَيسر من دفع الإِرادات والعزائم، فيجد العبد نفسه عاجزاً أو كالعاجز عن دفعها بعد أن صارت إرادة جازمة، وهو المفرط إذا لم يدفعها وهى خاطر ضعيف، كمن تهاون بشرارة من نار وقعت في حطب يابس، فلما تمكنت منه عجز عن إطفائها.
فإن قلت: فما الطريق إلى حفظ الخواطر؟ قلت: أسباب عدة:
أحدها: العلم الجازم باطلاع الرب تعالى ونظره إلى قلبك وعلمه بتفصيل خواطرك.
الثاني: حياؤك منه.
الثالث: إجلالك له أن يرى مثل تلك الخواطر في بيته الذي خلقه لمعرفته ومحبته.
الرابع: خوفك منه أن تسقط من عينه بتلك الخواطر.
الخامس: إيثارك له أن تساكن قلبك غير محبته.
السادس: خشيتك أن تتولد تلك الخواطر ويستعر شرارها فتأْكل ما في القلب من الإيمان ومحبة اللّٰـه فتذهب به جملة وأنت لا تشعر.
السابع: أن تعلم أن تلك الخواطر بمنزلة الحب الذي يلقى للطائر ليصاد به، فاعلم أن كل خاطر منها فهو حبة في فخ منصوب لصيدك وأنت لا تشعر.
الثامن: أن تعلم أن تلك الخواطر الرديئة لا تجتمع هي وخواطر الإيمان ودواعي المحبة والإنابة أصلاً، بل هي ضدها من كل وجه، وما اجتمعا في قلب إلا وغلب أحدهما صاحبه وأخرجه واستوطن مكانه، فما الظن بقلب غلبت خواطر النفس والشيطان فيه خواطر الإيمان والمعرفة والمحبة، فأَخرجتها واستوطنت مكانها، لكن لو كان للقلب حياة لشعر بألم ذلك وأحس بمصابه.
التاسع: أن يعلم أن تلك الخواطر بحر من بحور الخيال لا ساحل له، فإذا دخل القلب في غمراته غرق فيه وتاه في ظلماته فيطلب الخلاص منه فلا يجد إليه سبيلاً، فقلب تملكه الخواطر بعيد من الفلاح معذب مشغول بما لا يفيد.
العاشر: أن تلك الخواطر هي وادي الحمقى وأَماني الجاهلين، فلا تثمر لصاحبها إلا الندامة والخزي، وإذا غلبت على القلب أورثته الوساوس وعزلته ... وأفسدت عليه رعيته وأَلقته في الأسر الطويل.».اهـ.
📚 كتاب طريق الهجرتين
وكيفية علاج ذلك؟
قَـالَ الإمَامُ ابنُ القَيِّم رَحِمَهُ اللّٰـه في طريق الهجرتين: قاعدة:
في ذكر طريق يوصل إلى الاستقامة في الأحوال والأقوال والأعمال، وهي شيئان:
« أحدهما: حراسة الخواطر وحفظها، وثانيهما: الحذر من إهمالها والاسترسال معها، فإن أصل الفساد كله من قبلها يجيء، لأنها هي بذر الشيطان والنفس في أَرض القلب، فإذا تمكن بذرها تعاهدها الشيطان بسقيه مرة بعد أخرى حتى تصير إرادات، ثم يسقيها حتى تكون عزائم، ثم لا يزال بها حتى تثمر الأَعمال، ولا ريب أن دفع الخواطر أَيسر من دفع الإِرادات والعزائم، فيجد العبد نفسه عاجزاً أو كالعاجز عن دفعها بعد أن صارت إرادة جازمة، وهو المفرط إذا لم يدفعها وهى خاطر ضعيف، كمن تهاون بشرارة من نار وقعت في حطب يابس، فلما تمكنت منه عجز عن إطفائها.
فإن قلت: فما الطريق إلى حفظ الخواطر؟ قلت: أسباب عدة:
أحدها: العلم الجازم باطلاع الرب تعالى ونظره إلى قلبك وعلمه بتفصيل خواطرك.
الثاني: حياؤك منه.
الثالث: إجلالك له أن يرى مثل تلك الخواطر في بيته الذي خلقه لمعرفته ومحبته.
الرابع: خوفك منه أن تسقط من عينه بتلك الخواطر.
الخامس: إيثارك له أن تساكن قلبك غير محبته.
