روابط البث المباشر للمحاضرة الرمضانية الـ 24 للسيد القائد عبدالملك بدرالدين الحوثي:
موقع المسيرة:
https://www.masirahtv.net/live.php
(مترجمة للإنجليزية) على موقع المسيرة نت :
https://www.masirahtv.net/mubasher.php
التيليجرام:
https://t.me/ALMASIRAH_LIVE_YE
مساحة في تويتر (X) :
https://x.com/i/spaces/1yoKMwMQQqlJQ
موقع المسيرة:
https://www.masirahtv.net/live.php
(مترجمة للإنجليزية) على موقع المسيرة نت :
https://www.masirahtv.net/mubasher.php
التيليجرام:
https://t.me/ALMASIRAH_LIVE_YE
مساحة في تويتر (X) :
https://x.com/i/spaces/1yoKMwMQQqlJQ
*✳️#هااااااااام أبرز نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 24)لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله : عندما كان يرسل الله سبحانه وتعالى الرسل إلى أقوام ومجتمعات معينة، وهي- في نفس الوقت- بين مجتمعات أخرى، يعني هناك مجتمعات أخرى غير ذلك المجتمع الذي بعث إليه ذلك النبي، فليست المسألة فقط ليكون نبياً لذلك المجتمع وتترك بقية المجتمعات*
- *✳️#إنما لأنه لابدَّ أن يكون هناك في البداية حاضنة للمشروع الإلهي، للمشروع الرسالي نفسه، وركيزةً اجتماعية، يبدأ المشوار من بينها هي، وتحمل هذا المشروع وتنشره في الآخرين*
- *✳️#كانت مشكلة بعض الأقوام وبعض الأمم أنها كانت تُكَذِّب- في أغلبها إلا القليل- تكذب برسالة الله، وترفضها وتتنكر لها؛ وبالتالي لم تصل إلى مرتبة أن تكون متقبلةً هي في نفسها للمشروع الإلهي، فما بالك بأن تُقدِّم فيه النموذج، والقدوة، والأسوة، وأن تتحرك به كحاضنةٍ وحاملٍ للمشروع الإلهي*
- *✳️#بعد هلاك عاد، الذين كانوا هم المجتمع الأكثر قوةً ورفاهيةً في معيشتهم وظروف حياتهم، كان القوم الذين استخلفهم الله ومكَّنهم، وبرزوا بين بقية المجتمعات قوةً جديدة، برزوا قوةً جديدة، تتنامى في قوتها، وإمكاناتها، واقتصادها: كانوا هم ثمود*
- *✳️#ثمود قوم نبي الله صالح عليه السلام، وقد ذكَّرهم نبي الله صالح عليه السلام بهذه النعمة: أن الله استخلفهم من بعد عاد، وهيأ لهم في ظروف حياتهم أن يبرزوا هم ليكونوا الأمة الأكثر قوةً، وأن تتنامى في معيشتها الاقتصادية، في ظروف حياتها، فبرزت بين بقية المجتمعات*
- *✳️#{وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتًا فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ} يذكرهم بنعم الله عليهم؛ لأنهم وصلوا إلى ما وصلوا إليه من إمكانات، ورفاهية في الحياة، وتوفر لمتطلبات حياتهم بنعمة الله سبحانه وتعالى وبفضله*
- *✳️#المنطقة التي كان يعيش فيها قوم نبي الله صالح، كانت ثمود تسكن فيها هي ممتدة من وادي القرى في الحجاز، ممتدةً إلى الشام، إلى الأردن بالتحديد، منطقةً ممتدةً من هناك، من وادي القرى في الحجاز إلى داخل الأردن حالياً (إلى الشام)، وهم يُحسبون أيضاً من العرب القدامى، من قدامى العرب في تلك المرحلة المبكرة*
- *✳️#وقد فتح الله لهم أبواب نعمته، وازدهرت حياتهم، ووسع الله لهم في معيشتهم؛ فازدهرت الزراعة بشكل كبير، وتوفر لهم المزارع والبساتين الضخمة، وتوفر لهم المياه، توفر لهم الماء الذي يحتاجون إليه لري المزارع؛ فكما*
- *✳️#أيضاً على مستوى العمران والبناء ازدهرت حياتهم، فعمروا المدن، وسكنوا القصور، هذا من المؤشرات على مستوى الرفاهية والرخاء، والثروة والتجارة التي كانوا يمتلكونها؛ نتيجة لمحاصيلهم الزراعية الوفيرة*
- *✳️#{وَبَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِهَا قُصُورًا} فهم كانوا لرفاهيتهم، وتوفر متطلباتهم وأموالهم، والعائد المالي المتوفر لديهم، كانوا يبنون القصور ويسكنون فيها*
- *✳️#مع تلك الحياة، التي توفرت لهم فيها متطلبات حياتهم بازدهار، ورفاهية، ورخاء، وارتياح، لم يشكروا نعمة الله عليهم؛ بل انحرفوا، وزاد طغيانهم، وانتشر الفساد فيهم وتعاظم، بل أصبحوا هم بؤرةً للفساد، أصبحوا في واقعهم بؤرةً للفساد، ومصدِّرين للفساد إلى المجتمعات التي لها علاقةٌ بهم وتعاملٌ معهم*
- *✳️#{وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ} فهم أصبحوا بؤرةً للفساد، مُصرِّين على الفساد، مصدِّرين للفساد، وبَطِروا بالنعمة التي هم فيها، بَطِروا لم يشكروا نعمة الله عليهم، ولم يأخذوا العبرة مما حصل قبلهم لقوم نوحٍ عليه السلام، ولقوم هود، ولقوم نبي الله هود عليه السلام*
- *✳️#فكانوا يفكرون أنهم عندما ينحتون الجبال بيوتاً، قد أمنوا على أنفسهم من أن يحصل لهم ما حصل لعاد، فالريح لن تستطيع أن تدمر الجبال وأن تنقلها*
- *✳️#فكروا، وتصوروا أنهم بذلك أصبحوا آمنين، ونسوا أن العذاب أنواع كثيرة، فالله أهلك عاداً بالريح العقيم المدمرة العاتية، ولكنه أهلك قوم نوح بالطوفان، ويمكن أن يهلك قوماً آخرين بعذابٍ آخر*
*#ويزكيهم*
*#رمضان 1445هـ*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
- *✳️#إنما لأنه لابدَّ أن يكون هناك في البداية حاضنة للمشروع الإلهي، للمشروع الرسالي نفسه، وركيزةً اجتماعية، يبدأ المشوار من بينها هي، وتحمل هذا المشروع وتنشره في الآخرين*
- *✳️#كانت مشكلة بعض الأقوام وبعض الأمم أنها كانت تُكَذِّب- في أغلبها إلا القليل- تكذب برسالة الله، وترفضها وتتنكر لها؛ وبالتالي لم تصل إلى مرتبة أن تكون متقبلةً هي في نفسها للمشروع الإلهي، فما بالك بأن تُقدِّم فيه النموذج، والقدوة، والأسوة، وأن تتحرك به كحاضنةٍ وحاملٍ للمشروع الإلهي*
- *✳️#بعد هلاك عاد، الذين كانوا هم المجتمع الأكثر قوةً ورفاهيةً في معيشتهم وظروف حياتهم، كان القوم الذين استخلفهم الله ومكَّنهم، وبرزوا بين بقية المجتمعات قوةً جديدة، برزوا قوةً جديدة، تتنامى في قوتها، وإمكاناتها، واقتصادها: كانوا هم ثمود*
- *✳️#ثمود قوم نبي الله صالح عليه السلام، وقد ذكَّرهم نبي الله صالح عليه السلام بهذه النعمة: أن الله استخلفهم من بعد عاد، وهيأ لهم في ظروف حياتهم أن يبرزوا هم ليكونوا الأمة الأكثر قوةً، وأن تتنامى في معيشتها الاقتصادية، في ظروف حياتها، فبرزت بين بقية المجتمعات*
- *✳️#{وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتًا فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ} يذكرهم بنعم الله عليهم؛ لأنهم وصلوا إلى ما وصلوا إليه من إمكانات، ورفاهية في الحياة، وتوفر لمتطلبات حياتهم بنعمة الله سبحانه وتعالى وبفضله*
- *✳️#المنطقة التي كان يعيش فيها قوم نبي الله صالح، كانت ثمود تسكن فيها هي ممتدة من وادي القرى في الحجاز، ممتدةً إلى الشام، إلى الأردن بالتحديد، منطقةً ممتدةً من هناك، من وادي القرى في الحجاز إلى داخل الأردن حالياً (إلى الشام)، وهم يُحسبون أيضاً من العرب القدامى، من قدامى العرب في تلك المرحلة المبكرة*
- *✳️#وقد فتح الله لهم أبواب نعمته، وازدهرت حياتهم، ووسع الله لهم في معيشتهم؛ فازدهرت الزراعة بشكل كبير، وتوفر لهم المزارع والبساتين الضخمة، وتوفر لهم المياه، توفر لهم الماء الذي يحتاجون إليه لري المزارع؛ فكما*
- *✳️#أيضاً على مستوى العمران والبناء ازدهرت حياتهم، فعمروا المدن، وسكنوا القصور، هذا من المؤشرات على مستوى الرفاهية والرخاء، والثروة والتجارة التي كانوا يمتلكونها؛ نتيجة لمحاصيلهم الزراعية الوفيرة*
- *✳️#{وَبَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِهَا قُصُورًا} فهم كانوا لرفاهيتهم، وتوفر متطلباتهم وأموالهم، والعائد المالي المتوفر لديهم، كانوا يبنون القصور ويسكنون فيها*
- *✳️#مع تلك الحياة، التي توفرت لهم فيها متطلبات حياتهم بازدهار، ورفاهية، ورخاء، وارتياح، لم يشكروا نعمة الله عليهم؛ بل انحرفوا، وزاد طغيانهم، وانتشر الفساد فيهم وتعاظم، بل أصبحوا هم بؤرةً للفساد، أصبحوا في واقعهم بؤرةً للفساد، ومصدِّرين للفساد إلى المجتمعات التي لها علاقةٌ بهم وتعاملٌ معهم*
- *✳️#{وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ} فهم أصبحوا بؤرةً للفساد، مُصرِّين على الفساد، مصدِّرين للفساد، وبَطِروا بالنعمة التي هم فيها، بَطِروا لم يشكروا نعمة الله عليهم، ولم يأخذوا العبرة مما حصل قبلهم لقوم نوحٍ عليه السلام، ولقوم هود، ولقوم نبي الله هود عليه السلام*
- *✳️#فكانوا يفكرون أنهم عندما ينحتون الجبال بيوتاً، قد أمنوا على أنفسهم من أن يحصل لهم ما حصل لعاد، فالريح لن تستطيع أن تدمر الجبال وأن تنقلها*
- *✳️#فكروا، وتصوروا أنهم بذلك أصبحوا آمنين، ونسوا أن العذاب أنواع كثيرة، فالله أهلك عاداً بالريح العقيم المدمرة العاتية، ولكنه أهلك قوم نوح بالطوفان، ويمكن أن يهلك قوماً آخرين بعذابٍ آخر*
*#ويزكيهم*
*#رمضان 1445هـ*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
Telegram
صُناع القرار.. أنشطة القيادة ،، وآراء النخبة،وصوت المجتمع
إجتماعية،، سياسية،، ثقافية،،عامة
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري
*✳️#هااااااااام أبرز نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 24)لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله : أرسل الله إليهم نبيه صالحاً عليه السلام، وهو منهم يعرفونه، ويعرفون حكمته، ورشده، وكماله، وزكاءه، وأخلاقه، فهو متميزٌ بينهم بكل ذلك، بما يمتلكه من حكمة، من رشد، من زكاء نفس، من الاستقامة والطهارة والصلاح في أعماله وفي تصرفاته*
- *✳️#{وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا} يعني: أرسل الله، إلى ثمود أخاهم صالحاً، ويأتي هذا التعبير (أَخَاهُمْ)؛ لأنه منهم، وهذه نعمةٌ عليهم؛ لأنهم يعرفونه، وهو أيضاً يتَّجه بكل اهتمامه، وبكل حرص لنجاتهم، للعمل على إنقاذهم وهدايتهم، وبما فيه الخير لهم*
- *✳️#{يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ} وكما غيره من الأنبياء يوجِّه دعوته إليهم جميعاً؛ لنجاتهم، وليصل هدى الله إلى الجميع، وليقيم حجة الله على الكل، لأن حالة تأليه غير الله من المخلوقين والمربوبين والعبيد، ومن هم ملكٌ لله سبحانه وتعالى، هو تنكرٌ لأكبر الحقائق، وهو كفرانٌ لنعمة الله*
- *✳️#{هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ} يعني: الله سبحانه وتعالى هو الذي خلقكم، وأنشأكم من هذه الأرض؛ لأن الإنسان مخلوقٌ من الأرض نفسها، من تربتها، بدءاً بأبينا آدم عليه السلام*
- *✳️#الإنسان عندما يخلق من سلالةٍ من ماءٍ مهين تلك السلالة التي خُلِقَ الإنسان منها هي مركبةٌ من عناصر الأرض، عناصر التربة التي تصل إلى جسم الإنسان، من خلال الغذاء الذي يتغذاه من نباتات الأرض نفسها*
- *✳️#{مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا} هو الذي استخلفكم في الأرض لعمارتها والانتفاع بما فيها من نعم الله الوافرة، نعم الله التي لا تعد ولا تحصى، وهذا التعبير عبارة (وَاسْتَعْمَرَكُمْ) لأن الله هيأ الأرض بنفسها بما أودع فيها من النعم في أيضاً في تكوينها وتركيبها، وتشكيلها، وتصميمها، هُيِّئَت على نحوٍ ينتفع الإنسان فيها غاية الانتفاع*
- *✳️#وأودع الله في هذه الأرض النعم الكثيرة، يستخرجها الإنسان وينتفع بها بأشكال كثيرة وفق سُنَّة التسخير؛ لأن الله سخَّر ما خلق في الأرض وما خلق في السماوات للإنسان؛ ليكون قابلاً للانتفاع به بأشكال كثيرة، بطرق كثيرة، بوسائل كثيرة، لمنافع متعددة ومتنوعة*
- *✳️#وهيأ الله الإنسان نفسه، من خلال ما منعه إياه وأعطاه إياه، من طاقات، من قدرات، من وسائل، من إمكانات، وما زوَّده به من مدارك، وما هداه له وألهمه إياه، وما هيأه له أيضاً من خلال الاستفادة من التجارب في الابتكار، في الاستنتاج، في التصنيع، في الحصول على المعارف التي تساعده على أداء هذه المهمة في الاستعمار في الأرض، والعمارة لها، والانتفاع بما فيها من النعم*
- *✳️#مفهوم أن الله استعمرنا في الأرض، يعني أعطانا القدرات، والطاقات، والمدارك، والمعارف، وهدانا بهدايته ومن جانبٍ آخر هيأ لنا في الأرض نفسها كيف نعمرها بما ننتفع به في حياتنا، وكيف ننتفع أيضاً بما أودع لنا فيها من النعم الواسعة جداً.*
- *✳️#هذا التعبير القرآني {وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا}، أتى الغرب الكافر في هذا العصر ليُقَدِّم هذا العنوان لمفهومٍ آخر، استخدم مصطلح الاستعمار، ولكن لمعنىً آخر، ولمفهومٍ آخر، ولأهدافٍ أخرى، وهو: أن تأتي الدول الكبيرة المتمكنة ذات القوة العسكرية، لتسيطر على البلدان الضعيفة، وتنهب ثرواتها، وتظلم شعوبها، وتضطهد أبناءها، وتصادر حقوقهم، وتتحكم بهم، وتستغلهم، وتستأثر عليهم بما منحهم الله من الموارد والثروات والنعم*
- *✳️#وهو مفهوم آخر، وهذا من التحريف أيضاً والاستغلال لمصطلحات معينة، بمفاهيم مختلفة تماماً عن المعنى الحقيقي لها، كما استخدموا مصطلحات أخرى: استخدموا مفردة (الحريَّة)، مفردة (الحقوق)، مفردات أخرى، ويوظفونها لأمور أخرى، بعيدةً تماماً عن المعنى الأصلي لها، والمعنى الأول لها، يأتون لها بمفاهيم مختلفة تماماً، مفاهيم سيئة طبعاً ليعملوا وفقها.*
- *✳️#الله سبحانه وتعالى عندما يرسل رسله هو يرسلهم بمشروع حضاري، يعني فيه الخير للناس لدنياهم وآخرتهم، وليس لحرمانهم مما هم فيه من النعمة؛ إنما أيضاً لتستمر لهم النِعَم، وليُحسِنوا التصرف مع نعم الله سبحانه وتعالى، والاستفادة منها بشكلٍ صحيح، بعيداً عن الإفساد، بعيداً عن الاستخدام الضار*
