Тому, кто намеревается совершить жертвоприношение, не следует подстригать ногти и удалять волосы с любой части тела с началом месяца Зуль-Хиджджа до тех пор, пока не будет принесена жертва.
Муслим (1977)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Все то, что ты усердно практиковал из желательных поклонений в месяц Рамадан, начиная желательными молитвами и заканчивая чтением Корана, уровень величия всего этого в первые десять дней месяца зуль Хиджа выше и значимее.
Посланник Аллаха ﷺ сказал в хадисе от ибн Аббаса:
مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ
«Нет дней, совершение благих дел в течение которых будет любимее Всевышнему Аллаху, чем совершение благих дел в течение этих дней...».
Ибн Хаджар в «Фатхуль Бари» привёл:
كل يوم من أيام العشر أفضل من غيره من أيام السنة، سواء أكان يوم الجمعة أم لا
«Каждый из десяти этих дней лучше, чем другие дни в течение года... и нет разницы, эти дни в течение года будут пятничными днями или нет».
Поэтому, ученые уделяли поклонению в эти десять дней внимания не меньше, чем они уделяли его желательному поклонению в месяц Рамадан.
Привёл имам аз Захаби в «Сияр» от абуль Мавахиба, что ибн Асакир уединялся в мечети для поклонения (И’тикаф) в месяц Рамадан и так же уединялся в мечети для поклонения в первые десять дней месяца зуль Хиджа.
P.S. Сегодня 29 число месяца зуль Ка’да. Следовательно, первые десять дней месяца зуль Хиджа начнутся в пятницу или в субботу.
Увеличивайте уровень своего пыла и готовьте себя к усердию в эти дни.
Не упускайте эту возможность для увеличения своего багажа благих дел.
Посланник Аллаха ﷺ сказал в хадисе от ибн Аббаса:
مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ
«Нет дней, совершение благих дел в течение которых будет любимее Всевышнему Аллаху, чем совершение благих дел в течение этих дней...».
Ибн Хаджар в «Фатхуль Бари» привёл:
كل يوم من أيام العشر أفضل من غيره من أيام السنة، سواء أكان يوم الجمعة أم لا
«Каждый из десяти этих дней лучше, чем другие дни в течение года... и нет разницы, эти дни в течение года будут пятничными днями или нет».
Поэтому, ученые уделяли поклонению в эти десять дней внимания не меньше, чем они уделяли его желательному поклонению в месяц Рамадан.
Привёл имам аз Захаби в «Сияр» от абуль Мавахиба, что ибн Асакир уединялся в мечети для поклонения (И’тикаф) в месяц Рамадан и так же уединялся в мечети для поклонения в первые десять дней месяца зуль Хиджа.
P.S. Сегодня 29 число месяца зуль Ка’да. Следовательно, первые десять дней месяца зуль Хиджа начнутся в пятницу или в субботу.
Увеличивайте уровень своего пыла и готовьте себя к усердию в эти дни.
Не упускайте эту возможность для увеличения своего багажа благих дел.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
📣 В Саудовской Аравии было зрительно зафиксировано новолуние, поэтому, ин шаа Аллах, завтра 7 июня — первый день месяца Зуль-Хиджджа.
15 июня — день ‘Арафа (9 Зуль-Хиджджа).
16 июня — ‘Ид аль-Адха (10 Зуль-Хиджджа).
Пусть Всевышний Аллах облегчит проявить усердие в эти дни!
📣 В Саудовской Аравии было зрительно зафиксировано новолуние, поэтому, ин шаа Аллах, завтра 7 июня — первый день месяца Зуль-Хиджджа.
15 июня — день ‘Арафа (9 Зуль-Хиджджа).
16 июня — ‘Ид аль-Адха (10 Зуль-Хиджджа).
Пусть Всевышний Аллах облегчит проявить усердие в эти дни!
