السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
🔘 Уважаемые братья и сестры, от имени джамаата студентов «Tullab al-Harameyn» поздравляем вас всех с праздником ‘Ид аль-Адха!
🌀 Пусть Аллах примет все наши благие деяния и поклонения: посты, молитвы, Умру, Хадж и жертвоприношения!
تقبل الله منا ومنكم!
كل عام وأنتم بخير✨
https://t.me/alharameyn
تقبل الله منا ومنكم!
كل عام وأنتم بخير
https://t.me/alharameyn
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Расул_ад_Дагестани:_«Эгоизм_в_деле_призыва».pdf
109.2 KB
Статья «Эгоизм в деле призыва»
Автор: Расул ад-Дагестани, да помилует его Аллах
Размер: 16 страниц
https://t.me/alharameyn
Автор: Расул ад-Дагестани, да помилует его Аллах
Размер: 16 страниц
https://t.me/alharameyn
Tullab al-Haramayn
Расул_ад_Дагестани:_«Эгоизм_в_деле_призыва».pdf
Данная статья о важности коллективизма в работе на пути Аллаха, который в свою очередь достигается путем работы над собой каждого из участников призыва. Также в статье упоминается важность искоренения эгоизма и высокомерия, вместе с поддержанием атмосферы братства и искренности среди призывающих, поскольку все это, с помощью Аллаха, относится к важнейшим причинам успеха на этом пути.
Каждый человек, когда узнает о каких-то отрицательных нравственных качествах, в первую очередь должен анализировать свое поведение и отчитывать свою собственную душу, но никак не спешить анализировать окружающих и выискивать среди них тех, кто не соответствует этим качествам.
Просим Аллаха сделать этот небольшой труд полезным для мусульман.
t.me/alharameyn
Каждый человек, когда узнает о каких-то отрицательных нравственных качествах, в первую очередь должен анализировать свое поведение и отчитывать свою собственную душу, но никак не спешить анализировать окружающих и выискивать среди них тех, кто не соответствует этим качествам.
Просим Аллаха сделать этот небольшой труд полезным для мусульман.
t.me/alharameyn
Сказал шейх ‘Абдур-Рахман ас-Са’ди, да помилует его Аллах:
«Отвратительная и опасная ошибка — принимать то, что люди говорят друг о друге, а потом строить на этом основании любовь либо ненависть, похвалу или порицание. Сколько из-за этой ошибки произошло такого, что закончилось сожалением, и как часто люди распространяют о других то, что не имеет никакого отношения к действительности. Разумный человек обязан проверять и удостоверяться, выжидать и не спешить. Таким путём можно увидеть религию человека, его выдержку и разум»
[См. «ар-Рияд ан-надыра ва аль-хадаик ан-наийра аз-захира»]
https://t.me/alharameyn
«Отвратительная и опасная ошибка — принимать то, что люди говорят друг о друге, а потом строить на этом основании любовь либо ненависть, похвалу или порицание. Сколько из-за этой ошибки произошло такого, что закончилось сожалением, и как часто люди распространяют о других то, что не имеет никакого отношения к действительности. Разумный человек обязан проверять и удостоверяться, выжидать и не спешить. Таким путём можно увидеть религию человека, его выдержку и разум»
[См. «ар-Рияд ан-надыра ва аль-хадаик ан-наийра аз-захира»]
https://t.me/alharameyn
Forwarded from Минхадж ас-Сунна
Слушайте, извлекайте пользу, и делитесь! Ведь «указавший на благое получит такую же награду, как и совершивший его».
В данном выпуске:
01:02 Важность изучения акыды.
02:26 Основы, которые обязан знать каждый мусульманин.
03:52 Все виды поклонения должны быть направлены только к Всевышнему Аллаху.
06:05 Ответ тем, кто говорит, что смысл шахады — «Нет Творца кроме Аллаха».
06:52 Первое, что должен знать каждый мусульманин.