السادس: خشيتك أن تتولد تلك الخواطر ويستعر شرارها فتأْكل ما في القلب من الإيمان ومحبة اللّٰـه فتذهب به جملة وأنت لا تشعر.
السابع: أن تعلم أن تلك الخواطر بمنزلة الحب الذي يلقى للطائر ليصاد به، فاعلم أن كل خاطر منها فهو حبة في فخ منصوب لصيدك وأنت لا تشعر.
الثامن: أن تعلم أن تلك الخواطر الرديئة لا تجتمع هي وخواطر الإيمان ودواعي المحبة والإنابة أصلاً، بل هي ضدها من كل وجه، وما اجتمعا في قلب إلا وغلب أحدهما صاحبه وأخرجه واستوطن مكانه، فما الظن بقلب غلبت خواطر النفس والشيطان فيه خواطر الإيمان والمعرفة والمحبة، فأَخرجتها واستوطنت مكانها، لكن لو كان للقلب حياة لشعر بألم ذلك وأحس بمصابه.
التاسع: أن يعلم أن تلك الخواطر بحر من بحور الخيال لا ساحل له، فإذا دخل القلب في غمراته غرق فيه وتاه في ظلماته فيطلب الخلاص منه فلا يجد إليه سبيلاً، فقلب تملكه الخواطر بعيد من الفلاح معذب مشغول بما لا يفيد.
العاشر: أن تلك الخواطر هي وادي الحمقى وأَماني الجاهلين، فلا تثمر لصاحبها إلا الندامة والخزي، وإذا غلبت على القلب أورثته الوساوس وعزلته ... وأفسدت عليه رعيته وأَلقته في الأسر الطويل.».اهـ.
📚 كتاب طريق الهجرتين
صباح الخير.
"اصبرْ قَليلاً فبعدَ العُسرِ تَيسيرُ
وَكلُّ أمرٍ لهُ وقتٌ وتدبيرُ!"
"اصبرْ قَليلاً فبعدَ العُسرِ تَيسيرُ
وَكلُّ أمرٍ لهُ وقتٌ وتدبيرُ!"
-يابني أنا في الأكل مفيش زيي ، ده أنا مرة كلت وجبة كنتاكي ال٢١ قطعة لوحدي.
قال ﷺ: (مَا مَلأ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرٌّا مِن بَطْنٍ).
-أنت تعرف معزّتك عندي بالشتيمة ، كل ما أشتمك أكتر يبقي بحبك أكتر.
قال ﷺ: (ليس المؤمنُ بالطَّعَّانِ ولا باللَّعَّانِ. ولا بالفاحشِ ولا بالبذيءِ).
-أنت عارف الحوار اللي حكيتوه امبارح عالقهوة محصلش كدا بالظبط ، بس أنا حطيت التاتش بتاعي عشان القصة تبقى حلوة يعني..
قال ﷺ: (وَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ فَيَكْذِبُ لِيُضْحِكَ بِهِ الْقَوْمَ وَيْلٌ لَهُ، ثُمَّ وَيْلٌ لَه).
-يابني هوا فعلا فيه العادة دي ، يبقى أنا كدا ما أغتبتوش.
قال ﷺ: (أَتَدْرُونَ مَا الْغِيبَةُ؟ قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: ذِكْرُك أَخَاك بِمَا يَكْرَهُ قِيلَ: أَفَرَأَيْت إنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقُولُ؟ قَالَ: إنْ كَانَ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدْ اغْتَبْته، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ فَقَدْ بَهَتَّهُ).
-ايه يابني ده ، هوا في راجل بيتكسف.
قال ﷺ: ( الْحَيَاءُ مِنْ الْإِيمَانِ ) ، و كان الرسول ﷺ أشد حياءً من العذراء في خدرها.
-أنا يابني لما بتعصب ما بشوفش قدامي.
قال ﷺ: (لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ ، إنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ) ، و الصُّرعة : القوي الغلَّاب في المصارعة.
✔️مفاهيم مغلوطة
✔️أحيوا سنته ﷺ
قال ﷺ: (مَا مَلأ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرٌّا مِن بَطْنٍ).
-أنت تعرف معزّتك عندي بالشتيمة ، كل ما أشتمك أكتر يبقي بحبك أكتر.
قال ﷺ: (ليس المؤمنُ بالطَّعَّانِ ولا باللَّعَّانِ. ولا بالفاحشِ ولا بالبذيءِ).