Шейх Ибн Джибрин, да помилует его Аллах, сказал:
«К желательным благим делам в десять дней Зуль-Хиджа относится покаяние, чтобы благие дела способствовали прощению и милости над тобой, ведь грехи — это причина отдаленности от милости Аллаха, а покорность — причина приближения к Аллаху и Его любви»
https://t.me/alharameyn
«К желательным благим делам в десять дней Зуль-Хиджа относится покаяние, чтобы благие дела способствовали прощению и милости над тобой, ведь грехи — это причина отдаленности от милости Аллаха, а покорность — причина приближения к Аллаху и Его любви»
https://t.me/alharameyn
Forwarded from Минхадж ас-Сунна
📚По Милости Аллаха выпустили прекрасную передачу, посвящённую вопросам Хаджа и Умры, с нашим уважаемым шейхом Халидом аль-Фулейджем (да хранит его Аллах).
▪️Также в ней принимали участие наши братья с Медины - Исмаиль абу Мухаммад и др.
▪️На наш взгляд передача получилась очень полезной и насыщенной, поэтому настоятельно рекомендуем отправить её всем, кто поехал на Хадж, из числа ваших близких и знакомых.
▪️Отдельно хотелось бы отметить тот факт, что шейх в конце упомянул очень важные моменты, связанные с вероубеждением, а именно указал на некоторые ошибки, совершаемые паломниками во время посещения ими Мекки и Медины, как например взывание к Пророку ﷺ, просьба у него шафа'ата и др., да упасёт нас Аллах.
🔻Тайм коды:
00:00 Введение
01:44 Самая великая милость от Аллаха.
02:54 Множество поклонений собравшиеся в Хадже.
06:43 Тому, кто собрался на Хадж, нужно знать...
13:36 В чём разница между Хаджем и Умрой?
16:37 Есть ли разница в награде между совершившими Хадж и Умру?
17:34 Правда ли, что совершивший Умру, должен совершить в том же году Хадж?
18:29 Каково правовое решение относительно повторной Умры из мечети Айши, в особенности для тех, кто прибыл из отдаленных стран?
21:28 Можно ли совершающему Хадж таматту’ после завершения своей Умры совершить Умру ещё раз?
24:44 Оставление каких обрядов Хаджа влечет за собой искупление кровью?
27:19 Обязательные действия Хаджа.
29:30 Если человек уже вернулся к себе домой, но он забыл совершить некоторые обряды, что делать?
30:10 Что делать если у женщины начались месячные во время Хаджа?
31:48 Правда ли, что желающему совершить Хадж таматту’, следует произнести (…)?
33:56 Что Пророк ﷺ подразумевал под безупречным Хаджем (Хадж мабрур)?
35:15 Дозволено ли брать в долг, чтобы поехать на Хадж? Если есть долг, как быть?
41:00 Положение поездки женщин на Умру или Хадж без махрамов. Можно ли их встречать?
43:40 Многие из паломников не могут запомнить все зикры Хаджа, как им быть?
47:09 Положение людей, которые откладывают Хадж, имея возможность.
50:09 Имеются ли достоверные хадисы о конкретной награде за обряды Хаджа?
51:12 Достоинства Арафата.
52:56 Что будет лучше для мусульманина, совершить Хадж или Умру во второй и в третий раз, или отправить кого-то вместо себя?
54:53 Принимает ли Аллах Хадж того, кто заработал деньги на Хадж путем ростовщичества?
57:10 Если совершу Хадж за кого-то другого, получу ли я награду? ( Хадж бадаль).
59:26 Каковы обязанности организаторов Хаджа и каковы права и обязанности самих паломников?
01:04:25 Организаторы Хаджа должны использовать для призыва эту возможность.
01:05:53 Обязанности паломников по отношению к руководителям Хаджа.
Совет шейха паломникам.
01:08:59 Права Мекки и Медины и этикет их посещения. Предостережение от опасных ошибок, совершаемых некоторыми поломниками. (Большой ширк)
https://youtu.be/C9VgX11gqXk?si=tINxgQvhkl-RalPM
▪️Также в ней принимали участие наши братья с Медины - Исмаиль абу Мухаммад и др.
▪️На наш взгляд передача получилась очень полезной и насыщенной, поэтому настоятельно рекомендуем отправить её всем, кто поехал на Хадж, из числа ваших близких и знакомых.