03:33 Истинный смысл свидетельства "Нет божества кроме Аллаха".
15:42 Ответ тем, кто говорит, что изучение акыды приводит к разногласиям.
20:39 С чего начинать изучение акыды? И как поэтапно это сделать?
25:09 Каково положение установление видеонаблюдения в те места, которые содержат в себе запретные поступки и запретные товары?
26:23 Могу ли ходить без хиджаба перед не биологическим отцом, который меня всю жизнь воспитывал, обеспечивал?
30:04 Как быть женщине, если встретила двоюродного брата или соседа?
31:21 Нужно ли женщине идти на соболезнование?
32:21 Считается ли намаз если взял гусль, но не взял вуду?
33:23 Можно ли сидеть с друзьями и с жёнами за одним столом и ездить в совместные поездки?
34:50 Можно ли использовать масло для бороды, чтобы росла лучше?
36:06 Можно ли сказать, что у Аллаха есть тень?
38:58 Достоверно ли, что Иблис был ангелом?
40:32 Недавно приняла Ислам, как наставить мужа?
42:02 Как полюбить знания? Как извлекать пользу из лекций? Как обучать своих детей?
45:34 Можно ли женщине, когда делаешь дуа, не покрываться как в намазе?
46:25 Каков хукм поступка человека, который сказал в своем обете, что будет держать пост один день если закурит?
49:57 Наставление шейха людям, которые не по праву выводят человека из Ислама, дают им ярлыки и причисляют их к определенным течениям.
53:40 Наставление шейха людям, которые обвиняют ученых в нововведении.
Ссылка: https://youtu.be/DnBYG4qyCxw
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
Тень Аллаха, ПРИЕМНЫЕ РОДИТЕЛИ, Акыда и др. вопросы | Шейх Халид аль-Фулейдж «Наследие Пророков»
Таймкоды:
00:00 Введение.
01:02 Важность изучения акыды.
02:26 Основы, которые обязан знать каждый мусульманин.
03:52 Все виды поклонения должны быть направлены только к Всевышнему Аллаху.
06:05 Ответ тем, кто говорит, что смысл шахады — «Нет Творца кроме…
00:00 Введение.
01:02 Важность изучения акыды.
02:26 Основы, которые обязан знать каждый мусульманин.
03:52 Все виды поклонения должны быть направлены только к Всевышнему Аллаху.
06:05 Ответ тем, кто говорит, что смысл шахады — «Нет Творца кроме…
Отвечает шейх Халид аль-Фулейдж, да освободит его Аллах: «Что касается вопроса, поднятого вопрошающим или сомнения, которое ты упомянул, о том, что изучение ‘акыды (вероубеждения) приводит к разногласиям, то мы говорим, что это несостоятельная ложь. Напротив, изучение ‘акыды является одним из факторов объединения, сплочения и согласия, потому что если люди изучат правильную ‘акыду и объединятся на ней, то это будет похвальным объединением, и это именно то, что Аллах повелел в своих словах: «Крепко держитесь за вервь Аллаха все вместе и не разделяйтесь», и это то, что повелел нам пророк
Итак, это сомнение ложно, а утверждение о том, что познание веры приводит к разногласиям и разделению исходит от шайтана. Знание верного руководства, знание истины и знание правильной акыды является ключом к объединению, сплочению и любви. Мы здесь, а наши братья из ахлю сунна на другом конце земли, и если их постигает беда, то мы тоже страдаем, потому что у нас одни убеждения, одна религия и один путь. Аюб ас-Сахтияни, да помилует его Аллах, сказал: «Когда я узнаю, что кто-то из приверженцев сунны умер в Синде, я чувствую себя так, словно потерял часть своего тела».