-أنت عارف الحوار اللي حكيتوه امبارح عالقهوة محصلش كدا بالظبط ، بس أنا حطيت التاتش بتاعي عشان القصة تبقى حلوة يعني..
قال ﷺ: (وَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ فَيَكْذِبُ لِيُضْحِكَ بِهِ الْقَوْمَ وَيْلٌ لَهُ، ثُمَّ وَيْلٌ لَه).
-يابني هوا فعلا فيه العادة دي ، يبقى أنا كدا ما أغتبتوش.
قال ﷺ: (أَتَدْرُونَ مَا الْغِيبَةُ؟ قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: ذِكْرُك أَخَاك بِمَا يَكْرَهُ قِيلَ: أَفَرَأَيْت إنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقُولُ؟ قَالَ: إنْ كَانَ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدْ اغْتَبْته، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ فَقَدْ بَهَتَّهُ).
-ايه يابني ده ، هوا في راجل بيتكسف.
قال ﷺ: ( الْحَيَاءُ مِنْ الْإِيمَانِ ) ، و كان الرسول ﷺ أشد حياءً من العذراء في خدرها.
-أنا يابني لما بتعصب ما بشوفش قدامي.
قال ﷺ: (لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ ، إنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ) ، و الصُّرعة : القوي الغلَّاب في المصارعة.
✔️مفاهيم مغلوطة
✔️أحيوا سنته ﷺ
فِر إليه!
يقول الشنقيطي حفظه الله: "فإن ضاقَت بك نفسُك بذنوبك وسيئاتك، فاعلم أنّ اللهَ أعظم منها، وإن ضاقت بك الأرضُ بما رحبت بذنب، وتسلط عليك عدوُّك وعدوُّ ربّك؛ فخسِّيء هذا العدو وأحرقه بوحي السماء، حينما تقول:
اللهم لا منجى ولا ملجأ منك إلا إليك، ولا مفر منك إلا إليك، اللهم إني أستغفرك وأتوب إليك!".
يقول الشنقيطي حفظه الله: "فإن ضاقَت بك نفسُك بذنوبك وسيئاتك، فاعلم أنّ اللهَ أعظم منها، وإن ضاقت بك الأرضُ بما رحبت بذنب، وتسلط عليك عدوُّك وعدوُّ ربّك؛ فخسِّيء هذا العدو وأحرقه بوحي السماء، حينما تقول:
اللهم لا منجى ولا ملجأ منك إلا إليك، ولا مفر منك إلا إليك، اللهم إني أستغفرك وأتوب إليك!".
الحمد لله .. وبعد،
ثمة أناس في هذه الليالي الشريفة لا يحسنون طول القيام وتكثير الركعات وتتابع الختمات؛ بيد أنهم يحسنون الانكسار لله عز وجل.
ينكسرون بذنوب تؤرقهم وتدمي قلوبهم لا يستطيعون منها الخلاص ..ينكسرون لقسوة يجدونها في قلوبهم وأنفسهم .. يحزنهم مرور اآيات تلو الآيات على مسامعهم دون تأثر وخشوع.
يشتهون صدق الاستقامة فتأبى عليهم أنفسهم إلا حسرات المعصية.
هم الآن يحيون في محاريب الانكسار وإن قلت أعمالهم؛ يسألون ربهم أن يخلصهم مرارة الذنب فيخرجون من رمضان بقلوب غير التي دخلوا بها.
يكابدون قسوة قلوبهم ويجاهدون الليل والنهار عسى الله أن يتوب عليهم؛ فلا تستقل لحظات الانكسار والمسكنة فإن لها عند الله شأن.
- أحمد سيف.
ثمة أناس في هذه الليالي الشريفة لا يحسنون طول القيام وتكثير الركعات وتتابع الختمات؛ بيد أنهم يحسنون الانكسار لله عز وجل.
ينكسرون بذنوب تؤرقهم وتدمي قلوبهم لا يستطيعون منها الخلاص ..ينكسرون لقسوة يجدونها في قلوبهم وأنفسهم .. يحزنهم مرور اآيات تلو الآيات على مسامعهم دون تأثر وخشوع.
يشتهون صدق الاستقامة فتأبى عليهم أنفسهم إلا حسرات المعصية.
هم الآن يحيون في محاريب الانكسار وإن قلت أعمالهم؛ يسألون ربهم أن يخلصهم مرارة الذنب فيخرجون من رمضان بقلوب غير التي دخلوا بها.