▪️Отдельно хотелось бы отметить тот факт, что шейх в конце упомянул очень важные моменты, связанные с вероубеждением, а именно указал на некоторые ошибки, совершаемые паломниками во время посещения ими Мекки и Медины, как например взывание к Пророку ﷺ, просьба у него шафа'ата и др., да упасёт нас Аллах.
🔻Тайм коды:
00:00 Введение
01:44 Самая великая милость от Аллаха.
02:54 Множество поклонений собравшиеся в Хадже.
06:43 Тому, кто собрался на Хадж, нужно знать...
13:36 В чём разница между Хаджем и Умрой?
16:37 Есть ли разница в награде между совершившими Хадж и Умру?
17:34 Правда ли, что совершивший Умру, должен совершить в том же году Хадж?
18:29 Каково правовое решение относительно повторной Умры из мечети Айши, в особенности для тех, кто прибыл из отдаленных стран?
21:28 Можно ли совершающему Хадж таматту’ после завершения своей Умры совершить Умру ещё раз?
24:44 Оставление каких обрядов Хаджа влечет за собой искупление кровью?
27:19 Обязательные действия Хаджа.
29:30 Если человек уже вернулся к себе домой, но он забыл совершить некоторые обряды, что делать?
30:10 Что делать если у женщины начались месячные во время Хаджа?
31:48 Правда ли, что желающему совершить Хадж таматту’, следует произнести (…)?
33:56 Что Пророк ﷺ подразумевал под безупречным Хаджем (Хадж мабрур)?
35:15 Дозволено ли брать в долг, чтобы поехать на Хадж? Если есть долг, как быть?
41:00 Положение поездки женщин на Умру или Хадж без махрамов. Можно ли их встречать?
43:40 Многие из паломников не могут запомнить все зикры Хаджа, как им быть?
47:09 Положение людей, которые откладывают Хадж, имея возможность.
50:09 Имеются ли достоверные хадисы о конкретной награде за обряды Хаджа?
51:12 Достоинства Арафата.
52:56 Что будет лучше для мусульманина, совершить Хадж или Умру во второй и в третий раз, или отправить кого-то вместо себя?
54:53 Принимает ли Аллах Хадж того, кто заработал деньги на Хадж путем ростовщичества?
57:10 Если совершу Хадж за кого-то другого, получу ли я награду? ( Хадж бадаль).
59:26 Каковы обязанности организаторов Хаджа и каковы права и обязанности самих паломников?
01:04:25 Организаторы Хаджа должны использовать для призыва эту возможность.
01:05:53 Обязанности паломников по отношению к руководителям Хаджа.
Совет шейха паломникам.
01:08:59 Права Мекки и Медины и этикет их посещения. Предостережение от опасных ошибок, совершаемых некоторыми поломниками. (Большой ширк)
https://youtu.be/C9VgX11gqXk?si=tINxgQvhkl-RalPM
YouTube
ПУТЕШЕСТВИЕ К ДОМУ АЛЛАХА! | Хадж 2024 Шейх Халид аль-Фулейдж - Исмаиль Абу-Мухаммад
00:00 Введение
01:44 Самая великая милость от Аллаха.
02:54 Множество поклонений собравшиеся в Хадже.
06:43 Тому, кто собрался на Хадж, нужно знать...
13:36 В чём разница между Хаджем и Умрой?
16:37 Есть ли разница в награде между совершившими Хадж и Умру?…
01:44 Самая великая милость от Аллаха.
02:54 Множество поклонений собравшиеся в Хадже.
06:43 Тому, кто собрался на Хадж, нужно знать...
13:36 В чём разница между Хаджем и Умрой?
16:37 Есть ли разница в награде между совершившими Хадж и Умру?…
Forwarded from Минхадж ас-Сунна
Жертвоприношение 1-2-3-4 (Матн).pdf
462.7 KB
Завтра, 15 июня (9 Зуль-Хиджа) - день ‘Арафа, обладающий великим достоинством перед Аллахом. Преуспел и обрел счастье тот, кто застал этот благословенный день, провел его в поклонении и заслужил милость своего Господа.