- *✳️#مشكلة الإنسان تتلخص في سوء استخدامه وتعامله مع نعم الله، سوء استخدامه لها، وسوء تعامله معها، عندما يفسد بها، عندما تتحول بالنسبة له إلى وسيلة للإفساد، للإضرار، للتصرف السيء، فهو بذلك يسيء إلى الله سبحانه وتعالى المنعم الكريم*
*#ويزكيهم*
*#رمضان 1445هـ*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
- *✳️#{وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا} يعني: أرسل الله، إلى ثمود أخاهم صالحاً، ويأتي هذا التعبير (أَخَاهُمْ)؛ لأنه منهم، وهذه نعمةٌ عليهم؛ لأنهم يعرفونه، وهو أيضاً يتَّجه بكل اهتمامه، وبكل حرص لنجاتهم، للعمل على إنقاذهم وهدايتهم، وبما فيه الخير لهم*
- *✳️#{يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ} وكما غيره من الأنبياء يوجِّه دعوته إليهم جميعاً؛ لنجاتهم، وليصل هدى الله إلى الجميع، وليقيم حجة الله على الكل، لأن حالة تأليه غير الله من المخلوقين والمربوبين والعبيد، ومن هم ملكٌ لله سبحانه وتعالى، هو تنكرٌ لأكبر الحقائق، وهو كفرانٌ لنعمة الله*
- *✳️#{هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ} يعني: الله سبحانه وتعالى هو الذي خلقكم، وأنشأكم من هذه الأرض؛ لأن الإنسان مخلوقٌ من الأرض نفسها، من تربتها، بدءاً بأبينا آدم عليه السلام*
- *✳️#الإنسان عندما يخلق من سلالةٍ من ماءٍ مهين تلك السلالة التي خُلِقَ الإنسان منها هي مركبةٌ من عناصر الأرض، عناصر التربة التي تصل إلى جسم الإنسان، من خلال الغذاء الذي يتغذاه من نباتات الأرض نفسها*
- *✳️#{مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا} هو الذي استخلفكم في الأرض لعمارتها والانتفاع بما فيها من نعم الله الوافرة، نعم الله التي لا تعد ولا تحصى، وهذا التعبير عبارة (وَاسْتَعْمَرَكُمْ) لأن الله هيأ الأرض بنفسها بما أودع فيها من النعم في أيضاً في تكوينها وتركيبها، وتشكيلها، وتصميمها، هُيِّئَت على نحوٍ ينتفع الإنسان فيها غاية الانتفاع*
- *✳️#وأودع الله في هذه الأرض النعم الكثيرة، يستخرجها الإنسان وينتفع بها بأشكال كثيرة وفق سُنَّة التسخير؛ لأن الله سخَّر ما خلق في الأرض وما خلق في السماوات للإنسان؛ ليكون قابلاً للانتفاع به بأشكال كثيرة، بطرق كثيرة، بوسائل كثيرة، لمنافع متعددة ومتنوعة*
- *✳️#وهيأ الله الإنسان نفسه، من خلال ما منعه إياه وأعطاه إياه، من طاقات، من قدرات، من وسائل، من إمكانات، وما زوَّده به من مدارك، وما هداه له وألهمه إياه، وما هيأه له أيضاً من خلال الاستفادة من التجارب في الابتكار، في الاستنتاج، في التصنيع، في الحصول على المعارف التي تساعده على أداء هذه المهمة في الاستعمار في الأرض، والعمارة لها، والانتفاع بما فيها من النعم*
- *✳️#مفهوم أن الله استعمرنا في الأرض، يعني أعطانا القدرات، والطاقات، والمدارك، والمعارف، وهدانا بهدايته ومن جانبٍ آخر هيأ لنا في الأرض نفسها كيف نعمرها بما ننتفع به في حياتنا، وكيف ننتفع أيضاً بما أودع لنا فيها من النعم الواسعة جداً.*
- *✳️#هذا التعبير القرآني {وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا}، أتى الغرب الكافر في هذا العصر ليُقَدِّم هذا العنوان لمفهومٍ آخر، استخدم مصطلح الاستعمار، ولكن لمعنىً آخر، ولمفهومٍ آخر، ولأهدافٍ أخرى، وهو: أن تأتي الدول الكبيرة المتمكنة ذات القوة العسكرية، لتسيطر على البلدان الضعيفة، وتنهب ثرواتها، وتظلم شعوبها، وتضطهد أبناءها، وتصادر حقوقهم، وتتحكم بهم، وتستغلهم، وتستأثر عليهم بما منحهم الله من الموارد والثروات والنعم*
- *✳️#وهو مفهوم آخر، وهذا من التحريف أيضاً والاستغلال لمصطلحات معينة، بمفاهيم مختلفة تماماً عن المعنى الحقيقي لها، كما استخدموا مصطلحات أخرى: استخدموا مفردة (الحريَّة)، مفردة (الحقوق)، مفردات أخرى، ويوظفونها لأمور أخرى، بعيدةً تماماً عن المعنى الأصلي لها، والمعنى الأول لها، يأتون لها بمفاهيم مختلفة تماماً، مفاهيم سيئة طبعاً ليعملوا وفقها.*
- *✳️#الله سبحانه وتعالى عندما يرسل رسله هو يرسلهم بمشروع حضاري، يعني فيه الخير للناس لدنياهم وآخرتهم، وليس لحرمانهم مما هم فيه من النعمة؛ إنما أيضاً لتستمر لهم النِعَم، وليُحسِنوا التصرف مع نعم الله سبحانه وتعالى، والاستفادة منها بشكلٍ صحيح، بعيداً عن الإفساد، بعيداً عن الاستخدام الضار*
- *✳️#مشكلة الإنسان تتلخص في سوء استخدامه وتعامله مع نعم الله، سوء استخدامه لها، وسوء تعامله معها، عندما يفسد بها، عندما تتحول بالنسبة له إلى وسيلة للإفساد، للإضرار، للتصرف السيء، فهو بذلك يسيء إلى الله سبحانه وتعالى المنعم الكريم*
*#ويزكيهم*
*#رمضان 1445هـ*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
Telegram
صُناع القرار.. أنشطة القيادة ،، وآراء النخبة،وصوت المجتمع
إجتماعية،، سياسية،، ثقافية،،عامة
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري
*✳️#هااااااااام أبرز نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 24)لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله : عندما بلَّغهم نبي الله صالح رسالة الله، وأقام الحجة عليهم، كيف كانت ردة فعلهم؟ وكيف كان موقفهم؟ عابوا عليه ذلك، واستنكروا عليه، واحتجوا عليه، وغضبوا منه*
- *✳️#وردُّوا عليه {قَالُوا يَا صَالِحُ قَدْ كُنْتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَذَا} كنت فيما قبل شخص نرجو فيه الخير لقومه، نرى ما أنت عليه من الحكمة والرشد، نستشيرك في بعض الأحيان، نعتبرك أملاً لأن يكون هناك من جانبك ما فيه الخير لقومك، فإذا بك تأتي بهذا الكلام، الذي استنكروه عليه جداً*
- *✳️#نجد كيف أنهم حاولوا أن يثيروا العصبية لمواجهة دعوته {أَتَنْهَانَا أَنْ نَعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا}، بدون حجة، بدون برهان؛ إنما فقط منطق العصبية يستخدمونه، وهم يتجاهلون ويتنكرون لما كان يعبده الآباء الأولون، قبل آبائهم المنحرفين*
- *✳️#حالة الانحراف هي طرأت فيما بعد، وإلا فكان من آبائهم، من أجدادهم القدامى من هم على ملة التوحيد؛ لأن البشر استأنفوا بعد الطوفان العظيم حياتهم مع نبي الله نوح عليه السلام، وبدأ هو وذريته، والمؤمنون معه، وتناسلت ذريته، على مبدأ التوحيد، على اتِّباع الرسالة الإلهية*
- *✳️#ينبغي الوعي بهذه الحقيقة المهمة: الأصل في مسيرة البشرية منذ بداية الوجود الإنساني، بوجود نبي الله آدم عليه السلام، وبوجود حواء عليه السلام، ثم استمرت المسيرة البشرية، الأصل في ذلك هو: التوحيد لله، والعبادة لله، والاتِّباع لرسالة الله سبحانه وتعالى*
- *✳️#الحالة التي طرأت وهي غريبة، وأتت غريبةً إلى حياة البشر، وطارئةً على حياتهم هي حالة الشرك، والانحرافات الأخرى، والخرافات الباطلة الأخرى، التي تشبث بها الكثير من البشر، فما يقدِّمه علماء الأديان في الغرب، في دراساتهم، ومقارناتهم، وتصوراتهم، عن مسألة العقائد والأديان، هي تصورات باطلة*
- *✳️#الأساس هو: ملة التوحيد، والطارئ والانحراف في واقع البشر هي: تلك التصورات الخرافية الباطلة عن تعدد الآلهة، عن اتخاذ آلهةٍ والاشراك بها مع الله سبحانه وتعالى.*
- *✳️#{أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي}؛ لأنَّ أنبياء الله ورسله يمتلكون الحجة، والبرهان، والوضوح فيما يقدِّمونه، يقدِّمون حقاً واضحاً بيناً، بحجةٍ واضحةٍ بينة، ويؤيدهم الله سبحانه وتعالى بالمعجزات الدالة، على صدقهم، وصدق رسالتهم ونبوءتهم.*
- *✳️#{وَآتَانِي مِنْهُ رَحْمَةً} لأنها رحمة، رحمةٌ له، ورحمةٌ لقومه، الرسالة الإلهية هي رحمة، والرسل هم رحمةٌ من الله سبحانه وتعالى، لإنقاذ الناس، لما يقيهم من العذاب والهوان والخزي، وبما يفوزون به، ويفلحون به، وينالونه من الخير العظيم والشرف الكبير.*
*✳️#نهاهم عمَّا ينشرونه من الفساد، وما هم عليه من الفساد وجَّهوا له الاتهامات*:
- *✳️#قالوا: أنت رجلٌ مسحور، قد أثَّر عليك السحر، وعطَّل فهمك، وعقلك، ورشدك، وأصبحت تحمل هذه الخرافات، والأوهام، والتخيلات، والتصورات غير الصحيحة، {إِنَّمَا أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ}.*
- *✳️#اتهموه أيضاً بالكذب.*
- *✳️#وجَّهوا دعايةً عليه بأنه لا يمكن أن يكون رسولاً وهو بشر مثلهم، {قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ * مَا أَنْتَ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا}*
- *✳️#وهذا ما كان يقوله قبلهم قوم عاد، وقوم نوح أيضاً، وما قاله من بعدهم، وما يقوله الكثير من الناس في محاربة الهدى والهداة من عباد الله*
- *✳️#هذا ليس فيه أي حجة لهم، بل حجةٌ عليهم؛ لأن الله يجعل الهداة لعباده منهم؛ لأنهم في مهمتهم التي هي لهداية الناس*
- *✳️#{أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ} اتهموه بالكذب، وبأنه ماهرٌ في الكذب، يختلق أكاذيب رهيب جداً، لا يختلقها إلَّا كذَّاب محترف، ومتَّجه في الأكاذيب بشدة، وبجرأة ووقاحة، وهم يهدفون إلى الإساءة إليه، والسخرية به، والتحذير منه.*
- *✳️#أمَّا قولهم: {أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنَا} فهذا يبين حالة الحسد، وعقدة الحسد، فجمعوا بين عقدة الكبر، وعقدة الحسد، وذلك هو منطق الملأ منهم، الذين قالوا: [كيف يكون الوحي عليه، والنبوة له؟ لماذا لم يكن واحداً من أولئك الملأ، الذين هم بارزون في المجتمع بثروتهم، ونفوذهم، ووجاهتهم، وسلطتهم].*
- *✳️#طلبوا منه الآية، المعجزة، ومنَّ الله سبحانه وتعالى- حجةً عليهم- منَّ له بآيةٍ عجيبة، كانت تلك الآية كما يقال في الأخبار والآثار: في يوم عيدهم، وقد احتشدوا جميعاً؛ لانتظار هذا المشهد، عندما يأتي لهم بالآية*
- *✳️#تلك الآية كانت هي الناقة، أخرج الله لهم ناقةً عظيمةً وكبيرةً وعجيبةً، بطريقة معجزة، يعني: لم تكن تلك الناقة ناقةً عادية لا في مجيئها أنها تولد بشكل عادي من ناقة أخرى*
*#ويزكيهم*
*#رمضان 1445هـ*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
- *✳️#وردُّوا عليه {قَالُوا يَا صَالِحُ قَدْ كُنْتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَذَا} كنت فيما قبل شخص نرجو فيه الخير لقومه، نرى ما أنت عليه من الحكمة والرشد، نستشيرك في بعض الأحيان، نعتبرك أملاً لأن يكون هناك من جانبك ما فيه الخير لقومك، فإذا بك تأتي بهذا الكلام، الذي استنكروه عليه جداً*
- *✳️#نجد كيف أنهم حاولوا أن يثيروا العصبية لمواجهة دعوته {أَتَنْهَانَا أَنْ نَعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا}، بدون حجة، بدون برهان؛ إنما فقط منطق العصبية يستخدمونه، وهم يتجاهلون ويتنكرون لما كان يعبده الآباء الأولون، قبل آبائهم المنحرفين*
- *✳️#حالة الانحراف هي طرأت فيما بعد، وإلا فكان من آبائهم، من أجدادهم القدامى من هم على ملة التوحيد؛ لأن البشر استأنفوا بعد الطوفان العظيم حياتهم مع نبي الله نوح عليه السلام، وبدأ هو وذريته، والمؤمنون معه، وتناسلت ذريته، على مبدأ التوحيد، على اتِّباع الرسالة الإلهية*
- *✳️#ينبغي الوعي بهذه الحقيقة المهمة: الأصل في مسيرة البشرية منذ بداية الوجود الإنساني، بوجود نبي الله آدم عليه السلام، وبوجود حواء عليه السلام، ثم استمرت المسيرة البشرية، الأصل في ذلك هو: التوحيد لله، والعبادة لله، والاتِّباع لرسالة الله سبحانه وتعالى*
- *✳️#الحالة التي طرأت وهي غريبة، وأتت غريبةً إلى حياة البشر، وطارئةً على حياتهم هي حالة الشرك، والانحرافات الأخرى، والخرافات الباطلة الأخرى، التي تشبث بها الكثير من البشر، فما يقدِّمه علماء الأديان في الغرب، في دراساتهم، ومقارناتهم، وتصوراتهم، عن مسألة العقائد والأديان، هي تصورات باطلة*
- *✳️#الأساس هو: ملة التوحيد، والطارئ والانحراف في واقع البشر هي: تلك التصورات الخرافية الباطلة عن تعدد الآلهة، عن اتخاذ آلهةٍ والاشراك بها مع الله سبحانه وتعالى.*
- *✳️#{أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي}؛ لأنَّ أنبياء الله ورسله يمتلكون الحجة، والبرهان، والوضوح فيما يقدِّمونه، يقدِّمون حقاً واضحاً بيناً، بحجةٍ واضحةٍ بينة، ويؤيدهم الله سبحانه وتعالى بالمعجزات الدالة، على صدقهم، وصدق رسالتهم ونبوءتهم.*
- *✳️#{وَآتَانِي مِنْهُ رَحْمَةً} لأنها رحمة، رحمةٌ له، ورحمةٌ لقومه، الرسالة الإلهية هي رحمة، والرسل هم رحمةٌ من الله سبحانه وتعالى، لإنقاذ الناس، لما يقيهم من العذاب والهوان والخزي، وبما يفوزون به، ويفلحون به، وينالونه من الخير العظيم والشرف الكبير.*
*✳️#نهاهم عمَّا ينشرونه من الفساد، وما هم عليه من الفساد وجَّهوا له الاتهامات*:
- *✳️#قالوا: أنت رجلٌ مسحور، قد أثَّر عليك السحر، وعطَّل فهمك، وعقلك، ورشدك، وأصبحت تحمل هذه الخرافات، والأوهام، والتخيلات، والتصورات غير الصحيحة، {إِنَّمَا أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ}.*
- *✳️#اتهموه أيضاً بالكذب.*
- *✳️#وجَّهوا دعايةً عليه بأنه لا يمكن أن يكون رسولاً وهو بشر مثلهم، {قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ * مَا أَنْتَ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا}*
- *✳️#وهذا ما كان يقوله قبلهم قوم عاد، وقوم نوح أيضاً، وما قاله من بعدهم، وما يقوله الكثير من الناس في محاربة الهدى والهداة من عباد الله*
- *✳️#هذا ليس فيه أي حجة لهم، بل حجةٌ عليهم؛ لأن الله يجعل الهداة لعباده منهم؛ لأنهم في مهمتهم التي هي لهداية الناس*