يكابدون قسوة قلوبهم ويجاهدون الليل والنهار عسى الله أن يتوب عليهم؛ فلا تستقل لحظات الانكسار والمسكنة فإن لها عند الله شأن.
- أحمد سيف.
هنا الدُّنيا؛
وهُناك .. هناك الجنَّة؛
حيثُ لَا شَيء يَسلُبهُ الزَّمَانُ مِنك.
ش. بدر آل مرعي
وهُناك .. هناك الجنَّة؛
حيثُ لَا شَيء يَسلُبهُ الزَّمَانُ مِنك.
ش. بدر آل مرعي
"لَمَّا كَثُرَتْ أَسْبَابُ المَغْفِرَةِ فِيْ رَمَضَانَ ، كَانَ الَّذِيْ تَفُوتُهُ فِيْهِ المَغْفِرَةُ مَحْرُوماً غَايَةَ الحِرْمَانِ."
-الإمام ابن رجب رحمه الله
-الإمام ابن رجب رحمه الله
أهلُ القُرآنِ هُم العالمون به العاملون بما فيه، وإن لم يحفظوهُ عن ظهر قلب.
وأما مَن حَفِظَهُ ولم يَفهمهُ ولم يعمل به، فليس مِن أهلِهِ، وإن أقام حروفه إقامةَ السهم.
-ابن القيم| زاد المعاد.
وأما مَن حَفِظَهُ ولم يَفهمهُ ولم يعمل به، فليس مِن أهلِهِ، وإن أقام حروفه إقامةَ السهم.
-ابن القيم| زاد المعاد.
مَتبطَلش دُعاء
«اللهُمَّ إنَكَ عفوٌ كريمٌ تُحِبُ العفَوَ فَاعفُ عنَا»
لَو نِلت عفوّه ف حقيقي يّا بختَك عند ربنَا
«اللهُمَّ إنَكَ عفوٌ كريمٌ تُحِبُ العفَوَ فَاعفُ عنَا»
لَو نِلت عفوّه ف حقيقي يّا بختَك عند ربنَا
كيف نفوز بمليارات الحسنات في العشر الأواخر من رمضان
لو ضيعت رمضان كله : قدامك الفرصة الأعظم .
ما أعظم ثروة صاحب المليارات اليومية من هذه الأذكار العظيمة :
هنيئاً له هذه الكنوز
أهم 14 عملا في شهر رمضان
من أدرك ليلة القدر بالصلاة فكأنه صلى أكثر من ثمانين سنة
و من أدركها بالذكر فكأنما ذكر الله أكثر من ثمانين سنة
ومن أدركها بالدعاء فكأنما دعا الله أكثر من ثمانين سنة
ومن أدركها بالقرآن فكأنه قضى أكثر من ثمانين سنة يتلو القرآن
أبشروا أبشروا فـ ربكم كريم جزيل العطايا .. اللهم بلغنا ليلة القدر
١_ورد القرءان الكريم واذكار الصباح والمساء واذكار النوم
٢- الإكثار من قول اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا
٣-أكثروا من قولِ "لاحول ولا قوةَ إلا بالله" ، فإنها كنزٌ من كنوزِ الجنة وبها يفرج الله الكروب ويقضي الحاجات
٤- الإكثار من "سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلاماته
٥-من قرأ سورة الإخلاص 10مرات بني الله له بيتاً في الجنة .ومن قرأها ثلاث مرات فكأنما قرأ القرآن كله .
٦-(من قرأ آخر آيتين من سورة البقرة فى ليلة كفتاه)،
٧-قال رسول الله ﷺ :
"من قال سبحان الله وبحمده ، في يوم مائة مرة ، حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر"
متفق عليه
٨-سبحان الله العظيم وبحمده
كل مرة تقولها بنخلة في الجنة، فكم نخلة زرعتها لك في الجنة؟!
٩-إذا عجزت عن قيام الليل وصيام النهار وإنفاق المال فلا تعجز عن الإكثار من قول "سبحان الله، والحمدلله، ولا إله إلا الله، والله أكبر" فإنها تمحو السيئات وتضاعف الحسنات وترفع الدرجات.