Из достоинств дня ‘Арафа
Со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, сообщается, что посланник Аллаха🌟 сказал: «Нет такого дня, когда Аллах освобождал бы от огня больше рабов, чем день ‘Арафа. И, поистине, в этот день Он приближается, а затем хвалится перед ангелами и говорит: "Чего же желают эти (люди)?"»
[Муслим, 1348]
Пост в день ‘Арафа
Со слов абу Къатады сообщается, что посланник Аллаха🌟 сказал: «Пост в день ‘Арафа служит искуплением грехов прошлого и настоящего года»
[Муслим, 1162]
Катада ибн Ну’ман☁️ слышал, как посланник Аллаха 🌟 говорил: «Если человек соблюдал пост в день ‘Арафа, ему будут прощены грехи прошлого и будущего года»
[Ибн Маджа, 1731]
Са’ид ибн Джубейр рассказывал: «Однажды некий человек спросил ‘АбдуЛлаха ибн ‘Умара о посте в день ‘Арафа, на что он ответил: "Мы были с посланником Аллаха🌟 и приравнивали этот пост к посту в течение двух лет"»
[Ан-Насаи в «Ас-сунан аль-кубра», 2828]
Мольба и поминание Аллаха в день ‘Арафа
Сообщается от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, что посланник Аллаха🌟 сказал: «Лучшая мольба — это мольба в день ‘Арафа, а лучшее из того, что говорил я и пророки до меня, это слова:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُۥ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
"Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, у которого нет сотоварища. Ему принадлежит власть и Ему хвала, и Он над всякой вещью мощен"».
[Ат-Тирмизи, 3585]
Сказал Ибн ‘Абдуль-Барр: «В этом хадисе указание на то, что мольба в день ‘Арафа лучше, чем мольба в иное время, и в этом также указание на то, что день ‘Арафа лучше других дней. И в этом хадисе также указание на то, что все мольбы или же большинство из них в день ‘Арафа получают ответ»
[«Ат-Тамхид 6/41]
• День ‘Арафа - из дней, приносящих радость верующим. Предпочтительными делами в этот день для мусульман, не совершающих Хадж, являются пост, занятость чтением Корана, поминанием Аллаха Всевышнего и усердным взыванием к Нему с мольбами.
Просим Аллаха облегчить верующим использовать каждый час этого дня с максимальной пользой, не упустив его благодать и не забыв в своих мольбах угнетенных и слабых из числа мусульман.
https://t.me/alharameyn
Из достоинств дня ‘Арафа
Со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, сообщается, что посланник Аллаха
[Муслим, 1348]
Пост в день ‘Арафа
Со слов абу Къатады сообщается, что посланник Аллаха
[Муслим, 1162]
Катада ибн Ну’ман
[Ибн Маджа, 1731]
Са’ид ибн Джубейр рассказывал: «Однажды некий человек спросил ‘АбдуЛлаха ибн ‘Умара о посте в день ‘Арафа, на что он ответил: "Мы были с посланником Аллаха
[Ан-Насаи в «Ас-сунан аль-кубра», 2828]
Мольба и поминание Аллаха в день ‘Арафа
Сообщается от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, что посланник Аллаха
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُۥ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
"Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, у которого нет сотоварища. Ему принадлежит власть и Ему хвала, и Он над всякой вещью мощен"».
[Ат-Тирмизи, 3585]
Сказал Ибн ‘Абдуль-Барр: «В этом хадисе указание на то, что мольба в день ‘Арафа лучше, чем мольба в иное время, и в этом также указание на то, что день ‘Арафа лучше других дней. И в этом хадисе также указание на то, что все мольбы или же большинство из них в день ‘Арафа получают ответ»
[«Ат-Тамхид 6/41]
• День ‘Арафа - из дней, приносящих радость верующим. Предпочтительными делами в этот день для мусульман, не совершающих Хадж, являются пост, занятость чтением Корана, поминанием Аллаха Всевышнего и усердным взыванием к Нему с мольбами.
