الثانية عشر بعد منتصف الليل ..

أودُّ بلقاءٍ حقيِقي معَك،
نفذَت مخيِّلتي من تصويرِ لقاءٍ يجمعنا!

اللهم بعزتك اجبر أمَتُك.. ')

وهَيِّئْ لنا من ايدينا المرتجفة، وكلماتنا التي نرددها في صمتنا، ومن ارتباكنا، وضعفنا في الأعماق، ومن حياتنا التي تُوشك وتُوشك وتُوشك. ما نشاء وننشُد، ما نأملُ ونستجدي، ما نحلم ونَجد، وما نعيشُ لأجله بدلاً مما نموتُ من خلاله.

آمين!

هاتي يديكِ
سنمشي في الدروبِ معًا
‏نواجهُ الناس والأيام والنُوَبَا!

"انجز وأنت تبكي"
روّض نفسك على هذا!

لو انتظرتَ الرّاحة النفسيّة، وزوَال الابتلاء، وتهيئة الجو المُناسِب... لكِي تنجز، فقد ضاع عُمرك يا مسكين في الإنتظار!

هون عليك يا صَاح!

فكل هذا الثقل سيمر، والله لا يضع في طريقك عسراً إلا وقد خبأ لك خلفه يُسرين، فاسترح لأن تدبيره أجمل من أمانيك.

ليس عليك أن تكون قويًا طوال الوقت، فربك يعلم ضعفك ويقبلك به، ويكفيك من الدنيا أنك في كنف من يقول للشيء كن فيكون، فنم قرير العين واترك غداً لمن بيده كل غد.')

الثانية عشر بعد منتصف الليل..

«وأصابني سَهمٌ فأدمىٰ أضلُعي
فنزعتُه ونظرتُ مَن أَجرَاهُ،
ما مِتُّ يومَ نزعتُه لكنَّني
قد مِتُّ يوم عرَفتُ مَن أَلقَاهُ!»

«ثم تجلس بعد ركضٍ مضى على حافةِ الرصيف، مُدركًا أن لا جدوى من قطعِ المسافات ما دامت الذّاكرة حيّة!»

‏" لا تغِب كثيرًا عن سُورة البقرة "

فهي بركةٌ تغمر قلب قارئها نورًا، وصدره انشراحاً، وأيامه طمأنينة، حصنٌ للبيوت، وطاردةٌ للشياطين، وسلاحٌ حارق للسحرة والمخادعين ، وإحدى الزهراوين الشافِعتين يوم القيامة ؛ فيها أعظم آية، وخواتيمُها كافيةٌ من الشرور والآفات ، جالبةٌ للأجور .

صباح الخير

يقول نبينا ﷺ:من أصبح منكم آمناً في سربه، معافى في جسده، عنده قوت يومه،فكأنما حيزت له الدنيا"

‏﴿إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ﴾
تأتي الفرص وتتَهَيَّأَ في لحظة بمشيئة الله، توكّل عليه وامْضِ مطمئناً قرير العين.

"ما بين غَمضةِ عَين وانتباهتها
يغيّر الله من حالٍ إلى حالِ"

لَسْتَ حتَّى في خَيالِي
لسْتَ في عَقلِي وبالِي
مُذْ طرَدْتُكَ من عُيونِي
زادَ في قلْبِي احتمالي

قدْ حسِبْتُكَ تبتغِيني
تشتَهِي صُوَرَ اليَقِينِ
لمْ تكُنْ إلَّا سرابًا
أو عِقابًا مِنْ سِنِيني

(لسْتَ شَيْئًا)
(لَسْتَ نُورًا)

لمْ تكُنْ إلَّا ضَلالًا
في ضلالٍ مُستَبِينِ


ليلى.

"خزائنُ اللَّه تُغنِي كُل مُفتقِرٍ.

ألحوا بقوله: رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ"

يمنَع والأسبَابُ كلّها مُتاحَة ومِمكِنة، ويَعطي والأسبابُ كلّها ممتَنِعة.

