Alixandzinad
2.08K subscribers
664 photos
153 videos
4 files
710 links
Biræ ma dzur.
Download Telegram
#din

Zynargh xælærttæ! Darddær wyn ævdisyn kænæm næ respublikæjy qæwty cærĝytimæ cy videotæ sistam, wydon. Abon næ ravdysty wydzæn Elxotty zæronddær cærĝytæj sæ iw — 91-azdzyd Ælbegaty Alymbeg.

https://www.youtube.com/watch?v=FKCi3Sdndcw
#ævzag

Признаюсь, и сам раньше злоупотреблял отсылом к опыту евреев в восстановлении позиций иврита. Евреи, как известно, вернули свой язык из небытия в начале ХХ века. Чем данный опыт может помочь нам, или любому другому народу, в массе свой разговаривающему на иностранном языке?

Предполагаю, ничем не может. Это все равно что сказать: "Вон у евреев сколько нобелевских лауреатов, мы что так не можем?"; "Евреи за 50 лет в пустыне построили современное государство, мы что так не можем?".

Евреи смогли, да, но еврейство это феномен и вряд ли их опыт может быть рабочей моделью для кого-либо еще, кроме, собственно, евреев.

Ræstmæ ut.

https://t.me/Kxachakra/830
#identikæ #Iryston

Друзья, небольшое обновление на тему бренда республики, выполненного студией Лебедева.

Сверху вы видите тот самый логотип, который в числе прочего, был предъявлен публике, с небольшой моей ретушью. Снизу - этикетка холодного кофе, произведенного в Денвере, штат Колорадо. Фото сделано там же моим другом [Тамик✋🏻].

Логотипы, как видите, мягко говоря похожи. Вариантов тут два. 1. Это плагиат. 2. Логотип изготовленный студией Лебедева настолько неповторим и оригинален, что он оказался до смешного похож, на логотип какой-то локальной фирмы, производящей напитки.

Я склоняюсь ко второму. Интересно будет узнать сколько кофевары заплатили за свой лого и платили ли что-нибудь вообще.

Ræstmæ ut.
#wæræse Ожидание/реальность. https://t.me/iron_bonvarnon/868
#bonyqæd

В столице республики снова теплее, чем на курортах Средиземноморья. Помимо всего прочего, изменения климата следует рассматривать с точки зрения развития сельского хозяйства. Например, Юг России это единственное место в федерации, где рентабельно выращивать птицу, ввиду меньших затрат на обогрев.

Тепличные хозяйства и птицеводы могут получить дополнительные стимулы к развитию.

Ræstmæ ut.
#replikæ #saxar

«Жителям Владикавказа» следует понимать, что они живут в городе, где снег выпадает 3-4 раза за зиму, а снегопад подобно вчерашнему это уже форс-мажор.

Представьте, что вы руководитель службы, которая занимается уборкой снега, вы выиграли тендер на уборку города, в том числе снега, размером в 1 млн. рублей. Вы понимаете, что есть вероятность что зимой случится снегопад, для быстрой ликвидации которого вам нужно приобрести дополнительно несколько десятков единиц снегоуборочной техники и выписать из Узбекистана несколько сотен пар работников, а также держать в штате несколько десятков водителей для этой техники, платить транспортный налог, обслуживать её и т.д.

Эти меры будут стоить вам 10 млн. рублей. И всё это вам понадобится 2-3 дня в году, а возможно и не понадобится вообще, т.к. такого обильного снегопада может и не быть и техника будет простаивать.

То есть вам предстоит сделать вложения которые будут окупаться десяток лет, даже при условии ежегодного успешного участия в тендере. Либо убрать снег с дорог имеющимися силами но в течение нескольких суток.

Ответ, на мой взгляд, очевиден.

В Москве при снегопадах тоже не хватает техники, ее арендуют у частников или собирают в Подмосковье. В нашей нищей республике, кроме города техники наверно вообще больше нет, поэтому иногда нужно потерпеть. Техники не хватает и взять её не откуда.

Цифры приведены условные. Ræstmæ ut.

https://t.me/krilyatv/2349
#putin

Реакция жителей московской многоэтажки на портрет Путина в лифте. В видео много ненормативной лексики.

https://youtu.be/eeb3MMl3lB4

Как-то мне в руки попал архив документов одного завода времён СССР. Там были личные дела с фотографиями, зарплатные ведомости, взыскания, штрафы, наградные грамоты. Документооборот завода оборвался в 1992 году.

Больше всего меня впечатлили именно грамоты, датированные началом 90-х. В них было столько символизма. Написанные на бланках с изображением Ленина, преисполненные лживого коммунистического пафоса о верности идеям социализма, их продолжала оформлять бухгалтерия завода, который уже готовили к приватизации, дербанили по частям, как и всю страну.