Просим Аллаха облегчить верующим использовать каждый час этого дня с максимальной пользой, не упустив его благодать и не забыв в своих мольбах угнетенных и слабых из числа мусульман.
https://t.me/alharameyn
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Сказал имам аль-Ауза’и, да помилует его Аллах:
«Я застал людей, которые придерживали свои нужды до дня ‘Арафа, чтобы попросить Аллаха о них. Кто-то из людей сказал: "На протяжении 50 лет я делаю ду’а в день ‘Арафа, и не проходит и года, как я вижу ответ на мольбу, словно утренний рассвет"»
[Лятаиф аль-ма’ариф]
https://t.me/alharameyn
«Я застал людей, которые придерживали свои нужды до дня ‘Арафа, чтобы попросить Аллаха о них. Кто-то из людей сказал: "На протяжении 50 лет я делаю ду’а в день ‘Арафа, и не проходит и года, как я вижу ответ на мольбу, словно утренний рассвет"»
[Лятаиф аль-ма’ариф]
https://t.me/alharameyn
Forwarded from Уроки Tullab al-Harameyn
Вопрос #3078:
Ассаляму алейкум. Можете рассказать о животном которое режут на курбан?
Ответил: Ислам абу Халид
⬇️⬇️⬇️
Ассаляму алейкум. Можете рассказать о животном которое режут на курбан?
Ответил: Ислам абу Халид
⬇️⬇️⬇️
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
🔘 Уважаемые братья и сестры, от имени джамаата студентов «Tullab al-Harameyn» поздравляем вас всех с праздником ‘Ид аль-Адха!
🌀 Пусть Аллах примет все наши благие деяния и поклонения: посты, молитвы, Умру, Хадж и жертвоприношения!
تقبل الله منا ومنكم!
كل عام وأنتم بخير✨
https://t.me/alharameyn
تقبل الله منا ومنكم!
كل عام وأنتم بخير
https://t.me/alharameyn
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Расул_ад_Дагестани:_«Эгоизм_в_деле_призыва».pdf
109.2 KB
Статья «Эгоизм в деле призыва»
Автор: Расул ад-Дагестани, да помилует его Аллах
Размер: 16 страниц
https://t.me/alharameyn
Автор: Расул ад-Дагестани, да помилует его Аллах
Размер: 16 страниц
https://t.me/alharameyn
Tullab al-Haramayn
Расул_ад_Дагестани:_«Эгоизм_в_деле_призыва».pdf
Данная статья о важности коллективизма в работе на пути Аллаха, который в свою очередь достигается путем работы над собой каждого из участников призыва. Также в статье упоминается важность искоренения эгоизма и высокомерия, вместе с поддержанием атмосферы братства и искренности среди призывающих, поскольку все это, с помощью Аллаха, относится к важнейшим причинам успеха на этом пути.
Каждый человек, когда узнает о каких-то отрицательных нравственных качествах, в первую очередь должен анализировать свое поведение и отчитывать свою собственную душу, но никак не спешить анализировать окружающих и выискивать среди них тех, кто не соответствует этим качествам.
Просим Аллаха сделать этот небольшой труд полезным для мусульман.
t.me/alharameyn
Каждый человек, когда узнает о каких-то отрицательных нравственных качествах, в первую очередь должен анализировать свое поведение и отчитывать свою собственную душу, но никак не спешить анализировать окружающих и выискивать среди них тех, кто не соответствует этим качествам.
Просим Аллаха сделать этот небольшой труд полезным для мусульман.