- *✳️#{أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ} اتهموه بالكذب، وبأنه ماهرٌ في الكذب، يختلق أكاذيب رهيب جداً، لا يختلقها إلَّا كذَّاب محترف، ومتَّجه في الأكاذيب بشدة، وبجرأة ووقاحة، وهم يهدفون إلى الإساءة إليه، والسخرية به، والتحذير منه.*
- *✳️#أمَّا قولهم: {أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنَا} فهذا يبين حالة الحسد، وعقدة الحسد، فجمعوا بين عقدة الكبر، وعقدة الحسد، وذلك هو منطق الملأ منهم، الذين قالوا: [كيف يكون الوحي عليه، والنبوة له؟ لماذا لم يكن واحداً من أولئك الملأ، الذين هم بارزون في المجتمع بثروتهم، ونفوذهم، ووجاهتهم، وسلطتهم].*
- *✳️#طلبوا منه الآية، المعجزة، ومنَّ الله سبحانه وتعالى- حجةً عليهم- منَّ له بآيةٍ عجيبة، كانت تلك الآية كما يقال في الأخبار والآثار: في يوم عيدهم، وقد احتشدوا جميعاً؛ لانتظار هذا المشهد، عندما يأتي لهم بالآية*
- *✳️#تلك الآية كانت هي الناقة، أخرج الله لهم ناقةً عظيمةً وكبيرةً وعجيبةً، بطريقة معجزة، يعني: لم تكن تلك الناقة ناقةً عادية لا في مجيئها أنها تولد بشكل عادي من ناقة أخرى*
*#ويزكيهم*
*#رمضان 1445هـ*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
Telegram
صُناع القرار.. أنشطة القيادة ،، وآراء النخبة،وصوت المجتمع
إجتماعية،، سياسية،، ثقافية،،عامة
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري
*✳️#هااااااااام أبرز نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 24)لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله : يقال في الأخبار والآثار والروايات: أنَّ الله أخرجها لهم من الجبل، من الصحرة الكبيرة الصماء، انفلقت وخرجت منها الناقة العجيبة الكبيرة، وكانت عظيمةً وكبيرةً في حجمها، إلى درجة أنه لابدَّ أن يخصصوا يوماً يكون لها في شرب الماء، شرب ماء المنطقة التي هم فيها، تلك المنطقة*
- *✳️#فأخرج لهم تلك الناقة، التي هي آية عجيبة جداً، وحذَّرهم من أن يمسوها بسوء، وطلب منهم أيضاً أن لا يعترضوها في المرعى، {هَذِهِ نَاقَةٌ لَهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَعْلُومٍ * وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَظِيمٍ} أي سوء ضرب، أو أذية، أو جرح، أو قتل*
- *✳️#آمن بعض المستضعفين منهم، وحصل انقسام فيما بين قومه، وقد حاول الملأ منهم أن يؤثروا على الذين آمنوا، وأن يهزوا إيمانهم وقناعتهم، لكنهم فشلوا*
- *✳️#{قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَالِحًا مُرْسَلٌ مِنْ رَبِّهِ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ * قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا بِالَّذِي آمَنْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ} فهم يستنكرون عليهم إيمانهم، ويعلنون موقفهم الحاسم، الذي منبعه استكبارهم، منبعه كبرهم، عقدة الكبر لديهم*
- *✳️#{إِنَّا بِالَّذِي آمَنْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ} وتحولوا إلى الخصام معهم، ومحاولة الضغط عليهم، لكنهم فشلوا أيضاً*
- *✳️#{فَإِذَا هُمْ فَرِيقَانِ يَخْتَصِمُونَ} بينهم الجدال، المشاكل، المحاججة، المقاطعة، المباينة، الاختلاف فيما بينهم، والخصومة*
- *✳️#حذَّر نبي الله صالح أولئك المستكبرين، الذين اتَّجهوا للمخاصمة، والعناد، وإثارة الشر والمشاكل في مواجهة رسالته، بالرغم من تلك الآية العجيبة الباهرة*
- *✳️#{قَالَ يَا قَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُونَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ * قَالُوا اطَّيَّرْنَا بِكَ وَبِمَنْ مَعَكَ} قالوا نحن نتشاءم بك، ونتشاءم بأولئك الذين آمنوا بك، أنكم سبب شؤم، وشر، وخطر، وسوء على قومكم*
- *✳️#وهذه عادة أيضاً لدى بقية الأقوام، كانوا يتشاءمون بالرسل والأنبياء، وأنهم سبب لنزع النعمة، سبب للمشاكل، سبب لأن يخسروا ما هم فيه من الراحة... إلى غير ذلك.*
- *✳️#{قَالَ طَائِرُكُمْ عِنْدَ اللَّهِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُونَ} المشكلة هي مشكلتكم أنتم فيما بينكم وبين الله*
- *✳️#عندما تعصون الله سبحانه وتعالى، تكفرون برسالته، تصدون عن سبيله، تنحرفون عن تعاليمه، تنشرون الفساد في الأرض، هذا يسبب عليكم سخط الله سبحانه وتعالى، وغضبه، وعذابه، وتظهر آثار ذلك في حياتكم: في نزع البركات، في الجدب، في الشدائد... في أشياء أخرى.*
- *✳️#كان وجود الناقة وحركتها المستمرة في أوساطهم معجزة، معجزة متحركة، معجزة موجودة، مؤثرة*
- *✳️#وكذلك كان فتنةً لهم، اختباراً، هل سيتحملون مشاهدتها فيما هي معجزة حية، متحركة، موجودة، قائمة، أم سيتورطون في الإجرام الكبير بالاستهداف لها؟*
- *✳️#فاتخذوا قراراً خاطئاً وكارثياً بالتخلص منها، وقتلها، بالرغم من أنَّ نبي الله صالحاً عليه السلام قد حذَّرهم، حذَّرهم بالعذاب القريب، والعذاب العظيم، إن مسوها بسوء.*
- *✳️#عقد الملأ منهم اجتماعاً سرياً، واتخذوا ذلك القرار الخاطئ، الكارثي، الذي جرَّ عليهم الهلاك والعذاب، واختاروا لتنفيذ تلك المهمة بعملية كمين*
- *✳️#اختاروا شخصاً منهم، شقياً، مجرماً، عدواً لله، سيئاً، معروفاً بإجرامه وسوئه، ومعروفاً بجرأته على ارتكاب القبائح والذنوب، وكان مشهوراً بينهم بذلك؛ ولهذا يقول الله: {فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَى فَعَقَرَ}*
- *✳️#نادوه وانتدبوه لتلك المهمة الإجرامية الخطيرة جداً، التي تجلب عليهم الشقاء، وهو شقيهم، واشقاهم، وفعلاً، وأولئك الذين اتخذوا القرار، وهم كانوا أهل الشقاء، جلبوا الشقاء على قومهم*
- *✳️#يقال في الروايات وفي كتب التاريخ، أنَّ اسمه [قدارة بن سالف]، واشتهر اسمه هذا بين الأجيال، فهو جرَّ عليهم الشقاء والهلاك، أقدم ذلك المجرم على ارتكاب تلك الجريمة الخطيرة، التي جلب الشقاء لهم بها عن طريق كمين نفذه للناقة، وعقرها، وهم فرحوا بذلك*
✅ *#فكان منهم*:
- *✳️#الآمرون: أولئك الذين قال الله عنهم: {فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ}، طلبوا منه تنفيذ تلك المهمة، وشجَّعوه على ذلك*
- *✳️#المنفذ، وهو ذلك المجرم {صَاحِبَهُمْ}، المجرم الذي نفذ تلك الجريمة*
- *✳️#المؤيدون، والراضون، والمبتهجون، والمرتاحون لتنفيذ تلك الجريمة، والمؤيدون لذلك*
*#ويزكيهم*
*#رمضان 1445هـ*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
- *✳️#فأخرج لهم تلك الناقة، التي هي آية عجيبة جداً، وحذَّرهم من أن يمسوها بسوء، وطلب منهم أيضاً أن لا يعترضوها في المرعى، {هَذِهِ نَاقَةٌ لَهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَعْلُومٍ * وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَظِيمٍ} أي سوء ضرب، أو أذية، أو جرح، أو قتل*
- *✳️#آمن بعض المستضعفين منهم، وحصل انقسام فيما بين قومه، وقد حاول الملأ منهم أن يؤثروا على الذين آمنوا، وأن يهزوا إيمانهم وقناعتهم، لكنهم فشلوا*
- *✳️#{قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَالِحًا مُرْسَلٌ مِنْ رَبِّهِ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ * قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا بِالَّذِي آمَنْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ} فهم يستنكرون عليهم إيمانهم، ويعلنون موقفهم الحاسم، الذي منبعه استكبارهم، منبعه كبرهم، عقدة الكبر لديهم*
- *✳️#{إِنَّا بِالَّذِي آمَنْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ} وتحولوا إلى الخصام معهم، ومحاولة الضغط عليهم، لكنهم فشلوا أيضاً*
- *✳️#{فَإِذَا هُمْ فَرِيقَانِ يَخْتَصِمُونَ} بينهم الجدال، المشاكل، المحاججة، المقاطعة، المباينة، الاختلاف فيما بينهم، والخصومة*
- *✳️#حذَّر نبي الله صالح أولئك المستكبرين، الذين اتَّجهوا للمخاصمة، والعناد، وإثارة الشر والمشاكل في مواجهة رسالته، بالرغم من تلك الآية العجيبة الباهرة*
- *✳️#{قَالَ يَا قَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُونَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ * قَالُوا اطَّيَّرْنَا بِكَ وَبِمَنْ مَعَكَ} قالوا نحن نتشاءم بك، ونتشاءم بأولئك الذين آمنوا بك، أنكم سبب شؤم، وشر، وخطر، وسوء على قومكم*
- *✳️#وهذه عادة أيضاً لدى بقية الأقوام، كانوا يتشاءمون بالرسل والأنبياء، وأنهم سبب لنزع النعمة، سبب للمشاكل، سبب لأن يخسروا ما هم فيه من الراحة... إلى غير ذلك.*
- *✳️#{قَالَ طَائِرُكُمْ عِنْدَ اللَّهِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُونَ} المشكلة هي مشكلتكم أنتم فيما بينكم وبين الله*
- *✳️#عندما تعصون الله سبحانه وتعالى، تكفرون برسالته، تصدون عن سبيله، تنحرفون عن تعاليمه، تنشرون الفساد في الأرض، هذا يسبب عليكم سخط الله سبحانه وتعالى، وغضبه، وعذابه، وتظهر آثار ذلك في حياتكم: في نزع البركات، في الجدب، في الشدائد... في أشياء أخرى.*
- *✳️#كان وجود الناقة وحركتها المستمرة في أوساطهم معجزة، معجزة متحركة، معجزة موجودة، مؤثرة*
- *✳️#وكذلك كان فتنةً لهم، اختباراً، هل سيتحملون مشاهدتها فيما هي معجزة حية، متحركة، موجودة، قائمة، أم سيتورطون في الإجرام الكبير بالاستهداف لها؟*
- *✳️#فاتخذوا قراراً خاطئاً وكارثياً بالتخلص منها، وقتلها، بالرغم من أنَّ نبي الله صالحاً عليه السلام قد حذَّرهم، حذَّرهم بالعذاب القريب، والعذاب العظيم، إن مسوها بسوء.*
- *✳️#عقد الملأ منهم اجتماعاً سرياً، واتخذوا ذلك القرار الخاطئ، الكارثي، الذي جرَّ عليهم الهلاك والعذاب، واختاروا لتنفيذ تلك المهمة بعملية كمين*
- *✳️#اختاروا شخصاً منهم، شقياً، مجرماً، عدواً لله، سيئاً، معروفاً بإجرامه وسوئه، ومعروفاً بجرأته على ارتكاب القبائح والذنوب، وكان مشهوراً بينهم بذلك؛ ولهذا يقول الله: {فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَى فَعَقَرَ}*
- *✳️#نادوه وانتدبوه لتلك المهمة الإجرامية الخطيرة جداً، التي تجلب عليهم الشقاء، وهو شقيهم، واشقاهم، وفعلاً، وأولئك الذين اتخذوا القرار، وهم كانوا أهل الشقاء، جلبوا الشقاء على قومهم*
- *✳️#يقال في الروايات وفي كتب التاريخ، أنَّ اسمه [قدارة بن سالف]، واشتهر اسمه هذا بين الأجيال، فهو جرَّ عليهم الشقاء والهلاك، أقدم ذلك المجرم على ارتكاب تلك الجريمة الخطيرة، التي جلب الشقاء لهم بها عن طريق كمين نفذه للناقة، وعقرها، وهم فرحوا بذلك*
✅ *#فكان منهم*:
- *✳️#الآمرون: أولئك الذين قال الله عنهم: {فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ}، طلبوا منه تنفيذ تلك المهمة، وشجَّعوه على ذلك*
- *✳️#المنفذ، وهو ذلك المجرم {صَاحِبَهُمْ}، المجرم الذي نفذ تلك الجريمة*
- *✳️#المؤيدون، والراضون، والمبتهجون، والمرتاحون لتنفيذ تلك الجريمة، والمؤيدون لذلك*
*#ويزكيهم*
*#رمضان 1445هـ*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
Telegram
صُناع القرار.. أنشطة القيادة ،، وآراء النخبة،وصوت المجتمع
إجتماعية،، سياسية،، ثقافية،،عامة
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري
*✳️#هااااااااام أبرز نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 24)لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله : فكانوا بكلهم شركاء: الآمرون، والمنفذ، والمؤيدون، اعتبروا بكلهم مشتركين في تنفيذ تلك الجريمة؛ ولهذا نسبها الله إليهم جميعاً، فقال: {فَعَقَرُوهَا}*
- *✳️#{فَعَقَرُوهَا}، ارتكبوا تلك الجريمة، وأقدموا على ذلك المحظور الذي حذَّرهم منه نبي الله صالح عليه السلام.*
- *✳️#{فَقَالَ تَمَتَّعُوا فِي دَارِكُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ذَلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ} لأنه قد حذَّرهم فيما قبل ذلك وأنذرهم، أنهم إن مسوها بسوء، فسيأخذهم عذاب قريب وعظيم.*
- *✳️#وهنا درسٌ مهمٌ جداً في خطورة التأييد للباطل، والتأييد للظلم، والتأييد للإجرام، أن الإنسان بذلك يكون شريكاً في نفس الجريمة، وهذه مسألة خطيرة، يستهين بها الكثير من الناس*
- *✳️#ولأمير المؤمنين علياً عليه السلام كلامٌ عظيمٌ ومفيدٌ في ذلك، هو على ضوء هذه الآيات القرآنية المباركة، قال: ((أيُّها الناس: إنما يجمع الناس الرضا والسخط، وإنما عقر ناقة ثمود رجلٌ واحد، فعمهم الله بالعذاب؛ لما عموه بالرضا، فقال: {فَعَقَرُوهَا فَأَصْبَحُوا نَادِمِينَ}))*
- *✳️#أيضاً قال: ((الراضي بفعل قومٍ)) فعل معين سيء، ((الراضي بفعل قومٍ كالداخل فيه معهم، وعلى كل داخلٍ في باطلٍ إثمان: إثم العمل به، وإثم الرضا به))*
- *✳️#وفعلاً هذا مطابق للقرآن الكريم فيما حصل في قصة ثمود، وفي آيات كثيرة، يبين خطورة حالة الرضا بالفعل، أنه جرمٌ الى جانب الجرم، إلى جانب الفعل الذي هو جرم*
- *✳️#ولهذا يقول الله سبحانه وتعالى في سورة التوبة: {فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلَافَ رَسُولِ اللَّهِ}، فكانت جريمتان*:
- *✳️#كان تخاذلهم وقعودهم عن الجهاد جرماً.*
- *✳️#وكان فرحهم بذلك، ورضاهم به، جرماً إضافياً، وهذا درسٌ مهمٌ جداً.*
- *✳️#نجد في هذه الأحداث التي تحصل في عدوان العدو الإسرائيلي على #غزة، من بعض الدول الخليجية، وبعض الدول العربية، من يؤيِّد ما يفعله العدو الإسرائيلي، ومن يبرر، ومن يحمِّل المسؤولية على المستضعفين، المظلومين، أبناء الشعب الفلسطيني، وهذا خطأ رهيب*