Путинская Россия очень похожа на поздний Совок. Также много пафоса и также никто ни во что не верит. Партийные функционеры неспешно вывозят из России потомство и активы, продолжая при этом о патриотизме. И я как сейчас представляю себе день, когда молодые и не очень люди, примутся тереть свои инстаграмы и фейсбуки, но безжалостные гугл кэш и принтскрин уже сделали своё дело.

Ræstmæ ut.
#etikæ #æxsænad #darghkast

То что происходило на прошлой неделе в социальных сетех оперного певца Чельдиева - а именно, объявленный им поход на содержанок и педерастов - это скорбное не понимание разницы между общественной этикой и личной моралью, которую мы попробуем сейчас разобрать.

Для рассмотрения вопроса обратимся к известному в квантовой физике мысленному эксперименту, который называется "кот Шредингера". Согласно условиям эксперимента, кот находится в изолированном стальном ящике с неким прибором, который с вероятностью в 50% процентов может убить кота и соответственно с такой же вероятностью может его не убить.

С точки зрения теории, кот в изолированном ящике пребывает в состоянии неопределенности, он одновременно жив и мертв и вывести его из данного мостояния может только акт прямого наблюдения.

Допустим есть некий политик, о котором поговаривают, что он педераст. Но без акта прямого наблюдения утверждать это не может никто. Таким образом, является политик педерастом или нет - это квантовая неопределенность, которая наверняка никогда не будет определена. Аналогичным образом, веселая девица, проводящая свободное время в компании с небедными соотечественниками, в том числе женатыми - это квантовая неопределенность, которая резрешается путем прямого наблюдения. Или в нашем случае, путем выкладывания видеозаписей.

Но. Прежде чем озвучивать подобные вопросы и заглядывать в ящик с котом Шредингера, необходимо подумать о том, имеет ли это какое-либо общественное значение?

Когда мы говорим о нравах или об æghdaw, мы требуем не более чем соблюдений норм общественной этики. Путать этот момент с личной моралью, которая является вопросом личной ответственности человека перед Господом точно не стоит. В этом, собственно, принципиальная разница между эпизодом на Дне студента в СОГУ, поскольку это публичное мероприятие и легкомысленной девицей, которую Чельдиев решил подвергнуть экзекуции за ее досуг.

Публичная сфера, которую каждый член общества вольно или невольно формирует своим существом, каждым сказанным словом, написанным комментом или блогом, просто своим внешним видом - это та область в которой любому обществу приходится искать компромисс, признавать вынужденность взаимных ограничений во всем, в речи, поведении, одежде. Конфликты и противоречия тут неизбежны, они происходят на ваших глазах. В результате этих конфликтов и формируется облик общества.

Личная же сфера, в которой кот Шредингера может принимать разные состояния - это область свойств человеческой души, о которых окружающим знать вообще не следует. Общественная ценность данной проблематики стремится к нулю. Если только оперный певец, не решил излечить сердца потаскух и политиков от скверны, что при всем уважении, ему не под силу и вообще не его собачье дело. Более того, хаос, который сеет вокруг себя этот человек кратно превосходит теоретический воспитательный эффект от распространения чернухи.

Отсюда. Господа, необходимо яснее формулировать свои намерения. Все, чего нам следует требовать от окружающего социума - это соблюдения элементарных приличий в публичной сфере. Это возможность воспитывать своих детей не переживая за их психическое и нравственное состояние. Это возможность быть в обществе в присутствии старших или женщин и быть уверенным, что их взор или слух не будет оскорблен какой-либо дичью. Это уверенность, что белое всегда будет называться белым, а черное черным. Вот собственно и все, что нам нужно от общества. Вопросы же "порядочности", "истинной скромности" и прочей метафизики оставим человеку для обсуждения с Господом и собственной совестью.

PS. Единственное тонкое место в данном вопросе - это едва различимая грань между публичным и личным, попавшим в объектив мобильного устройства. Это вопрос для отдельного рассмотрения.

Ræstmæ ut.
#Gewær

Следствие по делу Геора Гуева, обвиняемого в финансировании экстремизма, сократило сумму вменяемых ему переводов с 50 миллионов до 32 тысяч рублей.

Ræstmæ ut.

https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/345917/
#traditionalizm #civilization

Я заметил некую путаницу в трактовке смыслов, которые обозначают "традиционностью". Не раз натыкался на комментарии к каким-то своим постам, с позиции критики традиционного общества, хотя в моем канале сочетание "традиционное общество" не употреблено ни разу. Думаю, имеет смысл об этом сказать пару слов.