١٠-قيام الليل
عن عبدِ الله بن عمرٍو، عن النبيِّ ﷺ أنه قال: (مَن قام بعشرِ آياتٍ لم يُكتب من الغافلين، و مَن قام بمائة آية كُتِبَ من القانِتين، و مَن قام بألف آية كُتِبَ من المُقَنطرين). رواه أبو داود
١١-في الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ:
فرج وراحة واستجابة دعاء
١٢-قال ﷺ:
"من قال : (لا إله إلا الله، وحده لا شريك لهُ، له الملك وله الحمدُ، وهو على كل شيء قديرٌ) في يوم مائةَ مرةٍ،
كانت له عدل عشر رقاب،
وكتبت له مائة حسنة،
ومُحيت عنه مائة سيئة،
وكانت له حرزًا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي،
ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به،إلا أحد عمل أكثر من ذلك.
١٣-- قال ﷺ:
"مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ، وَحُطَّتْ عَنْهُ عَشْرُ خَطِيئَاتٍ، وَرُفِعَتْ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ".
📚رواه النسائي
- قال ﷺ:
من قال "أستغفِرُ اللهَ العظيم الذي لا إله إلا هو الحَيَّ القيومَ وأتوبُ إليه"،
غُفرت ذنوبه وإن كان فَرَّ من الزَّحْفِ.
📚رواه الترمذي
١٤- الإكثار من قول اللّهم إني أسألك الهُدى والتُقى والعفاف والغنى والفوز بالجنةِ والنجاة من النار ."
الليالي الوترية في العشر الأواخر من رمضان
السبت ٢٠ رمضان ليلة ٢١
الاثنين ٢٢ رمضان ليلة ٢٣
الأربعاء ٢٤ رمضان ليلة ٢٥
الجمعه ٢٦ رمضان ليلة ٢٧
الأحد ٢٨ رمضان ليلة ٢٩
"تبدأ الليلة من المغرب إلى الفجر"
يا رب بلغنا ليلة القدر واجعلنا من أهله ..
خليهم على صفحتك، تذكرة لك ولمن تحب.
لو ضيعت رمضان كله : قدامك الفرصة الأعظم .
ما أعظم ثروة صاحب المليارات اليومية من هذه الأذكار العظيمة :
هنيئاً له هذه الكنوز
أهم 14 عملا في شهر رمضان
من أدرك ليلة القدر بالصلاة فكأنه صلى أكثر من ثمانين سنة
و من أدركها بالذكر فكأنما ذكر الله أكثر من ثمانين سنة
ومن أدركها بالدعاء فكأنما دعا الله أكثر من ثمانين سنة
ومن أدركها بالقرآن فكأنه قضى أكثر من ثمانين سنة يتلو القرآن
أبشروا أبشروا فـ ربكم كريم جزيل العطايا .. اللهم بلغنا ليلة القدر
١_ورد القرءان الكريم واذكار الصباح والمساء واذكار النوم
٢- الإكثار من قول اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا
٣-أكثروا من قولِ "لاحول ولا قوةَ إلا بالله" ، فإنها كنزٌ من كنوزِ الجنة وبها يفرج الله الكروب ويقضي الحاجات
٤- الإكثار من "سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلاماته
٥-من قرأ سورة الإخلاص 10مرات بني الله له بيتاً في الجنة .ومن قرأها ثلاث مرات فكأنما قرأ القرآن كله .
٦-(من قرأ آخر آيتين من سورة البقرة فى ليلة كفتاه)،
٧-قال رسول الله ﷺ :
"من قال سبحان الله وبحمده ، في يوم مائة مرة ، حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر"
متفق عليه
٨-سبحان الله العظيم وبحمده
كل مرة تقولها بنخلة في الجنة، فكم نخلة زرعتها لك في الجنة؟!
٩-إذا عجزت عن قيام الليل وصيام النهار وإنفاق المال فلا تعجز عن الإكثار من قول "سبحان الله، والحمدلله، ولا إله إلا الله، والله أكبر" فإنها تمحو السيئات وتضاعف الحسنات وترفع الدرجات.
١٠-قيام الليل
عن عبدِ الله بن عمرٍو، عن النبيِّ ﷺ أنه قال: (مَن قام بعشرِ آياتٍ لم يُكتب من الغافلين، و مَن قام بمائة آية كُتِبَ من القانِتين، و مَن قام بألف آية كُتِبَ من المُقَنطرين). رواه أبو داود
١١-في الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ:
فرج وراحة واستجابة دعاء
١٢-قال ﷺ:
"من قال : (لا إله إلا الله، وحده لا شريك لهُ، له الملك وله الحمدُ، وهو على كل شيء قديرٌ) في يوم مائةَ مرةٍ،
كانت له عدل عشر رقاب،
وكتبت له مائة حسنة،
ومُحيت عنه مائة سيئة،
وكانت له حرزًا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي،
ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به،إلا أحد عمل أكثر من ذلك.