t.me/alharameyn
Сказал шейх ‘Абдур-Рахман ас-Са’ди, да помилует его Аллах:
«Отвратительная и опасная ошибка — принимать то, что люди говорят друг о друге, а потом строить на этом основании любовь либо ненависть, похвалу или порицание. Сколько из-за этой ошибки произошло такого, что закончилось сожалением, и как часто люди распространяют о других то, что не имеет никакого отношения к действительности. Разумный человек обязан проверять и удостоверяться, выжидать и не спешить. Таким путём можно увидеть религию человека, его выдержку и разум»
[См. «ар-Рияд ан-надыра ва аль-хадаик ан-наийра аз-захира»]
https://t.me/alharameyn
«Отвратительная и опасная ошибка — принимать то, что люди говорят друг о друге, а потом строить на этом основании любовь либо ненависть, похвалу или порицание. Сколько из-за этой ошибки произошло такого, что закончилось сожалением, и как часто люди распространяют о других то, что не имеет никакого отношения к действительности. Разумный человек обязан проверять и удостоверяться, выжидать и не спешить. Таким путём можно увидеть религию человека, его выдержку и разум»
[См. «ар-Рияд ан-надыра ва аль-хадаик ан-наийра аз-захира»]
https://t.me/alharameyn
Forwarded from Минхадж ас-Сунна
Слушайте, извлекайте пользу, и делитесь! Ведь «указавший на благое получит такую же награду, как и совершивший его».
В данном выпуске:
01:02 Важность изучения акыды.
02:26 Основы, которые обязан знать каждый мусульманин.
03:52 Все виды поклонения должны быть направлены только к Всевышнему Аллаху.
06:05 Ответ тем, кто говорит, что смысл шахады — «Нет Творца кроме Аллаха».
06:52 Первое, что должен знать каждый мусульманин.
03:33 Истинный смысл свидетельства "Нет божества кроме Аллаха".
15:42 Ответ тем, кто говорит, что изучение акыды приводит к разногласиям.
20:39 С чего начинать изучение акыды? И как поэтапно это сделать?
25:09 Каково положение установление видеонаблюдения в те места, которые содержат в себе запретные поступки и запретные товары?
26:23 Могу ли ходить без хиджаба перед не биологическим отцом, который меня всю жизнь воспитывал, обеспечивал?
30:04 Как быть женщине, если встретила двоюродного брата или соседа?
31:21 Нужно ли женщине идти на соболезнование?
32:21 Считается ли намаз если взял гусль, но не взял вуду?
33:23 Можно ли сидеть с друзьями и с жёнами за одним столом и ездить в совместные поездки?
34:50 Можно ли использовать масло для бороды, чтобы росла лучше?
36:06 Можно ли сказать, что у Аллаха есть тень?
38:58 Достоверно ли, что Иблис был ангелом?
40:32 Недавно приняла Ислам, как наставить мужа?
42:02 Как полюбить знания? Как извлекать пользу из лекций? Как обучать своих детей?
45:34 Можно ли женщине, когда делаешь дуа, не покрываться как в намазе?
46:25 Каков хукм поступка человека, который сказал в своем обете, что будет держать пост один день если закурит?
49:57 Наставление шейха людям, которые не по праву выводят человека из Ислама, дают им ярлыки и причисляют их к определенным течениям.
53:40 Наставление шейха людям, которые обвиняют ученых в нововведении.
Ссылка: https://youtu.be/DnBYG4qyCxw
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
Тень Аллаха, ПРИЕМНЫЕ РОДИТЕЛИ, Акыда и др. вопросы | Шейх Халид аль-Фулейдж «Наследие Пророков»
Таймкоды:
00:00 Введение.
01:02 Важность изучения акыды.
02:26 Основы, которые обязан знать каждый мусульманин.
03:52 Все виды поклонения должны быть направлены только к Всевышнему Аллаху.
06:05 Ответ тем, кто говорит, что смысл шахады — «Нет Творца кроме…
00:00 Введение.
01:02 Важность изучения акыды.
02:26 Основы, которые обязан знать каждый мусульманин.
03:52 Все виды поклонения должны быть направлены только к Всевышнему Аллаху.