- *✳️#لأن الإنسان سيصبح شريكاً مع العدو الإسرائيلي في كل تلك الجرائم، بسبب تأييده، فيتحمل وزراً عظيماً وكبيراً جداً، جرائم رهيبة للغاية، يشترك فيها نتيجة ولائه للعدو الإسرائيلي*
- *✳️#في تحذير الله من الولاء لليهود والنصارى، قال في ختام ذلك: {وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}*
- *✳️#يتحول الإنسان إلى ظالم من أسوأ الظالمين، يشترك في جرم أسوأ الظالمين، وهم أولئك المجرمون.*
- *✳️#كذلك في أثناء العدوان على بلدنا، البعض من الناس أيَّد المعتدين على بلدنا، وهم يقتلون الآلاف من الأطفال والنساء، والأبرياء المساكين، وهم يرتكبون أفظع الجرائم*
- *✳️#يصبح الإنسان شريكاً في نفس تلك الجرائم، يصبح شريكاً في وزر قتل أولئك الأطفال والنساء والآخرين، فهي حالة خطيرة جداً.*
- *✳️#لم يكفهم قتلهم وعقرهم للناقة، بل اتجه كبار مجرميهم أيضاً لإعداد خطة لتنفيذ عملية اغتيال لنبي الله صالح عليه السلام*
- *✳️#{وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ} تسعة بيوتات، بينهم رابط القرابة فيما بينهم، وكانوا هم مصدراً للفساد، ونشاطهم، وأعمالهم، وممارساتهم، وخططهم، وبرنامجهم، كله إفساد، إلى هذه الدرجة*
- *✳️#{قَالُوا تَقَاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ}، أعدوا خطة اغتيال؛ لأنهم لا يجرؤون أن يقتلوا نبي الله صالحاً عليه السلام بشكلٍ ظاهرٍ واضح، هناك من أقاربه، من عشيرته، من يقف إلى جانبه، إضافةً إلى المؤمنين به؛ ولذلك يريدون أن ينفِّذوا عملية اغتيال سرية، ليلاً، هذا معنى التبييت*
- *✳️#مكروا، وأعدوا الخطة وترتيباتها، وموعد التنفيذ، ومن ينفذ، وكيف ينفذ، كل التفاصيل كانت خطتهم التي تقاسموا عليها بالله*
- *✳️#هم كانوا معترفين بالله، وتلك الأقوام الكافرة كانت تعترف بالله، وتقر بالله، ليس كما في كثير من المسلسلات، والكتابات القصصية، يتحدثون عنهم وكأنهم كانوا ينكرون وجود الله أساساً، أو يجهلون بشيء يقال عنه: (الله)*
*#ويزكيهم*
*#رمضان 1445هـ*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
- *✳️#{فَعَقَرُوهَا}، ارتكبوا تلك الجريمة، وأقدموا على ذلك المحظور الذي حذَّرهم منه نبي الله صالح عليه السلام.*
- *✳️#{فَقَالَ تَمَتَّعُوا فِي دَارِكُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ذَلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ} لأنه قد حذَّرهم فيما قبل ذلك وأنذرهم، أنهم إن مسوها بسوء، فسيأخذهم عذاب قريب وعظيم.*
- *✳️#وهنا درسٌ مهمٌ جداً في خطورة التأييد للباطل، والتأييد للظلم، والتأييد للإجرام، أن الإنسان بذلك يكون شريكاً في نفس الجريمة، وهذه مسألة خطيرة، يستهين بها الكثير من الناس*
- *✳️#ولأمير المؤمنين علياً عليه السلام كلامٌ عظيمٌ ومفيدٌ في ذلك، هو على ضوء هذه الآيات القرآنية المباركة، قال: ((أيُّها الناس: إنما يجمع الناس الرضا والسخط، وإنما عقر ناقة ثمود رجلٌ واحد، فعمهم الله بالعذاب؛ لما عموه بالرضا، فقال: {فَعَقَرُوهَا فَأَصْبَحُوا نَادِمِينَ}))*
- *✳️#أيضاً قال: ((الراضي بفعل قومٍ)) فعل معين سيء، ((الراضي بفعل قومٍ كالداخل فيه معهم، وعلى كل داخلٍ في باطلٍ إثمان: إثم العمل به، وإثم الرضا به))*
- *✳️#وفعلاً هذا مطابق للقرآن الكريم فيما حصل في قصة ثمود، وفي آيات كثيرة، يبين خطورة حالة الرضا بالفعل، أنه جرمٌ الى جانب الجرم، إلى جانب الفعل الذي هو جرم*
- *✳️#ولهذا يقول الله سبحانه وتعالى في سورة التوبة: {فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلَافَ رَسُولِ اللَّهِ}، فكانت جريمتان*:
- *✳️#كان تخاذلهم وقعودهم عن الجهاد جرماً.*
- *✳️#وكان فرحهم بذلك، ورضاهم به، جرماً إضافياً، وهذا درسٌ مهمٌ جداً.*
- *✳️#نجد في هذه الأحداث التي تحصل في عدوان العدو الإسرائيلي على #غزة، من بعض الدول الخليجية، وبعض الدول العربية، من يؤيِّد ما يفعله العدو الإسرائيلي، ومن يبرر، ومن يحمِّل المسؤولية على المستضعفين، المظلومين، أبناء الشعب الفلسطيني، وهذا خطأ رهيب*
- *✳️#لأن الإنسان سيصبح شريكاً مع العدو الإسرائيلي في كل تلك الجرائم، بسبب تأييده، فيتحمل وزراً عظيماً وكبيراً جداً، جرائم رهيبة للغاية، يشترك فيها نتيجة ولائه للعدو الإسرائيلي*
- *✳️#في تحذير الله من الولاء لليهود والنصارى، قال في ختام ذلك: {وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}*
- *✳️#يتحول الإنسان إلى ظالم من أسوأ الظالمين، يشترك في جرم أسوأ الظالمين، وهم أولئك المجرمون.*
- *✳️#كذلك في أثناء العدوان على بلدنا، البعض من الناس أيَّد المعتدين على بلدنا، وهم يقتلون الآلاف من الأطفال والنساء، والأبرياء المساكين، وهم يرتكبون أفظع الجرائم*
- *✳️#يصبح الإنسان شريكاً في نفس تلك الجرائم، يصبح شريكاً في وزر قتل أولئك الأطفال والنساء والآخرين، فهي حالة خطيرة جداً.*
- *✳️#لم يكفهم قتلهم وعقرهم للناقة، بل اتجه كبار مجرميهم أيضاً لإعداد خطة لتنفيذ عملية اغتيال لنبي الله صالح عليه السلام*
- *✳️#{وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ} تسعة بيوتات، بينهم رابط القرابة فيما بينهم، وكانوا هم مصدراً للفساد، ونشاطهم، وأعمالهم، وممارساتهم، وخططهم، وبرنامجهم، كله إفساد، إلى هذه الدرجة*
- *✳️#{قَالُوا تَقَاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ}، أعدوا خطة اغتيال؛ لأنهم لا يجرؤون أن يقتلوا نبي الله صالحاً عليه السلام بشكلٍ ظاهرٍ واضح، هناك من أقاربه، من عشيرته، من يقف إلى جانبه، إضافةً إلى المؤمنين به؛ ولذلك يريدون أن ينفِّذوا عملية اغتيال سرية، ليلاً، هذا معنى التبييت*
- *✳️#مكروا، وأعدوا الخطة وترتيباتها، وموعد التنفيذ، ومن ينفذ، وكيف ينفذ، كل التفاصيل كانت خطتهم التي تقاسموا عليها بالله*
- *✳️#هم كانوا معترفين بالله، وتلك الأقوام الكافرة كانت تعترف بالله، وتقر بالله، ليس كما في كثير من المسلسلات، والكتابات القصصية، يتحدثون عنهم وكأنهم كانوا ينكرون وجود الله أساساً، أو يجهلون بشيء يقال عنه: (الله)*
*#ويزكيهم*
*#رمضان 1445هـ*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
Telegram
صُناع القرار.. أنشطة القيادة ،، وآراء النخبة،وصوت المجتمع
إجتماعية،، سياسية،، ثقافية،،عامة
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري
*✳️#هااااااااام أبرز نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 24)لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله : الثلاثة الأيام بدأت، هم فشلوا في تلك المهمة، ونبي الله صالح عليه السلام غادرهم، وهاجر من بينهم، ذهب من بينهم هو ومن معه من المؤمنين، وانتقل عنهم، وتلك العملية فشلت، ويقال أنَّ الذين أرادوا تنفيذها هلكوا بأنفسهم في تلك اللحظة، ومن المؤكد هلاكهم مع قومهم، كما في الآية المباركة: {أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ}.*
- *✳️#بدأت الثلاثة الأيام التي ذكرها لهم نبي الله في الوعد المؤكد، {ذَلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ}، وبدأت مؤشرات العذاب، وندموا، لكنه ليس ندم التائبين، بل ندم المتوجِّسين، المترقِّبين، الذين بدأوا يقلقون، ويشعرون باحتمال نزول العذاب*
- *✳️#اكتملت الثلاثة الأيام، فأتاهم العذاب المهلك، المدمر، نعوذ بالله*
- *✳️#دمَّرهم الله سبحانه وتعالى تدميراً كاملاً برجفةٍ دمرتهم بشكلٍ تام، {فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ} ماتوا، وبادوا، وانتهى أمرهم*
- *✳️#ما كانوا فيه من النعمة، ما كانوا فيه من الإمكانات، ما كانوا فيه من الرفاهية، ما كانوا فيه من الحياة التي تتوفر لهم فيها متطلبات حياتهم، ما كانوا فيه من التمكين، انتهى*
- *✳️#العبرة الكبيرة في تاريخ الأمم والأقوام: أنَّ الله ينعم عليهم بالنعم الكبير في حياتهم، ويتم نعمته عليهم بنعمة الهدى، وأوليائه، وأنبيائه، ورسله؛ لتستقر حياتهم، وتصلح حياتهم، ونعمة الرسل ونعمة الهدى هي أعظم النعم*
- *✳️#لكنهم بدلاً من شكر النعمة على ما هم فيه من رفاهية وراحة، يتَّجهون للفساد، يتَّجهون للانحراف عن تعليمات الله سبحانه وتعالى، يعاندون، وينحرفون، ولا يقبلون بهدى الله، فتأتي العقوبات*
- *✳️#العقوبات كثيرة، والعقوبات متنوعة، نجد مثلاً فيما قصَّه الله عن الأمم الهالكة التي أهلكها الله، كيف تنوَّعت العقوبات، أيضاً هناك عقوبات بالفيروسات، بالأوبئة، بالحروب والتسليط... بأشياء كثيرة، مجال العقوبات مجال واسع.*
- *✳️#عندما نجد مثلاً في واقع حياتنا بلداناً معينة، أو دولاً معينة، أصبح أهلها في حياة طيِّبة على المستوى المادي، حياة رفاهية، تتوفر لهم النعم والإمكانات وغير ذلك، فهم في واقع الحال في حالة اختبار، إن شكروا نعمة الله، واتَّبعوا هدى الله؛ كان في ذلك الخير لهم*
- *✳️#مثلاً: قوم نبي الله هود عليه السلام عاد، كانوا أيضاً أهل قوة، قوة بدنية، قوة عسكرية، قوة اقتصادية، فمع فسادهم ومعاصيهم أيضاً اتجهوا للظلم، والطغيان، والجبروت، والاعتداء على البلدان والمجتمعات الأخرى، والظلم لها، انتهى كل ذلك، أهلكهم الله سبحانه وتعالى.*
- *✳️#قوم نبي الله صالح عليه السلام (ثمود)، مع إمكاناتهم ورفاهيتهم، وما هم فيه من الإمكانات الضخمة، والحياة التي تتوفر لهم فيها متطلبات تلك الحياة، اتَّجهوا للفساد، ونشروا الفساد، والمنكرات، والفواحش، والرذائل.. لا تدوم النعمة على قومٍ يتنكرون لها.*
- *✳️#إذا رأينا في عصرنا هذا بلدانا متمكنِّة على المستوى الاقتصادي، وحتى على مستوى عسكري... وغيره، فهذا لا يعني أنَّ ذلك سيدوم لها، بكفرانها للنعمة؛ تنتهي، تأتيها العقوبات، تختلف العقوبات من زمن إلى آخر، وعصرٍ إلى آخر، تتنوع العقوبات*
- *✳️#أثناء النعمة يكونون في حالة سُكْر، سُكْر للنعمة، لا يتخيلون أن حالهم ذلك سيتغير، وأنهم سيبدلون بما هم فيه من النعمة، التي لم يشكروا الله عليها، واستغلوها للفساد، والظلم، والمنكرات، سيبدَّلون عنها بالبؤس، والشقاء، والعذاب، لا يتخيلون ذلك.*
- *✳️#أحياناً في بعض البلدان تكون معهم منغصات أصلاً، لا يهنؤون بما هم فيه، ولو أنَّ لديهم رفاهية كبيرة جداً على المستوى المادي، فهذا هو عبرةٌ مهمةٌ لنا مما حلَّ بتلك الأقوام والأمم.*
- *✳️#فيما يتعلق أيضاً بخطورة الشرك، عندما كان الأنبياء والرسل يحاربونه، ويعملون على إنقاذ الناس منه، ويوجِّهونهم إلى عبادة الله سبحانه وتعالى وحده؛ لأنه باطلٌ كبيرٌ، وفي نفس الوقت يصرف الناس عن رسالة الله تماماً*
- *✳️#الذين هم في حالة كفر وشرك، لا يقبلون أصلاً ببقية تعليمات الله، وبقية التفاصيل التي يأتي بها الرسل والأنبياء؛ لأنهم لم يقبلوا الأصل الذي بنيت عليه بالأساس.*
*#ويزكيهم*
*#رمضان 1445هـ*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
- *✳️#بدأت الثلاثة الأيام التي ذكرها لهم نبي الله في الوعد المؤكد، {ذَلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ}، وبدأت مؤشرات العذاب، وندموا، لكنه ليس ندم التائبين، بل ندم المتوجِّسين، المترقِّبين، الذين بدأوا يقلقون، ويشعرون باحتمال نزول العذاب*
- *✳️#اكتملت الثلاثة الأيام، فأتاهم العذاب المهلك، المدمر، نعوذ بالله*
- *✳️#دمَّرهم الله سبحانه وتعالى تدميراً كاملاً برجفةٍ دمرتهم بشكلٍ تام، {فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ} ماتوا، وبادوا، وانتهى أمرهم*
- *✳️#ما كانوا فيه من النعمة، ما كانوا فيه من الإمكانات، ما كانوا فيه من الرفاهية، ما كانوا فيه من الحياة التي تتوفر لهم فيها متطلبات حياتهم، ما كانوا فيه من التمكين، انتهى*
- *✳️#العبرة الكبيرة في تاريخ الأمم والأقوام: أنَّ الله ينعم عليهم بالنعم الكبير في حياتهم، ويتم نعمته عليهم بنعمة الهدى، وأوليائه، وأنبيائه، ورسله؛ لتستقر حياتهم، وتصلح حياتهم، ونعمة الرسل ونعمة الهدى هي أعظم النعم*
- *✳️#لكنهم بدلاً من شكر النعمة على ما هم فيه من رفاهية وراحة، يتَّجهون للفساد، يتَّجهون للانحراف عن تعليمات الله سبحانه وتعالى، يعاندون، وينحرفون، ولا يقبلون بهدى الله، فتأتي العقوبات*
- *✳️#العقوبات كثيرة، والعقوبات متنوعة، نجد مثلاً فيما قصَّه الله عن الأمم الهالكة التي أهلكها الله، كيف تنوَّعت العقوبات، أيضاً هناك عقوبات بالفيروسات، بالأوبئة، بالحروب والتسليط... بأشياء كثيرة، مجال العقوبات مجال واسع.*
- *✳️#عندما نجد مثلاً في واقع حياتنا بلداناً معينة، أو دولاً معينة، أصبح أهلها في حياة طيِّبة على المستوى المادي، حياة رفاهية، تتوفر لهم النعم والإمكانات وغير ذلك، فهم في واقع الحال في حالة اختبار، إن شكروا نعمة الله، واتَّبعوا هدى الله؛ كان في ذلك الخير لهم*
- *✳️#مثلاً: قوم نبي الله هود عليه السلام عاد، كانوا أيضاً أهل قوة، قوة بدنية، قوة عسكرية، قوة اقتصادية، فمع فسادهم ومعاصيهم أيضاً اتجهوا للظلم، والطغيان، والجبروت، والاعتداء على البلدان والمجتمعات الأخرى، والظلم لها، انتهى كل ذلك، أهلكهم الله سبحانه وتعالى.*
- *✳️#قوم نبي الله صالح عليه السلام (ثمود)، مع إمكاناتهم ورفاهيتهم، وما هم فيه من الإمكانات الضخمة، والحياة التي تتوفر لهم فيها متطلبات تلك الحياة، اتَّجهوا للفساد، ونشروا الفساد، والمنكرات، والفواحش، والرذائل.. لا تدوم النعمة على قومٍ يتنكرون لها.*
