إليك هاتين الإشارتين:
الأولى: دُعاء الأمس الذي ظننته لم يُستجب، هو الآن في طريقه إليك بصورة أجمل مما طلبت.
الثانية: ضيقك الذي تعيشه اليوم هو مقدمة لفرجٍ عظيم سيجعلك تسجد باكياً من الفرح.
﴿فَاستَجَبنا لَهُ وَنَجَّيناهُ مِنَ الغَمِّ ۚ وَكَذٰلِكَ نُنجِي المُؤمِنينَ﴾❤️

"لا يحِلُّ لِأحَدٍ أن يقنَط مِن رَحمَةِ الله؛
ولَوْ عَظُمَت ذنوبُه"

- ابن تيمية.

يُعَوِّضُك الله بخير..

دائمًا تذكّر هذا، لن تُترَك وحدك، ما دمت صادقًا، يُبدلكَ الله شعورًا أورَق، شخصًا أصدَق، فكرةً أعمَق، مسارًا أشرَق، رِفاقًا أعرَق، وخطًى ثابتة لا تميل، لن تبقى فردًا، يُجدّد النهر ماؤه، والمناخ هواؤه، والشجر أوراقه، وأنت لست كما أنت، تسقط ورقةً وتحصد أخرى!.

-أ/قصي العُسيلي.

‏بشّرنِي بقضاءِ حَاجتي وإن لَم أُحسِن الدُّعاء بِها،
فأنتَ أعلَم بِها منِّي يا ربّ.

يا ربّ يا واسع.💙")

ربّما لن تُلاحظَ شيئًا ...
وربّما أنّك تراها معقدة جدًا!

ولكن حينَ يشاءُ الله، تحديدًا في ذلك الوقت المناسب الذي دُبِّر لحياتك، سترى كيفَ رتّب اللهُ لكَ الأحداث التي كنت لا تراها، وسترى كيف يطيبُ قلبكَ بجبر الله، وسترى كم كانَ الله رحيمًا بكَ ولا زال!

نُقل

الثانية عشر بعد منتصف الليل ..

أودُّ بلقاءٍ حقيِقي معَك،
نفذَت مخيِّلتي من تصويرِ لقاءٍ يجمعنا!

اللهم بعزتك اجبر أمَتُك.. ')

وهَيِّئْ لنا من ايدينا المرتجفة، وكلماتنا التي نرددها في صمتنا، ومن ارتباكنا، وضعفنا في الأعماق، ومن حياتنا التي تُوشك وتُوشك وتُوشك. ما نشاء وننشُد، ما نأملُ ونستجدي، ما نحلم ونَجد، وما نعيشُ لأجله بدلاً مما نموتُ من خلاله.

آمين!

هاتي يديكِ
سنمشي في الدروبِ معًا
‏نواجهُ الناس والأيام والنُوَبَا!

"انجز وأنت تبكي"
روّض نفسك على هذا!

لو انتظرتَ الرّاحة النفسيّة، وزوَال الابتلاء، وتهيئة الجو المُناسِب... لكِي تنجز، فقد ضاع عُمرك يا مسكين في الإنتظار!

هون عليك يا صَاح!

فكل هذا الثقل سيمر، والله لا يضع في طريقك عسراً إلا وقد خبأ لك خلفه يُسرين، فاسترح لأن تدبيره أجمل من أمانيك.

ليس عليك أن تكون قويًا طوال الوقت، فربك يعلم ضعفك ويقبلك به، ويكفيك من الدنيا أنك في كنف من يقول للشيء كن فيكون، فنم قرير العين واترك غداً لمن بيده كل غد.')

الثانية عشر بعد منتصف الليل..

«وأصابني سَهمٌ فأدمىٰ أضلُعي
فنزعتُه ونظرتُ مَن أَجرَاهُ،
ما مِتُّ يومَ نزعتُه لكنَّني
قد مِتُّ يوم عرَفتُ مَن أَلقَاهُ!»

«ثم تجلس بعد ركضٍ مضى على حافةِ الرصيف، مُدركًا أن لا جدوى من قطعِ المسافات ما دامت الذّاكرة حيّة!»