06:05 Ответ тем, кто говорит, что смысл шахады — «Нет Творца кроме…
Отвечает шейх Халид аль-Фулейдж, да освободит его Аллах: «Что касается вопроса, поднятого вопрошающим или сомнения, которое ты упомянул, о том, что изучение ‘акыды (вероубеждения) приводит к разногласиям, то мы говорим, что это несостоятельная ложь. Напротив, изучение ‘акыды является одним из факторов объединения, сплочения и согласия, потому что если люди изучат правильную ‘акыду и объединятся на ней, то это будет похвальным объединением, и это именно то, что Аллах повелел в своих словах: «Крепко держитесь за вервь Аллаха все вместе и не разделяйтесь», и это то, что повелел нам пророк
Итак, это сомнение ложно, а утверждение о том, что познание веры приводит к разногласиям и разделению исходит от шайтана. Знание верного руководства, знание истины и знание правильной акыды является ключом к объединению, сплочению и любви. Мы здесь, а наши братья из ахлю сунна на другом конце земли, и если их постигает беда, то мы тоже страдаем, потому что у нас одни убеждения, одна религия и один путь. Аюб ас-Сахтияни, да помилует его Аллах, сказал: «Когда я узнаю, что кто-то из приверженцев сунны умер в Синде, я чувствую себя так, словно потерял часть своего тела».
То, что нас заботит - это объединение на истине, а не объединение на ложном. То есть, когда мы объединяемся, то делаем это на основе истины и верного пути, а что касается объединения на ложном, то это не является одобряемым объединением. Одобряемое объединение и сплочение основано на том, чем доволен Аллах. Что же касается объединения людей на основе человечности или других общих принципов, где объединяются как верующие, так и неверующие, заблудшие и придерживающиеся истины, то такое объединение не является похвальным. Его называют объединением тел. Нас же заботит объединение на религии и ‘акыде.
Таким образом, это сомнение ложно и неверно. Его распространяют враги правильной акыды, которые обманывают людей и вводят их в заблуждение, утверждая, что изучение ‘акыды - это причина разногласий и разобщенности»
https://t.me/alharameyn
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ШАФИИТСКИЙ МАЗХАБ
Сказал аль-Джувейни: «Сошлись мусульмане единогласно на запрете женщинам выходить из дома с непокрытыми лицами, так как взгляд на нее предполагает искушение». «Нихая аль-матляб», 12/31. Передали и согласились с этим единогласием ар-Рафи'и в «Фатх аль-'Азиз», ан-Навави в «Равда ат-талибин», 7/24, ар-Рамли в «Хашия асна аль-маталиб», 3/109. 📕Последний сказал: «И это — основное мнение мазхаба».
⚜️Передал аль-Хайтами от аз-Зияди и подтвердил его слова: «'Аврат женщины перед чужими мужчинами — все ее тело, даже лицо и кисти согласно основному мнению шафиитского мазхаба». «Тухфа аль-мухтадж», 2/112, 4/165.📕
⚜️Сказал Ибн Раслян и ас-Сахаранфури: «Сошлись мусульмане единогласно на запрете женщинам выходить из дома с непокрытыми лицами, особенно во времена многочисленности нечестивцев». «'Авн аль-ма'буд», 11/162, «Базль аль-маджхуд», 16/431.📕
⚜️Сказал аль-Мавза'и: «Не переставали люди так поступать в прошлом и настоящем, во всех странах и городах. Они разрешали открывать лица для старых, и не разрешали этого для молодых. И считали это 'авратом и порицаемым. Таким образом становится ясным способ объединения между двумя аятами и ошибка тех, кто дозволил взор на лицо женщины без нужды. И саляфы и такие имамы, как Малик, аш-Шафи'и, Абу Ханифа и другие вели речь только о 'аврате в молитве. Сказали Малик и аш-Шафи'и: «...кроме лица и кистей». И добавил Абу Ханифа стопы. И я не думаю, что хоть один из них дозволил молодой женщине открывать свое лицо без нужды и что дозволил молодому человеку смотреть на лицо женщины без нужды». «Тайсир аль-баян лиахкам аль-Куран», 2/1001.📕
Сказал аль-Джувейни: «Сошлись мусульмане единогласно на запрете женщинам выходить из дома с непокрытыми лицами, так как взгляд на нее предполагает искушение». «Нихая аль-матляб», 12/31. Передали и согласились с этим единогласием ар-Рафи'и в «Фатх аль-'Азиз», ан-Навави в «Равда ат-талибин», 7/24, ар-Рамли в «Хашия асна аль-маталиб», 3/109. 📕Последний сказал: «И это — основное мнение мазхаба».