То, что нас заботит - это объединение на истине, а не объединение на ложном. То есть, когда мы объединяемся, то делаем это на основе истины и верного пути, а что касается объединения на ложном, то это не является одобряемым объединением. Одобряемое объединение и сплочение основано на том, чем доволен Аллах. Что же касается объединения людей на основе человечности или других общих принципов, где объединяются как верующие, так и неверующие, заблудшие и придерживающиеся истины, то такое объединение не является похвальным. Его называют объединением тел. Нас же заботит объединение на религии и ‘акыде.
Таким образом, это сомнение ложно и неверно. Его распространяют враги правильной акыды, которые обманывают людей и вводят их в заблуждение, утверждая, что изучение ‘акыды - это причина разногласий и разобщенности»
https://t.me/alharameyn
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ШАФИИТСКИЙ МАЗХАБ
Сказал аль-Джувейни: «Сошлись мусульмане единогласно на запрете женщинам выходить из дома с непокрытыми лицами, так как взгляд на нее предполагает искушение». «Нихая аль-матляб», 12/31. Передали и согласились с этим единогласием ар-Рафи'и в «Фатх аль-'Азиз», ан-Навави в «Равда ат-талибин», 7/24, ар-Рамли в «Хашия асна аль-маталиб», 3/109. 📕Последний сказал: «И это — основное мнение мазхаба».
⚜️Передал аль-Хайтами от аз-Зияди и подтвердил его слова: «'Аврат женщины перед чужими мужчинами — все ее тело, даже лицо и кисти согласно основному мнению шафиитского мазхаба». «Тухфа аль-мухтадж», 2/112, 4/165.📕
⚜️Сказал Ибн Раслян и ас-Сахаранфури: «Сошлись мусульмане единогласно на запрете женщинам выходить из дома с непокрытыми лицами, особенно во времена многочисленности нечестивцев». «'Авн аль-ма'буд», 11/162, «Базль аль-маджхуд», 16/431.📕
⚜️Сказал аль-Мавза'и: «Не переставали люди так поступать в прошлом и настоящем, во всех странах и городах. Они разрешали открывать лица для старых, и не разрешали этого для молодых. И считали это 'авратом и порицаемым. Таким образом становится ясным способ объединения между двумя аятами и ошибка тех, кто дозволил взор на лицо женщины без нужды. И саляфы и такие имамы, как Малик, аш-Шафи'и, Абу Ханифа и другие вели речь только о 'аврате в молитве. Сказали Малик и аш-Шафи'и: «...кроме лица и кистей». И добавил Абу Ханифа стопы. И я не думаю, что хоть один из них дозволил молодой женщине открывать свое лицо без нужды и что дозволил молодому человеку смотреть на лицо женщины без нужды». «Тайсир аль-баян лиахкам аль-Куран», 2/1001.📕
Сказал аль-Джувейни: «Сошлись мусульмане единогласно на запрете женщинам выходить из дома с непокрытыми лицами, так как взгляд на нее предполагает искушение». «Нихая аль-матляб», 12/31. Передали и согласились с этим единогласием ар-Рафи'и в «Фатх аль-'Азиз», ан-Навави в «Равда ат-талибин», 7/24, ар-Рамли в «Хашия асна аль-маталиб», 3/109. 📕Последний сказал: «И это — основное мнение мазхаба».
⚜️Передал аль-Хайтами от аз-Зияди и подтвердил его слова: «'Аврат женщины перед чужими мужчинами — все ее тело, даже лицо и кисти согласно основному мнению шафиитского мазхаба». «Тухфа аль-мухтадж», 2/112, 4/165.📕
⚜️Сказал Ибн Раслян и ас-Сахаранфури: «Сошлись мусульмане единогласно на запрете женщинам выходить из дома с непокрытыми лицами, особенно во времена многочисленности нечестивцев». «'Авн аль-ма'буд», 11/162, «Базль аль-маджхуд», 16/431.📕
⚜️Сказал аль-Мавза'и: «Не переставали люди так поступать в прошлом и настоящем, во всех странах и городах. Они разрешали открывать лица для старых, и не разрешали этого для молодых. И считали это 'авратом и порицаемым. Таким образом становится ясным способ объединения между двумя аятами и ошибка тех, кто дозволил взор на лицо женщины без нужды. И саляфы и такие имамы, как Малик, аш-Шафи'и, Абу Ханифа и другие вели речь только о 'аврате в молитве. Сказали Малик и аш-Шафи'и: «...кроме лица и кистей». И добавил Абу Ханифа стопы. И я не думаю, что хоть один из них дозволил молодой женщине открывать свое лицо без нужды и что дозволил молодому человеку смотреть на лицо женщины без нужды». «Тайсир аль-баян лиахкам аль-Куран», 2/1001.📕
Forwarded from Абдулмумин Гаджиев
Для чего запрещают никаб?