‏" لا تغِب كثيرًا عن سُورة البقرة "

فهي بركةٌ تغمر قلب قارئها نورًا، وصدره انشراحاً، وأيامه طمأنينة، حصنٌ للبيوت، وطاردةٌ للشياطين، وسلاحٌ حارق للسحرة والمخادعين ، وإحدى الزهراوين الشافِعتين يوم القيامة ؛ فيها أعظم آية، وخواتيمُها كافيةٌ من الشرور والآفات ، جالبةٌ للأجور .

صباح الخير

يقول نبينا ﷺ:من أصبح منكم آمناً في سربه، معافى في جسده، عنده قوت يومه،فكأنما حيزت له الدنيا"

‏﴿إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ﴾
تأتي الفرص وتتَهَيَّأَ في لحظة بمشيئة الله، توكّل عليه وامْضِ مطمئناً قرير العين.

"ما بين غَمضةِ عَين وانتباهتها
يغيّر الله من حالٍ إلى حالِ"

لَسْتَ حتَّى في خَيالِي
لسْتَ في عَقلِي وبالِي
مُذْ طرَدْتُكَ من عُيونِي
زادَ في قلْبِي احتمالي

قدْ حسِبْتُكَ تبتغِيني
تشتَهِي صُوَرَ اليَقِينِ
لمْ تكُنْ إلَّا سرابًا
أو عِقابًا مِنْ سِنِيني

(لسْتَ شَيْئًا)
(لَسْتَ نُورًا)

لمْ تكُنْ إلَّا ضَلالًا
في ضلالٍ مُستَبِينِ


ليلى.

"خزائنُ اللَّه تُغنِي كُل مُفتقِرٍ.

ألحوا بقوله: رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ"

يمنَع والأسبَابُ كلّها مُتاحَة ومِمكِنة، ويَعطي والأسبابُ كلّها ممتَنِعة.

لأنَّه الله.

وصف الرافعي مرارة الحب الغير متبادل على لسان فتاة شاعِرة، رقيقة العاطفة، لها من البيان في وجهها غير الذي في لسانها..كانت هائمة في حب رجل متزوج، وهو أيضًا أحبها حب عقلاني يكسوه الشفقة..وكان حبهم غريبًا.
فصارحها ذات مرة أن ما بينهما صداقة لا حب، ولهوٌ بريء لا غيره، وهذا جهد ما يقوى عليه!
ورضيت رغم ذلك ولكن بصداقة أعلى قليلًا من الصداقة..
وشكت له ما ألمّ بها من ذلك الحب في مكتوب كما اعتادا أن يتراسلا..وختمت حديثها بكلمات تدل على أن حالتها يُرثى لها:
(ألا ترى ألفاظي تبكي، ألا تسمع قلبي يصرخ، بأي عدلك أو بأي عدل الناس تريد أن أحيا في عالم شمسه باردة؟ هذا قتل، هذا قتل)

فرد عليها بكلمات قليلة لم تشفِ علتها فقال:
(إن لم يكن هذا جنونًا فإنه لقريبٌ منه).

فوصفت بُخله في رده عليها بكلمات فيها من دقة التشبيه ما يُبكي:
(أتكاتبني بأسلوب التلغراف؟
لو أهديت إليّ عقدًا من الزمرد حباته بعدد هذه الكلمات لكنت بخيلًا، فكيف وهي ألفاظ؟ إني لأبكي في غمضة واحدة بدموع أكثر عددًا من كلماتك، وهي دموع من آلامي وأحزاني، وتلك ألفاظٌ من لهوك وعبثك!
ما ضرك لو كتبت لي بضعة أسطر تنسخها من تلغراف روتر..مادمت تسخر مني؟
أأنت الشباب وأنا الكُهولة؟ فليس لك بالطبيعة إلا الانصراف عني، وليس لي بالطبيعة إلا الحنين إليك!)

ولكن النظر لتلك الكلمات كان بعينٍ واحدة، ولو نظرنا بالأخرى لوجدناها هي سبب تعاستها..لأن تلك الفتاة الأديبة المُتعلمة كانت تعلم أنه متزوج وكان رجلًا غزلًا ولم يكن فاسقًا..فنبأتها إحداهن عن كبريائه في الحب..فأرادت أن توقعه في شباكها معتمدة على قوتها العلمية وجمالها.

وكلما حاولت إيقاعه تباعد عنها والتوى عليها، فانتهت من كل العبث والدلال، إلى الرغبة الحقيقة وهي أول الحب والهوى: رغبة تعذيبه بها، لأنها متعذبة به!

- الزَّهراء سَيد.