١٣-- قال ﷺ:
"مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ، وَحُطَّتْ عَنْهُ عَشْرُ خَطِيئَاتٍ، وَرُفِعَتْ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ".
📚رواه النسائي
- قال ﷺ:
من قال "أستغفِرُ اللهَ العظيم الذي لا إله إلا هو الحَيَّ القيومَ وأتوبُ إليه"،
غُفرت ذنوبه وإن كان فَرَّ من الزَّحْفِ.
📚رواه الترمذي
١٤- الإكثار من قول اللّهم إني أسألك الهُدى والتُقى والعفاف والغنى والفوز بالجنةِ والنجاة من النار ."
الليالي الوترية في العشر الأواخر من رمضان
السبت ٢٠ رمضان ليلة ٢١
الاثنين ٢٢ رمضان ليلة ٢٣
الأربعاء ٢٤ رمضان ليلة ٢٥
الجمعه ٢٦ رمضان ليلة ٢٧
الأحد ٢٨ رمضان ليلة ٢٩
"تبدأ الليلة من المغرب إلى الفجر"
يا رب بلغنا ليلة القدر واجعلنا من أهله ..
خليهم على صفحتك، تذكرة لك ولمن تحب.
صباح الخير على اللي دايماً واقفين فى النص..
" اللي أول ما بيصحوا من النوم بيقولوا أذكار الصباح و ينزلوا من بيتهم بالسماعات طول ماهمَّ في المواصلات .. ويسمعوا قرآن ، أو يقرأوا شيء مفيد ..
اللي بيستغفروا بصوت واطي .. عشان غلطوا كتير
واللي بيدعوا للي بيعدّي من جنبهم
عشان الدعوة بتترد ..
بيتشاهدوا وعيونهم مدمعة قبل ما يناموا عشان تبقى آخر كلمة قالوها :"
واللي ضربات قلبهم بتدق فجأة بسرعة على شيء عادي ف بيحسوا إنها إشارة .. وبيفضلوا يذكروا ربنا
اللي عارفين الصح و الغلط ، وبيطلبوا الهداية وهما لسة بيجاهدوا يبعدوا عن الغلط
اللي بيدعوا ربنا بخجل ، واللي مستغربين إن ربنا الكريم سامعهم ومش بيردهم خايبين رغم ذنوبهم ..
اللي بيعافروا ..
اللي بيقاوموا ..
واللي فِ قلبهم إيمان بس مش في كامل الرضا عن نفسهم ")
واقفين فى النص !
سلامٌ عليكم لحد ما تلاقوا الطريق .. و لحد مَا توصلوا للسلام
رَبنا يمدكم بقوة عظيمة ..
لا تنسوا
" وَالذِينَ جَاهَدُوا فِينا لَنهدِينّهُم سُبُلنا "
" اللي أول ما بيصحوا من النوم بيقولوا أذكار الصباح و ينزلوا من بيتهم بالسماعات طول ماهمَّ في المواصلات .. ويسمعوا قرآن ، أو يقرأوا شيء مفيد ..
اللي بيستغفروا بصوت واطي .. عشان غلطوا كتير
واللي بيدعوا للي بيعدّي من جنبهم
عشان الدعوة بتترد ..
بيتشاهدوا وعيونهم مدمعة قبل ما يناموا عشان تبقى آخر كلمة قالوها :"
واللي ضربات قلبهم بتدق فجأة بسرعة على شيء عادي ف بيحسوا إنها إشارة .. وبيفضلوا يذكروا ربنا
اللي عارفين الصح و الغلط ، وبيطلبوا الهداية وهما لسة بيجاهدوا يبعدوا عن الغلط
اللي بيدعوا ربنا بخجل ، واللي مستغربين إن ربنا الكريم سامعهم ومش بيردهم خايبين رغم ذنوبهم ..
اللي بيعافروا ..
اللي بيقاوموا ..
واللي فِ قلبهم إيمان بس مش في كامل الرضا عن نفسهم ")
واقفين فى النص !
سلامٌ عليكم لحد ما تلاقوا الطريق .. و لحد مَا توصلوا للسلام
رَبنا يمدكم بقوة عظيمة ..