Религиозные деятели спешат запретить никаб, опережая или даже предвосхищая действующее законодательство.
Если судить по “реакциям” на соответствующие публикации в республиканских телеграмм-каналах, население данную инициативу не поддерживает.
Кому нужен этот запрет? От кого он исходит? И какие цели преследует?
Несколько фактов:
1. Никаб в России носит мизерный процент девушек.
2. Никаб, мягко говоря, не является запрещённым ни по одному из четырёх традиционных суннитских мазхабов.
3. Согласно официальной справке МВД РФ между религиозной женской одеждой и противоправной экстремистской деятельностью не наблюдается никакой связи.
4. Тезис о том, что никаб никогда не был распространён в Дагестане – спорный: как исторически, так и в качестве критерия для фатвы или законодательного решения.
Единственное, что приходит на ум – никаб просто раздражает кого-то эстетически. Возможно, этот кто-то видит в нём слишком явный элемент исламской экспансии, и никаб в России хотят запретить по той же причине, по которой в Швейцарии запретили минареты.
На фоне имеющихся в стране демографических проблем, культурные вопросы становятся стратегическими. Почему бы под шумок не протолкнуть их в качестве профилактики радикализма? Даже если отношение к ней они имеют весьма посредственное.
@fiqh_muamalat
Религиозные деятели спешат запретить никаб, опережая или даже предвосхищая действующее законодательство.
Если судить по “реакциям” на соответствующие публикации в республиканских телеграмм-каналах, население данную инициативу не поддерживает.
Кому нужен этот запрет? От кого он исходит? И какие цели преследует?
Несколько фактов:
1. Никаб в России носит мизерный процент девушек.
2. Никаб, мягко говоря, не является запрещённым ни по одному из четырёх традиционных суннитских мазхабов.
3. Согласно официальной справке МВД РФ между религиозной женской одеждой и противоправной экстремистской деятельностью не наблюдается никакой связи.
4. Тезис о том, что никаб никогда не был распространён в Дагестане – спорный: как исторически, так и в качестве критерия для фатвы или законодательного решения.
Единственное, что приходит на ум – никаб просто раздражает кого-то эстетически. Возможно, этот кто-то видит в нём слишком явный элемент исламской экспансии, и никаб в России хотят запретить по той же причине, по которой в Швейцарии запретили минареты.
На фоне имеющихся в стране демографических проблем, культурные вопросы становятся стратегическими. Почему бы под шумок не протолкнуть их в качестве профилактики радикализма? Даже если отношение к ней они имеют весьма посредственное.
@fiqh_muamalat
Forwarded from РАЗМЫШЛЯЙ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
О запрещающих никаб!
Шейх Мустафа Буга, преподаватель нескольких поколений дагестанских студентов в Сирии, учитель и наставник многих дагестанских алимов.
Известно, что муфтият РД в своё время приглашал шейха в Дагестан для преподавания в исламских университетах и Центральной Джума-мечети г. Махачкалы.
https://t.me/iddabbir
Шейх Мустафа Буга, преподаватель нескольких поколений дагестанских студентов в Сирии, учитель и наставник многих дагестанских алимов.