Традиционное общество - это преимущественно аграрная общественная структура, которая характеризуется низкой социальной мобильностью, как горизонтальной так и вертикальной, низкой степенью централизациии власти, часто регуляцией общественных отношений обычным, некодифицированным правом, etc. ТО - это такой же этап в развитии человечества, как натуральное хозяйство или экономика основанная на рабском труде. Этот этап закончился, предполагаю, что навсегда, и никаких возвратов к тому "как жили предки в горах" ожидать не стоит.

Что же тогда значит, например, традиционная семья? Это значит постоянный союз мужчины и женщины, связанный некими сакральными узами и общественными обязательствами. Традиционной эту семью называют потому, что достаточно долго, столетия у одних народов и тысячелетия у других, эта форма взаимоотношений мужчины и женщины была единственным легитимным способом продолжения рода.

Что такое традиционная мораль? Это система представлений о хорошем и плохом, которая сложилась в нашей цивилизационной матрице на основе авраамических религий. Вне этой матрицы есть разные формы морали и, будьте уверены, весьма разнообразные и нетрадиционные.

В отличие от традиционного общества, которое является просто экономической формой организации социума, традиционная семья или традиционная мораль - это понятия иррациональные. То есть ценность их и вневременное значение мы принимаем просто как данность, как основу бытия, не зависимо от того насколько это современно, толерантно и экономически целесообразно.

Пример. Современная социология вполне аргументировано объясняет, что традиционная семья - это рудимент, который утратил свое практическое значение как инструмента продолжения рода. Сегодня женщина [или две женщины] может пойти в банк спермы, зачать там ребенка и вырастить его сама. Можно привести массу других примеров утраты традиционных смыслов.

Как я уже сказал, "традиционность" иррациональна. Даже если современный человек сможет изобрести способ размножения почкованием а необходимым условием экономического развития будет отказ от архаичной традиционной семьи, то мы выбираем семью. И ничто другое, никакие формы гендерных партнерств, мы не будем называть семьей до Конца времен.

В заключение. Поскольку я являюсь родителем, мне, не всегда добровольно, приходится знакомиться с развитием современной детской психологии. Я утверждаю, что на основе современной детской психологии и педагогики невозможно воспитать здорового человека в принципе. И что важно, никто еще не установил опытным путем, что на основе подобных рекомендаций может сформироваться какая-то устойчивая и здоровая общественная структура. Эти замечательные мужчиным и женщины, уверенно рассказывающие о методах борьбы с подростковыми комплексами, не воспитали еще ни одно поколение людей.

Все прекрасные качества мужчин и женщин, все литературные и национальные герои на которых человечество воспитывалось столетиями - образы традиционной матрицы со стандартным набором качеств, таких как мужество, самопожертвование, верность, целомудрие. В современной литературе вы не найдете героев или героинь, которыми хочеться хоть сколько-нибудь восхищаться. Ни от одного актуального детского психолога вы не услышите о воспитании храбрости в мальчиках или скромности в девочках.

Полагаю, конечный плод современной педагогики это коллективная Грета Тумберг, за которой будет любопытно наблюдать в ее цивилизационном развитии.

Ræstmæ ut.
#wæræse

Летом прошлого года был арестован черкесский общественный деятель Мартин Кочесоко. В его машине «нашли» пакет с наркотиками. Об этом много писали, повторяться не буду.

В ходе рассмотрения дела в суде выяснилось, что один из понятых был ранее судим за хранение наркотиков, а второй понятой был у него понятым.

Русь-тройка, куда несёшься ты? Дай ответ. Не даёт ответа.(c)

Ræstmæ ut.

https://www.kavkazr.com/a/30437047.html
#zulm

Несколько прошлогодних постов по поводу депортации народов СССР.

Причины депортации.

О коллаборации и причинах массового дезертирства из РККА.

Имели ли основания отдельные граждане или отдельные народы СССР рассматривать немцев как союзников?

23 февраля и 8 марта - дни депортации горцев Северного Кавказа.

Ræstmæ ut.
#wæræse

Эту песенку предложили выучить учащимся начальных классов Гимназии #5 г.Владикавказ к 23 февраля.

Я попытался вспомнить все войны российской армии последних десятилетий: 1-я и 2-я Чеченские, Донбасс, Сирия. Вопрос, на какую из этих войн вы бы отправили своего сына?

По известным причинам, войну 2008 года в данном контексте я не рассматриваю.

Cumа næ suvællænttæ Iri dziqqi tuxxæj zartæ аxur kænuncæ?
#Kavkaz #kulturæ

В вопросе кавказской культурной общности часто встречаются две полярные точки зрения. Одна сторона настаивает на некоем кавказском братстве «испокон веков», которому вредит только «политика»; другая сторона говорит что никаким братством никогда и не пахло, куча претензий, территориальных, исторических и прочих друг к другу и вообще лучше бы каждый сидел на своём огороде без всяких этих ваших культурных обменов.