- *✳️#إذا رأينا في عصرنا هذا بلدانا متمكنِّة على المستوى الاقتصادي، وحتى على مستوى عسكري... وغيره، فهذا لا يعني أنَّ ذلك سيدوم لها، بكفرانها للنعمة؛ تنتهي، تأتيها العقوبات، تختلف العقوبات من زمن إلى آخر، وعصرٍ إلى آخر، تتنوع العقوبات*
- *✳️#أثناء النعمة يكونون في حالة سُكْر، سُكْر للنعمة، لا يتخيلون أن حالهم ذلك سيتغير، وأنهم سيبدلون بما هم فيه من النعمة، التي لم يشكروا الله عليها، واستغلوها للفساد، والظلم، والمنكرات، سيبدَّلون عنها بالبؤس، والشقاء، والعذاب، لا يتخيلون ذلك.*
- *✳️#أحياناً في بعض البلدان تكون معهم منغصات أصلاً، لا يهنؤون بما هم فيه، ولو أنَّ لديهم رفاهية كبيرة جداً على المستوى المادي، فهذا هو عبرةٌ مهمةٌ لنا مما حلَّ بتلك الأقوام والأمم.*
- *✳️#فيما يتعلق أيضاً بخطورة الشرك، عندما كان الأنبياء والرسل يحاربونه، ويعملون على إنقاذ الناس منه، ويوجِّهونهم إلى عبادة الله سبحانه وتعالى وحده؛ لأنه باطلٌ كبيرٌ، وفي نفس الوقت يصرف الناس عن رسالة الله تماماً*
- *✳️#الذين هم في حالة كفر وشرك، لا يقبلون أصلاً ببقية تعليمات الله، وبقية التفاصيل التي يأتي بها الرسل والأنبياء؛ لأنهم لم يقبلوا الأصل الذي بنيت عليه بالأساس.*
*#ويزكيهم*
*#رمضان 1445هـ*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
Telegram
صُناع القرار.. أنشطة القيادة ،، وآراء النخبة،وصوت المجتمع
إجتماعية،، سياسية،، ثقافية،،عامة
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري
*✳️#هااااااااام أبرز نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 24)لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله : ومن أخطر ما يسعى له الأعداء*:
- *✳️#أنهم يحاولون على مستوى الأمة الإسلامية... وغيرها، أن يبعدوا المجتمعات تماماً عن رسالة الله، ما تسعى له أمريكا، ما تسعى له إسرائيل، ما يسعى له اللوبي اليهودي الصهيوني المضل، المفسد في الأرض*
- *✳️#أنه يحاول أن يصرف الناس نهائياً عن تعاليم الله، عن رسالته، وأن يتَّجه بهم منفصلين عنها بشكلٍ تام، وأن يجعلهم يتنكَّرون لها في اعتقاداتهم، في أعمالهم، في تصرفاتهم*
- *✳️#وأن يتَّجه بهم إلى الاستباحة للمحرمات بكلها، وعدم الانضباط في حياتهم على أساس هدى الله وتعليماته التي فيها الرشد، والخير، والسعادة، والفلاح، والنجاة، وهذه مسألة خطيرة*
- *✳️#يريدون أن ينكبوا البشرية، ويريدون أن يستمروا فيما هم فيه من فساد، في بيئة متقبِّلة لفسادهم، لمنكرهم، لشرهم، لاستعبادهم للناس، وهي حالة خطيرة للغاية، يريدون أن يكون الناس في جاهلية جهلاء بكل ما تعنيه الكلمة.*
*#ويزكيهم*
*#رمضان 1445هـ*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
- *✳️#أنهم يحاولون على مستوى الأمة الإسلامية... وغيرها، أن يبعدوا المجتمعات تماماً عن رسالة الله، ما تسعى له أمريكا، ما تسعى له إسرائيل، ما يسعى له اللوبي اليهودي الصهيوني المضل، المفسد في الأرض*
- *✳️#أنه يحاول أن يصرف الناس نهائياً عن تعاليم الله، عن رسالته، وأن يتَّجه بهم منفصلين عنها بشكلٍ تام، وأن يجعلهم يتنكَّرون لها في اعتقاداتهم، في أعمالهم، في تصرفاتهم*
- *✳️#وأن يتَّجه بهم إلى الاستباحة للمحرمات بكلها، وعدم الانضباط في حياتهم على أساس هدى الله وتعليماته التي فيها الرشد، والخير، والسعادة، والفلاح، والنجاة، وهذه مسألة خطيرة*
- *✳️#يريدون أن ينكبوا البشرية، ويريدون أن يستمروا فيما هم فيه من فساد، في بيئة متقبِّلة لفسادهم، لمنكرهم، لشرهم، لاستعبادهم للناس، وهي حالة خطيرة للغاية، يريدون أن يكون الناس في جاهلية جهلاء بكل ما تعنيه الكلمة.*
*#ويزكيهم*
*#رمضان 1445هـ*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
Telegram
صُناع القرار.. أنشطة القيادة ،، وآراء النخبة،وصوت المجتمع
إجتماعية،، سياسية،، ثقافية،،عامة
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري
المحاضرة الرمضانية الـ 24 - 1445هـ
السيد عبدالملك بدرالدين الحوثي
🎧 المحاضرة الرمضانية الـ 24 لـ #السيد_عبدالملك_بدرالدين_الحوثي 29-09-1445 | 08-04-2024
#رمضان 🌙 1445هـ
#محاضرة_السيد_القائد
https://t.me/alialahjri
#رمضان 🌙 1445هـ
#محاضرة_السيد_القائد
https://t.me/alialahjri
Forwarded from كونوا أنصار الله
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📹 شاهد | المحاضرة الرمضانية الـ 24 لـ #السيد_عبدالملك_بدرالدين_الحوثي 29-09-1445 | 08-04-2024
#رمضان 🌙 1445هـ
#محاضرة_السيد_القائد
t.me/KonoAnsarAllah
#رمضان 🌙 1445هـ
#محاضرة_السيد_القائد
t.me/KonoAnsarAllah
*✳️#((الدُّعَاءُ يَرُدُّ القَضَاءَ مِن السَّمَاءِ، وَقَدْ أُبرِمَ إِبْرَامًا))الرسول الأعظم محمد "صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ"*
https://t.me/alialahjri
https://t.me/alialahjri
*✳️#السيد القائد (حفظه الله)العشر الأواخر تستحق منا المزيد من الاهتمام والمزيد من الاقبال إلى الله.*
*✳️#برنامج الاهتمام في العشر*:
١- الاهتمام بالأدعية القرآنية والأدعية المأثورة.
٢- الاهتمام بالذكر بأنواعه الواسعة
٣- صلاة النافلة مع الاهتمام بالفريضة
٤- تلاوة القرآن من أعظم القرب
٥- الإنفاق في سبيل الله والصدقة وصلة الرحم
*✳️#ونوصيكم بالدعاء*
https://t.me/alialahjri
*✳️#برنامج الاهتمام في العشر*:
١- الاهتمام بالأدعية القرآنية والأدعية المأثورة.
٢- الاهتمام بالذكر بأنواعه الواسعة
٣- صلاة النافلة مع الاهتمام بالفريضة
٤- تلاوة القرآن من أعظم القرب
٥- الإنفاق في سبيل الله والصدقة وصلة الرحم
*✳️#ونوصيكم بالدعاء*
https://t.me/alialahjri
Telegram
صُناع القرار.. أنشطة القيادة ،، وآراء النخبة،وصوت المجتمع
إجتماعية،، سياسية،، ثقافية،،عامة
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري
*✳️#هااااااااام إخراج زكاة الفطرة*
(*توضيح*)
*وزكاة الفطر واجب اخراجها على كل نفس بعدد افراد الاسرة*
*وزكاة الفطر واجب اخراجها على كل نفس ٥٥٠ ريال على جميع المسلمين ماعدى الذين لا يملكون قوت يومهم فهؤلاء لا يخرجون زكاة الفطر*
*على ان يتم اخراج زكاة الفطر في الايام الاخيرة من شهر رمضان الى قبل صلاة العيد*
https://t.me/alialahjri
(*توضيح*)
*وزكاة الفطر واجب اخراجها على كل نفس بعدد افراد الاسرة*
*وزكاة الفطر واجب اخراجها على كل نفس ٥٥٠ ريال على جميع المسلمين ماعدى الذين لا يملكون قوت يومهم فهؤلاء لا يخرجون زكاة الفطر*
*على ان يتم اخراج زكاة الفطر في الايام الاخيرة من شهر رمضان الى قبل صلاة العيد*
https://t.me/alialahjri
Telegram
صُناع القرار.. أنشطة القيادة ،، وآراء النخبة،وصوت المجتمع
إجتماعية،، سياسية،، ثقافية،،عامة
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري
🚨 *عاااااااااااااااااااااااااااااااااجل وسائل إعلام العدو: دوي إنفجارات في مدينة أم الرشراش "إيلات"*
🔴 *وسائل إعلام العدو: هجوم بالطائرات المسيّرة على مدينة أم الرشراش "إيلات"*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
🔴 *وسائل إعلام العدو: هجوم بالطائرات المسيّرة على مدينة أم الرشراش "إيلات"*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
Telegram
صُناع القرار.. أنشطة القيادة ،، وآراء النخبة،وصوت المجتمع
إجتماعية،، سياسية،، ثقافية،،عامة
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*✳️#شاااااااااهد خطورة التأييد للباطل والظلم والإجرام*
*#ويزكيهم*
*#رمضان 1445هـ*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
*#ويزكيهم*
*#رمضان 1445هـ*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
دعاؤه عليه السلام في وداع شهر رمضان
وكان من دعائه عليه السلام في وداع شهر رمضان :
اللَّهُمَّ يَا مَنْ لَا يَرْغَبُ فِي الْجَزَاءِ ، ويَا مَنْ لَا يَنْدَمُ عَلَى الْعَطَاءِ ، ويَا مَنْ لَا يُكَافِئُ عَبْدَهُ عَلَى السَّوَاءِ ، مِنَّتُكَ ابْتِدَاءٌ ، وعَفْوُكَ تَفَضُّلٌ ، وعُقُوبَتُكَ عَدْلٌ ، وقَضَاؤُكَ خِيَرَةٌ ، إِنْ أَعْطَيْتَ لَمْ تَشُبْ عَطَاءَكَ بِمَنٍّ ، وإِنْ مَنَعْتَ لَمْ يَكُنْ مَنْعُكَ تَعَدِّياً.
تَشْكُرُ مَنْ شَكَرَكَ وأَنْتَ أَلْهَمْتَهُ شُكْرَكَ ، وتُكَافِئُ مَنْ حَمِدَكَ وأَنْتَ عَلَّمْتَهُ حَمْدَكَ ، تَسْتُرُ عَلَى مَنْ لَوْ شِئْتَ فَضَحْتَهُ ، وتَجُودُ عَلَى مَنْ لَوْ شِئْتَ مَنَعْتَهُ ، وكِلَاهُمَا أَهْلٌ مِنْكَ لِلْفَضِيحَةِ والْمَنْعِ ، غَيْرَ أَنَّكَ بَنَيْتَ أَفْعَالَكَ عَلَى التَّفَضُّلِ ، وأَجْرَيْتَ قُدْرَتَكَ عَلَى التَّجَاوُزِ ، وتَلَقَّيْتَ مَنْ عَصَاكَ بِالْحِلْمِ ، وأَمْهَلْتَ مَنْ قَصَدَ لِنَفْسِهِ بِالظُّلْمِ.
تَسْتَنْظِرُهُمْ بِأَنَاتِكَ إِلَى الْإِنَابَةِ ، وتَتْرُكُ مُعَاجَلَتَهُمْ إِلَى التَّوْبَةِ ، لِكَيْلَا يَهْلِكَ عَلَيْكَ هَالِكُهُمْ ، ولَا يَشْقَى بِنِعْمَتِكَ شَقِيُّهُمْ ، إِلَّا عَنْ طُولِ الْإِعْذَارِ إِلَيْهِ ، وبَعْدَ تَرَادُفِ الْحُجَّةِ عَلَيْهِ ، كَرَماً مِنْ عَفْوِكَ يَا كَرِيمُ ، وعَائِدَةً مِنْ عَطْفِكَ يَا حَلِيمُ.
أَنْتَ الَّذِي فَتَحْتَ لِعِبَادِكَ بَاباً إِلَى عَفْوِكَ وسَمَّيْتَهُ التَّوْبَةَ ، وجَعَلْتَ عَلَى ذَلِكَ الْبَابِ دَلِيلاً مِنْ وَحْيِكَ لِئَلَّا يَضِلُّوا عَنْهُ ، فَقُلْتَ تَبَارَكَ اسْمُكَ : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّـهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّـهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَىٰ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) فَمَا عُذْرُ مَنْ أَغْفَلَ دُخُولَ ذَلِكَ الْمَنْزِلِ بَعْدَ فَتْحِ الْبَابِ وإِقَامَةِ الدَّلِيلِ ، وأَنْتَ الَّذِي زِدْتَ فِي السَّوْمِ عَلَى نَفْسِكَ لِعِبَادِكَ ، تُرِيدُ رِبْحَهُمْ فِي مُتَاجَرَتِهِمْ لَكَ ، وفَوْزَهُمْ بِالْوِفَادَةِ عَلَيْكَ والزِّيَادَةِ مِنْكَ ، فَقُلْتَ تَبَارَكَ اسْمُكَ وتَعَالَيْتَ : ( مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَىٰ إِلَّا مِثْلَهَا ) وقُلْتَ : ( مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّـهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ ) وقُلْتَ : ( مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّـهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً ) ومَا أَنْزَلْتَ مِنْ نَظَائِرِهِنَّ فِي الْقُرْآنِ مِنْ تَضَاعِيفِ الْحَسَنَاتِ وأَنْتَ الَّذِي دَلَلْتَهُمْ بِقَوْلِكَ مِنْ غَيْبِكَ وتَرْغِيبِكَ الَّذِي فِيهِ حَظُّهُمْ عَلَى مَا لَوْ سَتَرْتَهُ عَنْهُمْ لَمْ تُدْرِكْهُ أَبْصَارُهُمْ ، ولَمْ تَعِهِ أَسْمَاعُهُمْ ، ولَمْ تَلْحَقْهُ أَوْهَامُهُمْ ، فَقُلْتَ : ( اذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ ) وقُلْتَ : ( لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ ) وقُلْتَ : ( ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ) فَسَمَّيْتَ دُعَاءَكَ عِبَادَةً وتَرْكَهُ اسْتِكْبَاراً ، وتَوَعَّدْتَ عَلَى تَرْكِهِ دُخُولَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ، فَذَكَرُوكَ بِمَنِّكَ ، وشَكَرُوكَ بِفَضْلِكَ ، ودَعَوْكَ بِأَمْرِكَ ، وتَصَدَّقُوا لَكَ طَلَبًا لِمَزِيدِكَ ، وفِيهَا كَانَتْ نَجَاتُهُمْ مِنْ غَضَبِكَ ، وفَوْزُهُمْ بِرِضَاكَ ، ولَوْ دَلَّ مَخْلُوقٌ مَخْلُوقاً مِنْ نَفْسِهِ عَلَى مِثْلِ الَّذِي دَلَلْتَ عَلَيْهِ عِبَادَكَ مِنْكَ ، كَانَ مَوْصُوفاً بِالْإِحْسَانِ ، ومَنْعُوتاً بِالِامْتِنَانِ ، ومَحْمُوداً بِكُلِّ لِسَانٍ ، فَلَكَ الْحَمْدُ مَا وُجِدَ فِي حَمْدِكَ مَذْهَبٌ ، ومَا بَقِيَ لِلْحَمْدِ لَفْظٌ تُحْمَدُ بِهِ ومَعْنىً يَنْصَرِفُ إِلَيْهِ.
يَا مَنْ تَحَمَّدَ إِلَى عِبَادِهِ بِالْإِحْسَانِ والْفَضْلِ ، وغَمَرَهُمْ بِالْمَنِّ والطَّوْلِ مَا أَفْشَى فِينَا نِعْمَتَكَ ، وأَسْبَغَ عَلَيْنَا مِنَّتَكَ ، وأَخَصَّنَا بِبِرِّكَ ، هَدَيْتَنَا لِدِينِكَ الَّذِي اصْطَفَيْتَ ، ومِلَّتِكَ الَّتِي ارْتَضَيْتَ ، وسَبِيلِكَ الَّذِي سَهَّلْتَ ، وبَصَّرْتَنَا الزُّلْفَةَ لَدَيْكَ ، والْوُصُولَ إِلَى
وكان من دعائه عليه السلام في وداع شهر رمضان :
اللَّهُمَّ يَا مَنْ لَا يَرْغَبُ فِي الْجَزَاءِ ، ويَا مَنْ لَا يَنْدَمُ عَلَى الْعَطَاءِ ، ويَا مَنْ لَا يُكَافِئُ عَبْدَهُ عَلَى السَّوَاءِ ، مِنَّتُكَ ابْتِدَاءٌ ، وعَفْوُكَ تَفَضُّلٌ ، وعُقُوبَتُكَ عَدْلٌ ، وقَضَاؤُكَ خِيَرَةٌ ، إِنْ أَعْطَيْتَ لَمْ تَشُبْ عَطَاءَكَ بِمَنٍّ ، وإِنْ مَنَعْتَ لَمْ يَكُنْ مَنْعُكَ تَعَدِّياً.
تَشْكُرُ مَنْ شَكَرَكَ وأَنْتَ أَلْهَمْتَهُ شُكْرَكَ ، وتُكَافِئُ مَنْ حَمِدَكَ وأَنْتَ عَلَّمْتَهُ حَمْدَكَ ، تَسْتُرُ عَلَى مَنْ لَوْ شِئْتَ فَضَحْتَهُ ، وتَجُودُ عَلَى مَنْ لَوْ شِئْتَ مَنَعْتَهُ ، وكِلَاهُمَا أَهْلٌ مِنْكَ لِلْفَضِيحَةِ والْمَنْعِ ، غَيْرَ أَنَّكَ بَنَيْتَ أَفْعَالَكَ عَلَى التَّفَضُّلِ ، وأَجْرَيْتَ قُدْرَتَكَ عَلَى التَّجَاوُزِ ، وتَلَقَّيْتَ مَنْ عَصَاكَ بِالْحِلْمِ ، وأَمْهَلْتَ مَنْ قَصَدَ لِنَفْسِهِ بِالظُّلْمِ.