Известно, что муфтият РД в своё время приглашал шейха в Дагестан для преподавания в исламских университетах и Центральной Джума-мечети г. Махачкалы.
https://t.me/iddabbir
Сказал имам Ахмад (رحمه الله):
«Любовь к главенству для человека превосходит любовь к золоту и серебру, и кто полюбил главенство, тот будет искать недостатки людей»
📚Аль-Адааб ибн Муфлих (2/241)
«Любовь к главенству для человека превосходит любовь к золоту и серебру, и кто полюбил главенство, тот будет искать недостатки людей»
📚Аль-Адааб ибн Муфлих (2/241)
Передают со слов Къатады о том, что один мужчина из (племени) Хас’ам, сказал:
«Однажды я пришёл к пророку🌟 , который находился среди своих сподвижников и спросил его: «Это ты утверждаешь, что ты посланник Аллаха?». Пророк 🌟 ответил: «Да»
Я спросил: «О посланник Аллаха, какое дело Аллах любит больше всего?». Он🌟 ответил: «Веру в Аллаха». Я спросил: «О посланник Аллаха, а затем какое?». Он 🌟 ответил: «Затем поддерживание родственных связей»
Я спросил: «О посланник Аллаха, а какое дело самое ненавистное Аллаху?». Пророк🌟 сказал: «Придавание Аллаху сотоварищей (Ширк / многобожие)». Я спросил: «О посланник Аллаха, а затем какое?» Пророк 🌟 сказал: «Затем порывание родственных связей». Я спросил: «О посланник Аллаха, а затем какое [самое ненавистное]?». Пророк 🌟 ответил: «Веление порицаемого шариатом и запрещение одобряемого им»»
[Хадис передал абу Я’ля 6839; шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 166]
https://t.me/alharameyn
«Однажды я пришёл к пророку
Я спросил: «О посланник Аллаха, какое дело Аллах любит больше всего?». Он
Я спросил: «О посланник Аллаха, а какое дело самое ненавистное Аллаху?». Пророк
[Хадис передал абу Я’ля 6839; шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 166]
https://t.me/alharameyn
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«Сторонись плохого и плохое будет сторонится тебя (обходить стороной). Воистину, плохое для плохого сотворено!»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Не забывайте дуа в последний час пятницы, за своих угнетенных братьев и сестер по всему миру!
Умар ибн аль-Хаттаб ☁️ сказал:
«Не берись за то, что тебя не касается, отдались от врага и берегись ненадежного друга, а надежным бывает только богобоязненный. Не веди дружбу с нечестивцем - не научит он тебя ничему кроме своего нечестия, и не посвящай его в свои тайны, советуйся в делах своих с теми, кто боится Аллаха»
[Китаб ас-самт, 97]
https://t.me/alharameyn
«Не берись за то, что тебя не касается, отдались от врага и берегись ненадежного друга, а надежным бывает только богобоязненный. Не веди дружбу с нечестивцем - не научит он тебя ничему кроме своего нечестия, и не посвящай его в свои тайны, советуйся в делах своих с теми, кто боится Аллаха»
[Китаб ас-самт, 97]
https://t.me/alharameyn
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Достоинство месяца Мухаррам и поста в день ‘Ашура
Посланник🌟 сказал: «Лучшим постом, после поста в месяц Рамадан - является пост в месяц Аллаха аль-Мухаррам». [Муслим]
Из этого хадиса следует добродетельность соблюдения поста в месяц Мухаррам,
однако не является желательным соблюдать пост в течении всего месяца, так как привёл имам Муслим от Аиши, что посланник🌟 не постился в течении всего месяца, кроме месяца Рамадан.
Особую желательность имеет пост 9-го и 10-го числа Мухаррама.