لا تنسوا
" وَالذِينَ جَاهَدُوا فِينا لَنهدِينّهُم سُبُلنا "
"في كلِّ صباح ذكِّر نفسك بأنَّ الدَّرب صعب!
نعم ولكنَّك تريد ومن يريد يستطيع".
نعم ولكنَّك تريد ومن يريد يستطيع".
«فِي رحلةِ العُمرِ وَالأيَّامُ مُسرِعَةٌ
لا تنسَ من أنتَ و مَا وجهَةُ السَّفرِ!».
مَن أنتَ = مُسلِم.
وجهة السَّفر = الجنَّة.
لا تنسَ من أنتَ و مَا وجهَةُ السَّفرِ!».
مَن أنتَ = مُسلِم.
وجهة السَّفر = الجنَّة.
على الإنسان أن يُدرك..
أنّ أوقات الانشغال نعمة، وأنّ التَّعّب المُثمر نعمة، وكلّ دقيقةٍ تقضيها في الاشتغال على نفسك وعقلك وقلبك، هي استثمارٌ مؤجّل لو لَم تَرَ النتائج الآن! النَّفس تَميل لراحتها، ولاتعلَم أنّها ترتاح بالتَّعَب.
كلّ لحظة قراءةْ استصعَبتَها لكنّك أكمَلتَ الكتاب، كلّ مشروعٍ لم تتركه في المنتصف، كلّ فكرةٍ عزمت على إتمامها، كلّ لحظةٍ استثمرت ما فيها، كلّ برنامجٍ ودورةٍ ومحاضرةٍ ولقاءٍ أخذت منه حدّ الارتواء!
كلّ دفترٍ ملأته، و قلمٍ أنهَيتَه، وكتابٍ قرأته، وحقيبةٍ حملتها، وخطىً سِرتَها، وساعة خَلَوتَ بها، كل هذا يشهد لك، كلّه ذاتَ يومٍ يَرفَعُك.
أنّ أوقات الانشغال نعمة، وأنّ التَّعّب المُثمر نعمة، وكلّ دقيقةٍ تقضيها في الاشتغال على نفسك وعقلك وقلبك، هي استثمارٌ مؤجّل لو لَم تَرَ النتائج الآن! النَّفس تَميل لراحتها، ولاتعلَم أنّها ترتاح بالتَّعَب.
كلّ لحظة قراءةْ استصعَبتَها لكنّك أكمَلتَ الكتاب، كلّ مشروعٍ لم تتركه في المنتصف، كلّ فكرةٍ عزمت على إتمامها، كلّ لحظةٍ استثمرت ما فيها، كلّ برنامجٍ ودورةٍ ومحاضرةٍ ولقاءٍ أخذت منه حدّ الارتواء!
كلّ دفترٍ ملأته، و قلمٍ أنهَيتَه، وكتابٍ قرأته، وحقيبةٍ حملتها، وخطىً سِرتَها، وساعة خَلَوتَ بها، كل هذا يشهد لك، كلّه ذاتَ يومٍ يَرفَعُك.
صباحُ الخيرِ.
في كلِّ يومٍ تأتيكَ فُرَصٌ جديدةٌ، وتتفتَّحُ زهرةُ أمانٍ كانتْ غائبةً عنكَ، ويَدخلُ السُّرورُ قلبَك، ويُعانقُكَ لطفُ الله ورحمته، ويملأُ الشَّغفُ أركانكَ، لكنَّكَ لمْ ترَ، لمْ ترَ الجمالَ، ومددتَ عينيْكَ لكلِّ السلبيات مِنْ حولِك؛ فأصابكَ الفُتور واليأس، فما رأيُكَ لو نظرتَ بإيجابيَّة هذا الصَّباح؟
في كلِّ يومٍ تأتيكَ فُرَصٌ جديدةٌ، وتتفتَّحُ زهرةُ أمانٍ كانتْ غائبةً عنكَ، ويَدخلُ السُّرورُ قلبَك، ويُعانقُكَ لطفُ الله ورحمته، ويملأُ الشَّغفُ أركانكَ، لكنَّكَ لمْ ترَ، لمْ ترَ الجمالَ، ومددتَ عينيْكَ لكلِّ السلبيات مِنْ حولِك؛ فأصابكَ الفُتور واليأس، فما رأيُكَ لو نظرتَ بإيجابيَّة هذا الصَّباح؟