تَسْتَنْظِرُهُمْ بِأَنَاتِكَ إِلَى الْإِنَابَةِ ، وتَتْرُكُ مُعَاجَلَتَهُمْ إِلَى التَّوْبَةِ ، لِكَيْلَا يَهْلِكَ عَلَيْكَ هَالِكُهُمْ ، ولَا يَشْقَى بِنِعْمَتِكَ شَقِيُّهُمْ ، إِلَّا عَنْ طُولِ الْإِعْذَارِ إِلَيْهِ ، وبَعْدَ تَرَادُفِ الْحُجَّةِ عَلَيْهِ ، كَرَماً مِنْ عَفْوِكَ يَا كَرِيمُ ، وعَائِدَةً مِنْ عَطْفِكَ يَا حَلِيمُ.
أَنْتَ الَّذِي فَتَحْتَ لِعِبَادِكَ بَاباً إِلَى عَفْوِكَ وسَمَّيْتَهُ التَّوْبَةَ ، وجَعَلْتَ عَلَى ذَلِكَ الْبَابِ دَلِيلاً مِنْ وَحْيِكَ لِئَلَّا يَضِلُّوا عَنْهُ ، فَقُلْتَ تَبَارَكَ اسْمُكَ : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّـهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّـهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَىٰ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) فَمَا عُذْرُ مَنْ أَغْفَلَ دُخُولَ ذَلِكَ الْمَنْزِلِ بَعْدَ فَتْحِ الْبَابِ وإِقَامَةِ الدَّلِيلِ ، وأَنْتَ الَّذِي زِدْتَ فِي السَّوْمِ عَلَى نَفْسِكَ لِعِبَادِكَ ، تُرِيدُ رِبْحَهُمْ فِي مُتَاجَرَتِهِمْ لَكَ ، وفَوْزَهُمْ بِالْوِفَادَةِ عَلَيْكَ والزِّيَادَةِ مِنْكَ ، فَقُلْتَ تَبَارَكَ اسْمُكَ وتَعَالَيْتَ : ( مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَىٰ إِلَّا مِثْلَهَا ) وقُلْتَ : ( مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّـهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ ) وقُلْتَ : ( مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّـهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً ) ومَا أَنْزَلْتَ مِنْ نَظَائِرِهِنَّ فِي الْقُرْآنِ مِنْ تَضَاعِيفِ الْحَسَنَاتِ وأَنْتَ الَّذِي دَلَلْتَهُمْ بِقَوْلِكَ مِنْ غَيْبِكَ وتَرْغِيبِكَ الَّذِي فِيهِ حَظُّهُمْ عَلَى مَا لَوْ سَتَرْتَهُ عَنْهُمْ لَمْ تُدْرِكْهُ أَبْصَارُهُمْ ، ولَمْ تَعِهِ أَسْمَاعُهُمْ ، ولَمْ تَلْحَقْهُ أَوْهَامُهُمْ ، فَقُلْتَ : ( اذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ ) وقُلْتَ : ( لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ ) وقُلْتَ : ( ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ) فَسَمَّيْتَ دُعَاءَكَ عِبَادَةً وتَرْكَهُ اسْتِكْبَاراً ، وتَوَعَّدْتَ عَلَى تَرْكِهِ دُخُولَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ، فَذَكَرُوكَ بِمَنِّكَ ، وشَكَرُوكَ بِفَضْلِكَ ، ودَعَوْكَ بِأَمْرِكَ ، وتَصَدَّقُوا لَكَ طَلَبًا لِمَزِيدِكَ ، وفِيهَا كَانَتْ نَجَاتُهُمْ مِنْ غَضَبِكَ ، وفَوْزُهُمْ بِرِضَاكَ ، ولَوْ دَلَّ مَخْلُوقٌ مَخْلُوقاً مِنْ نَفْسِهِ عَلَى مِثْلِ الَّذِي دَلَلْتَ عَلَيْهِ عِبَادَكَ مِنْكَ ، كَانَ مَوْصُوفاً بِالْإِحْسَانِ ، ومَنْعُوتاً بِالِامْتِنَانِ ، ومَحْمُوداً بِكُلِّ لِسَانٍ ، فَلَكَ الْحَمْدُ مَا وُجِدَ فِي حَمْدِكَ مَذْهَبٌ ، ومَا بَقِيَ لِلْحَمْدِ لَفْظٌ تُحْمَدُ بِهِ ومَعْنىً يَنْصَرِفُ إِلَيْهِ.
يَا مَنْ تَحَمَّدَ إِلَى عِبَادِهِ بِالْإِحْسَانِ والْفَضْلِ ، وغَمَرَهُمْ بِالْمَنِّ والطَّوْلِ مَا أَفْشَى فِينَا نِعْمَتَكَ ، وأَسْبَغَ عَلَيْنَا مِنَّتَكَ ، وأَخَصَّنَا بِبِرِّكَ ، هَدَيْتَنَا لِدِينِكَ الَّذِي اصْطَفَيْتَ ، ومِلَّتِكَ الَّتِي ارْتَضَيْتَ ، وسَبِيلِكَ الَّذِي سَهَّلْتَ ، وبَصَّرْتَنَا الزُّلْفَةَ لَدَيْكَ ، والْوُصُولَ إِلَى
كَرَامَتِكَ.
اللَّهُمَّ وأَنْتَ جَعَلْتَ مِنْ صَفَايَا تِلْكَ الْوَظَائِفِ ، وخَصَائِصِ تِلْكَ الْفُرُوضِ ، شَهْرَ رَمَضَانَ الَّذِي اخْتَصَصْتَهُ مِنْ سَائِرِ الشُّهُورِ ، وتَخَيَّرْتَهُ مِنْ جَمِيعِ الْأَزْمِنَةِ والدُّهُورِ ، وآثَرْتَهُ عَلَى كُلِّ أَوْقَاتِ السَّنَةِ ، بِمَا أَنْزَلْتَ فِيهِ مِنَ الْقُرْآنِ والنُّورِ ، وضَاعَفْتَ فِيهِ مِنَ الْإِيمَانِ ، وفَرَضْتَ فِيهِ مِنَ الصِّيَامِ ، ورَغَّبْتَ فِيهِ مِنَ الْقِيَامِ ، وأَجْلَلْتَ فِيهِ مِنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ الَّتِي هِيَ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ، ثُمَّ آثَرْتَنَا بِهِ عَلَى سَائِرِ الْأُمَمِ ، واصْطَفَيْتَنَا بِفَضْلِهِ دُونَ أَهْلِ الْمِلَلِ فَصُمْنَا بِأَمْرِكَ نَهَارَهُ ، وقُمْنَا بِعَوْنِكَ لَيْلَهُ ، مُتَعَرِّضِينَ بِصِيَامِهِ وقِيَامِهِ لِمَا عَرَّضْتَنَا لَهُ مِنْ رَحْمَتِكَ ، وتَسَبَّبْنَا إِلَيْهِ مِنْ مَثُوبَتِكَ.
وأَنْتَ الْمَلِيءُ بِمَا رُغِبَ فِيهِ إِلَيْكَ ، الْجَوَادُ بِمَا سُئِلْتَ مِنْ فَضْلِكَ ، الْقَرِيبُ إِلَى مَنْ حَاوَلَ قُرْبَكَ ، وقَدْ أَقَامَ فِينَا هَذَا الشَّهْرُ مُقَامَ حَمْدٍ ، وصَحِبَنَا صُحْبَةَ مَبْرُورٍ ، وأَرْبَحَنَا أَفْضَلَ أَرْبَاحِ الْعَالَمِينَ ، ثُمَّ قَدْ فَارَقَنَا عِنْدَ تَمَامِ وَقْتِهِ ، وانْقِطَاعِ مُدَّتِهِ ، ووَفَاءِ عَدَدِهِ ، فَنَحْنُ مُوَدِّعُوهُ وِدَاعَ مَنْ عَزَّ فِرَاقُهُ عَلَيْنَا ، وغَمَّنَا وأَوْحَشَنَا انْصِرَافُهُ عَنَّا ، ولَزِمَنَا لَهُ الذِّمَامُ الْمَحْفُوظُ ، والْحُرْمَةُ الْمَرْعِيَّةُ ، والْحَقُّ الْمَقْضِيُّ ، فَنَحْنُ قَائِلُونَ : السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا شَهْرَ اللهِ الْأَكْبَرَ ويَا عِيدَ أَوْلِيَائِهِ.
السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَكْرَمَ مَصْحُوبٍ مِنَ الْأَوْقَاتِ ، ويَا خَيْرَ شَهْرٍ فِي الْأَيَّامِ والسَّاعَاتِ.
السَّلَامُ عَلَيْكَ مِنْ شَهْرٍ قَرُبَتْ فِيهِ الْآمَالُ ، ونُشِرَتْ فِيهِ الْأَعْمَالُ.
السَّلَامُ عَلَيْكَ مِنْ قَرِينٍ جَلَّ قَدْرُهُ مَوْجُوداً ، وأَفْجَعَ فَقْدُهُ مَفْقُوداً ، ومَرْجُوٍّ آلَمَ فِرَاقُهُ.
السَّلَامُ عَلَيْكَ مِنْ أَلِيفٍ آنَسَ مُقْبِلاً فَسَرَّ ، وأَوْحَشَ مُنْقَضِيًا فَمَضَّ.
السَّلَامُ عَلَيْكَ مِنْ مُجَاوِرٍ رَقَّتْ فِيهِ الْقُلُوبُ ، وقَلَّتْ فِيهِ الذُّنُوبُ.
السَّلَامُ عَلَيْكَ مِنْ نَاصِرٍ أَعَانَ عَلَى الشَّيْطَانِ ، وصَاحِبٍ سَهَّلَ سُبُلَ الْإِحْسَانِ.
السَّلَامُ عَلَيْكَ مَا أَكْثَرَ عُتَقَاءَ اللهِ فِيكَ ، ومَا أَسْعَدَ مَنْ رَعَى حُرْمَتَكَ بِكَ.
السَّلَامُ عَلَيْكَ مَا كَانَ أَمْحَاكَ لِلذُّنُوبِ ، وأَسْتَرَكَ لِأَنْوَاعِ الْعُيُوبِ.
السَّلَامُ عَلَيْكَ مَا كَانَ أَطْوَلَكَ عَلَى الْمُجْرِمِينَ ، وأَهْيَبَكَ فِي صُدُورِ الْمُؤْمِنِينَ.
السَّلَامُ عَلَيْكَ مِنْ شَهْرٍ لَا تُنَافِسُهُ الْأَيَّامُ.
السَّلَامُ عَلَيْكَ مِنْ شَهْرٍ هُوَ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ سَلَامٌ.
السَّلَامُ عَلَيْكَ غَيْرَ كَرِيهِ الْمُصَاحَبَةِ ، ولَا ذَمِيمِ الْمُلَابَسَةِ.
السَّلَامُ عَلَيْكَ كَمَا وَفَدْتَ عَلَيْنَا بِالْبَرَكَاتِ ، وغَسَلْتَ عَنَّا دَنَسَ الْخَطِيئَاتِ.
السَّلَامُ عَلَيْكَ غَيْرَ مُوَدَّعٍ بَرَمًا ولَا مَتْرُوكٍ صِيَامُهُ سَأَماً.
السَّلَامُ عَلَيْكَ مِنْ مَطْلُوبٍ قَبْلَ وَقْتِهِ ، ومَحْزُونٍ عَلَيْهِ قَبْلَ فَوْتِهِ.
السَّلَامُ عَلَيْكَ كَمْ مِنْ سُوءٍ صُرِفَ بِكَ عَنَّا ، وكَمْ مِنْ خَيْرٍ أُفِيضَ بِكَ عَلَيْنَا.
السَّلَامُ عَلَيْكَ وعَلَى لَيْلَةِ الْقَدْرِ الَّتِي هِيَ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ.
السَّلَامُ عَلَيْكَ مَا كَانَ أَحْرَصَنَا بِالْأَمْسِ عَلَيْكَ ، وأَشَدَّ شَوْقَنَا غَداً إِلَيْكَ.
السَّلَامُ عَلَيْكَ وعَلَى فَضْلِكَ الَّذِي حُرِمْنَاهُ ، وعَلَى مَاضٍ مِنْ بَرَكَاتِكَ سُلِبْنَاهُ.
اللَّهُمَّ إِنَّا أَهْلُ هَذَا الشَّهْرِ الَّذِي شَرَّفْتَنَا بِهِ ، ووَفَّقْتَنَا بِمَنِّكَ لَهُ حِينَ جَهِلَ الْأَشْقِيَاءُ وَقْتَهُ ، وحُرِمُوا لِشَقَائِهِمْ فَضْلَهُ ، أَنْتَ وَلِيُّ مَا آثَرْتَنَا بِهِ مِنْ مَعْرِفَتِهِ ، وهَدَيْتَنَا لَهُ مِنْ سُنَّتِهِ ، وقَدْ تَوَلَّيْنَا بِتَوْفِيقِكَ صِيَامَهُ وقِيَامَهُ عَلَى تَقْصِيرٍ ، وأَدَّيْنَا فِيهِ قَلِيلاً مِنْ كَثِيرٍ.
اللَّهُمَّ فَلَكَ الْحَمْدُ إِقْرَاراً بِالْإِسَاءَةِ ، واعْتِرَافاً بِالْإِضَاعَةِ ، ولَكَ مِنْ قُلُوبِنَا عَقْدُ النَّدَمِ ، ومِنْ أَلْسِنَتِنَا صِدْقُ الِاعْتِذَارِ ، فَأْجُرْنَا عَلَى مَا أَصَابَنَا فِيهِ مِنَ التَّفْرِيطِ ، أَجْراً نَسْتَدْرِكُ بِهِ الْفَضْلَ الْمَرْغُوبَ فِيهِ ، ونَعْتَاضُ بِهِ مِنْ أَنْوَاعِ الذُّخْرِ الْمَحْرُوصِ عَلَيْهِ ، وأَوْجِبْ لَنَا عُذْرَكَ عَلَى مَا قَصَّرْنَا فِيهِ مِنْ حَقِّكَ ، وابْلُغْ بِأَعْمَارِنَا مَا بَيْنَ أَيْدِينَا مِنْ شَهْرِ
اللَّهُمَّ وأَنْتَ جَعَلْتَ مِنْ صَفَايَا تِلْكَ الْوَظَائِفِ ، وخَصَائِصِ تِلْكَ الْفُرُوضِ ، شَهْرَ رَمَضَانَ الَّذِي اخْتَصَصْتَهُ مِنْ سَائِرِ الشُّهُورِ ، وتَخَيَّرْتَهُ مِنْ جَمِيعِ الْأَزْمِنَةِ والدُّهُورِ ، وآثَرْتَهُ عَلَى كُلِّ أَوْقَاتِ السَّنَةِ ، بِمَا أَنْزَلْتَ فِيهِ مِنَ الْقُرْآنِ والنُّورِ ، وضَاعَفْتَ فِيهِ مِنَ الْإِيمَانِ ، وفَرَضْتَ فِيهِ مِنَ الصِّيَامِ ، ورَغَّبْتَ فِيهِ مِنَ الْقِيَامِ ، وأَجْلَلْتَ فِيهِ مِنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ الَّتِي هِيَ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ، ثُمَّ آثَرْتَنَا بِهِ عَلَى سَائِرِ الْأُمَمِ ، واصْطَفَيْتَنَا بِفَضْلِهِ دُونَ أَهْلِ الْمِلَلِ فَصُمْنَا بِأَمْرِكَ نَهَارَهُ ، وقُمْنَا بِعَوْنِكَ لَيْلَهُ ، مُتَعَرِّضِينَ بِصِيَامِهِ وقِيَامِهِ لِمَا عَرَّضْتَنَا لَهُ مِنْ رَحْمَتِكَ ، وتَسَبَّبْنَا إِلَيْهِ مِنْ مَثُوبَتِكَ.