لأنَّه الله.

وصف الرافعي مرارة الحب الغير متبادل على لسان فتاة شاعِرة، رقيقة العاطفة، لها من البيان في وجهها غير الذي في لسانها..كانت هائمة في حب رجل متزوج، وهو أيضًا أحبها حب عقلاني يكسوه الشفقة..وكان حبهم غريبًا.
فصارحها ذات مرة أن ما بينهما صداقة لا حب، ولهوٌ بريء لا غيره، وهذا جهد ما يقوى عليه!
ورضيت رغم ذلك ولكن بصداقة أعلى قليلًا من الصداقة..
وشكت له ما ألمّ بها من ذلك الحب في مكتوب كما اعتادا أن يتراسلا..وختمت حديثها بكلمات تدل على أن حالتها يُرثى لها:
(ألا ترى ألفاظي تبكي، ألا تسمع قلبي يصرخ، بأي عدلك أو بأي عدل الناس تريد أن أحيا في عالم شمسه باردة؟ هذا قتل، هذا قتل)

فرد عليها بكلمات قليلة لم تشفِ علتها فقال:
(إن لم يكن هذا جنونًا فإنه لقريبٌ منه).

فوصفت بُخله في رده عليها بكلمات فيها من دقة التشبيه ما يُبكي:
(أتكاتبني بأسلوب التلغراف؟
لو أهديت إليّ عقدًا من الزمرد حباته بعدد هذه الكلمات لكنت بخيلًا، فكيف وهي ألفاظ؟ إني لأبكي في غمضة واحدة بدموع أكثر عددًا من كلماتك، وهي دموع من آلامي وأحزاني، وتلك ألفاظٌ من لهوك وعبثك!
ما ضرك لو كتبت لي بضعة أسطر تنسخها من تلغراف روتر..مادمت تسخر مني؟
أأنت الشباب وأنا الكُهولة؟ فليس لك بالطبيعة إلا الانصراف عني، وليس لي بالطبيعة إلا الحنين إليك!)

ولكن النظر لتلك الكلمات كان بعينٍ واحدة، ولو نظرنا بالأخرى لوجدناها هي سبب تعاستها..لأن تلك الفتاة الأديبة المُتعلمة كانت تعلم أنه متزوج وكان رجلًا غزلًا ولم يكن فاسقًا..فنبأتها إحداهن عن كبريائه في الحب..فأرادت أن توقعه في شباكها معتمدة على قوتها العلمية وجمالها.

وكلما حاولت إيقاعه تباعد عنها والتوى عليها، فانتهت من كل العبث والدلال، إلى الرغبة الحقيقة وهي أول الحب والهوى: رغبة تعذيبه بها، لأنها متعذبة به!

- الزَّهراء سَيد.

وَالصّلَاةُ عَلَيْهِ رِزْقٌ.

🤍 | ﷺ.

ساعة استجابة ورب وهاب..

اللهُمَّ -برحمتك- سُقني لكُل خير
وسُق كُل خيرٍ إليَّ.))

‏"لن أنسى أبدًا ما غيّرته في روحي تلك الليالي الصعبة، لن أنسى كيف جعلت مني شخصًا لا يثق، ونزعت من قلبي التصديق لكل شيء حولي!"

آه والله!

أقيموا ليلتكم وتذكرونا..

"أعزُّ مرحلة يصل إليها الإنسان في حياته هي مرحلة الرضا، أن يتساوى عنده كل شيء، ولا يكترث لتأخر أمنية أو فوات فرصة، ليقينه التام أن تدابير الله هي المنجية دائمًا، وفي كل أمر يُهيئ له ما يناسبه، يُصبح ويمسي بقلب راضٍ، كأن لم ينقصه شيء، كأنه يملك الدنيا بحذافيرها!"

وأتبِعِ السَّيِّئةَ الحسَنةَ = تَمْحُهَا

- ببساطة متبطلش ومتيأسش..