Я считаю ошибкой вообще рассматривать взаимоотношения народов с точки зрения «братскости», поскольку это очень абстрактное и зыбкое основание.

Возьмём, к примеру, европейцев. Приходилось ли вам когда-нибудь слышать о европейском братстве? Едва ли. Бесчисленные войны и конфликты достаточное подтверждение тому, что нет никакого европейского братства и тем более его не было в прошлом, что никак не мешает нам воспринимать Европу, как, во многом, гомогенную культурную среду, внутри которой постоянно происходят процессы научного, политического и культурного взаимодействия.

Когда я слышу разговоры о кавказском братстве, особенно щедро разгоняемые артистами местной эстрады, я предполагаю, что они продлятся ровно до того момента, когда одни решат, что на их гору никому нельзя ходить; другие не замкнут из за породы домашних животных а третьи не подерутся на турнире по вольной борьбе. После этого братья начинают поливать друг друга в Инсте, вспоминая обиды времён Кавказской войны и нашествия монголов.

На Кавказе никогда не было единства народов. У нас за плечами непростые времена, непростые истории взаимоотношений и будущее тоже не будет безоблачным. Что никак не должно мешать нам рассматривать друг друга как представителей одной культурной общности.

И главное. Очень часто, или почти всегда, автономия и конкуренция эффективнее служат работе над общими целями. А общие цели у народов Кавказа безусловно есть.

Ræstmæ ut.

На видео: дети-учащиеся частной школы «Ватан» в г.Махачкала представили день Осетии в рамках фестиваля «Живое наследие».

https://www.instagram.com/p/B86za1goNX_/?igshid=1oyc3qo5832r4
#wæræse

В Омске против двух сотрудников полиции и вневедомственной охраны Росгвардии возбудили уголовное дело по факту превышения должностных полномочий.

«Суть дела в том, что 15.12.2019 внештатному сотруднику IT-компании и музыканту Дмитрию Федорову при задержании подбросили наркотики, а когда он вместе со своим адвокатом собрался пойти в управление собственной безопасности Росгвардии, ему отрезали голову, а обезглавленное тело бросили на железнодорожные пути.»

https://yakovenkoigor.blogspot.com/2020/02/blog-post_26.html

А для наведения порядка в силовых органах нашей республики, не хватает варягов и централизации.

Ræstmæ ut.
#virus #wæræse

На данной карте отражено количество подтверждённых случаев заболевания коронавирусом.

Обратите внимание на количество заболевших в России, по официальным данным их двое. В Южной Корее - 2337, в Японии - 891, в Иране 245, а в России, которая имеет с Китаем протяженную границу и часть регионов которой живут торговлей с оным, всего 2 человека.

Не могу утверждать, но предполагаю, что число заболевших в России исчисляется сотнями, но лечат их от пневмонии, гриппа или чего-либо ещё. Уровень медицины в России таков, что реальной картины мы, к сожалению, знать не можем.

Аналогично, можно предполагать что в соседних с Китаем Индии и Вьетнаме число инфицированных гораздо выше.

Ræstmæ ut.
Forwarded from Alixandzinad
#datæ

Æxsaj fondz azy razmæ, Tærgæjtty mæjy 5æm bony 1953 azy, Soveton cædisy særghlæwwæg Iosif Stalin (Ĝugashvili) mærdtæm acydi. Qygagæn abony ong ne 'mzæxxontæj sæ birætæ wycy udxoræn cyt kænync. Acy rænqytæ iron poet Qodzaty Æxsar nyffysta raznyxasy "Stalinianæjy" (Staliny nomyl fyst æmdzævgætæ) myxwyrmæ:

«”Poetikon stalinianæ” iwtæn zærdiag cin ærхæsdzæni, kæmændærty qyg wydzæn jæ fæzynd, iwtæn хudæĝy хos fæwydzæn, innætæn ta, ĉi zony, fеххwys wa næ iwmæjag nizæj fеrvæzynæn. Cavær nizæj, zæghgæ, ĉi bafærsa, wymæn — dzwapp: acal-awal azy nyn næ dzyllæjy «быдлo»-ty waværy ĉi dardta æmæ dary, wycy nizæj — stalinizmæj. Dissag wyj u, æmæ næ fysĝytæj birætæm 40–60 azy razmæ cy zond wyd (wyj ta хwymætæĝy caghary, fæsdzæwiny, «læsgæry» zond u), wycy zondyl хæst kæj sty abon dær».

http://bit.ly/2oY3R3l