وأَنْتَ الْمَلِيءُ بِمَا رُغِبَ فِيهِ إِلَيْكَ ، الْجَوَادُ بِمَا سُئِلْتَ مِنْ فَضْلِكَ ، الْقَرِيبُ إِلَى مَنْ حَاوَلَ قُرْبَكَ ، وقَدْ أَقَامَ فِينَا هَذَا الشَّهْرُ مُقَامَ حَمْدٍ ، وصَحِبَنَا صُحْبَةَ مَبْرُورٍ ، وأَرْبَحَنَا أَفْضَلَ أَرْبَاحِ الْعَالَمِينَ ، ثُمَّ قَدْ فَارَقَنَا عِنْدَ تَمَامِ وَقْتِهِ ، وانْقِطَاعِ مُدَّتِهِ ، ووَفَاءِ عَدَدِهِ ، فَنَحْنُ مُوَدِّعُوهُ وِدَاعَ مَنْ عَزَّ فِرَاقُهُ عَلَيْنَا ، وغَمَّنَا وأَوْحَشَنَا انْصِرَافُهُ عَنَّا ، ولَزِمَنَا لَهُ الذِّمَامُ الْمَحْفُوظُ ، والْحُرْمَةُ الْمَرْعِيَّةُ ، والْحَقُّ الْمَقْضِيُّ ، فَنَحْنُ قَائِلُونَ : السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا شَهْرَ اللهِ الْأَكْبَرَ ويَا عِيدَ أَوْلِيَائِهِ.
السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَكْرَمَ مَصْحُوبٍ مِنَ الْأَوْقَاتِ ، ويَا خَيْرَ شَهْرٍ فِي الْأَيَّامِ والسَّاعَاتِ.
السَّلَامُ عَلَيْكَ مِنْ شَهْرٍ قَرُبَتْ فِيهِ الْآمَالُ ، ونُشِرَتْ فِيهِ الْأَعْمَالُ.
السَّلَامُ عَلَيْكَ مِنْ قَرِينٍ جَلَّ قَدْرُهُ مَوْجُوداً ، وأَفْجَعَ فَقْدُهُ مَفْقُوداً ، ومَرْجُوٍّ آلَمَ فِرَاقُهُ.
السَّلَامُ عَلَيْكَ مِنْ أَلِيفٍ آنَسَ مُقْبِلاً فَسَرَّ ، وأَوْحَشَ مُنْقَضِيًا فَمَضَّ.
السَّلَامُ عَلَيْكَ مِنْ مُجَاوِرٍ رَقَّتْ فِيهِ الْقُلُوبُ ، وقَلَّتْ فِيهِ الذُّنُوبُ.
السَّلَامُ عَلَيْكَ مِنْ نَاصِرٍ أَعَانَ عَلَى الشَّيْطَانِ ، وصَاحِبٍ سَهَّلَ سُبُلَ الْإِحْسَانِ.
السَّلَامُ عَلَيْكَ مَا أَكْثَرَ عُتَقَاءَ اللهِ فِيكَ ، ومَا أَسْعَدَ مَنْ رَعَى حُرْمَتَكَ بِكَ.
السَّلَامُ عَلَيْكَ مَا كَانَ أَمْحَاكَ لِلذُّنُوبِ ، وأَسْتَرَكَ لِأَنْوَاعِ الْعُيُوبِ.
السَّلَامُ عَلَيْكَ مَا كَانَ أَطْوَلَكَ عَلَى الْمُجْرِمِينَ ، وأَهْيَبَكَ فِي صُدُورِ الْمُؤْمِنِينَ.
السَّلَامُ عَلَيْكَ مِنْ شَهْرٍ لَا تُنَافِسُهُ الْأَيَّامُ.
السَّلَامُ عَلَيْكَ مِنْ شَهْرٍ هُوَ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ سَلَامٌ.
السَّلَامُ عَلَيْكَ غَيْرَ كَرِيهِ الْمُصَاحَبَةِ ، ولَا ذَمِيمِ الْمُلَابَسَةِ.
السَّلَامُ عَلَيْكَ كَمَا وَفَدْتَ عَلَيْنَا بِالْبَرَكَاتِ ، وغَسَلْتَ عَنَّا دَنَسَ الْخَطِيئَاتِ.
السَّلَامُ عَلَيْكَ غَيْرَ مُوَدَّعٍ بَرَمًا ولَا مَتْرُوكٍ صِيَامُهُ سَأَماً.
السَّلَامُ عَلَيْكَ مِنْ مَطْلُوبٍ قَبْلَ وَقْتِهِ ، ومَحْزُونٍ عَلَيْهِ قَبْلَ فَوْتِهِ.
السَّلَامُ عَلَيْكَ كَمْ مِنْ سُوءٍ صُرِفَ بِكَ عَنَّا ، وكَمْ مِنْ خَيْرٍ أُفِيضَ بِكَ عَلَيْنَا.
السَّلَامُ عَلَيْكَ وعَلَى لَيْلَةِ الْقَدْرِ الَّتِي هِيَ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ.
السَّلَامُ عَلَيْكَ مَا كَانَ أَحْرَصَنَا بِالْأَمْسِ عَلَيْكَ ، وأَشَدَّ شَوْقَنَا غَداً إِلَيْكَ.
السَّلَامُ عَلَيْكَ وعَلَى فَضْلِكَ الَّذِي حُرِمْنَاهُ ، وعَلَى مَاضٍ مِنْ بَرَكَاتِكَ سُلِبْنَاهُ.
اللَّهُمَّ إِنَّا أَهْلُ هَذَا الشَّهْرِ الَّذِي شَرَّفْتَنَا بِهِ ، ووَفَّقْتَنَا بِمَنِّكَ لَهُ حِينَ جَهِلَ الْأَشْقِيَاءُ وَقْتَهُ ، وحُرِمُوا لِشَقَائِهِمْ فَضْلَهُ ، أَنْتَ وَلِيُّ مَا آثَرْتَنَا بِهِ مِنْ مَعْرِفَتِهِ ، وهَدَيْتَنَا لَهُ مِنْ سُنَّتِهِ ، وقَدْ تَوَلَّيْنَا بِتَوْفِيقِكَ صِيَامَهُ وقِيَامَهُ عَلَى تَقْصِيرٍ ، وأَدَّيْنَا فِيهِ قَلِيلاً مِنْ كَثِيرٍ.
اللَّهُمَّ فَلَكَ الْحَمْدُ إِقْرَاراً بِالْإِسَاءَةِ ، واعْتِرَافاً بِالْإِضَاعَةِ ، ولَكَ مِنْ قُلُوبِنَا عَقْدُ النَّدَمِ ، ومِنْ أَلْسِنَتِنَا صِدْقُ الِاعْتِذَارِ ، فَأْجُرْنَا عَلَى مَا أَصَابَنَا فِيهِ مِنَ التَّفْرِيطِ ، أَجْراً نَسْتَدْرِكُ بِهِ الْفَضْلَ الْمَرْغُوبَ فِيهِ ، ونَعْتَاضُ بِهِ مِنْ أَنْوَاعِ الذُّخْرِ الْمَحْرُوصِ عَلَيْهِ ، وأَوْجِبْ لَنَا عُذْرَكَ عَلَى مَا قَصَّرْنَا فِيهِ مِنْ حَقِّكَ ، وابْلُغْ بِأَعْمَارِنَا مَا بَيْنَ أَيْدِينَا مِنْ شَهْرِ
رَمَضَانَ الْمُقْبِلِ ، فَإِذَا بَلَّغْتَنَاهُ فَأَعِنِّا عَلَى تَنَاوُلِ مَا أَنْتَ أَهْلُهُ مِنَ الْعِبَادَةِ ، وأَدِّنَا إِلَى الْقِيَامِ بِمَا يَسْتَحِقُّهُ مِنَ الطَّاعَةِ ، وأَجْرِ لَنَا مِنْ صَالِحِ الْعَمَلِ مَا يَكُونُ دَرَكاً لِحَقِّكَ فِي الشَّهْرَيْنِ مِنْ شُهُورِ الدَّهْرِ.
اللَّهُمَّ ومَا أَلْمَمْنَا بِهِ فِي شَهْرِنَا هَذَا مِنْ لَمَمٍ أَوْ إِثْمٍ ، أَوْ وَاقَعْنَا فِيهِ مِنْ ذَنْبٍ ، واكْتَسَبْنَا فِيهِ مِنْ خَطِيئَةٍ عَلَى تَعَمُّدٍ مِنَّا ، أَوْ عَلَى نِسْيَانٍ ظَلَمْنَا فِيهِ أَنْفُسَنَا ، أَوِ انْتَهَكْنَا بِهِ حُرْمَةً مِنْ غَيْرِنَا ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِهِ ، واسْتُرْنَا بِسِتْرِكَ ، واعْفُ عَنَّا بِعَفْوِكَ ، ولَا تَنْصِبْنَا فِيهِ لِأَعْيُنِ الشَّامِتِينَ ، ولَا تَبْسُطْ عَلَيْنَا فِيهِ أَلْسُنَ الطَّاغِينَ ، واسْتَعْمِلْنَا بِمَا يَكُونُ حِطَّةً وكَفَّارَةً لِمَا أَنْكَرْتَ مِنَّا فِيهِ ، بِرَأْفَتِكَ الَّتِي لَا تَنْفَدُ ، وفَضْلِكَ الَّذِي لَا يَنْقُصُ.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِهِ ، واجْبُرْ مُصِيبَتَنَا بِشَهْرِنَا وبَارِكْ لَنَا فِي يَوْمِ عِيدِنَا وفِطْرِنَا ، واجْعَلْهُ مِنْ خَيْرِ يَوْمٍ مَرَّ عَلَيْنَا أَجْلَبِهِ لِعَفْوٍ ، وأَمْحَاهُ لِذَنْبٍ ، واغْفِرْ لَنَا مَا خَفِيَ مِنْ ذُنُوبِنَا ومَا عَلَنَ.
اللَّهُمَّ اسْلَخْنَا بِانْسِلَاخِ هَذَا الشَّهْرِ مِنْ خَطَايَانَا ، وأَخْرِجْنَا بِخُرُوجِهِ مِنْ سَيِّئَاتِنَا ، واجْعَلْنَا مِنْ أَسْعَدِ أَهْلِهِ بِهِ ، وأَجْزَلِهِمْ قِسْماً فِيهِ ، وأَوْفَرِهِمْ حَظّاً مِنْهُ.
اللَّهُمَّ ومَنْ رَعَى هَذَا الشَّهْرَ حَقَّ رِعَايَتِهِ ، وحَفِظَ حُرْمَتَهُ حَقَّ حِفْظِهَا ، وقَامَ بِحُدُودِهِ حَقَّ قِيَامِهَا ، واتَّقَى ذُنُوبَهُ حَقَّ تُقَاتِهَا ، أَوْ تَقَرَّبَ إِلَيْكَ بِقُرْبَةٍ أَوْجَبَتْ رِضَاكَ لَهُ وعَطَفَتْ رَحْمَتَكَ عَلَيْهِ ، فَهَبْ لَنَا مِثْلَهُ مِنْ وُجْدِكَ ، وأَعْطِنَا أَضْعَافَهُ مِنْ فَضْلِكَ ، فَإِنَّ فَضْلَكَ لَا يَغِيضُ ، وإِنَّ خَزَائِنَكَ لَا تَنْقُصُ بَلْ تَفِيضُ ، وإِنَّ مَعَادِنَ إِحْسَانِكَ لَا تَفْنَى ، وإِنَّ عَطَاءَكَ لَلْعَطَاءُ الْمُهَنَّا.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِهِ ، واكْتُبْ لَنَا مِثْلَ أُجُورِ مَنْ صَامَهُ أَوْ تَعَبَّدَ لَكَ فِيهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
اللَّهُمَّ إِنَّا نَتُوبُ إِلَيْكَ فِي يَوْمِ فِطْرِنَا الَّذِي جَعَلْتَهُ لِلْمُؤْمِنِينَ عِيداً وسُرُوراً ، ولِأَهْلِ مِلَّتِكَ مَجْمَعاً ومُحْتَشَداً ، مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ أَذْنَبْنَاهُ ، أَوْ سُوءٍ أَسْلَفْنَاهُ ، أَوْ خَاطِرِ شَرٍّ أَضْمَرْنَاهُ ، تَوْبَةَ مَنْ لَا يَنْطَوِي عَلَى رُجُوعٍ إِلَى ذَنْبٍ ، ولَا يَعُودُ بَعْدَهَا فِي خَطِيئَةٍ ، تَوْبَةً نَصُوحاً خَلَصَتْ مِنَ الشَّكِّ والِارْتِيَابِ ، فَتَقَبَّلْهَا مِنَّا ، وارْضَ عَنَّا ، وثَبِّتْنَا عَلَيْهَا.
اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا خَوْفَ عِقَابِ الْوَعِيدِ ، وشَوْقَ ثَوَابِ الْمَوْعُودِ ، حَتَّى نَجِدَ لَذَّةَ مَا نَدْعُوكَ بِهِ ، وكَآبَةَ مَا نَسْتَجِيرُكَ مِنْهُ ، واجْعَلْنَا عِنْدَكَ مِنَ التَّوَّابِينَ ، الَّذِينَ أَوْجَبْتَ لَهُمْ مَحَبَّتَكَ ، وقَبِلْتَ مِنْهُمْ مُرَاجَعَةَ طَاعَتِكَ ، يَا أَعْدَلَ الْعَادِلِينَ.
اللَّهُمَّ تَجَاوَزْ عَنْ آبَائِنَا وأُمَّهَاتِنَا وأَهْلِ دِينِنَا جَمِيعاً ، مَنْ سَلَفَ مِنْهُمْ ومَنْ غَبَرَ ، إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ نَبِيِّنَا وآلِهِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى مَلَائِكَتِكَ الْمُقَرَّبِينَ ، وصَلِّ عَلَيْهِ وآلِهِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى أَنْبِيَائِكَ الْمُرْسَلِينَ ، وصَلِّ عَلَيْهِ وآلِهِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ ، وأَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ ، صَلَاةً تَبْلُغُنَا بَرَكَتُهَا ، ويَنَالُنَا نَفْعُهَا ويُسْتَجَابُ لَهَا دُعَاؤُنَا ، إِنَّكَ أَكْرَمُ مَنْ رُغِبَ إِلَيْهِ ، وأَكْفَى مَنْ تُوُكِّلَ عَلَيْهِ ، وأَعْطَى مَنْ سُئِلَ مِنْ فَضْلِهِ ، وأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
اللَّهُمَّ ومَا أَلْمَمْنَا بِهِ فِي شَهْرِنَا هَذَا مِنْ لَمَمٍ أَوْ إِثْمٍ ، أَوْ وَاقَعْنَا فِيهِ مِنْ ذَنْبٍ ، واكْتَسَبْنَا فِيهِ مِنْ خَطِيئَةٍ عَلَى تَعَمُّدٍ مِنَّا ، أَوْ عَلَى نِسْيَانٍ ظَلَمْنَا فِيهِ أَنْفُسَنَا ، أَوِ انْتَهَكْنَا بِهِ حُرْمَةً مِنْ غَيْرِنَا ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِهِ ، واسْتُرْنَا بِسِتْرِكَ ، واعْفُ عَنَّا بِعَفْوِكَ ، ولَا تَنْصِبْنَا فِيهِ لِأَعْيُنِ الشَّامِتِينَ ، ولَا تَبْسُطْ عَلَيْنَا فِيهِ أَلْسُنَ الطَّاغِينَ ، واسْتَعْمِلْنَا بِمَا يَكُونُ حِطَّةً وكَفَّارَةً لِمَا أَنْكَرْتَ مِنَّا فِيهِ ، بِرَأْفَتِكَ الَّتِي لَا تَنْفَدُ ، وفَضْلِكَ الَّذِي لَا يَنْقُصُ.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِهِ ، واجْبُرْ مُصِيبَتَنَا بِشَهْرِنَا وبَارِكْ لَنَا فِي يَوْمِ عِيدِنَا وفِطْرِنَا ، واجْعَلْهُ مِنْ خَيْرِ يَوْمٍ مَرَّ عَلَيْنَا أَجْلَبِهِ لِعَفْوٍ ، وأَمْحَاهُ لِذَنْبٍ ، واغْفِرْ لَنَا مَا خَفِيَ مِنْ ذُنُوبِنَا ومَا عَلَنَ.
اللَّهُمَّ اسْلَخْنَا بِانْسِلَاخِ هَذَا الشَّهْرِ مِنْ خَطَايَانَا ، وأَخْرِجْنَا بِخُرُوجِهِ مِنْ سَيِّئَاتِنَا ، واجْعَلْنَا مِنْ أَسْعَدِ أَهْلِهِ بِهِ ، وأَجْزَلِهِمْ قِسْماً فِيهِ ، وأَوْفَرِهِمْ حَظّاً مِنْهُ.