⚜️Передал аль-Хайтами от аз-Зияди и подтвердил его слова: «'Аврат женщины перед чужими мужчинами — все ее тело, даже лицо и кисти согласно основному мнению шафиитского мазхаба». «Тухфа аль-мухтадж», 2/112, 4/165.📕
⚜️Сказал Ибн Раслян и ас-Сахаранфури: «Сошлись мусульмане единогласно на запрете женщинам выходить из дома с непокрытыми лицами, особенно во времена многочисленности нечестивцев». «'Авн аль-ма'буд», 11/162, «Базль аль-маджхуд», 16/431.📕
⚜️Сказал аль-Мавза'и: «Не переставали люди так поступать в прошлом и настоящем, во всех странах и городах. Они разрешали открывать лица для старых, и не разрешали этого для молодых. И считали это 'авратом и порицаемым. Таким образом становится ясным способ объединения между двумя аятами и ошибка тех, кто дозволил взор на лицо женщины без нужды. И саляфы и такие имамы, как Малик, аш-Шафи'и, Абу Ханифа и другие вели речь только о 'аврате в молитве. Сказали Малик и аш-Шафи'и: «...кроме лица и кистей». И добавил Абу Ханифа стопы. И я не думаю, что хоть один из них дозволил молодой женщине открывать свое лицо без нужды и что дозволил молодому человеку смотреть на лицо женщины без нужды». «Тайсир аль-баян лиахкам аль-Куран», 2/1001.📕
Forwarded from Абдулмумин Гаджиев
Для чего запрещают никаб?
Религиозные деятели спешат запретить никаб, опережая или даже предвосхищая действующее законодательство.
Если судить по “реакциям” на соответствующие публикации в республиканских телеграмм-каналах, население данную инициативу не поддерживает.
Кому нужен этот запрет? От кого он исходит? И какие цели преследует?
Несколько фактов:
1. Никаб в России носит мизерный процент девушек.
2. Никаб, мягко говоря, не является запрещённым ни по одному из четырёх традиционных суннитских мазхабов.
3. Согласно официальной справке МВД РФ между религиозной женской одеждой и противоправной экстремистской деятельностью не наблюдается никакой связи.
4. Тезис о том, что никаб никогда не был распространён в Дагестане – спорный: как исторически, так и в качестве критерия для фатвы или законодательного решения.
Единственное, что приходит на ум – никаб просто раздражает кого-то эстетически. Возможно, этот кто-то видит в нём слишком явный элемент исламской экспансии, и никаб в России хотят запретить по той же причине, по которой в Швейцарии запретили минареты.
На фоне имеющихся в стране демографических проблем, культурные вопросы становятся стратегическими. Почему бы под шумок не протолкнуть их в качестве профилактики радикализма? Даже если отношение к ней они имеют весьма посредственное.
@fiqh_muamalat
Религиозные деятели спешат запретить никаб, опережая или даже предвосхищая действующее законодательство.
Если судить по “реакциям” на соответствующие публикации в республиканских телеграмм-каналах, население данную инициативу не поддерживает.
Кому нужен этот запрет? От кого он исходит? И какие цели преследует?
Несколько фактов:
1. Никаб в России носит мизерный процент девушек.
2. Никаб, мягко говоря, не является запрещённым ни по одному из четырёх традиционных суннитских мазхабов.
3. Согласно официальной справке МВД РФ между религиозной женской одеждой и противоправной экстремистской деятельностью не наблюдается никакой связи.
4. Тезис о том, что никаб никогда не был распространён в Дагестане – спорный: как исторически, так и в качестве критерия для фатвы или законодательного решения.
Единственное, что приходит на ум – никаб просто раздражает кого-то эстетически. Возможно, этот кто-то видит в нём слишком явный элемент исламской экспансии, и никаб в России хотят запретить по той же причине, по которой в Швейцарии запретили минареты.
На фоне имеющихся в стране демографических проблем, культурные вопросы становятся стратегическими. Почему бы под шумок не протолкнуть их в качестве профилактики радикализма? Даже если отношение к ней они имеют весьма посредственное.
@fiqh_muamalat