Что касается поста в 10-ый день (день ‘Ашура), то посланник Аллаха🌟 сказал: «Всевышний прощает грехи прошлого года по причине поста в этот день». [Тирмизи]
Также он🌟 сказал: «Я надеюсь на Аллаха, пост в день ‘Ашура послужит искуплением грехов прошедшего года». [Муслим]
А что касается поста в 9-ый день этого месяца, то посланник🌟 постился в последний месяц аль-Мухаррам своей жизни лишь 10 числа, и затем сказал: «Если я доживу до следующего года, то я непременно буду соблюдать пост в 9 и 10 числа месяца аль Мухаррам».
Тот же, кто упустил 9-й день, тому является желательным поститься 11-го числа вместе с днём ‘Ашура, дабы отличиться от иудеев, вступив с ними в противоречие, и такой человек поступит хорошо, поскольку пророк🌟 сказал: «Противоречьте иудеям и поститесь с 10 днём либо день до него, либо день после него».
Желательность совершения определенных благих дел в этот месяц ограничена постом, а что касается других дел, как приготовление определённой еды, или облачение в определённые одеяния, или совершение определённых молитв, или определенное посещение мечетей, или определенное пожатие рук друг другу и так далее, то все это является порицаемым нововведением, на выполнение которых не пришёл приказ ни от посланника🌟 , ни от его сподвижников, ни от имамов этой общины, как это привёл шейхуль-ислям ибн Теймия.
Сегодня, 8 июля - 2-ой день Мухаррама
15-го июля - 9-ый день Мухаррама
16-го июля - 10-ый день Мухаррама, день ‘Ашура
https://t.me/alharameyn
Посланник
Из этого хадиса следует добродетельность соблюдения поста в месяц Мухаррам,
однако не является желательным соблюдать пост в течении всего месяца, так как привёл имам Муслим от Аиши, что посланник
Особую желательность имеет пост 9-го и 10-го числа Мухаррама.
Что касается поста в 10-ый день (день ‘Ашура), то посланник Аллаха
Также он
А что касается поста в 9-ый день этого месяца, то посланник
Тот же, кто упустил 9-й день, тому является желательным поститься 11-го числа вместе с днём ‘Ашура, дабы отличиться от иудеев, вступив с ними в противоречие, и такой человек поступит хорошо, поскольку пророк
Желательность совершения определенных благих дел в этот месяц ограничена постом, а что касается других дел, как приготовление определённой еды, или облачение в определённые одеяния, или совершение определённых молитв, или определенное посещение мечетей, или определенное пожатие рук друг другу и так далее, то все это является порицаемым нововведением, на выполнение которых не пришёл приказ ни от посланника
Сегодня, 8 июля - 2-ой день Мухаррама
15-го июля - 9-ый день Мухаррама
16-го июля - 10-ый день Мухаррама, день ‘Ашура
https://t.me/alharameyn
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Тот, кто ненавидит многоженство, и утверждает, что было бы лучше, если бы оно было запретным...
Шейх 'Абдуль'Азиз ибн Баз (да помилует его Аллах)
https://youtu.be/Ipc5mINWqM4?si=Lddcg_MeE202w8BT
Шейх 'Абдуль'Азиз ибн Баз (да помилует его Аллах)
https://youtu.be/Ipc5mINWqM4?si=Lddcg_MeE202w8BT
YouTube
Тот, кто ненавидит многоженство, и утверждает, что было бы лучше, если оно было бы запретным...
ДРУГИЕ ВИДЕО:
Если женщина недовольна многоженством, то она недовольна решением Аллаха? https://youtu.be/ZbTkXdNK3_Q?si=SWgUOVfBFz6k7fFv
В чем мудрость многоженства? | Почему Аллах узаконил полигамию? https://youtu.be/GxuwTkuwvLc?si=OnIWlm9cD-EJO_GX
…
Если женщина недовольна многоженством, то она недовольна решением Аллаха? https://youtu.be/ZbTkXdNK3_Q?si=SWgUOVfBFz6k7fFv
В чем мудрость многоженства? | Почему Аллах узаконил полигамию? https://youtu.be/GxuwTkuwvLc?si=OnIWlm9cD-EJO_GX
…