اللَّهُمَّ ومَنْ رَعَى هَذَا الشَّهْرَ حَقَّ رِعَايَتِهِ ، وحَفِظَ حُرْمَتَهُ حَقَّ حِفْظِهَا ، وقَامَ بِحُدُودِهِ حَقَّ قِيَامِهَا ، واتَّقَى ذُنُوبَهُ حَقَّ تُقَاتِهَا ، أَوْ تَقَرَّبَ إِلَيْكَ بِقُرْبَةٍ أَوْجَبَتْ رِضَاكَ لَهُ وعَطَفَتْ رَحْمَتَكَ عَلَيْهِ ، فَهَبْ لَنَا مِثْلَهُ مِنْ وُجْدِكَ ، وأَعْطِنَا أَضْعَافَهُ مِنْ فَضْلِكَ ، فَإِنَّ فَضْلَكَ لَا يَغِيضُ ، وإِنَّ خَزَائِنَكَ لَا تَنْقُصُ بَلْ تَفِيضُ ، وإِنَّ مَعَادِنَ إِحْسَانِكَ لَا تَفْنَى ، وإِنَّ عَطَاءَكَ لَلْعَطَاءُ الْمُهَنَّا.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِهِ ، واكْتُبْ لَنَا مِثْلَ أُجُورِ مَنْ صَامَهُ أَوْ تَعَبَّدَ لَكَ فِيهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
اللَّهُمَّ إِنَّا نَتُوبُ إِلَيْكَ فِي يَوْمِ فِطْرِنَا الَّذِي جَعَلْتَهُ لِلْمُؤْمِنِينَ عِيداً وسُرُوراً ، ولِأَهْلِ مِلَّتِكَ مَجْمَعاً ومُحْتَشَداً ، مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ أَذْنَبْنَاهُ ، أَوْ سُوءٍ أَسْلَفْنَاهُ ، أَوْ خَاطِرِ شَرٍّ أَضْمَرْنَاهُ ، تَوْبَةَ مَنْ لَا يَنْطَوِي عَلَى رُجُوعٍ إِلَى ذَنْبٍ ، ولَا يَعُودُ بَعْدَهَا فِي خَطِيئَةٍ ، تَوْبَةً نَصُوحاً خَلَصَتْ مِنَ الشَّكِّ والِارْتِيَابِ ، فَتَقَبَّلْهَا مِنَّا ، وارْضَ عَنَّا ، وثَبِّتْنَا عَلَيْهَا.
اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا خَوْفَ عِقَابِ الْوَعِيدِ ، وشَوْقَ ثَوَابِ الْمَوْعُودِ ، حَتَّى نَجِدَ لَذَّةَ مَا نَدْعُوكَ بِهِ ، وكَآبَةَ مَا نَسْتَجِيرُكَ مِنْهُ ، واجْعَلْنَا عِنْدَكَ مِنَ التَّوَّابِينَ ، الَّذِينَ أَوْجَبْتَ لَهُمْ مَحَبَّتَكَ ، وقَبِلْتَ مِنْهُمْ مُرَاجَعَةَ طَاعَتِكَ ، يَا أَعْدَلَ الْعَادِلِينَ.
اللَّهُمَّ تَجَاوَزْ عَنْ آبَائِنَا وأُمَّهَاتِنَا وأَهْلِ دِينِنَا جَمِيعاً ، مَنْ سَلَفَ مِنْهُمْ ومَنْ غَبَرَ ، إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ نَبِيِّنَا وآلِهِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى مَلَائِكَتِكَ الْمُقَرَّبِينَ ، وصَلِّ عَلَيْهِ وآلِهِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى أَنْبِيَائِكَ الْمُرْسَلِينَ ، وصَلِّ عَلَيْهِ وآلِهِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ ، وأَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ ، صَلَاةً تَبْلُغُنَا بَرَكَتُهَا ، ويَنَالُنَا نَفْعُهَا ويُسْتَجَابُ لَهَا دُعَاؤُنَا ، إِنَّكَ أَكْرَمُ مَنْ رُغِبَ إِلَيْهِ ، وأَكْفَى مَنْ تُوُكِّلَ عَلَيْهِ ، وأَعْطَى مَنْ سُئِلَ مِنْ فَضْلِهِ ، وأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
(السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَكْرَمَ مَصْحُوبٍ مِنَ الْأَوْقَاتِ، وَ يَا خَيْرَ شَهْرٍ فِي الْأَيَّامِ وَ السَّاعَاتِ)
من #دعاء_الإمام_زين_العابدين (ع)
في وداع شهر رمضان المبارك
https://t.me/alialahjri
من #دعاء_الإمام_زين_العابدين (ع)
في وداع شهر رمضان المبارك
https://t.me/alialahjri
روابط البث المباشر للمحاضرة الرمضانية الـ 24 للسيد القائد عبدالملك بدرالدين الحوثي:
موقع المسيرة:
https://www.masirahtv.net/live.php
(مترجمة للإنجليزية) على موقع المسيرة نت :
https://www.masirahtv.net/mubasher.php
التيليجرام:
https://t.me/ALMASIRAH_LIVE_YE
مساحة في تويتر (X) :
https://twitter.com/MYN6266/status/1777766019119145139
موقع المسيرة:
https://www.masirahtv.net/live.php
(مترجمة للإنجليزية) على موقع المسيرة نت :
https://www.masirahtv.net/mubasher.php
التيليجرام:
https://t.me/ALMASIRAH_LIVE_YE
مساحة في تويتر (X) :
https://twitter.com/MYN6266/status/1777766019119145139
*✳️#هااااااااام أبرز نقاط(المحاضرة الرمضانية الـ 25)لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله :في ختام الشهر الكريم، شهر رمضان المبارك، وبقدوم #عيد_الفطر السعيد، نتوجه بالتهاني والتبريكات إلى شعبنا اليمني المسلم العزيز، وإلى مجاهديه الأعزاء المرابطين في كل الجبهات، وإلى كافَّة منتسبي القوات المسلحة والأمن*
- *✳️#نتوجه بالتهاني والتبريكات إلى أمتنا الإسلامية كافَّة، وعلى وجه الخصوص إلى الشعب الفلسطيني، ومجاهديه الأعزاء في قطاع #غزة، الذين جمعوا بين فضيلة الصيام، وفضيلة الأعمال الصالحة في شهر رمضان، مع فضيلة الجهاد في سبيل الله سبحانه وتعالى، وهم يواجهون أعداء الله، وأعداء الإنسانية، في معركةٍ مقدسة، وفي أشرف ميدان.*
- *✳️#نتوجه أيضاً بالتهاني والتبريكات لأبناء الشعب الفلسطيني العزيز، المرابطين في المسجد #الأقصى و #القدس، وفي الضفة الغربية، وفي كافَّة أنحاء #فلسطين.*
- *✳️#العيد ليس فرحةً للتخلص من الصيام، ومن شهر رمضان، وليس مجرد فرحةٍ هكذا فرحة مجردة بالأكل، والشرب، وغير ذلك، ولكن له مدلوله المهم في الإسلام وإلَّا فأي فرحةٍ مع أوجاع الأمة وآلامها وأحزانها*
- *✳️#العيد هو فرحةٌ للتوفيق الإلهي بصيام شهر رمضان المبارك، الذي هو ركنٌ عظيمٌ من أركان الإسلام، وبما وَّفق الله له من أعمال البر والخير*
- *✳️#فهو توجه بالشكر لله سبحانه وتعالى، مع التكبير والتمجيد لله سبحانه وتعالى على ذلك؛ ولهذا أتى في ختام الآيات المباركة عن فريضة الصيام نفسها: صيام شهر رمضان قوله تعالى: {وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}*
- *✳️#وفي صلاة العيد المشروع فيها هو التكبير أكثر من غيرها من الصلوات، التكبير لله سبحانه وتعالى؛ لأن نعمة الهداية هي أعظم النعم*
- *✳️#وشهر رمضان هو شهر نزول القرآن، ومن أهم ما في شهر رمضان المبارك هو: الإقبال على تلاوة القرآن الكريم بأكثر من غيره من الشهور، بما لذلك من أهميةٍ كبيرةٍ، في اكتساب الهداية، والوعي، والبصيرة، وتزكية النفس، وسائر الآثار المباركة والمهمة*
- *فيما يتعلق بالعيد، ينبغي العناية بصلاة العيد، والإكثار من ذكر الله تعالى، والحذر ثم الحذر من المعاصي في يوم العيد، من الاسترسال في الشهوات إلى درجة المعاصي، والانسياق وراء رغبات النفس وأهوائها إلى درجة الوقوع في المعاصي والعياذ بالله*
- *✳️#ينبغي أن يكون يوم العيد يوماً لذكر الله سبحانه وتعالى يوماً حتى أجواء الترفيه فيه تكون مضبوطة بالضوابط الأخلاقية، وأن يكون أيضاً مناسبة لتعزيز أواصر الأخوّة والمحبة بين المسلمين والأرحام*
- *✳️#ينبغي أيضاً العناية بإخراج الفطرة، الفطرة التي هي واجبة ومشروعة لمواساة الفقراء في يوم العيد، حتى لا يكونوا معانين من الجوع في يوم العيد.*
- *✳️#ثم السعي لأن يكون ما بعد شهر رمضان المبارك امتداداً لشهر رمضان المبارك*
- *✳️#السعي لأن يكون ما بعد شهر رمضان المبارك امتداداً لشهر رمضان المبارك*
- *✳️#ألَّا يتَّجه الإنسان فيما بعد الشهر الكريم مضرباً، وفاصلاً لمسيرته في هذه الحياة عن شهر رمضان،*
- *✳️#الاستحضار لهذه المسألة له أهمية كبيرة: أن يسعى الإنسان لأن يكون ما بعد شهر رمضان المبارك امتداداً له، مع الاستعانة بالله سبحانه وتعالى على ذلك، والدعاء، الدعاء*
- *✳️#يسعى الإنسان إلى الاستمرار في ترسيخ حالة التقوى، في الاستقامة، في الاهتمام بما يحافظ على زكاء نفسه، بما يرتقي به باستمرار في إيمانه بالله سبحانه وتعالى.*
- *✳️#شهر رمضان المبارك هو موسم الخير والبركات، وربيع القرآن، ونعمة التوفيق من الله سبحانه وتعالى للإنسان في صيامه، وقيامه، والاستفادة منه تربوياً وإيمانياً، ووعياً وبصيرةً*
- *✳️#والمكسب العظيم هو لمن تقبل الله منه صيامه، وقيامه، وأعماله الصالحة، ويمكن أن تكون مؤشرات قبول الصيام وقبول العمل في شهر رمضان من خلال التأثير النفسي الإيجابي، الذي يلمسه الإنسان في نفسه، وبالتالي في واقع حياته، وفي أعماله*
- *✳️#وكذلك في الأجر والثواب المضاعف، وفي استجابة الدعاء، والعتق من النار*
- *✳️#في الحديث عن رسول الله "صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ" أنها توزَّع الجوائز بعد صلاة العيد، بمعنى: ما يُكتب للإنسان بشأن شهر رمضان المبارك، يتقرر ويتم إنجازه ما بعد صلاة العيد، وهذه الجائزة المهمة: العتق من النار، والقبول، قبول الصيام والعمل.*
- *✳️#الإنسان في هذا الزمن بالذات بحاجة أكثر إلى ترسيخ الإيمان الواعي، الذي ثمرته تقوى الله سبحانه وتعالى، وإلى تقوية العلاقة الإيمانية بالله سبحانه وتعالى في الخوف من الله، في الرجاء لله، في المحبة لله سبحانه وتعالى، والإنسان بحاجة إلى العناية بالتزكية للنفس أكثر من أي زمنٍ مضى، زمن حساس وخطير.*
*#ويزكيهم*
*#رمضان 1445هـ*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
- *✳️#نتوجه بالتهاني والتبريكات إلى أمتنا الإسلامية كافَّة، وعلى وجه الخصوص إلى الشعب الفلسطيني، ومجاهديه الأعزاء في قطاع #غزة، الذين جمعوا بين فضيلة الصيام، وفضيلة الأعمال الصالحة في شهر رمضان، مع فضيلة الجهاد في سبيل الله سبحانه وتعالى، وهم يواجهون أعداء الله، وأعداء الإنسانية، في معركةٍ مقدسة، وفي أشرف ميدان.*
- *✳️#نتوجه أيضاً بالتهاني والتبريكات لأبناء الشعب الفلسطيني العزيز، المرابطين في المسجد #الأقصى و #القدس، وفي الضفة الغربية، وفي كافَّة أنحاء #فلسطين.*
- *✳️#العيد ليس فرحةً للتخلص من الصيام، ومن شهر رمضان، وليس مجرد فرحةٍ هكذا فرحة مجردة بالأكل، والشرب، وغير ذلك، ولكن له مدلوله المهم في الإسلام وإلَّا فأي فرحةٍ مع أوجاع الأمة وآلامها وأحزانها*
- *✳️#العيد هو فرحةٌ للتوفيق الإلهي بصيام شهر رمضان المبارك، الذي هو ركنٌ عظيمٌ من أركان الإسلام، وبما وَّفق الله له من أعمال البر والخير*
- *✳️#فهو توجه بالشكر لله سبحانه وتعالى، مع التكبير والتمجيد لله سبحانه وتعالى على ذلك؛ ولهذا أتى في ختام الآيات المباركة عن فريضة الصيام نفسها: صيام شهر رمضان قوله تعالى: {وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}*
- *✳️#وفي صلاة العيد المشروع فيها هو التكبير أكثر من غيرها من الصلوات، التكبير لله سبحانه وتعالى؛ لأن نعمة الهداية هي أعظم النعم*
- *✳️#وشهر رمضان هو شهر نزول القرآن، ومن أهم ما في شهر رمضان المبارك هو: الإقبال على تلاوة القرآن الكريم بأكثر من غيره من الشهور، بما لذلك من أهميةٍ كبيرةٍ، في اكتساب الهداية، والوعي، والبصيرة، وتزكية النفس، وسائر الآثار المباركة والمهمة*
- *فيما يتعلق بالعيد، ينبغي العناية بصلاة العيد، والإكثار من ذكر الله تعالى، والحذر ثم الحذر من المعاصي في يوم العيد، من الاسترسال في الشهوات إلى درجة المعاصي، والانسياق وراء رغبات النفس وأهوائها إلى درجة الوقوع في المعاصي والعياذ بالله*
- *✳️#ينبغي أن يكون يوم العيد يوماً لذكر الله سبحانه وتعالى يوماً حتى أجواء الترفيه فيه تكون مضبوطة بالضوابط الأخلاقية، وأن يكون أيضاً مناسبة لتعزيز أواصر الأخوّة والمحبة بين المسلمين والأرحام*
- *✳️#ينبغي أيضاً العناية بإخراج الفطرة، الفطرة التي هي واجبة ومشروعة لمواساة الفقراء في يوم العيد، حتى لا يكونوا معانين من الجوع في يوم العيد.*
- *✳️#ثم السعي لأن يكون ما بعد شهر رمضان المبارك امتداداً لشهر رمضان المبارك*
- *✳️#السعي لأن يكون ما بعد شهر رمضان المبارك امتداداً لشهر رمضان المبارك*
- *✳️#ألَّا يتَّجه الإنسان فيما بعد الشهر الكريم مضرباً، وفاصلاً لمسيرته في هذه الحياة عن شهر رمضان،*
- *✳️#الاستحضار لهذه المسألة له أهمية كبيرة: أن يسعى الإنسان لأن يكون ما بعد شهر رمضان المبارك امتداداً له، مع الاستعانة بالله سبحانه وتعالى على ذلك، والدعاء، الدعاء*
- *✳️#يسعى الإنسان إلى الاستمرار في ترسيخ حالة التقوى، في الاستقامة، في الاهتمام بما يحافظ على زكاء نفسه، بما يرتقي به باستمرار في إيمانه بالله سبحانه وتعالى.*
- *✳️#شهر رمضان المبارك هو موسم الخير والبركات، وربيع القرآن، ونعمة التوفيق من الله سبحانه وتعالى للإنسان في صيامه، وقيامه، والاستفادة منه تربوياً وإيمانياً، ووعياً وبصيرةً*
- *✳️#والمكسب العظيم هو لمن تقبل الله منه صيامه، وقيامه، وأعماله الصالحة، ويمكن أن تكون مؤشرات قبول الصيام وقبول العمل في شهر رمضان من خلال التأثير النفسي الإيجابي، الذي يلمسه الإنسان في نفسه، وبالتالي في واقع حياته، وفي أعماله*
- *✳️#وكذلك في الأجر والثواب المضاعف، وفي استجابة الدعاء، والعتق من النار*
- *✳️#في الحديث عن رسول الله "صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ" أنها توزَّع الجوائز بعد صلاة العيد، بمعنى: ما يُكتب للإنسان بشأن شهر رمضان المبارك، يتقرر ويتم إنجازه ما بعد صلاة العيد، وهذه الجائزة المهمة: العتق من النار، والقبول، قبول الصيام والعمل.*
- *✳️#الإنسان في هذا الزمن بالذات بحاجة أكثر إلى ترسيخ الإيمان الواعي، الذي ثمرته تقوى الله سبحانه وتعالى، وإلى تقوية العلاقة الإيمانية بالله سبحانه وتعالى في الخوف من الله، في الرجاء لله، في المحبة لله سبحانه وتعالى، والإنسان بحاجة إلى العناية بالتزكية للنفس أكثر من أي زمنٍ مضى، زمن حساس وخطير.*
*#ويزكيهم*
*#رمضان 1445هـ*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
Telegram
صُناع القرار.. أنشطة القيادة ،، وآراء النخبة،وصوت المجتمع
إجتماعية،، سياسية،، ثقافية،،عامة
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري